楊曉紅

中華文化博大厚重，經(jīng)典古詩文作為一種文化形式，富有民族特色，超越時(shí)代限制，直指宇宙、人生、社會(huì)的開放式哲理。古詩文放射著思想光輝，積累精典詩文可以開啟智慧，培養(yǎng)福德，塑造人格，提升文化品味。

短小精悍、拗口繁雜的古詩文雖鐫刻著時(shí)代文化的烙印，飽含至深哲理，但與學(xué)生的所處時(shí)代和語文學(xué)習(xí)、語言應(yīng)用環(huán)境有一定的距離，學(xué)生學(xué)習(xí)古詩文的態(tài)度怯生淡漠。只有把握時(shí)機(jī)、創(chuàng)新學(xué)習(xí)方法，讓古詩文的學(xué)習(xí)輕松起來才能讓學(xué)生對(duì)古詩文充滿學(xué)習(xí)期待。

文化多元的今天，文化現(xiàn)象層出不盡。如何在文化的“新”與“舊”之間，讓學(xué)生通過領(lǐng)略古詩文的畫面美、韻律美、意境美、內(nèi)涵美產(chǎn)生學(xué)習(xí)古詩文的熱情，多種形式激發(fā)學(xué)生積極的學(xué)習(xí)情緒尤為重要，下面試談幾點(diǎn)做法：

一、“愛屋及烏”

幫助兒童結(jié)識(shí)文學(xué)巨匠，用他們的文學(xué)成就與人格魅力感召兒童崇尚古詩文這一傳統(tǒng)文化的意識(shí)和沖動(dòng)：例如，孔子是教師的鼻祖，是我國讀書理論的奠基人，其總結(jié)的讀書方法歷久彌新，“好學(xué)樂學(xué)”、“學(xué)思結(jié)合”、“默而識(shí)之”……，教育后人“修身立德、循禮治國”?？鬃有颉吨芤住罚鳌洞呵铩?，他的思想對(duì)后世產(chǎn)生深遠(yuǎn)的影響。

“筆落驚風(fēng)雨，詩成泣鬼神”，李白不對(duì)權(quán)貴諂媚，不與世俗相合，將自信和自傲?xí)鴮懙牧芾毂M致，詩情豪放。余光中先生評(píng)他，“酒入豪腸，七分釀成了月光，余下的三分嘯成劍氣，秀口一吐，就是半個(gè)盛唐”！他，與自己的文學(xué)世界相擁。

蘇軾，詞風(fēng)柔靡綺麗，筆力雄健，內(nèi)容廣闊、風(fēng)格多變?！安蛔R(shí)廬山真面目，只緣身在此山中”、“橫看成嶺側(cè)成峰，遠(yuǎn)近高低各不同”、“粗繒大布裹生涯，腹有詩書氣自華”……

借助作品，引領(lǐng)兒童走近“大家”，學(xué)習(xí)“大作”，是陶冶，也是提升。

二、“心領(lǐng)神會(huì)”

古詩文修辭靈巧，聲韻鏗鏘，泛觀博覽才會(huì)讓人得到在文學(xué)世界里心馳神往的愉悅?？梢砸龑?dǎo)兒童在晏殊的《浣溪沙》中讀“夕陽西下，花落燕歸，春景衰殘，時(shí)光偷逝”，體會(huì)到流連光景，傷春盡暮的情感?？梢栽诶钋逭铡皩ひ捯?、冷冷清清，凄凄慘慘戚戚”的疊詞堆砌中頓生郁悶與凄涼。讀元好問的《春宴》，會(huì)讓你如臨迎春熱烈宴會(huì)。

也可在對(duì)比中體會(huì)作品譴詞造句的微妙。如：同是小橋流水的雅致，蒼茫的黃沙，身處異方的凄涼卻有多種表達(dá)方式。如朱淑真《夏雨生涼》與蘇軾《望湖樓醉書》各有情趣。

黑方翻黑未遮山，自雨跳珠亂入船。卷地風(fēng)來忽吹散，望湖樓下水如天。

烈日如焚正蘊(yùn)隆，黑云帶雨瀉長空。搜龍霹靂一聲歇，庭竹瀟瀟來好風(fēng)。

品味，才可感知古詩文的味道。默思靜想，意在心中。

三、“詩在其中”

游戲是兒童的交流方式，也是心智成長的載體。將古詩與快樂的游戲融為一體，古詩變得靈動(dòng)易懂。如用古詩的韻律玩跳橡皮筋的游戲，少小|離家|老大|回，鄉(xiāng)音|無改|鬢毛|衰|……，身體會(huì)隨著詩句的停頓起伏，詩句會(huì)隨著游戲走入兒童的心間。又如改編《拍手歌》，遠(yuǎn)上|寒山|石徑|斜，白云|生處|有|人家，停車|坐愛|楓林|晚，霜葉|紅于|二月|花。在“手動(dòng)”、“唇動(dòng)”中引發(fā)兒童的“心動(dòng)”，快樂有趣，朗朗上口，古詩文成為了嬉戲中的伙伴。再如“詩配畫”，拿起五彩的畫筆為古詩配插圖，讓兒童感受到自己的作品與詩文同在的自豪感。還有融合古詩的寫作背景、古詩大意等內(nèi)容演情景劇、講故事、還有配樂朗誦，使文曲交融，相映成趣……

四、為我所用

古詩文來源于生活，要讓古詩文扎根于生活，與生活相通。柳樹亭亭玉立，柳枝風(fēng)姿綽約的裝點(diǎn)春天，此景自然有詩句涌上心頭“碧玉妝成一樹高，萬條垂下綠絲絳”;朝夕相處的摯友依依惜別，此詩表情意“請(qǐng)君試問東流水，別意與之誰短長”;長輩過壽，除卻“夕陽無限好”、“霜葉紅于二月花”、“一片冰心在玉壺”難表深情……

教師要做詩人，教師要引導(dǎo)學(xué)生聯(lián)想詩句，讓詩句學(xué)以致用。

五、“你追我趕”

開展個(gè)人、小組之間的擂臺(tái)背詩、知識(shí)問答、應(yīng)用展示等活動(dòng)，營造學(xué)習(xí)古詩文的氛圍，激發(fā)兒童誦讀古詩文的學(xué)習(xí)需求和興趣。

六、“授之以漁”

教會(huì)學(xué)習(xí)方法，讓兒童具備學(xué)習(xí)能力。推薦學(xué)習(xí)方法，讓兒童會(huì)學(xué)，樂學(xué)。如：四讀法（讀通、讀懂、讀熟、讀好）、串珠法（記住關(guān)鍵的幾個(gè)詞，然后連詞成句）、聯(lián)想法（想象故事情節(jié)背古詩文）、歸類法（依據(jù)風(fēng)格和內(nèi)容整理、比較、記憶）、反復(fù)記誦法等等。兒童自主選擇，探索適合自己的高效學(xué)習(xí)方式，達(dá)到殊途同歸的目的。

七、日積月累

設(shè)定評(píng)價(jià)內(nèi)容與分值，建立評(píng)價(jià)與獎(jiǎng)勵(lì)制度，做到周小結(jié)、月統(tǒng)計(jì)、學(xué)期匯總，最大程度地調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)潛能。評(píng)價(jià)指標(biāo)可以有以下幾個(gè)方面：興趣是否濃厚、記憶是否準(zhǔn)確、記憶是否持久、運(yùn)用自如、背誦數(shù)量、作品理解。等級(jí)依據(jù)不同的內(nèi)容設(shè)定不同的等級(jí)和分值，及時(shí)記錄評(píng)價(jià)。

古詩文充滿靈性，內(nèi)容包羅豐富的生活。她描繪著美麗山川，她講述著豐富的閱歷，她表達(dá)著復(fù)雜的情愫，所以古詩文的學(xué)習(xí)也不應(yīng)是呆板、單調(diào)、生澀的。激發(fā)兒童學(xué)習(xí)古詩文的興趣，讓古詩文走近生活，表達(dá)生活，為生活留存底片。