喻瑩
[摘要]地方傳統(tǒng)戲曲器樂(lè)教學(xué)課程設(shè)置中,如何契合劇種特點(diǎn)特色開(kāi)展相關(guān)器樂(lè)教學(xué),達(dá)到切實(shí)有效的教學(xué)目的,是需要在教學(xué)實(shí)踐中不斷摸索、總結(jié)與調(diào)整的,本文將以湖南湘劇、花鼓戲的戲曲器樂(lè)專業(yè)課程為切入點(diǎn),對(duì)地方高職音樂(lè)特色教育課程設(shè)置進(jìn)行闡述與討論。
[關(guān)鍵詞]戲曲音樂(lè) 地方戲曲器樂(lè) 湘劇 花鼓戲 專業(yè)課程
傳統(tǒng)戲曲音樂(lè)是我國(guó)悠久歷史文化與文明的重要載體和媒介,其中地方戲曲藝術(shù)是中國(guó)戲曲音樂(lè)的重要組成部分。通常地方傳統(tǒng)戲曲音樂(lè)是以音樂(lè)社團(tuán)傳承、口傳心授傳承方式為主,但在現(xiàn)代全球化文化思潮的沖擊之下,在音樂(lè)教育不斷發(fā)展的今天,讓地方戲曲音樂(lè)進(jìn)入高職院校已成為了傳承與發(fā)展地方音樂(lè)歷史文化的重要途徑。戲曲音樂(lè)是我國(guó)傳統(tǒng)音樂(lè)的重要文化代表,在越來(lái)越頻繁的全球化的世界音樂(lè)交流中,我國(guó)各音樂(lè)類院校,尤其是地方音樂(lè)教育及藝術(shù)院校應(yīng)積極投入到完善中國(guó)傳統(tǒng)音樂(lè)教育體系的建設(shè)中。把具有濃郁區(qū)域特色的地方傳統(tǒng)戲曲引入到專業(yè)教學(xué)課程中,開(kāi)展教育教學(xué)的實(shí)踐與探索,這是中國(guó)傳統(tǒng)文化發(fā)展與延續(xù)的必然趨勢(shì)。各地音樂(lè)藝術(shù)院校根據(jù)本地區(qū)域文化特色開(kāi)設(shè)地方課程,建立系統(tǒng)的教學(xué)模武和教學(xué)方法是十分必要的。
湘劇是湖南省的漢族戲曲劇種之一,流行于長(zhǎng)沙、湘潭一帶,源出于明代的弋陽(yáng)腔,后又吸收昆腔、皮黃等聲腔,形成一個(gè)包括高腔、低牌子、昆腔、亂彈的多聲腔劇種?;ü膽颍袊?guó)漢族地方戲曲劇種,通常特指湖南花鼓戲。湖南花鼓戲是湖南各地花鼓戲流派的總稱。由于流行地區(qū)不同而有長(zhǎng)沙花鼓戲、岳陽(yáng)花鼓戲、衡陽(yáng)花鼓戲、邵陽(yáng)花鼓戲、常德花鼓戲、零陵花鼓戲等六個(gè)流派之分,其都各具不同的藝術(shù)風(fēng)格。于此同時(shí),戲曲表演(湘劇、花鼓戲器樂(lè))專業(yè)是湖南藝術(shù)職業(yè)學(xué)院(前:湖南省藝術(shù)學(xué)校)建校之初開(kāi)設(shè)的重點(diǎn)專業(yè)之一,迄今已有六十多年的悠久歷史。在教學(xué)和人才培養(yǎng)等方面在湖南省乃至國(guó)內(nèi)都頗具影響力,培養(yǎng)了一大批優(yōu)秀戲曲表演、戲曲音樂(lè)人才。并成功的排演了許多優(yōu)秀劇目,如:湘劇《秦王遣將》、花鼓戲《玩不咯》等,這些劇目在國(guó)家級(jí)、省級(jí)戲劇比賽中屢獲大獎(jiǎng)。這都為湘劇、花鼓戲的戲曲器樂(lè)專業(yè)課程的實(shí)施,以及對(duì)當(dāng)?shù)貞蚯幕瘋鹘y(tǒng)的保護(hù)與傳承,提供了充分的可行性支撐。下面將以湘劇、花鼓戲的戲曲器樂(lè)專業(yè)課程為切入點(diǎn),對(duì)地方高職音樂(lè)特色教育課程設(shè)置進(jìn)行闡述與討論。
從課程設(shè)置的層次結(jié)構(gòu)上來(lái)看,可分為基礎(chǔ)課程、專業(yè)課程、特色課程;從形式上可分為必修課程和選修課程;從知識(shí)的操作技能上來(lái)看,又可分為理論型和實(shí)踐型課程。
1.教學(xué)模式——以湘劇、花鼓戲器樂(lè)教學(xué)為例
(1)基礎(chǔ)課程。基礎(chǔ)課程的設(shè)置是全面培養(yǎng)人才以及提升學(xué)生綜合素質(zhì)的必要基礎(chǔ)條件,在基礎(chǔ)課程必修課與選修課的設(shè)置上,應(yīng)充分考慮到湘劇、花鼓戲戲曲器樂(lè)類學(xué)生的專業(yè)特殊性,設(shè)定中國(guó)傳統(tǒng)音樂(lè)、中國(guó)民族民間音樂(lè)概論、中國(guó)民族器樂(lè)概論、基礎(chǔ)樂(lè)理、視唱練耳、和聲學(xué)、古典詩(shī)詞賞析等課程為基礎(chǔ)必修課;音樂(lè)教育研究、藝術(shù)概論、民族民間音樂(lè)欣賞、畢業(yè)論文設(shè)計(jì)等為基礎(chǔ)選修課。這些課程的設(shè)置也是對(duì)以往器樂(lè)教學(xué)中只注重專業(yè)技能培養(yǎng),忽視綜合素質(zhì)提高的一個(gè)調(diào)整。
(2)專業(yè)課程。專業(yè)課程亦分為選修與必修課程,專業(yè)選修課包括湖南方言文化、世界民族音樂(lè)等。專業(yè)課中的必修課,是戲曲器樂(lè)教學(xué)中最重要的部分,基本分為三個(gè)方面:主修樂(lè)器、副修樂(lè)器、弦合課(器樂(lè)合奏)。主修樂(lè)器是針對(duì)性極強(qiáng)的,由教師一對(duì)一授課的教學(xué)形式;副修樂(lè)器由學(xué)生自己選擇與本專業(yè)較為接近的樂(lè)器進(jìn)行學(xué)習(xí),起到彼此相互補(bǔ)充、相互借鑒的作用。
弦合課(器樂(lè)合奏課)為集體或主奏樂(lè)器小組授課,湘劇弦合課包括京胡、京二胡、月琴、阮等樂(lè)器進(jìn)行集體授課?;ü膽蛳液险n包括大筒、高胡、大嗩吶、小嗩吶等樂(lè)器進(jìn)行集體授課。弦合課是戲曲器樂(lè)教學(xué)中的重要組成部分,它不僅會(huì)給器樂(lè)專業(yè)及選修的學(xué)生提供一個(gè)穩(wěn)固專業(yè)技能的實(shí)踐場(chǎng)所,同時(shí)也彌補(bǔ)了器樂(lè)專業(yè)教學(xué)中所存在的缺陷與不足。一方面,它可檢驗(yàn)學(xué)生專業(yè)技能的訓(xùn)練情況和戲曲音樂(lè)語(yǔ)匯的積累;另一方面,對(duì)學(xué)生綜合素質(zhì)、整體性合作意識(shí)的養(yǎng)成以及審美意識(shí)的提升更會(huì)起到潛移默化的影響。
(3)特色課程。特色課程是學(xué)習(xí)地方戲曲器樂(lè)音樂(lè)所必須掌握的專業(yè)理論課程,它的學(xué)習(xí)效果直接影響到專業(yè)課程,也就是主課教學(xué)的效果,包括專業(yè)基礎(chǔ)課程與藝術(shù)實(shí)踐課程兩方面。特色專業(yè)基礎(chǔ)課程的主要教學(xué)內(nèi)容是對(duì)湘劇、花鼓戲的鑼鼓經(jīng)和經(jīng)典曲牌的學(xué)習(xí),主要包括唱腔課、劇目合排課等課程,這是為了解決學(xué)生對(duì)本地戲曲不夠了解,對(duì)戲曲知識(shí)貧乏等一些問(wèn)題。具體內(nèi)容有:對(duì)湘劇、花鼓戲各個(gè)劇目、各個(gè)年代、各個(gè)流派的理論和經(jīng)典唱腔進(jìn)行學(xué)習(xí);對(duì)唱腔的創(chuàng)作背景、音樂(lè)特點(diǎn)、板式結(jié)構(gòu)等理論知識(shí)進(jìn)行系統(tǒng)學(xué)習(xí);重視學(xué)生實(shí)際操作環(huán)節(jié),即湘劇、花鼓戲唱腔系統(tǒng)的模唱與學(xué)習(xí),以配合在專業(yè)主課演奏中對(duì)其風(fēng)格韻味的準(zhǔn)確把握。
藝術(shù)實(shí)踐課程包括:每學(xué)期會(huì)安排一定的課時(shí)參與民間湘劇、花鼓戲社團(tuán)的音樂(lè)活動(dòng);參與和觀摩群眾性的演唱大會(huì)、比賽以及學(xué)術(shù)研討會(huì)等活動(dòng);利用雙休日參與民間民俗音樂(lè)活動(dòng);學(xué)生利用寒、暑假期,由學(xué)校組織或自行聯(lián)系到民間湘劇、花鼓戲劇團(tuán)、藝人、傳藝場(chǎng)館等進(jìn)行專題性的田野考察等。這樣可使得學(xué)生能夠更好的掌握和駕馭地道的民族民間器樂(lè)演奏技巧與風(fēng)格。
2.教學(xué)方式與方法
在教學(xué)方式與方法上,我們的總體培養(yǎng)目標(biāo)是培養(yǎng)綜合實(shí)力優(yōu)秀的音樂(lè)表演者。使學(xué)生做到一專多能,不僅掌握音樂(lè)的知識(shí)技能,還要了解當(dāng)?shù)匚幕Z(yǔ)境和民俗內(nèi)涵。對(duì)于地方戲曲音樂(lè)課程的開(kāi)發(fā)與設(shè)置,我們更需要處理好共性與個(gè)性的關(guān)系,既要發(fā)揚(yáng)音樂(lè)表演的專業(yè)特色,又要弘揚(yáng)地方戲曲音樂(lè)專業(yè)的個(gè)性特點(diǎn)。
由于受歷史傳統(tǒng)的影響,從事戲曲器樂(lè)教學(xué)的教師或者權(quán)威,常以經(jīng)驗(yàn)多者為主導(dǎo),而這些權(quán)威在傳授技藝秘訣的時(shí)候,也常常以經(jīng)驗(yàn)之談相告。這種地方戲曲器樂(lè)音樂(lè)“口傳相授”的傳承方式我們不能一味的否認(rèn),這種傳承模式會(huì)讓教師與學(xué)生之間關(guān)系更加密切,學(xué)生習(xí)得知識(shí)的方式更加直接,日本的鈴木教學(xué)法通過(guò)吸收和運(yùn)用口傳心授方式所獲得的成功給我們以深刻啟示。但是在科技文化大發(fā)展,教育手段日益更新的今天,口傳心授的民族器樂(lè)教學(xué)模式的缺陷也愈加明顯。教師憑借主觀的經(jīng)驗(yàn)和感受給予學(xué)生知識(shí)和技巧,學(xué)生更多的是被動(dòng)接受,并陷入圈定的框架之中,較難有所突破和創(chuàng)新。此外,一味的灌輸演奏技巧注重技巧表現(xiàn),而忽視學(xué)生主觀認(rèn)知能力與文化認(rèn)知能力,也是其弊端所在。
所以,我們可吸取“口傳心授”傳承的優(yōu)勢(shì),采取多樣的教學(xué)方式,將口傳心授與當(dāng)代專業(yè)教育模式有機(jī)結(jié)合。如“綜合音樂(lè)感”教學(xué)模式,它是根據(jù)美國(guó)著名的《曼哈頓維爾音樂(lè)教學(xué)大綱》中“螺旋形上升素質(zhì)培養(yǎng)”教學(xué)理念發(fā)展而來(lái),是美國(guó)音樂(lè)教育研究項(xiàng)目“當(dāng)代音樂(lè)計(jì)劃”中的研究成果之一,又被稱為綜合音樂(lè)素質(zhì)教育式發(fā)掘創(chuàng)造力教學(xué)法。這種教學(xué)方式十分注重學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)、創(chuàng)新能力以及音樂(lè)綜合素質(zhì)的培養(yǎng),它可以解決以往器樂(lè)教育中音樂(lè)知識(shí)和演奏技能之間相互割裂,不能彼此融合和促進(jìn)的狀態(tài)。可以說(shuō),它并不單一強(qiáng)調(diào)技術(shù)或?qū)W習(xí)方法,而是重視學(xué)生能夠通過(guò)演奏、演唱、創(chuàng)作、分析等音樂(lè)諸要素和音樂(lè)實(shí)踐活動(dòng)相互綜合的方式,從而建立起音樂(lè)概念之間緊密的聯(lián)系。若將其具體結(jié)合到我國(guó)地方戲曲器樂(lè)教學(xué)中,可有以下幾個(gè)實(shí)施途徑:視聽(tīng)訓(xùn)練(培養(yǎng)對(duì)音樂(lè)的感知能力)、參與實(shí)際演出(培養(yǎng)獨(dú)立見(jiàn)解和藝術(shù)創(chuàng)造能力)、分析與評(píng)價(jià)(培養(yǎng)審美和反思能力)、器樂(lè)即興創(chuàng)作(培養(yǎng)實(shí)踐和創(chuàng)造能力)等。又如在器樂(lè)教學(xué)的課堂上,可借用多媒體技術(shù)和設(shè)備把學(xué)生練習(xí)時(shí)的演奏狀態(tài)和演奏效果記錄下來(lái),師生一起觀看并判斷演奏的狀態(tài)、音色質(zhì)量等方面是否正確或達(dá)到要求,進(jìn)行一種反饋式的教學(xué)模式,可以發(fā)現(xiàn)以往容易忽視的不足或錯(cuò)誤。這些都是值得我們借鑒、吸收的教學(xué)模式和方法,會(huì)使我國(guó)戲曲器樂(lè)教學(xué)形成一種新型機(jī)制的教學(xué)模式與方法,從而激發(fā)學(xué)生對(duì)戲曲器樂(lè)音樂(lè)的主觀情感體驗(yàn)和文化認(rèn)知,培養(yǎng)學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中的的主體性、主動(dòng)性、個(gè)性與創(chuàng)造性。
總之,將傳統(tǒng)戲曲藝術(shù)走進(jìn)高職音樂(lè)教育專業(yè),把具有濃郁地方區(qū)域特色的湘劇、花鼓戲戲曲器樂(lè)課程引入教育教學(xué)課堂,是地方高職音樂(lè)教育專業(yè)開(kāi)展特色學(xué)科見(jiàn)著的一種大膽和創(chuàng)新性嘗試。在多元文化思潮的發(fā)展與沖擊下,各地高校,特別是地方本、??茙煼对盒<奥殬I(yè)藝術(shù)學(xué)院等,應(yīng)當(dāng)肩負(fù)起傳承、弘揚(yáng)地方民族民間音樂(lè)文化的重任,關(guān)注區(qū)域性戲曲藝術(shù)以及地域文化的保護(hù)、普及與發(fā)展,逐步系統(tǒng)化設(shè)置有關(guān)戲曲音樂(lè)專業(yè)方向課程,進(jìn)一步完善其研究與實(shí)踐能力,傳播當(dāng)?shù)貍鹘y(tǒng)文化,提升學(xué)生的地方民族民間音樂(lè)文化素養(yǎng),增強(qiáng)民族文化自覺(jué)性。