“雙微”與大學(xué)生思想政治教育對接性的理論及實踐研究——以沈陽師范大學(xué)黨建協(xié)會“雙微”平臺為例

劉名濤 劉宜林 田 晨 劉亮亮 王宣頤

(1.沈陽師范大學(xué)馬克思主義學(xué)院，沈陽 110032；2.沈陽師范大學(xué)科信軟件學(xué)院，沈陽 110032；3.沈陽師范大學(xué)教育技術(shù)學(xué)院，沈陽 110032）

“雙微”平臺，即“微信”、“微博”平臺，是現(xiàn)在十分流行的網(wǎng)絡(luò)社交平臺。根據(jù)CNNIC于2015年2月發(fā)布的《2014年中國青少年上網(wǎng)行為研究報告》顯示，在大學(xué)生群體中，即時通訊類應(yīng)用（含QQ、微信）的使用比率占總受訪者的96.2%，微博的使用比率占60.6%。可見“雙微”已經(jīng)成為在大學(xué)生群體中具有重要影響的網(wǎng)絡(luò)社交平臺。“雙微”內(nèi)容豐富，使用方便，具有很強的吸引力。大學(xué)生通過新媒介獲取大量信息，但這些信息可謂是復(fù)雜多樣。甚至一些不良信息嚴(yán)重影響大學(xué)生的世界觀、人生觀和價值觀。“雙微”正以自身特有的優(yōu)勢，對傳統(tǒng)的思想政治教育形成著沖擊。因此充分發(fā)揮“雙微”平臺的優(yōu)點，進一步推進和加強大學(xué)生的思想政治教育工作。

一、“雙微”與大學(xué)生思想政治教育對接的可能性

在微信、微博等網(wǎng)絡(luò)社交平臺出現(xiàn)以前，互聯(lián)網(wǎng)已經(jīng)在大學(xué)生的思想政治教育中發(fā)揮了積極的作用。中南大學(xué)的徐建軍將網(wǎng)絡(luò)思想政治教育的特點概括為:“教育主客體的平等性”、“教育過程的交互性”、“教育環(huán)境的開放性”和“教育信息的數(shù)字化”。對于“雙微”這類新興的網(wǎng)絡(luò)社交平臺而言，上述特點仍基本適用，但是也有發(fā)展和延伸。在“雙微”平臺上進行思想政治教育依然適用的平等性特點，正如徐教授所指出:在網(wǎng)絡(luò)思想政治教育中，“教育主體已無法真正獨占教育的‘話語權(quán)’；另一方面，網(wǎng)絡(luò)生存方式對人的主體性擴展，賦予了教育客體即受教育者在教育活動中的自主權(quán)和主導(dǎo)權(quán)”，“要切記教育客體不再只是網(wǎng)絡(luò)信息的被動接受者，當(dāng)教育主體發(fā)出的信息獲得共鳴時，他隨即成為影響和教育他人的教育主體，從而大大增加了教育客體‘自我教育’、‘自我塑造’的可能?！痹诶谩半p微”進行思想政治教育時，平等性特點更加得到應(yīng)有的體現(xiàn)，因為受眾群體發(fā)表意見更加容易，轉(zhuǎn)發(fā)內(nèi)容更加廣泛和快捷，選擇受教育的內(nèi)容和形式也更加多樣，受教育者的自主權(quán)、主導(dǎo)權(quán)和自我教育的可能性進一步擴大。

對于“交互性”和“開放性”而言，演進就更為明顯。由于移動互聯(lián)技術(shù)的應(yīng)用，交互性在“教育者必須平等地與受教育者討論，通過啟發(fā)和入情入理的商討，引導(dǎo)受教育者接受并形成正確的思想觀念”，進一步發(fā)展為教育者可以實時更新教育內(nèi)容，并結(jié)合自身生活帶領(lǐng)受教育者參與到實際體驗中的教育。而開放性也由“向家庭延伸，向課余時間延伸”，進一步發(fā)展到向個人延伸，向全天候延伸。這就對利用“雙微”進行思想政治教育提出了更高的要求。

與此同時，如果恰當(dāng)使用“雙微”，充分發(fā)揮平等性特點，那么對大學(xué)生進行思想政治教育的組織和實施也可以變得更加便利。高校不必花費大量的人力、物力來建設(shè)和管理專門的網(wǎng)站和論壇，只需要注冊和管理在“雙微”上的公眾號即可。同時已經(jīng)關(guān)注的受眾也可以帶領(lǐng)更多的學(xué)生通過添加公眾號的形式接受思想政治教育，這對思想政治教育工作而言是有利的。

綜上，作者認(rèn)為“雙微”與大學(xué)生思想政治教育的對接是完全可能的，但是可能性的實現(xiàn)要依靠教育者對利用“雙微”進行思想政治教育方面特點的充分考慮，從受教育者的自主權(quán)和主導(dǎo)權(quán)擴大的角度考慮，在建立“雙微”平臺之前，需要對受眾群體的考察了解；在平臺建立后，需要對“雙微”平臺進行科學(xué)管理。

二、大學(xué)生群體對利用“雙微”進行思想政治教育的需求分析

根據(jù)利用“雙微”進行思想政治教育的特點分析，作者決定以沈陽市沈北大學(xué)城的四所高校的在校生進行調(diào)研。本次調(diào)研于2015年3~4月進行，主要以問卷調(diào)查的方式進行，共發(fā)放問卷400份，回收有效問卷389份。根據(jù)對問卷答案的分析，作者對大學(xué)生群體相關(guān)需求進行了分析。

（一）從性別角度對大學(xué)生受眾群體相關(guān)需求的分析：

臺建設(shè)的建議方面，訴求較為集中。其中時事評論、校園生活和考試求職三類訴求最為集中，此外受訪者對人文歷史和哲學(xué)哲理方面的內(nèi)容也有較多的訴求。

因此，根據(jù)以上數(shù)據(jù)分析，作者認(rèn)為在隨后的“雙微”平臺建設(shè)中應(yīng)更加關(guān)注時事新聞及相關(guān)評論、校園生活及學(xué)生活動和考試求職方面的內(nèi)容。同時應(yīng)適當(dāng)發(fā)布人文哲理方面的內(nèi)容，并探索將娛樂內(nèi)容與思想政治教育相結(jié)合的具體方法。

三、對于大學(xué)生思想政治教育類“雙微”平臺

根據(jù)對調(diào)查所得數(shù)據(jù)的統(tǒng)計和分析，受訪者中女性在使用微信微博的過程中更加關(guān)注生活資訊、娛樂時尚和文學(xué)藝術(shù)方面的內(nèi)容，比率差異分別為22.13%、41.8%和19.14%，而男性則更加重視時事評論方面的內(nèi)容，比女性受訪者高11.62%。

XY 學(xué)習(xí)交流 時事政治 八卦娛樂 微心情 鏈接 其他 小計男 6(17.65%) 7(20.59%) 8(23.53%) 24(70.59%)16(47.06%) 7(20.59%) 34女 11(18.03%) 7(11.48%) 25(40.98%)47(77.05%) 23(37.7%) 14(22.95%) 61

作者還發(fā)現(xiàn)，性別對受訪者在微信、微博上發(fā)送的內(nèi)容也有影響。根據(jù)統(tǒng)計數(shù)據(jù)的分析，其中男性受訪者更加喜歡發(fā)表時事政治和鏈接，分別比女性受訪者高9.11%和9.36%；女性受訪者更加喜歡發(fā)表八卦娛樂方面的內(nèi)容，比男性受訪者高17.45%。無論男性和女性都很喜好在微信微博上發(fā)表“微心情”，比率分別高達70.59%和77.05%。

（二）從受訪者對思想政治類“雙微”平臺的建議角度分析相關(guān)需求：

作者發(fā)現(xiàn)受訪者對思想政治教育類“雙微”平的實踐經(jīng)驗總結(jié)

在調(diào)研結(jié)論得出后，作者以此為依據(jù)，以沈陽師范大學(xué)黨建協(xié)會的“雙微”平臺為依托，進行了為期三個月的相關(guān)實踐，并對實踐經(jīng)驗進行了梳理和總結(jié)。

（一）對利用“雙微”進行思想政治教育特點和作用的新認(rèn)識

作者在分析利用“雙微”進行思想政治教育的特點時，認(rèn)為其平等性、交互性和開放性均有發(fā)展和延伸。就其平等性而言，受教育者的自主權(quán)、主導(dǎo)權(quán)和自我教育的可能性進一步擴大。而在高校內(nèi)，學(xué)生的社團組織極為活躍，如果能夠充分運用社團組織的“雙微”平臺進行思想政治教育，不僅能夠更加吸引學(xué)生的關(guān)注和共鳴，更能夠使“雙微”的組織者和關(guān)注者在發(fā)布和閱覽相關(guān)內(nèi)容的同時，通過思考和互動，實現(xiàn)自我教育和互相教育。這就使思想政治教育在廣度和深度上都獲得了延伸。

同時作者也認(rèn)為“雙微”為培養(yǎng)學(xué)生意見領(lǐng)袖提供了良好的平臺。所謂學(xué)生意見領(lǐng)袖，是指“思想政治工作者可發(fā)掘和培養(yǎng)一批思想覺悟高、學(xué)習(xí)優(yōu)秀的大學(xué)生骨干，成為班集體的意見領(lǐng)袖或輿論領(lǐng)袖，并發(fā)展成為黨團組織可信賴的助手?！?。作者在實踐中，認(rèn)為在“雙微”情境下，學(xué)生意見領(lǐng)袖的產(chǎn)生和培養(yǎng)應(yīng)當(dāng)堅持“思想政治工作者選拔”、“學(xué)生群體認(rèn)可”、“有管理經(jīng)驗者引領(lǐng)”和“在實踐中成熟”。其中前兩點與學(xué)校教育和民主管理有關(guān)，后兩點則與“雙微”的科學(xué)管理有關(guān)?！坝薪?jīng)驗者引領(lǐng)”，即指社團中有“雙微”管理和使用經(jīng)驗的成員，需要引領(lǐng)學(xué)生意見領(lǐng)袖運用好“雙微”平臺；“在實踐中成熟”，則是指學(xué)生意見領(lǐng)袖在結(jié)合理論和他人經(jīng)驗的同時，必須實際運用“雙微”進行思想政治教育，在實踐中積累使用經(jīng)驗，并形成適合自己的工作方式。

（二）對大學(xué)生思想政治教育類“雙微”平臺內(nèi)容推送經(jīng)驗的總結(jié)

構(gòu)建大學(xué)生思想政治教育類“雙微”的核心目的是對大學(xué)生進行思想政治教育。由于在“雙微”平臺中教育者與受教育者具有平等性，受教育者對教育內(nèi)容和形式的選擇具有很強的自主性和主導(dǎo)權(quán)。因此，大學(xué)生思想政治教育類“雙微”的生命力就在于推送滿足大學(xué)生群體需要的內(nèi)容，從而吸引大學(xué)生對“雙微”的持續(xù)關(guān)注。作者以調(diào)研結(jié)果為依據(jù)進行相關(guān)實踐，總結(jié)出如下實踐經(jīng)驗：

其一，將思想政治教育融入學(xué)習(xí)活動、公益活動是吸引大學(xué)生關(guān)注的良好形式。對于大學(xué)生來說，在課堂上接受思想政治教育的主要形式是公共課教學(xué)。但由于大學(xué)生所學(xué)專業(yè)、理解能力的不同，對公共課的掌握程度也不同。因此，“雙微”平臺可以作為學(xué)生在課下輔助學(xué)習(xí)的途徑；而公益活動與傳統(tǒng)的思想政治教育活動相比，與社會實際和學(xué)生生活聯(lián)系更加緊密，利用“雙微”進行宣傳，更加有利于活動的推廣，而學(xué)生也在潛移默化中接受了思想政治教育；

其二，以“名人示范”為引領(lǐng)，將娛樂內(nèi)容與思想政治教育緊密結(jié)合。娛樂界的名人常被大學(xué)生廣泛關(guān)注，如果能深入挖掘名人熱心公益、樂于助人的正能量，就更能引起學(xué)生的共鳴。例如，影星趙薇就一直支持尋找被拐兒童的“寶貝回家”公益活動；另一位影星范冰冰救助遭遇車禍的男孩，同樣在網(wǎng)友中引起了強烈的反響。由于大學(xué)生對名人的熟知，更使思想政治教育內(nèi)容變得真實可感，從而吸引大學(xué)生的關(guān)注。

其三，時事新聞和評論要注重視角獨特，與學(xué)生生活實際相結(jié)合，要注重受教育者的參與性。時事新聞推送和評論已經(jīng)不是新鮮事物，在微信、微博上的新聞類公眾號幾乎都有此類內(nèi)容。而大學(xué)生思想政治教育類“雙微”的受眾較為特殊，因此在新聞和評論的推送上，要充分考慮受教育者的需要。例如同樣是“兩會”的內(nèi)容，大學(xué)生群體往往會更加關(guān)注就業(yè)、創(chuàng)業(yè)政策方面的內(nèi)容。同時推送內(nèi)容還要注重受教育者的參與性。比如同樣是“紀(jì)念抗日戰(zhàn)爭勝利七十周年”，具體推送哪種形式的內(nèi)容可以通過在“雙微”上發(fā)起公眾投票來決定。時事內(nèi)容只有貼近受教育者的生活，鼓勵受教育者參與其中，才能更具吸引力。

（三）大學(xué)生思想政治教育類“雙微”與學(xué)生活動結(jié)合的實踐經(jīng)驗

大學(xué)生思想政治教育類“雙微”作為網(wǎng)絡(luò)社交平臺，在本質(zhì)上仍然屬于宣傳手段，屬于人們改造客觀世界的活動。馬克思主義認(rèn)為，實踐是人們形成正確認(rèn)識和能力的根本途徑，人只有在改造客觀世界的同時才能更好地改造主觀世界。因此通過“雙微”進行思想政治教育，必須與學(xué)生的實踐相結(jié)合，并能對學(xué)生的實踐活動起到促進作用。作者從實踐經(jīng)驗出發(fā)，認(rèn)為“雙微”的內(nèi)容（“線上”）與學(xué)生實踐（“線下”）二者是相輔相成的?！半p微”可以對學(xué)生的實踐活動起到引導(dǎo)作用，促進學(xué)生形成正確的價值判斷和價值選擇；而學(xué)生的實踐活動可以促進“雙微”平臺的推廣。

“雙微”是網(wǎng)絡(luò)虛擬世界的組成部分，而與實踐相結(jié)合則可以讓其內(nèi)容變得真實可感，實踐活動的類型可以是多種多樣的。比如可以組織“‘微友’見面會”，邀請“雙微”的熱心受眾與主創(chuàng)人員面對面的互動；還可以組織由“雙微”發(fā)起的公益活動和參觀調(diào)研，使學(xué)生由交流的參與者發(fā)展為實踐的參與者；同時還可以組織大學(xué)生喜聞樂見的“微電影”拍攝等實踐活動，吸引大學(xué)生受眾的關(guān)注和參與。以上活動都應(yīng)圍繞思想政治教育的目的舉辦，但是活動內(nèi)容和形式需要考慮到受眾的需要。

四、結(jié)語

綜上所述，作者從通過“雙微”進行思想政治教育的可能性、大學(xué)生受眾群體的需求分析和實踐經(jīng)驗的角度，分析了“雙微”與大學(xué)生思想政治教育對接的出發(fā)點、切入點和管理方法。作者認(rèn)為，通過“雙微”進行思想政治教育，應(yīng)當(dāng)從其教育特點出發(fā)，應(yīng)當(dāng)深入調(diào)查和分析受眾群體的需要并以此為“雙微”內(nèi)容推送的切入點，應(yīng)當(dāng)將“雙微”的宣傳與學(xué)生實踐相結(jié)合，最終實現(xiàn)在“雙微”引導(dǎo)下學(xué)生實現(xiàn)自我教育和自我塑造的思想政治教育目的。

[1]2014年中國青少年上網(wǎng)行為研究報告[EB/OL].（2015-07-05）[2015-06-03]http://www.cnnic.cn/hlwfzyj/hlwxzbg/qsnbg/201506/P020150603434893070975.pdf

[2]徐建軍.大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)思想政治教育理論與方法[M].北京：人民出版社，2010.

[3]陸巖等.利用微博平臺加強青年思想政治教育[C]北京：中國社會科學(xué)出版社,2013.