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傳統(tǒng)音樂在社區(qū)文化建設(shè)中的滲透

劉蕾

湖南大學(xué)法學(xué)院

[摘要]隨著音樂藝術(shù)的推廣和西方音樂的交流，我國的傳統(tǒng)音樂卻是很少露面，被大部分人們多遺忘。如今，我國全國各個(gè)地區(qū)都在進(jìn)行社區(qū)文化建設(shè)，這為傳統(tǒng)音樂的推廣帶來了絕好的時(shí)機(jī)，不僅為社區(qū)文化增添我國濃重的歷史藝術(shù)氣息，同時(shí)也學(xué)習(xí)并保護(hù)發(fā)揚(yáng)了我國的傳統(tǒng)文化，為新一代青年帶來了精神給養(yǎng)。本文將分別介紹傳統(tǒng)音樂和社區(qū)文化的含義，并分析研究現(xiàn)在傳統(tǒng)音樂對我國社區(qū)文化滲透的現(xiàn)狀，并針對有關(guān)問題提出對策，使我國社區(qū)文化建設(shè)能夠又好又快的發(fā)展。

[關(guān)鍵詞]傳統(tǒng)音樂；社區(qū)文化；現(xiàn)狀；發(fā)展

一、傳統(tǒng)音樂基本概論

（一)定義

我國的傳統(tǒng)音樂是具有鮮明的民族特色的，具體指我國一些勞動人民運(yùn)用固有方法和形式創(chuàng)造出具有本民族固有形態(tài)特征的音樂。有在歷史上產(chǎn)生、流傳至今的古代作品，也有當(dāng)代作品。

（二）來源

以黃河流域?yàn)橹行牡闹性魳泛退挠蛞魳芬约巴鈬魳肪褪俏覈鴤鹘y(tǒng)音樂的三大來源。

二、社區(qū)文化基本概論

（一）定義

社區(qū)文化就相當(dāng)于一種家園文化，為我們所生活的這個(gè)社區(qū)建設(shè)一種屬于我們自己的獨(dú)特的物質(zhì)形態(tài)和精神財(cái)富。這種文化能夠加強(qiáng)我們社區(qū)居民的主人翁意識，從而能夠維護(hù)社區(qū)團(tuán)結(jié)，提高生活質(zhì)量。

（二）建設(shè)意義

社區(qū)文化建設(shè)就是發(fā)展社區(qū)內(nèi)的文化。這種建設(shè)是具有一定規(guī)模，利用一些科學(xué)的方法，將先進(jìn)文化傳播但社區(qū)內(nèi)，進(jìn)而影響社區(qū)居民的方方面面。首先會對社區(qū)居民有一個(gè)引導(dǎo)和約束的作用，生活方式、行為舉止等都會得到影響，維護(hù)社區(qū)治安。同時(shí)還會利用先進(jìn)文化對社區(qū)居民進(jìn)行一些精神給養(yǎng)，陶冶居民的情操。最直觀的功能還是娛樂功能，強(qiáng)身健體，引領(lǐng)新健康時(shí)尚。

三、現(xiàn)狀

我國應(yīng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展對社區(qū)文化進(jìn)行建設(shè)，傳統(tǒng)音樂藝術(shù)在社區(qū)推廣中雖然滿足了一些居民需求，在社區(qū)文化建設(shè)中有發(fā)展但是也有一些問題。

（一）兩者難以實(shí)質(zhì)性地相融合，浮于表面

我國在進(jìn)行社區(qū)文化建設(shè)時(shí)，沒有將傳統(tǒng)音樂深層次地融合到社區(qū)居民的生活當(dāng)中。傳統(tǒng)音樂是屬于我國傳統(tǒng)文化的，當(dāng)代社會的青年人對于我國的傳統(tǒng)文化是了解甚少，隨著全球文化的交融，西方文化的逐漸滲透，有些人甚至都開始抵制我們傳統(tǒng)文化，同樣也會不屑于我們傳統(tǒng)音樂。在現(xiàn)在這種狀況下，在建設(shè)社區(qū)文化時(shí)，社區(qū)工作人員只是將傳統(tǒng)音樂以一些簡單的傳播形式進(jìn)行滲透，去為完成任務(wù)而去完成任務(wù)，沒有深層次地挖掘傳統(tǒng)音樂的深刻內(nèi)涵，沒有將音樂的本質(zhì)抓住，難以同社區(qū)文化建設(shè)的要求相統(tǒng)一，表面上看似在社區(qū)中宣傳了傳統(tǒng)音樂，但是沒有顯現(xiàn)出任何地效果，對傳統(tǒng)音樂沒有得到傳承和發(fā)展，社區(qū)文化建設(shè)也沒有了主心骨。

（二）沒有目地性規(guī)則地滲透

傳統(tǒng)音樂是屬于我國傳統(tǒng)文化中的一個(gè)小環(huán)節(jié)，但僅僅是一個(gè)小的組成部分，也是經(jīng)過上千年歷史的洗禮所留下的。歷史內(nèi)涵的雄厚是難以想象的。但是現(xiàn)在我們在建設(shè)社區(qū)文化時(shí)，沒有對傳統(tǒng)音樂的內(nèi)涵進(jìn)行解讀，偌大的一個(gè)傳統(tǒng)音樂形式，就那么一股腦地拋給社區(qū)居民，社區(qū)居民忙于工作生活，誰會去研究這個(gè)。到頭來，傳統(tǒng)音樂就像是薄霧一般，在高空中飄渺，無人問津。出現(xiàn)這種情況的主要原因是，在建設(shè)社區(qū)文化時(shí)，沒有將傳統(tǒng)音樂有規(guī)律地去進(jìn)行滲透，盲目地進(jìn)行宣傳，達(dá)不到最初想要的任何效果。

(三)不去區(qū)分傳統(tǒng)音樂的先進(jìn)與糟粕

文化作為一種精神形態(tài)，是具有好壞之分的。先進(jìn)的文化是可以促進(jìn)人和社會生產(chǎn)的發(fā)展，落后的文化則會產(chǎn)生相反的影響甚至更嚴(yán)重的后果。不得不說，傳統(tǒng)文化并不是所有的文化都是有益的，所以傳統(tǒng)音樂中也一定存在著糟粕。然而，在社區(qū)文化建設(shè)中沒有對傳統(tǒng)音樂的先進(jìn)性進(jìn)行區(qū)分，以至于一些落后的傳統(tǒng)音樂傳入到社區(qū)大眾中，造成一些不好的影響，也致使傳統(tǒng)音樂在社區(qū)文化建設(shè)的滲透道路越來越坎坷。

四、對策

（一）取精華，與時(shí)代相融

既然傳統(tǒng)音樂存在著先進(jìn)與落后之分，那我們就取其精華，去其糟粕。對于一些先進(jìn)的優(yōu)秀的傳統(tǒng)音樂要統(tǒng)一繼承下來，可以更加豐富當(dāng)今我國音樂的流行形式，與時(shí)俱進(jìn)。在社區(qū)文化建設(shè)中，繼承有關(guān)傳統(tǒng)音樂的精髓，并根據(jù)當(dāng)代社會的發(fā)展和人們?nèi)找嬖鲩L的需求進(jìn)行創(chuàng)新和發(fā)展。這種創(chuàng)新，不能僅停留在書面和研究上，音樂是具有靈性的，是一個(gè)口頭傳唱的藝術(shù)，我們應(yīng)該學(xué)會傳統(tǒng)音樂并傳唱下去。同時(shí)，要從傳統(tǒng)的吹、拉、彈、唱的固定模式中走出來，與整個(gè)社區(qū)文化相融合，尋求現(xiàn)代音樂技術(shù)，將傳統(tǒng)音樂賦予當(dāng)代時(shí)代的活躍因素，既討人喜歡，又能發(fā)展文化。

（二）以人為本，有序滲透

建設(shè)社區(qū)文化是要以人民群眾為核心進(jìn)行開發(fā)和發(fā)展的。傳統(tǒng)音樂在社區(qū)文化建設(shè)的滲透并且是有目的的、有規(guī)律的，不能夠盲目進(jìn)行，否則一團(tuán)亂麻。首先，可以對我們社區(qū)的居民進(jìn)行有關(guān)傳統(tǒng)音樂看法的市場調(diào)查，整理分析數(shù)據(jù)，以這些數(shù)據(jù)做出正確的判斷，進(jìn)而采取一些廣大人民群眾所喜愛的傳統(tǒng)音樂。然后在搞清了群眾的想法后制定計(jì)劃，利用傳統(tǒng)音樂有序地對社區(qū)文化建設(shè)進(jìn)行滲透。最后，讓人民群眾在潛移默化中感受到傳統(tǒng)音樂的魅力，豐富我們整個(gè)社區(qū)文化。

（三）與科學(xué)模式相結(jié)合

傳統(tǒng)音樂作為我國傳統(tǒng)文化的一種，是需要載體來呈現(xiàn)的。為了使傳統(tǒng)音樂在社區(qū)文化建設(shè)中更好地滲透，需要有傳統(tǒng)藝術(shù)家的真誠表演，表演需要場地，需要音樂幕后團(tuán)隊(duì)等等，如果需要進(jìn)一步推廣和繼承傳統(tǒng)音樂，還需要相關(guān)教育機(jī)構(gòu)的鼎力支持。這些不是憑空說說的，是需要我們每一個(gè)社區(qū)工作人員應(yīng)該想到的。所以，為了讓傳統(tǒng)音樂融合到社區(qū)文化中來，我們建設(shè)傳統(tǒng)音樂藝術(shù)的推廣場所，音樂藝術(shù)社團(tuán)等等基礎(chǔ)設(shè)施，同時(shí)還要積極與各類藝術(shù)中心合作，拓寬傳統(tǒng)音樂在社區(qū)范圍內(nèi)推廣的渠道，響亮地打出傳統(tǒng)音樂的名聲。

五、總結(jié)

針對傳統(tǒng)音樂在社區(qū)文化建設(shè)滲透的研究中發(fā)現(xiàn)，我們建設(shè)社區(qū)文化還需要更加努力，充分利用好現(xiàn)有的資源和技術(shù)，做出正確的判斷，相應(yīng)的宣傳計(jì)劃。不單單要把社區(qū)文化建設(shè)搞好，更要把我們優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，傳統(tǒng)音樂傳承下去，與時(shí)俱進(jìn)，發(fā)展我國傳統(tǒng)新文化。

參考文獻(xiàn)

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