傳統(tǒng)音樂(lè)
- 箏曲《梅花三弄》之藝、意、技
值，如何結(jié)合傳統(tǒng)音樂(lè)、傳統(tǒng)文化講好中國(guó)故事成為文化國(guó)際傳播的熱點(diǎn)話題。在中國(guó)古典音樂(lè)作品中，《梅花三弄》以其高雅的內(nèi)涵深受人們的喜愛(ài)，成為傳統(tǒng)樂(lè)曲中的經(jīng)典代表作之一，在古典十大金曲中始終占據(jù)一席之位?！睹坊ㄈ房芍^是中國(guó)古典音樂(lè)的瑰寶，梅花同樣是中國(guó)文藝形象中民族精神的象征。本文以箏曲《梅花三弄》為研究對(duì)象，從藝術(shù)表現(xiàn)、意境營(yíng)造、演奏技巧三方面展開(kāi)分析。關(guān)鍵詞：《梅花三弄》；古箏演奏；傳統(tǒng)音樂(lè)古箏作為中國(guó)民族器樂(lè)中最受歡迎的器樂(lè)之一，一直深受人們喜愛(ài)與推
百花 2023年6期2023-08-22
- 淺析高中音樂(lè)教學(xué)中如何融入傳統(tǒng)音樂(lè)文化
生更好地認(rèn)識(shí)傳統(tǒng)音樂(lè)的文化內(nèi)涵，提高學(xué)生欣賞能力和文化素質(zhì)，建立多元化的音樂(lè)文化價(jià)值觀，培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)科素養(yǎng)。中國(guó)傳統(tǒng)音樂(lè)文化是推動(dòng)中國(guó)音樂(lè)事業(yè)發(fā)展的重要基礎(chǔ)，文章分析傳統(tǒng)音樂(lè)文化在高中音樂(lè)教學(xué)中發(fā)展的情況，總結(jié)傳統(tǒng)音樂(lè)文化融入高中音樂(lè)教學(xué)的意義，探討高中音樂(lè)教學(xué)中滲入傳統(tǒng)音樂(lè)文化的有效策略。關(guān)鍵詞：高中音樂(lè)；傳統(tǒng)音樂(lè)；文化；融入中國(guó)傳統(tǒng)音樂(lè)是一種與傳統(tǒng)文化、民俗文化活動(dòng)息息相關(guān)的一種音樂(lè)，它在中國(guó)各個(gè)民族中流傳了數(shù)千年，在人民群眾中產(chǎn)生了廣泛的影響。根據(jù)音
高考·上 2023年4期2023-07-26
- 鄉(xiāng)村振興視域下傳統(tǒng)音樂(lè)類非遺傳承發(fā)展路徑探析
晶晶摘 要：傳統(tǒng)音樂(lè)類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)經(jīng)過(guò)漫長(zhǎng)發(fā)展，形成了豐富的文化財(cái)富，具備十分重要的繼承和發(fā)展價(jià)值。人們對(duì)傳統(tǒng)音樂(lè)這一類型的文化遺產(chǎn)進(jìn)行繼承與開(kāi)發(fā)，已經(jīng)取得了比較明顯的成績(jī)，但在保護(hù)發(fā)展傳統(tǒng)音樂(lè)產(chǎn)業(yè)方面仍然存在不足。鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的開(kāi)展，為傳統(tǒng)音樂(lè)類非遺的傳承提供了新的機(jī)會(huì)，為新時(shí)代的鄉(xiāng)村振興事業(yè)提供更大的發(fā)展動(dòng)力。關(guān)鍵詞：鄉(xiāng)村振興；傳統(tǒng)音樂(lè)；非遺；傳承傳統(tǒng)音樂(lè)是中華傳統(tǒng)文化的重要組成部分，具有十分豐富的文化底蘊(yùn)和內(nèi)涵。在鄉(xiāng)村文化中，鄉(xiāng)村音樂(lè)藝術(shù)是不可缺少
百花 2023年4期2023-07-13
- 賞析傳統(tǒng)音樂(lè) 增強(qiáng)文化自信
何在培養(yǎng)學(xué)生傳統(tǒng)音樂(lè)賞析能力的同時(shí)，增強(qiáng)學(xué)生文化自信，促進(jìn)高中生在音樂(lè)領(lǐng)域的長(zhǎng)久發(fā)展。關(guān)鍵詞：傳統(tǒng)音樂(lè) ?文化自信 ?高中《音樂(lè)鑒賞》 ?民族音樂(lè)中圖分類號(hào)：J60-05文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A文章編號(hào)：1008-3359（2023）07-0139－04結(jié)合傳統(tǒng)音樂(lè)展開(kāi)形式分析，傳統(tǒng)音樂(lè)蘊(yùn)含深厚的文化底蘊(yùn)，展現(xiàn)了我國(guó)悠久的歷史文明，作為優(yōu)質(zhì)的音樂(lè)教學(xué)資源，傳統(tǒng)音樂(lè)也以其多種形式展現(xiàn)在了高中音樂(lè)課堂中，民族民間音樂(lè)便屬于傳統(tǒng)音樂(lè)中的一種。但結(jié)合傳統(tǒng)音樂(lè)教學(xué)情況來(lái)看，受
藝術(shù)評(píng)鑒 2023年7期2023-06-22
- 表演聲環(huán)境：古戲臺(tái)聲學(xué)研究的新進(jìn)路
表演聲環(huán)境；傳統(tǒng)音樂(lè)；古戲臺(tái)；戲曲宏觀地看，歐洲教堂幾近完全密閉的聲場(chǎng)孕育出美聲唱法以及歌劇和交響樂(lè)，中國(guó)古戲臺(tái)半開(kāi)放的聲場(chǎng)孕育出中華戲曲的發(fā)聲方法及其伴奏樂(lè)器形式和藝術(shù)作品，而曠野、草原等半自由聲場(chǎng)則孕育出民歌唱法及其藝術(shù)作品（即原生態(tài)民歌[1]）。質(zhì)言之，不同的表演聲環(huán)境孕育不同的表演技巧和藝術(shù)風(fēng)格。魯迅在《社戲》中寫到的“中國(guó)戲是大敲，大叫，大跳，使看客頭昏腦眩，很不適于劇場(chǎng)，但若在野外散漫的所在，遠(yuǎn)遠(yuǎn)的看起來(lái)，也自有他的風(fēng)致”[2]，就是對(duì)中華戲曲
藝術(shù)學(xué)研究 2023年2期2023-06-22
- 傳統(tǒng)音樂(lè)與現(xiàn)代音樂(lè)的融合與創(chuàng)新
曲視角，探討傳統(tǒng)音樂(lè)與現(xiàn)代音樂(lè)的融合與創(chuàng)新。通過(guò)對(duì)傳統(tǒng)音樂(lè)與現(xiàn)代音樂(lè)的特點(diǎn)和表現(xiàn)形式的分析，提出傳統(tǒng)音樂(lè)與現(xiàn)代音樂(lè)融合的必要性和可行性。同時(shí)，探討傳統(tǒng)音樂(lè)與現(xiàn)代音樂(lè)的融合思路與融合技巧，并對(duì)一些具有代表性的融合音樂(lè)作品進(jìn)行闡述，通過(guò)具體案例展示創(chuàng)新技巧在音樂(lè)作品中的運(yùn)用。在此基礎(chǔ)上，總結(jié)出傳統(tǒng)音樂(lè)與現(xiàn)代音樂(lè)融合與創(chuàng)新的路徑，并指出未來(lái)傳統(tǒng)音樂(lè)與現(xiàn)代音樂(lè)融合與創(chuàng)新發(fā)展的方向。關(guān)鍵詞：傳統(tǒng)音樂(lè)；現(xiàn)代音樂(lè)；作曲編曲傳統(tǒng)音樂(lè)與現(xiàn)代音樂(lè)的融合是指將傳統(tǒng)音樂(lè)和現(xiàn)代音樂(lè)
大觀 2023年4期2023-06-16
- 山西傳統(tǒng)音樂(lè)類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)研究
通過(guò)研究山西傳統(tǒng)音樂(lè)類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，可以觀望整個(gè)山西非物質(zhì)文化遺產(chǎn)未來(lái)發(fā)展的可能性?；诖?，簡(jiǎn)述山西傳統(tǒng)音樂(lè)的特點(diǎn)及發(fā)展?fàn)顩r，尋找山西各類傳統(tǒng)音樂(lè)之間千絲萬(wàn)縷的聯(lián)系。關(guān)鍵詞：山西??；非物質(zhì)文化遺產(chǎn)；傳統(tǒng)音樂(lè)文化遺產(chǎn)是人類歷史的印記，是先輩們的智慧結(jié)晶。非物質(zhì)文化遺產(chǎn)是需要進(jìn)行研究的重大項(xiàng)目，以便于后者繼承和發(fā)揚(yáng)。山西非物質(zhì)文化遺產(chǎn)豐富，數(shù)量位居全國(guó)前列，其中傳統(tǒng)音樂(lè)類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的占比遠(yuǎn)超于其他項(xiàng)目。山西傳統(tǒng)音樂(lè)種類眾多，并且民間舞蹈中也充滿了傳統(tǒng)音樂(lè)
大觀 2023年4期2023-06-16
- 高校聲樂(lè)教學(xué)對(duì)中國(guó)民族聲樂(lè)的傳承探究
，為學(xué)生理解傳統(tǒng)音樂(lè)文化內(nèi)涵、提高音樂(lè)審美水平奠定基礎(chǔ)。文章旨在促進(jìn)中國(guó)民族聲樂(lè)在高校聲樂(lè)教學(xué)中的創(chuàng)新與發(fā)展，使中國(guó)民族聲樂(lè)在新的時(shí)代背景下汲取新的營(yíng)養(yǎng)，迸發(fā)新的活力。關(guān)鍵詞：高校；聲樂(lè)教學(xué)；傳統(tǒng)音樂(lè)；民族聲樂(lè)中圖分類號(hào)：J616；G642 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：1004-9436（2023）11-00-031 中國(guó)民族聲樂(lè)內(nèi)涵中國(guó)民族聲樂(lè)是中國(guó)傳統(tǒng)音樂(lè)文化的重要組成部分，與其他傳統(tǒng)藝術(shù)形式一樣，是廣大勞動(dòng)人民在日常生產(chǎn)生活中創(chuàng)造的藝術(shù)結(jié)晶，是對(duì)藝術(shù)來(lái)
藝術(shù)科技 2023年11期2023-06-10
- 江西本土歌謠融入高校《歌曲分析與寫作》課程教學(xué)的實(shí)踐策略
分挖掘、利用傳統(tǒng)音樂(lè)資源和素材，會(huì)對(duì)教學(xué)轉(zhuǎn)型升級(jí)產(chǎn)生積極影響，相關(guān)議題應(yīng)引起廣大教師的足夠重視。本文以此為背景，結(jié)合江西本土歌謠元素的案例，探討了高?！陡枨治雠c寫作》課程教學(xué)的實(shí)踐模式與舉措，提出了充分挖掘、利用江西本地歌謠以豐富《歌曲分析與寫作》教學(xué)內(nèi)涵的思路，以及個(gè)人對(duì)此議題的理解和思考。關(guān)鍵詞：江西本土歌謠? 《歌曲分析與寫作》? 傳統(tǒng)音樂(lè)? 音樂(lè)元素? 應(yīng)用能力中圖分類號(hào)：J60-05?文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A?文章編號(hào)：1008-3359（2023）09
藝術(shù)評(píng)鑒 2023年9期2023-06-05
- 以高中傳統(tǒng)音樂(lè)教學(xué)為抓手塑造文化自信
[摘 要] 傳統(tǒng)音樂(lè)是中華傳統(tǒng)文化的重要載體，是培養(yǎng)民族文化自信的重要媒介。高中傳統(tǒng)音樂(lè)教育是培養(yǎng)學(xué)生文化自信的重要環(huán)節(jié)。隨著我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展，人民物質(zhì)生活和精神生活日益豐富，教學(xué)標(biāo)準(zhǔn)和教材的推陳出新，以及網(wǎng)絡(luò)新媒體平臺(tái)的蓬勃發(fā)展，為發(fā)展高中傳統(tǒng)音樂(lè)教育、提升學(xué)生文化自信創(chuàng)造了空前有利的條件。教師應(yīng)積極提升自身能力，靈活運(yùn)用新媒體平臺(tái)資源，挖掘本地優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，通過(guò)傳統(tǒng)音樂(lè)教學(xué)提升學(xué)生的文化自信。[關(guān)鍵詞] 文化自信；傳統(tǒng)音樂(lè)；高中音樂(lè)教育一、傳統(tǒng)音樂(lè)教育對(duì)培
教師博覽·科研版 2023年3期2023-03-26
- 傳統(tǒng)音樂(lè)在高校音樂(lè)教育中的傳承及發(fā)展路徑探索
，保存下來(lái)的傳統(tǒng)音樂(lè)文化是中華民族的根基與靈魂。傳統(tǒng)文化是古代文明與現(xiàn)代文明溝通的重要橋梁，傳承民族文化顯得尤其重要。本文將以傳統(tǒng)音樂(lè)的傳承與發(fā)展現(xiàn)狀作為落腳點(diǎn)，通過(guò)創(chuàng)新性的授課方式，以及多樣化的傳播模式，分析高校在網(wǎng)絡(luò)發(fā)達(dá)的今天傳承傳統(tǒng)音樂(lè)的現(xiàn)實(shí)意義以及具體的發(fā)展路徑。關(guān)鍵詞：音樂(lè)教育 ?傳統(tǒng)音樂(lè) ?現(xiàn)實(shí)意義 ?發(fā)展路徑中圖分類號(hào)：J60-05文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A文章編號(hào)：1008-3359（2022）11-0106-05 2018年11月28日教育部辦公廳
藝術(shù)評(píng)鑒 2022年11期2022-06-30
- 解析奧爾夫音樂(lè)教學(xué)法
;基本原則;傳統(tǒng)音樂(lè);差異一、奧爾夫音樂(lè)教學(xué)法的基本原則（一）養(yǎng)成健全的個(gè)性?shī)W爾夫教學(xué)方法相對(duì)于其它的教學(xué)方法來(lái)說(shuō)，側(cè)重于發(fā)展學(xué)生的人格，而音樂(lè)只是教學(xué)的一種工具，而要從自身的音樂(lè)學(xué)習(xí)中去養(yǎng)成。舞蹈、詩(shī)歌、藝術(shù)、戲劇等也被納入到音樂(lè)教學(xué)中，通過(guò)多種途徑來(lái)培養(yǎng)兒童的文化素養(yǎng)，并在音樂(lè)的熏陶下形成正確的人生理念和價(jià)值觀。（二）全面介入這也是為什么很多孩子都不會(huì)喜歡音樂(lè)的原因。只有天才兒童可以學(xué)音樂(lè)，這是一廂情愿的想法。教育兒童音樂(lè)并非使他們變成音樂(lè)人，而是使兒
快樂(lè)學(xué)習(xí)報(bào)·教師周刊 2022年19期2022-06-18
- 小學(xué)音樂(lè)戲曲教學(xué)中傳統(tǒng)音樂(lè)文化的有效滲透
學(xué)生通過(guò)學(xué)習(xí)傳統(tǒng)音樂(lè)，產(chǎn)生民族意識(shí)和愛(ài)國(guó)情懷。 戲曲是中國(guó)傳統(tǒng)音樂(lè)文化代表之一，在小學(xué)音樂(lè)教學(xué)中融入戲曲教育，有利于傳承中華民族文化，提高學(xué)生的審美能力。關(guān)鍵詞：小學(xué)音樂(lè)、戲曲教學(xué)、傳統(tǒng)音樂(lè)、滲透引言隨著時(shí)代的發(fā)展，信息技術(shù)的支持，音樂(lè)的傳播再無(wú)國(guó)界，各式各樣的音樂(lè)文化充斥著人們的精神世界。如今我國(guó)國(guó)粹戲曲的傳承也有了新形勢(shì)，戲腔歌曲火遍網(wǎng)絡(luò)世界。在基礎(chǔ)教育階段，國(guó)家越來(lái)越重視戲曲教學(xué)，注重對(duì)傳統(tǒng)音樂(lè)的傳承和發(fā)揚(yáng)。本文主要探討在小學(xué)音樂(lè)戲曲教學(xué)中進(jìn)行有效滲
中學(xué)生學(xué)習(xí)報(bào) 2022年29期2022-06-09
- 傳統(tǒng)音樂(lè)引入小學(xué)音樂(lè)課堂的策略分析
樂(lè)的流行致使傳統(tǒng)音樂(lè)文化受到了極大的沖擊。因此，作為一名小學(xué)音樂(lè)教師，應(yīng)該注重在教學(xué)中引入傳統(tǒng)音樂(lè)，這樣不僅有助于豐富課堂教學(xué)內(nèi)容，還能有效實(shí)現(xiàn)對(duì)傳統(tǒng)文化的傳承與保護(hù)。傳統(tǒng)音樂(lè)的滲透能夠有效提升學(xué)生的知識(shí)水平與審美能力，幫助學(xué)生樹(shù)立良好的世界觀、人生觀及價(jià)值觀，為學(xué)生全面、健康發(fā)展奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)?；诖?，本文就如何將傳統(tǒng)音樂(lè)滲透于小學(xué)音樂(lè)課堂教學(xué)中展開(kāi)具體分析，并提出相關(guān)的建議性策略。關(guān)鍵詞：小學(xué)音樂(lè);課堂教學(xué);傳統(tǒng)音樂(lè);策略【中圖分類號(hào)】G623.71?
當(dāng)代家庭教育 2022年19期2022-05-30
- 鄉(xiāng)村振興視域下傳統(tǒng)音樂(lè)類非遺傳承發(fā)展路徑探析
吳苑禎摘要：傳統(tǒng)音樂(lè)寄托著民族情懷，在鄉(xiāng)村振興的視域下必須保障傳統(tǒng)音樂(lè)的傳播與發(fā)展。但是，從中國(guó)目前社會(huì)文化環(huán)境的角度看，由于社會(huì)趨勢(shì)與潮流影響，許多傳統(tǒng)音樂(lè)文化正面臨著發(fā)展困境，傳統(tǒng)音樂(lè)非遺類傳承和發(fā)展存在一定困境。因此，在鄉(xiāng)村振興的背景下，有必要全面、深入研究和分析傳統(tǒng)音樂(lè)發(fā)展的新構(gòu)想，以使傳統(tǒng)音樂(lè)類非遺文化在新時(shí)代發(fā)揮其應(yīng)有的作用。關(guān)鍵詞：鄉(xiāng)村振興 ? ?傳統(tǒng)音樂(lè) ? ?非遺傳承 ? ?路徑中圖分類號(hào)：J0-05文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A文章編號(hào)：1008-33
藝術(shù)評(píng)鑒 2022年21期2022-05-30
- 傳統(tǒng)音樂(lè)引入小學(xué)音樂(lè)課堂的策略分析
周芳摘要：傳統(tǒng)音樂(lè)蘊(yùn)涵著豐富的文化知識(shí)，因此，在小學(xué)音樂(lè)課堂上教師應(yīng)注重弘揚(yáng)傳統(tǒng)音樂(lè)，從而在講解課程內(nèi)容的同時(shí)，引導(dǎo)學(xué)生賞析傳統(tǒng)音樂(lè)的曲目，讓學(xué)生在賞析過(guò)程中深入理解傳統(tǒng)音樂(lè)蘊(yùn)涵的音樂(lè)知識(shí)、文化知識(shí)，由此增強(qiáng)學(xué)生文化底蘊(yùn)，以及陶冶學(xué)生情操。此外，在教學(xué)中，教師還可以結(jié)合傳統(tǒng)音樂(lè)提問(wèn)、根據(jù)傳統(tǒng)音樂(lè)開(kāi)展教學(xué)活動(dòng)，如此一來(lái)，學(xué)生能夠充分了解傳統(tǒng)音樂(lè)蘊(yùn)涵的樂(lè)理知識(shí)、文化知識(shí)，且在了解的基礎(chǔ)上，學(xué)生積累很多音樂(lè)知識(shí)。關(guān)鍵詞：小學(xué);音樂(lè);傳統(tǒng)音樂(lè)中圖分類號(hào)：A 文
小作家報(bào)·教研博覽 2022年18期2022-05-22
- 傳統(tǒng)音樂(lè)類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的傳承
富多樣，其中傳統(tǒng)音樂(lè)類文化資源是不可忽視的。當(dāng)代的文明發(fā)展和文化進(jìn)步少不了對(duì)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的傳承與保護(hù)，而傳統(tǒng)音樂(lè)類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)應(yīng)該被作為重要的研究對(duì)象，可通過(guò)對(duì)文化遺產(chǎn)的挖掘和利用推動(dòng)當(dāng)代音樂(lè)事業(yè)的長(zhǎng)足發(fā)展，讓傳統(tǒng)音樂(lè)在展現(xiàn)獨(dú)特魅力的過(guò)程中為當(dāng)代的音樂(lè)事業(yè)進(jìn)步注入生機(jī)與活力，使其能夠有效適應(yīng)文化全球化要求推動(dòng)現(xiàn)代文化事業(yè)的長(zhǎng)足進(jìn)步。關(guān)鍵詞：傳統(tǒng)音樂(lè);非物質(zhì)文化遺產(chǎn);傳承 傳統(tǒng)音樂(lè)是寶貴而又典型的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，主要是因?yàn)?span id="j5i0abt0b" class="hl">傳統(tǒng)音樂(lè)帶有非物質(zhì)性、民族性等
客聯(lián) 2022年2期2022-04-29
- 初中傳統(tǒng)音樂(lè)與現(xiàn)代音樂(lè)相融合
為學(xué)生實(shí)現(xiàn)將傳統(tǒng)音樂(lè)和現(xiàn)代音樂(lè)結(jié)合的教學(xué)模式，還可以將傳統(tǒng)音樂(lè)中的一些樂(lè)器引入現(xiàn)代音樂(lè)的教學(xué)環(huán)節(jié)中，從而幫助學(xué)生建立對(duì)傳統(tǒng)音樂(lè)的認(rèn)知觀念，保障學(xué)生在學(xué)習(xí)音樂(lè)時(shí)不會(huì)排斥傳統(tǒng)音樂(lè)。關(guān)鍵詞：初中;傳統(tǒng)音樂(lè);現(xiàn)代音樂(lè)前言教師如果僅僅是對(duì)傳統(tǒng)音樂(lè)進(jìn)行教學(xué)，那么學(xué)生很有可能提不起興趣;如果對(duì)現(xiàn)代音樂(lè)進(jìn)行教學(xué)，那么學(xué)生可能會(huì)在課堂中發(fā)表過(guò)多的看法，導(dǎo)致課堂秩序過(guò)于混亂。因此，教師可以將傳統(tǒng)音樂(lè)與現(xiàn)代音樂(lè)相結(jié)合，從而實(shí)現(xiàn)初中音樂(lè)高效教學(xué)，有效地幫助學(xué)生進(jìn)行多方面的音樂(lè)學(xué)習(xí)
快樂(lè)學(xué)習(xí)報(bào)·教師周刊 2022年9期2022-04-21
- 傳統(tǒng)音樂(lè)于文化旅游產(chǎn)業(yè)的實(shí)踐和創(chuàng)新研究
神層面發(fā)展。傳統(tǒng)音樂(lè)作為非物質(zhì)文化遺產(chǎn)之一，對(duì)旅游行業(yè)朝著文化性發(fā)展具有一定的促進(jìn)作用，能為旅游開(kāi)發(fā)提供巨大的市場(chǎng)，提升我國(guó)旅游行業(yè)的知名度和地域性特點(diǎn)。但是在個(gè)別因素的影響下，傳統(tǒng)音樂(lè)于文化旅游產(chǎn)業(yè)中的實(shí)踐創(chuàng)新應(yīng)用受到一定阻礙。文章將對(duì)這些阻礙進(jìn)行探討，探尋有利于傳統(tǒng)音樂(lè)在文化旅游產(chǎn)業(yè)中實(shí)踐創(chuàng)新的方法，推動(dòng)我國(guó)旅游行業(yè)的轉(zhuǎn)型。關(guān)鍵詞：傳統(tǒng)音樂(lè);文化旅游;旅游產(chǎn)業(yè)中圖分類號(hào)：F590.3文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A文章編號(hào)：1005-6432（2022）12-0078-
中國(guó)市場(chǎng) 2022年12期2022-04-04
- 小學(xué)音樂(lè)課堂中傳統(tǒng)音樂(lè)文化的融合探析
園摘? 要：傳統(tǒng)音樂(lè)文化融入至小學(xué)音樂(lè)課堂的目標(biāo)，是進(jìn)一步傳承傳統(tǒng)優(yōu)秀文化、提高學(xué)生文化素養(yǎng)及藝術(shù)審美能力、響應(yīng)新課改需求的必經(jīng)之路?；诖?，本文主要對(duì)傳統(tǒng)音樂(lè)文化融入小學(xué)音樂(lè)課堂中的現(xiàn)實(shí)價(jià)值、阻礙因素、提升融合度的可行方法進(jìn)行分別研究。關(guān)鍵詞：小學(xué)音樂(lè);教學(xué)探索;傳統(tǒng)音樂(lè);融合引言阻礙傳統(tǒng)音樂(lè)文化與小學(xué)音樂(lè)課堂融合的因素主要包括音樂(lè)老師、學(xué)校及其他學(xué)科老師、學(xué)生三大問(wèn)題來(lái)源。只有切實(shí)解決阻礙融合發(fā)展的三大問(wèn)題，才能切實(shí)實(shí)現(xiàn)傳統(tǒng)音樂(lè)文化融入小學(xué)音樂(lè)課堂中的
快樂(lè)學(xué)習(xí)報(bào)·教育周刊 2022年12期2022-03-31
- 汪派琵琶第三、第四代傳承人研究
汪派琵琶? 傳統(tǒng)音樂(lè)一、李光祖李光祖是汪派琵琶的第三代傳人，琵琶大師、中央樂(lè)團(tuán)琵琶獨(dú)奏員。自幼便跟隨其父李廷松習(xí)琴，他的一生不僅跟隨著新中國(guó)經(jīng)歷了跌宕起伏，更不忘傳派的重任，在演奏創(chuàng)新、曲譜整理、傳播等方面為汪派琵琶在當(dāng)代的傳承發(fā)展留下了難以磨滅的功績(jī)。1.樂(lè)隊(duì)思維李光祖在接過(guò)傳派的重任之后，他對(duì)汪派琵琶又多了一份執(zhí)念。自1972年調(diào)任中央樂(lè)團(tuán)任獨(dú)奏員之后，他深刻感受到西式樂(lè)隊(duì)的環(huán)境與思維與之前長(zhǎng)期接觸的中式藝術(shù)氛圍與演奏訓(xùn)練是兩種截然不同的思路。中國(guó)傳統(tǒng)
樂(lè)器 2022年2期2022-02-21
- 山西平陸高調(diào)調(diào)查報(bào)告
：平陸高調(diào)，傳統(tǒng)音樂(lè)，說(shuō)唱藝術(shù)在晉南黃河金三角地區(qū)，尤其山西省運(yùn)城市流行著豐富的傳統(tǒng)音樂(lè)曲種。在過(guò)往晉南傳統(tǒng)音樂(lè)的研究中，更多的是對(duì)蒲劇、眉戶以及鑼鼓雜戲的研究。除此以外，該區(qū)域還保留著一種鮮為人知的曲藝品種——“平陸高調(diào)”。以往當(dāng)?shù)貙W(xué)者對(duì)其研究角度更多地傾向于音樂(lè)本體研究，諸如曲譜的收集整理，藝人傳承的簡(jiǎn)易列舉等。對(duì)其綜合考察及未來(lái)發(fā)展建議方面的研究鮮有先例。本文運(yùn)用民族音樂(lè)學(xué)的研究方法結(jié)合相關(guān)文獻(xiàn)資料對(duì)其基本狀況、藝人傳承以及當(dāng)下現(xiàn)狀做相應(yīng)地描述和發(fā)展
名作欣賞·學(xué)術(shù)版 2021年12期2021-12-21
- 關(guān)于民族聲樂(lè)對(duì)原生民歌的傳承與挖掘初探
聲樂(lè)作為一種傳統(tǒng)音樂(lè)類型不可例外地也在不斷地發(fā)展，并且為了適應(yīng)大眾審美而在尋求突破。逐漸“隱形”的原生民歌是非常值得關(guān)注的，本文將從民族聲樂(lè)對(duì)原生民歌的傳承和挖掘方面入手分析，剖析民族聲樂(lè)發(fā)展中存在的問(wèn)題，并竭力為此提出行之有效的對(duì)策，以期助力于民族聲樂(lè)在傳承中更好地發(fā)展我國(guó)特色的原生民歌。關(guān)鍵詞：民族聲樂(lè);原生民歌;傳統(tǒng)音樂(lè)前言民族聲樂(lè)一直以來(lái)都被認(rèn)為是和原生民歌一脈相承的，后者是前者發(fā)源的根脈和起源，但是在外來(lái)音樂(lè)文化不斷滲入、社會(huì)整體審美飛速發(fā)展的當(dāng)
科學(xué)與生活 2021年25期2021-12-02
- 傳統(tǒng)音樂(lè)云平臺(tái)的建設(shè)與傳播研究
：本文通過(guò)對(duì)傳統(tǒng)音樂(lè)現(xiàn)下發(fā)展?fàn)顩r分析，引發(fā)了如何將傳統(tǒng)音樂(lè)在當(dāng)今社會(huì)更好地傳播這個(gè)課題。隨著互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代的不斷發(fā)展越來(lái)越多的“云端”模式正在興起，本文以建設(shè)“云平臺(tái)”為媒介更好地去傳播傳統(tǒng)音樂(lè)為課題進(jìn)行了研究。關(guān)鍵詞：傳統(tǒng)音樂(lè)? 云傳播? 云平臺(tái)? 線上教學(xué)中華民族文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)期間誕生了許許多多優(yōu)秀的傳統(tǒng)音樂(lè)，隨著歷史的演變，一些傳統(tǒng)音樂(lè)文化在流傳過(guò)程中失傳，導(dǎo)致我們今日研究古代傳統(tǒng)音樂(lè)資料不全面，一些傳統(tǒng)音樂(lè)普及不到位也讓許多想要了解學(xué)習(xí)的人沒(méi)有辦法接觸到
科技信息·學(xué)術(shù)版 2021年27期2021-11-24
- 師范學(xué)院加強(qiáng)傳統(tǒng)音樂(lè)教育的思考
師范院校加強(qiáng)傳統(tǒng)音樂(lè)教育對(duì)于傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、增強(qiáng)中華文化自信與文化認(rèn)同具有重要意義。文章立足傳統(tǒng)音樂(lè)教育的重要性，結(jié)合傳統(tǒng)音樂(lè)教育現(xiàn)狀，探討師范學(xué)院加強(qiáng)傳統(tǒng)音樂(lè)教育的對(duì)策。關(guān)鍵詞：音樂(lè)教育;傳統(tǒng)音樂(lè);現(xiàn)狀分析;發(fā)展對(duì)策中圖分類號(hào)：G642 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A文章編號(hào)：1008-3561（2021）36-0067-03中國(guó)廣袤的土地上孕育了優(yōu)秀的傳統(tǒng)音樂(lè)，經(jīng)過(guò)數(shù)千年的歷史傳承，傳統(tǒng)音樂(lè)已經(jīng)成為中國(guó)文化的特殊印記，深深融入中華民族的血液之中。師范學(xué)院加強(qiáng)傳統(tǒng)
成才之路 2021年36期2021-11-24
- 師范學(xué)院加強(qiáng)傳統(tǒng)音樂(lè)教育的思考
師范院校加強(qiáng)傳統(tǒng)音樂(lè)教育對(duì)于傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、增強(qiáng)中華文化自信與文化認(rèn)同具有重要意義。文章立足傳統(tǒng)音樂(lè)教育的重要性，結(jié)合傳統(tǒng)音樂(lè)教育現(xiàn)狀，探討師范學(xué)院加強(qiáng)傳統(tǒng)音樂(lè)教育的對(duì)策。關(guān)鍵詞：音樂(lè)教育;傳統(tǒng)音樂(lè);現(xiàn)狀分析;發(fā)展對(duì)策中圖分類號(hào)：G642 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A文章編號(hào)：1008-3561（2021）36-0067-03中國(guó)廣袤的土地上孕育了優(yōu)秀的傳統(tǒng)音樂(lè)，經(jīng)過(guò)數(shù)千年的歷史傳承，傳統(tǒng)音樂(lè)已經(jīng)成為中國(guó)文化的特殊印記，深深融入中華民族的血液之中。師范學(xué)院加強(qiáng)傳統(tǒng)
成才之路 2021年36期2021-11-24
- 探究中學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)音樂(lè)認(rèn)同缺失現(xiàn)象
的必然趨勢(shì)。傳統(tǒng)音樂(lè)教學(xué)在學(xué)生的全面發(fā)展中發(fā)揮著極為重要的作用，它不僅可以增加學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)音樂(lè)文化的了解，同時(shí)也能激發(fā)學(xué)生對(duì)音樂(lè)的興趣，促進(jìn)學(xué)生的全方面發(fā)展。但是，目前我國(guó)中學(xué)傳統(tǒng)音樂(lè)教育仍然存在很多的問(wèn)題，導(dǎo)致中學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)音樂(lè)認(rèn)同存在缺失。文章從傳統(tǒng)音樂(lè)教學(xué)體系存在的問(wèn)題出發(fā)，探究中學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)音樂(lè)認(rèn)同缺失的具體原因。關(guān)鍵詞：中學(xué)生;傳統(tǒng)音樂(lè);認(rèn)同缺失中圖分類號(hào)：G633.951文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A文章編號(hào)：2095-624X（2021）37-0004-02傳統(tǒng)音
求知導(dǎo)刊 2021年37期2021-11-19
- 試論高校音樂(lè)教育對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)音樂(lè)的傳承
忽視對(duì)于中國(guó)傳統(tǒng)音樂(lè)的教育和傳承。簡(jiǎn)要分析了高校音樂(lè)教育對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)音樂(lè)的傳承現(xiàn)狀，從傳承傳統(tǒng)文化、增強(qiáng)文化自信、擴(kuò)大中國(guó)傳統(tǒng)音樂(lè)的影響力三方面探討了高校音樂(lè)教育對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)音樂(lè)傳承的重要意義，在此基礎(chǔ)上提出高校音樂(lè)教育對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)音樂(lè)傳承的教學(xué)策略，希望能夠?qū)處熀蛯W(xué)生提供一定的幫助，使高校的音樂(lè)教育體系能夠更加完善，使中國(guó)傳統(tǒng)音樂(lè)能夠得到更好的傳承和發(fā)揚(yáng)。[關(guān)鍵詞] 高校教育;音樂(lè)教育;傳統(tǒng)音樂(lè);傳承[作者簡(jiǎn)介] 周泰石（1983—），男，山東新泰人，碩士，
教育教學(xué)論壇 2021年40期2021-11-04
- 新形勢(shì)下少數(shù)民族傳統(tǒng)音樂(lè)文化傳承的新思路
下，少數(shù)民族傳統(tǒng)音樂(lè)文化在社會(huì)環(huán)境中的生存狀況也不容樂(lè)觀。很多少數(shù)民族的傳統(tǒng)音樂(lè)文化受到了新文化潮流的顯著沖擊，導(dǎo)致這些傳統(tǒng)音樂(lè)文化在當(dāng)前復(fù)雜社會(huì)環(huán)境中可以實(shí)現(xiàn)較好的發(fā)展。本文先闡述了新形勢(shì)背景下少數(shù)民族傳統(tǒng)音樂(lè)文化傳承的基本現(xiàn)狀，接著探索了少數(shù)民族文化傳承發(fā)展在當(dāng)今時(shí)代環(huán)境中存在的各類困境，最后還提出了少數(shù)民族傳統(tǒng)音樂(lè)文化傳承發(fā)展的優(yōu)化思路與策略，有利于這些文化體系發(fā)揮更好的作用與價(jià)值?！娟P(guān)鍵詞】 少數(shù)民族;傳統(tǒng)音樂(lè);音樂(lè)文化;文化傳承【中圖分類號(hào)】J6
今古文創(chuàng) 2021年38期2021-10-26
- 少數(shù)民族傳統(tǒng)音樂(lè)傳承和發(fā)展的探析與思考
要：少數(shù)民族傳統(tǒng)音樂(lè)作為中華民族藝術(shù)瑰寶，是我國(guó)多元民族文化的重要組成部分，傳承少數(shù)民族傳統(tǒng)音樂(lè)任重道遠(yuǎn)。以田豐傳習(xí)館和劉曉津源生坊為例，對(duì)少數(shù)民族音樂(lè)傳承方法、傳承模式進(jìn)行研究，探索未來(lái)少數(shù)民族音樂(lè)傳承的可持續(xù)發(fā)展模式，融合創(chuàng)新，求真存變，從而使少數(shù)民族音樂(lè)精髓在可持續(xù)發(fā)展的模式下得以傳承。關(guān)鍵詞：少數(shù)民族;傳統(tǒng)音樂(lè);田豐傳習(xí)館;劉曉津源生坊中圖分類號(hào)：J607? ? ? ? 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A? ? ? ? ? 文章編號(hào)：1671-9255（2021）03
安徽商貿(mào)職業(yè)技術(shù)學(xué)院學(xué)報(bào)·社會(huì)科學(xué)版 2021年3期2021-10-08
- 傳統(tǒng)音樂(lè)的“出版+”模式實(shí)踐與思考
[摘要]我國(guó)傳統(tǒng)音樂(lè)資源豐富，品類眾多，是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的思想結(jié)晶和重要載體。隨著科技的發(fā)展和多元文化的滲透，中國(guó)傳統(tǒng)音樂(lè)在新時(shí)代語(yǔ)境下的傳承與發(fā)展是近年來(lái)專家學(xué)者及傳統(tǒng)音樂(lè)從業(yè)者探索的重要課題。本文通過(guò)對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)音樂(lè)“活化石”南音項(xiàng)目出版工程的組織策劃、分步實(shí)施、“出版+”模式探索和產(chǎn)業(yè)鏈開(kāi)發(fā)等的實(shí)踐與思考，以期為我國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展提供一條可借鑒、可復(fù)制的產(chǎn)業(yè)鏈路徑。[關(guān)鍵詞]傳統(tǒng)音樂(lè);南音;“出版+”福建優(yōu)秀傳統(tǒng)文化積淀深厚，為
傳播與版權(quán) 2021年6期2021-09-27
- 試論多元音樂(lè)文化教育視野下的高中傳統(tǒng)音樂(lè)教育
勢(shì)中，在高中傳統(tǒng)音樂(lè)教育中也要注重踐行多元化文化發(fā)展要求，提升音樂(lè)文化教育成效。在教育中，要注重整合多元音樂(lè)教育元素和傳統(tǒng)音樂(lè)有效交融，保障高中音樂(lè)教育能上升到全新的發(fā)展高度。這對(duì)于高中傳統(tǒng)音樂(lè)教育發(fā)展來(lái)看，能獲取更為充足的發(fā)展動(dòng)力。關(guān)鍵詞：多元音樂(lè)文化;高中;傳統(tǒng)音樂(lè);教育近年來(lái)社會(huì)文化趨向于多元化發(fā)展，我國(guó)音樂(lè)文化發(fā)展也深受其影響，逐步進(jìn)入到多元化發(fā)展路徑中。在現(xiàn)階段音樂(lè)文化教育發(fā)展新時(shí)期，高中階段傳統(tǒng)音樂(lè)教育會(huì)受到多元音樂(lè)文化沖擊影響，目前要注重推動(dòng)
科教創(chuàng)新與實(shí)踐 2021年16期2021-09-10
- 將傳統(tǒng)音樂(lè)引入小學(xué)音樂(lè)課堂的策略簡(jiǎn)析
? ? 要】傳統(tǒng)音樂(lè)是我國(guó)優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化組成部分，也是先人留給我們的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。在小學(xué)音樂(lè)的課堂教學(xué)中，若是可以將傳統(tǒng)音樂(lè)引入，便可以在一定程度上促進(jìn)傳統(tǒng)音樂(lè)的繼承和發(fā)展，還可以有效地培養(yǎng)學(xué)生的審美能力，充實(shí)他們的音樂(lè)知識(shí)，幫助他們樹(shù)立正確的三觀。在本文中，筆者就針對(duì)這方面的內(nèi)容進(jìn)行了探討。【關(guān)鍵詞】傳統(tǒng)音樂(lè)? 小學(xué)音樂(lè)課堂? 課程教學(xué)中圖分類號(hào)：G4? ? ? 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A DOI：10.3969/j.issn.1672-0407.2021.0
南北橋 2021年5期2021-09-10
- 從世界音樂(lè)格局看保護(hù)中國(guó)傳統(tǒng)音樂(lè)的必要性
中，保護(hù)中國(guó)傳統(tǒng)音樂(lè)，屬于中國(guó)音樂(lè)發(fā)展的主要方向。隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，保護(hù)我國(guó)傳統(tǒng)文化已經(jīng)成為了文化上的一種自覺(jué)。在我國(guó)的專業(yè)音樂(lè)學(xué)院中，民族音樂(lè)受到了高度重視，因此民族音樂(lè)的教學(xué)重要性也隨之提升。本文主要站在世界音樂(lè)的角度上來(lái)分析我國(guó)傳統(tǒng)音樂(lè)教學(xué)的必要性。關(guān)鍵詞：世界音樂(lè)格局;?中國(guó)音樂(lè);?傳統(tǒng)音樂(lè)未來(lái)中國(guó)音樂(lè)人需要逐漸增加傳統(tǒng)音樂(lè)的份額，但隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和全球化的逐漸推進(jìn)，中國(guó)傳統(tǒng)音樂(lè)與西方音樂(lè)之間形成了較為激烈的碰撞，同時(shí)現(xiàn)代人們的審美在這其中又形成了較
科教創(chuàng)新與實(shí)踐 2021年14期2021-09-10
- 傳統(tǒng)文化融入幼兒音樂(lè)活動(dòng)的路徑
潔摘要：中國(guó)傳統(tǒng)音樂(lè)文化的博大精深，在對(duì)幼兒園的幼兒進(jìn)行教學(xué)時(shí)，應(yīng)當(dāng)融入傳統(tǒng)音樂(lè)文化，極大程度的加強(qiáng)幼兒的民族歸屬感與民族認(rèn)同感，增強(qiáng)其自身的音樂(lè)審美意識(shí)以及文化的審美意識(shí)。目前在對(duì)幼兒園的音樂(lè)課程教程的過(guò)程中，主動(dòng)引入傳統(tǒng)音樂(lè)元素進(jìn)行音樂(lè)教學(xué)是我國(guó)幼兒目前教學(xué)改革的新方向。關(guān)鍵詞：幼兒教育;傳統(tǒng)音樂(lè);對(duì)策在幼兒音樂(lè)課程教學(xué)中引入中國(guó)傳統(tǒng)音樂(lè)元素，可以讓幼兒從小便能感受到中國(guó)傳統(tǒng)文化的博大精深，并培養(yǎng)其熱愛(ài)家鄉(xiāng)，熱愛(ài)祖國(guó)的美好思想感情，以此來(lái)培養(yǎng)幼兒個(gè)人的
文學(xué)天地 2021年3期2021-09-10
- 高中音樂(lè)教學(xué)中傳統(tǒng)音樂(lè)文化的融入路徑研究
經(jīng)驗(yàn)表明在將傳統(tǒng)音樂(lè)文化融入到高中音樂(lè)課堂中不僅有助于發(fā)展學(xué)生的音樂(lè)素養(yǎng)還能夠有效的培養(yǎng)學(xué)生的家國(guó)情懷。鑒于此本文將基于傳統(tǒng)音樂(lè)文化的重要性，談一談二者整合的有效路徑。關(guān)鍵詞：高中課堂;音樂(lè)教學(xué);傳統(tǒng)音樂(lè);融入路徑在新課改素質(zhì)教育理念的不斷推進(jìn)下，人們不再遵循以成績(jī)定天下的原則，反而將學(xué)生綜合素養(yǎng)的全面發(fā)展視為衡量教學(xué)質(zhì)量的標(biāo)準(zhǔn)，藝術(shù)素養(yǎng)作為綜合素養(yǎng)中的重要組成部分逐漸被人們所重視。在高中教學(xué)體系中，學(xué)生面臨著巨大的升學(xué)壓力，在這種背景下通過(guò)音樂(lè)教學(xué)課堂發(fā)
學(xué)習(xí)與科普 2021年20期2021-09-10
- 當(dāng)代傳統(tǒng)音樂(lè)的鋼琴改編與創(chuàng)新研究
此，研究當(dāng)代傳統(tǒng)音樂(lè)的鋼琴改編與創(chuàng)新顯得非常有意義。本文采用了文獻(xiàn)法，分析了鋼琴改編與創(chuàng)新。本文首先介紹了我國(guó)傳統(tǒng)鋼琴音樂(lè)的發(fā)展;其次，分析了我國(guó)傳統(tǒng)鋼琴音樂(lè)改編與創(chuàng)新的影響;最后，介紹了當(dāng)代傳統(tǒng)音樂(lè)的鋼琴改編與創(chuàng)新。研究的目的是創(chuàng)新我國(guó)的傳統(tǒng)優(yōu)秀鋼琴曲，弘揚(yáng)我國(guó)的傳統(tǒng)文化?！娟P(guān)鍵詞】 傳統(tǒng)音樂(lè);鋼琴;傳承;創(chuàng)新;鋼琴改編【中圖分類號(hào)】J624? ? ? ? ? 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A? ? ? ? ? 【文章編號(hào)】2096-8264（2021）04-0099-
今古文創(chuàng) 2021年4期2021-09-10
- 從世界音樂(lè)格局看保護(hù)中國(guó)傳統(tǒng)音樂(lè)的必要性
中，保護(hù)中國(guó)傳統(tǒng)音樂(lè)，屬于中國(guó)音樂(lè)發(fā)展的主要方向。隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，保護(hù)我國(guó)傳統(tǒng)文化已經(jīng)成為了文化上的一種自覺(jué)。在我國(guó)的專業(yè)音樂(lè)學(xué)院中，民族音樂(lè)受到了高度重視，因此民族音樂(lè)的教學(xué)重要性也隨之提升。本文主要站在世界音樂(lè)的角度上來(lái)分析我國(guó)傳統(tǒng)音樂(lè)教學(xué)的必要性?！娟P(guān)鍵詞】 世界音樂(lè)格局;中國(guó)音樂(lè);傳統(tǒng)音樂(lè)【中圖分類號(hào)】J605? ? ? ? ? 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A? ? ? ? ? 【文章編號(hào)】2096-8264（2021）13-0095-02在未來(lái)發(fā)展的過(guò)程中，讓
今古文創(chuàng) 2021年13期2021-09-10
- 深化傳統(tǒng)音樂(lè)教學(xué)提升高中生音樂(lè)鑒賞能力
教師們要深化傳統(tǒng)音樂(lè)教學(xué)，在開(kāi)展音樂(lè)教學(xué)的過(guò)程中提高學(xué)生的藝術(shù)審美能力，讓學(xué)生能夠通過(guò)音樂(lè)知識(shí)的學(xué)習(xí)不斷增強(qiáng)自身修養(yǎng)。本文主要就深化傳統(tǒng)音樂(lè)教學(xué)提升高中生的音樂(lè)鑒賞能力作論述。關(guān)鍵詞：高中音樂(lè);傳統(tǒng)音樂(lè);鑒賞能力;提高前言：在新課改的要求下，許許多多從事高中音樂(lè)教學(xué)的教師們不斷研究高效的音樂(lè)教學(xué)方法，最后得出將中國(guó)傳統(tǒng)音樂(lè)教學(xué)置于開(kāi)展音樂(lè)教學(xué)活動(dòng)的首位有助于幫助學(xué)生提高音樂(lè)鑒賞能力。同時(shí)，在這樣的教學(xué)過(guò)程中，學(xué)生的藝術(shù)意識(shí)也會(huì)得到喚醒藝術(shù)審美能力也會(huì)得到提
科教創(chuàng)新與實(shí)踐 2021年13期2021-09-10
- 傳統(tǒng)音樂(lè)中對(duì)中職生的思政教育
要資源。中國(guó)傳統(tǒng)音樂(lè)源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、種類十分豐富，其中所蘊(yùn)含的文化內(nèi)涵使其在對(duì)中職生的思政教育過(guò)程中具有不一樣的教育價(jià)值。在傳統(tǒng)音樂(lè)教育中融入思政教育，不僅符合傳承傳統(tǒng)音樂(lè)的需求，而且符合學(xué)校對(duì)中職生思政教育的培養(yǎng)需求。因此，需要認(rèn)真探索傳統(tǒng)音樂(lè)中思政教育對(duì)中職生的教育意義，同時(shí)還需要注意，傳統(tǒng)音樂(lè)的教育不僅要增強(qiáng)學(xué)生的音樂(lè)文化素養(yǎng)，而且要培養(yǎng)他們的文化自信，提升中職學(xué)生的思想道德素養(yǎng)?！娟P(guān)鍵詞】傳統(tǒng)音樂(lè) 思政教育 中職學(xué)生目前，許多中職院校對(duì)傳統(tǒng)音樂(lè)中的思政教
家庭教育報(bào)·教師論壇 2021年32期2021-09-10
- 論鄉(xiāng)土社會(huì)視域下朝鮮族傳統(tǒng)音樂(lè)特點(diǎn)
，探究朝鮮族傳統(tǒng)音樂(lè)表現(xiàn)內(nèi)容與特點(diǎn)，淺議其與社會(huì)發(fā)展之間的關(guān)聯(lián)。關(guān)鍵詞：鄉(xiāng)土社會(huì);朝鮮族;傳統(tǒng)音樂(lè);特點(diǎn)引言隨著新時(shí)期經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展，人們的生活方式也發(fā)生了新變化。全面而立體的了解少數(shù)民族，可從解讀其民族藝術(shù)的發(fā)展開(kāi)始。朝鮮傳統(tǒng)音樂(lè)既是朝鮮族人民智慧的結(jié)晶，蘊(yùn)含著民族情感，也有著內(nèi)容豐富、節(jié)奏明快、個(gè)性突出的特點(diǎn)。因復(fù)雜的歷史原因，朝鮮族成為一個(gè)跨國(guó)而居的民族[1]。我國(guó)的朝鮮族同胞主要分布在東北部地區(qū)，那里的人們熱情淳樸、能歌善舞，民族音樂(lè)深深扎根于鄉(xiāng)土社
學(xué)習(xí)與科普 2021年11期2021-09-10
- 黔東南苗侗傳統(tǒng)音樂(lè)保護(hù)和傳承
黔東南地區(qū)的傳統(tǒng)音樂(lè)博大精深，它的審美意識(shí)是當(dāng)?shù)匾魳?lè)思想意識(shí)的結(jié)晶，同時(shí)也是貴州省民族思維習(xí)慣的集中體現(xiàn)之一。從苗族侗族音樂(lè)音樂(lè)文化來(lái)看，苗族的音樂(lè)文化有情歌（游方歌）、苦歌、反歌、酒歌、兒歌、祭祀歌、敘事歌、勞動(dòng)歌、謎語(yǔ)歌、說(shuō)唱歌（嘎白福）等幾大類，曲調(diào)各有不同，有著極其濃厚的傳統(tǒng)音樂(lè)底蘊(yùn)。本文主要探討黔東南苗侗傳統(tǒng)音樂(lè)的重要性及響應(yīng)苗族人民和政府采取有利于發(fā)展傳統(tǒng)音樂(lè)保護(hù)和傳承幾項(xiàng)重要措施。關(guān)鍵詞：黔東南苗侗? 傳統(tǒng)音樂(lè)? 保護(hù)? 傳承中圖分類號(hào)：J6
藝術(shù)評(píng)鑒 2021年14期2021-08-30
- 提高初中生對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)音樂(lè)的鑒賞能力
還注重學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)音樂(lè)的鑒賞能力培養(yǎng)，在提高學(xué)生音樂(lè)鑒賞能力的同時(shí)，也宣傳了傳統(tǒng)文化，幫助學(xué)生了解我國(guó)的傳統(tǒng)文化。主要闡述了傳統(tǒng)音樂(lè)在初中音樂(lè)教學(xué)中的重要性，并在此基礎(chǔ)上提出了如何提高學(xué)生傳統(tǒng)音樂(lè)的鑒賞能力。關(guān)鍵詞：傳統(tǒng)音樂(lè);鑒賞能力;初中生“地球村”的建設(shè)，使國(guó)內(nèi)外文化的交織，在學(xué)習(xí)西方文化的同時(shí)，我國(guó)很多的傳統(tǒng)文化也在逐漸被遺忘和喪失。學(xué)校需擔(dān)負(fù)起民族文化傳承的重?fù)?dān)，在對(duì)成長(zhǎng)中的初中生教育中通過(guò)音樂(lè)的形式將民族文化融入音樂(lè)教學(xué)，能提高學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣，對(duì)民
新課程·上旬 2021年17期2021-08-27
- 鋼琴音樂(lè)作品創(chuàng)作中傳統(tǒng)音樂(lè)元素探究
發(fā)展。當(dāng)前，傳統(tǒng)音樂(lè)元素在我國(guó)的鋼琴音樂(lè)作品創(chuàng)作中被廣泛應(yīng)用，并取得了良好的成效，在一定程度上助推了我國(guó)鋼琴音樂(lè)作品的多元化發(fā)展。文章就鋼琴音樂(lè)作品創(chuàng)作中的傳統(tǒng)音樂(lè)元素應(yīng)用展開(kāi)探究，從傳統(tǒng)旋律應(yīng)用、傳統(tǒng)和聲應(yīng)用、曲式元素應(yīng)用這三個(gè)方面進(jìn)行鋼琴音樂(lè)作品創(chuàng)作的分析。關(guān)鍵詞：鋼琴音樂(lè);作品創(chuàng)作;傳統(tǒng)音樂(lè)在我國(guó)近百年來(lái)的鋼琴音樂(lè)作品創(chuàng)作中，對(duì)傳統(tǒng)音樂(lè)元素的應(yīng)用主要包括民歌旋律、民族器樂(lè)旋律、民族調(diào)式音階、和聲、戲曲音調(diào)、戲曲曲式結(jié)構(gòu)和戲曲板式節(jié)奏等。我國(guó)傳統(tǒng)音樂(lè)文
大觀 2021年6期2021-08-23
- 中國(guó)民歌在高校的教育傳承
套系統(tǒng)的中國(guó)傳統(tǒng)音樂(lè)教育體系，從教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)方法、實(shí)施策略、課程設(shè)置、人才培養(yǎng)等方面建設(shè)完善，從宏觀到微觀、從目標(biāo)到方法、從理論到實(shí)踐，夯實(shí)基礎(chǔ)、扎實(shí)推進(jìn)。中國(guó)民歌在高校的教育傳承是立體的、多渠道、多路徑的，是開(kāi)放、互通的現(xiàn)代傳承?！娟P(guān)鍵詞】中國(guó)民歌；民族音樂(lè)；傳統(tǒng)音樂(lè)；教育傳承【中圖分類號(hào)】 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A 【文章編號(hào)】1007-4198（2021）11-065-02【本文著錄格式】韓彥婷.中國(guó)民歌在高校的教育傳承[J].中國(guó)民族博覽，2021，06
中國(guó)民族博覽 2021年11期2021-08-09
- 因“適”而“存”
生的少數(shù)民族傳統(tǒng)音樂(lè)文化如何在新的文化浪潮中披荊斬棘，繼續(xù)傳承和發(fā)展，是現(xiàn)今少數(shù)民族文化傳承者亟待解決的問(wèn)題。文章以梅里斯達(dá)斡爾族傳統(tǒng)音樂(lè)為例，探索新時(shí)代背景下少數(shù)民族傳統(tǒng)音樂(lè)的傳承發(fā)展之路。關(guān)鍵詞：達(dá)斡爾族;傳統(tǒng)音樂(lè);傳承注：本文系齊齊哈爾大學(xué)2019年研究生創(chuàng)新科研項(xiàng)目“城鎮(zhèn)化背景下少數(shù)民族傳統(tǒng)音樂(lè)產(chǎn)業(yè)化現(xiàn)狀調(diào)查研究”（JG2014020302）階段性研究成果。文章通過(guò)對(duì)梅里斯達(dá)斡爾族的音樂(lè)傳承發(fā)展現(xiàn)狀進(jìn)行研究，尋求達(dá)斡爾族傳統(tǒng)音樂(lè)在新時(shí)代下具有可行性
大觀 2021年2期2021-08-04
- 高校音樂(lè)教學(xué)中傳統(tǒng)音樂(lè)文化的融合分析
展的過(guò)程中，傳統(tǒng)音樂(lè)是藝術(shù)領(lǐng)域一個(gè)重要的組成部分，體現(xiàn)了傳統(tǒng)藝術(shù)領(lǐng)域的實(shí)力。目前，我國(guó)高校在音樂(lè)教學(xué)過(guò)程中主要沿用西方的教學(xué)方法和技巧。先從發(fā)聲理論到技巧，再到聲樂(lè)的曲目演唱。在整個(gè)音樂(lè)教學(xué)中涉及到傳統(tǒng)音樂(lè)的文化甚少。隨著國(guó)家大力提倡傳統(tǒng)文化的發(fā)揚(yáng)，把傳統(tǒng)文化融入高校音樂(lè)教學(xué)中越來(lái)越受到教育部門的重視和關(guān)注。本文論述了融入傳統(tǒng)音樂(lè)文化對(duì)目前高校音樂(lè)的意義，及目前高校音樂(lè)教學(xué)中在融入傳統(tǒng)文化時(shí)存在的問(wèn)題，進(jìn)一步探究了融入傳統(tǒng)文化的策略。關(guān)鍵詞：高校音樂(lè)教學(xué);
下一代 2021年1期2021-06-28
- 探析中國(guó)傳統(tǒng)音樂(lè)在音樂(lè)教育中的傳承
歷史進(jìn)程中，傳統(tǒng)音樂(lè)占據(jù)著主要的地位，它歷經(jīng)歲月的打磨發(fā)展至今，熠熠生輝。但由于時(shí)代的發(fā)展，經(jīng)濟(jì)全球化趨勢(shì)的不斷加強(qiáng)，受到外來(lái)音樂(lè)的沖擊，中國(guó)傳統(tǒng)音樂(lè)遭到重創(chuàng)，面臨的局勢(shì)不容樂(lè)觀。文章從傳承中國(guó)傳統(tǒng)音樂(lè)的重要性出發(fā)，對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)音樂(lè)在學(xué)校中的傳承進(jìn)行分析，探究在學(xué)校教育中傳承傳統(tǒng)音樂(lè)的重要作用。關(guān)鍵詞：傳統(tǒng)音樂(lè);學(xué)校教育;民族自信心注：本文系2020年度陜西省社科屆重大理論與現(xiàn)實(shí)問(wèn)題研究項(xiàng)目“文化生態(tài)視角下陜北民間傳統(tǒng)音樂(lè)的文化特色研究”（2020Z326）
大觀 2021年4期2021-06-15
- 廣西少數(shù)民族傳統(tǒng)音樂(lè)在鋼琴藝術(shù)中的體現(xiàn)探討
具有廣西壯族傳統(tǒng)音樂(lè)元素的曲子更少，但是其中不乏好的作品。在這些鋼琴曲中，可以感受到壯族的文化風(fēng)貌，也展現(xiàn)了鋼琴的獨(dú)特技巧。文章從廣西壯族風(fēng)格鋼琴作品的藝術(shù)特點(diǎn)入手，分析壯族風(fēng)格鋼琴作品的根源，對(duì)根據(jù)廣西壯族民歌音樂(lè)元素改編創(chuàng)作的中國(guó)鋼琴作品進(jìn)行探析。關(guān)鍵詞：廣西壯族民歌元素;鋼琴作品;傳統(tǒng)音樂(lè)含有民族元素的鋼琴曲雖然在數(shù)量上不占優(yōu)勢(shì)，但是從質(zhì)量上來(lái)說(shuō)，則是豐富的藝術(shù)財(cái)富。伴隨著社會(huì)的發(fā)展，我國(guó)出現(xiàn)了很多遠(yuǎn)近聞名的藝術(shù)家。比如我國(guó)著名的音樂(lè)研究學(xué)者樊祖蔭，
大觀 2021年4期2021-06-15
- 傳統(tǒng)音樂(lè)“進(jìn)校園”的瓶頸與破解之道
慧摘 ?要：傳統(tǒng)音樂(lè)藝術(shù)內(nèi)涵豐富、文化價(jià)值突出，是當(dāng)前創(chuàng)新、優(yōu)化小學(xué)音樂(lè)教學(xué)的重要內(nèi)容。在全面育人理念下，通過(guò)把握傳統(tǒng)音樂(lè)“進(jìn)校園”的時(shí)代機(jī)遇，引導(dǎo)學(xué)生從情感理念、行為規(guī)范和文化內(nèi)涵等多個(gè)視角理解傳統(tǒng)音樂(lè)，既豐富了學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)音樂(lè)藝術(shù)的認(rèn)識(shí)，也為傳統(tǒng)音樂(lè)發(fā)展、傳承探尋了新的空間。但受目標(biāo)不清晰、課程建設(shè)滯后等因素影響，傳統(tǒng)音樂(lè)“進(jìn)校園”面臨著多種瓶頸，亟待優(yōu)化。文章以傳統(tǒng)音樂(lè)“進(jìn)校園”的價(jià)值意義為研究基礎(chǔ)，通過(guò)分析面臨的具體瓶頸，進(jìn)而提出解決建議。關(guān)鍵詞：情
當(dāng)代家庭教育 2021年5期2021-06-15
- 音樂(lè)文化與旅游融合發(fā)展措施
;文旅融合;傳統(tǒng)音樂(lè);本土音樂(lè)在新時(shí)代背景下，原生態(tài)旅游越來(lái)越受到人們的喜愛(ài)，而本土音樂(lè)真是原生態(tài)旅游中不可獲取的一部分。本土音樂(lè)因?yàn)槠錁O具特色的風(fēng)格和底蘊(yùn)而備受外地游客的青睞，不同地區(qū)所衍生出的不同音樂(lè)文化也成為了當(dāng)?shù)芈糜萎a(chǎn)業(yè)重點(diǎn)發(fā)展的項(xiàng)目，帶給游客耳目一新的旅游體驗(yàn)，讓他們?cè)陬I(lǐng)略本土音樂(lè)文化的同時(shí)，能夠充分對(duì)當(dāng)?shù)氐奈幕卣骱惋L(fēng)俗習(xí)慣有所了解，促進(jìn)當(dāng)?shù)芈糜萎a(chǎn)業(yè)和音樂(lè)文化產(chǎn)業(yè)的共同發(fā)展。一、打造音樂(lè)之旅的意義音樂(lè)是不分地域和國(guó)界的，現(xiàn)在有越來(lái)越多的城市利用
錦繡·中旬刊 2021年6期2021-06-06
- 中國(guó)傳統(tǒng)音樂(lè)與西方音樂(lè)美學(xué)思想比較略論
系統(tǒng)闡釋中國(guó)傳統(tǒng)音樂(lè)與西方音樂(lè)在美學(xué)思想上的異同。【關(guān)鍵詞】傳統(tǒng)音樂(lè)? 西方音樂(lè)? 美學(xué)思想? 文化? 比較中圖分類號(hào)：G4? ? ? 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A DOI：10.3969/j.issn.1672-0407.2021.07.007一、中西方音樂(lè)美學(xué)思想之文化背景比較無(wú)論是中國(guó)傳統(tǒng)音樂(lè)，抑或是西方音樂(lè)，其產(chǎn)生、形成和發(fā)展都經(jīng)歷了一個(gè)漫長(zhǎng)而又復(fù)雜的歷史演變過(guò)程。而音樂(lè)美學(xué)思想的形成也絕非偶然，必然會(huì)受到一系列紛繁多樣的因素影響，例如：社會(huì)變革、政治運(yùn)動(dòng)、哲學(xué)
南北橋 2021年7期2021-05-30
- 高中音樂(lè)教學(xué)中傳統(tǒng)音樂(lè)文化的融入路徑研究
鄧琳摘要：傳統(tǒng)音樂(lè)文化博大精深，它是我國(guó)的民族文化的關(guān)鍵構(gòu)成部分。將傳統(tǒng)音樂(lè)文化融進(jìn)普通高中音樂(lè)課中，不但能夠承繼和發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)音樂(lè)文化，并且能夠推動(dòng)器樂(lè)文化教育的發(fā)展趨勢(shì)和學(xué)生器樂(lè)的發(fā)展趨勢(shì)，提升教學(xué)水準(zhǔn)。然而如何把傳統(tǒng)音樂(lè)文化融進(jìn)當(dāng)代普通高中音樂(lè)文化教育已變成一個(gè)新的課題研究。因而，在課堂教學(xué)實(shí)踐活動(dòng)里時(shí)，應(yīng)有效結(jié)合傳統(tǒng)音樂(lè)文化原素，以提高學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)音樂(lè)文化專業(yè)知識(shí)的了解，提升她們的音樂(lè)素質(zhì)。應(yīng)該掌握學(xué)生的教學(xué)情況，以保證她們可以更強(qiáng)消化吸收傳統(tǒng)音樂(lè)文化教
藝術(shù)評(píng)鑒 2021年6期2021-05-10
- 關(guān)于高校音樂(lè)教育與中國(guó)傳統(tǒng)音樂(lè)的傳承
一，通過(guò)中國(guó)傳統(tǒng)音樂(lè)的教學(xué)，可以讓學(xué)生在學(xué)習(xí)中感受中華傳統(tǒng)文化的魅力，促使學(xué)生藝術(shù)素養(yǎng)發(fā)展。文章以高校音樂(lè)教學(xué)與中國(guó)傳統(tǒng)音樂(lè)的傳承為研究對(duì)象，對(duì)我國(guó)傳統(tǒng)音樂(lè)進(jìn)行簡(jiǎn)單的介紹，針對(duì)當(dāng)前高校音樂(lè)教學(xué)中傳統(tǒng)音樂(lè)傳承問(wèn)題，提出幾點(diǎn)建議，希望對(duì)相關(guān)人士提供參考?！娟P(guān)鍵詞】高校? 音樂(lè)教學(xué)? 中國(guó)? 傳統(tǒng)音樂(lè)【中圖分類號(hào)】G642 ? 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A 【文章編號(hào)】2095-3089（2021）34-0166-02高校音樂(lè)教育是傳承我國(guó)傳統(tǒng)音樂(lè)的媒介之一，通過(guò)對(duì)傳統(tǒng)音樂(lè)
課程教育研究 2021年34期2021-04-13
- 文化自信視域下傳統(tǒng)音樂(lè)對(duì)大學(xué)生產(chǎn)生的影響探析
和保障。中華傳統(tǒng)音樂(lè)歷史久遠(yuǎn)、內(nèi)涵豐富，是中華傳統(tǒng)文化在音樂(lè)藝術(shù)領(lǐng)域的重要文化符號(hào)。傳承中華傳統(tǒng)音樂(lè)有利于培養(yǎng)大學(xué)生民族精神，可以為培育大學(xué)生文化自信提供人文關(guān)懷，對(duì)大學(xué)生的文化自信產(chǎn)生潛移默化、深遠(yuǎn)持久的影響。本文從社會(huì)、高校、學(xué)生三個(gè)層面創(chuàng)新培育大學(xué)生傳承弘揚(yáng)傳統(tǒng)音樂(lè)的途徑，能夠有效地在大學(xué)生心靈深處激活中華傳統(tǒng)音樂(lè)基因，培養(yǎng)大學(xué)生的文化自信。關(guān)鍵詞：文化自信;傳統(tǒng)音樂(lè);大學(xué)生中圖分類號(hào)：G642 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：1004-9436（2021
藝術(shù)科技 2021年2期2021-03-10
- 淺析音樂(lè)教材的建設(shè)及傳統(tǒng)音樂(lè)的傳承現(xiàn)狀
摘要：傳統(tǒng)音樂(lè)是我國(guó)文化的重要組成部分，我國(guó)傳統(tǒng)音樂(lè)在教材中的占比已從過(guò)去的寥若晨星轉(zhuǎn)為燦若繁星。盡管傳統(tǒng)音樂(lè)比例大幅增加，但是我國(guó)音樂(lè)課堂教學(xué)依然以“西方中心”為主導(dǎo)，學(xué)生缺失對(duì)傳統(tǒng)音樂(lè)文化的認(rèn)同。因此，本文將從教材的建設(shè)入手，對(duì)傳統(tǒng)音樂(lè)在我國(guó)學(xué)校音樂(lè)教育中的傳承現(xiàn)狀進(jìn)行分析和探討。關(guān)鍵詞：音樂(lè)教材;學(xué)校音樂(lè)教育;傳統(tǒng)音樂(lè)從學(xué)堂樂(lè)歌時(shí)期開(kāi)始，我國(guó)的音樂(lè)教育體系已經(jīng)被西方的話語(yǔ)權(quán)統(tǒng)治多年，魯迅先生曾說(shuō)過(guò)：“民族的就是世界的?！?017年教育部印發(fā)了《關(guān)于實(shí)
快樂(lè)學(xué)習(xí)報(bào)·教師周刊 2021年44期2021-03-07
- 高中聲樂(lè)教學(xué)中融入傳統(tǒng)音樂(lè)文化的策略
樂(lè)學(xué)科教學(xué)中傳統(tǒng)音樂(lè)文化的融入，不僅能夠帶給學(xué)生深刻的啟發(fā)，實(shí)現(xiàn)對(duì)學(xué)生的音樂(lè)思維的有效提升，還能夠打開(kāi)學(xué)生的音樂(lè)視野，讓學(xué)生更好的把握音樂(lè)中的關(guān)鍵元素，與音樂(lè)建立起情感上的共鳴，這對(duì)于高中階段的學(xué)生而言具有著重要的意義和價(jià)值，是學(xué)生實(shí)現(xiàn)持續(xù)發(fā)展的關(guān)鍵所在。基于此，本文將對(duì)高中聲樂(lè)教學(xué)中融入傳統(tǒng)音樂(lè)文化的策略展開(kāi)研究。【關(guān)鍵詞】高中聲樂(lè);傳統(tǒng)音樂(lè);融入;策略前言：我國(guó)擁有五千年的文明發(fā)展歷史，可供后人研究的內(nèi)容較多，其中音樂(lè)作為抒發(fā)情感與寄托情感的關(guān)鍵所在，
家庭教育報(bào)·教師論壇 2021年45期2021-02-28
- 小學(xué)音樂(lè)教育中傳承與發(fā)展傳統(tǒng)音樂(lè)的策略探討
，傳統(tǒng)與發(fā)展傳統(tǒng)音樂(lè)，可以提高整個(gè)音樂(lè)課堂的教學(xué)效率，使得學(xué)生對(duì)音樂(lè)知識(shí)的認(rèn)識(shí)能夠變得更加深刻。本文論述了現(xiàn)階段小學(xué)音樂(lè)教學(xué)中存在的問(wèn)題，指出小學(xué)音樂(lè)教學(xué)中傳承與發(fā)展傳統(tǒng)音樂(lè)的方法，以供大家參考?！娟P(guān)鍵詞】小學(xué)音樂(lè)教學(xué) 傳統(tǒng)音樂(lè) 應(yīng)用方法現(xiàn)在可以說(shuō)全國(guó)范圍內(nèi)都在開(kāi)展新課程改革與教學(xué)工作，傳統(tǒng)的單一教學(xué)模式，越來(lái)越難以適應(yīng)當(dāng)下的教學(xué)發(fā)展需要，在各個(gè)階段的學(xué)科教學(xué)里面，都在嘗試著用新的方式開(kāi)展教學(xué)工作，這一點(diǎn)在小學(xué)音樂(lè)教學(xué)里面也有著顯著地體現(xiàn)。在小學(xué)音樂(lè)教學(xué)里
家庭教育報(bào)·教師論壇 2021年43期2021-02-25
- 師從馬小祥習(xí)琴的音樂(lè)學(xué)體認(rèn)
識(shí)到研究中國(guó)傳統(tǒng)音樂(lè)文化必須真正深入其內(nèi)部，按照其本身藝術(shù)規(guī)律探索才能觸摸到藝術(shù)本質(zhì)?！娟P(guān)鍵詞】曲藝三弦伴奏；傳統(tǒng)音樂(lè)；口傳心授【中圖分類號(hào)】J61 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A 【文章編號(hào)】1007-4198（2021）22-140-03【本文著錄格式】陳楚.師從馬小祥習(xí)琴的音樂(lè)學(xué)體認(rèn)[J].中國(guó)民族博覽，2021，11（22）：140-142.馬小祥是現(xiàn)在京城曲藝伴奏的中流砥柱，他出身于曲藝世家，從小就接受了嚴(yán)格的曲藝三弦彈奏的訓(xùn)練，同時(shí)還能夠熟練地彈奏琵琶、中阮
中國(guó)民族博覽 2021年22期2021-02-15
- 大慶市“傳統(tǒng)音樂(lè)”類非遺中鼓吹樂(lè)的研究
杜洋摘要：傳統(tǒng)音樂(lè)是中華民族傳統(tǒng)文化的重要組成部分之一，是不同時(shí)期內(nèi)一定音樂(lè)思想的集中呈現(xiàn)，亦是我國(guó)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項(xiàng)目中一個(gè)特殊的門類分化。對(duì)我國(guó)文化邊緣地帶黑龍江省大慶市“傳統(tǒng)音樂(lè)”類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)中鼓吹樂(lè)項(xiàng)目所進(jìn)行的相關(guān)研究，是一個(gè)代表區(qū)域范圍內(nèi)文化發(fā)展及文化傳承的延伸性論題。本文基于對(duì)大慶市“傳統(tǒng)音樂(lè)”類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項(xiàng)目中鼓吹樂(lè)的現(xiàn)狀進(jìn)行概述，認(rèn)知遺產(chǎn)所面臨的保護(hù)與傳承困境，完善鼓吹樂(lè)遺產(chǎn)項(xiàng)目可行及有效的保護(hù)與傳承策略，實(shí)現(xiàn)大慶市“傳統(tǒng)音樂(lè)”類非物
藝術(shù)研究 2021年4期2021-01-13