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      近三十年以來唐代致仕制度研究述評

      2015-12-09 07:01:16張金銑
      關(guān)鍵詞:唐代

      汪 翔,張金銑

      (安徽大學(xué)歷史系,安徽合肥 230039)

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      近三十年以來唐代致仕制度研究述評

      汪翔,張金銑

      (安徽大學(xué)歷史系,安徽合肥230039)

      摘要:論述了近三十年以來唐代致仕制度的研究狀況,從通論性著作、專題論文研究、唐代致仕相關(guān)的其他研究三方面進行梳理,認為唐代致仕制度研究具有成果數(shù)量多、逐步走向深入、多學(xué)科融合等特點,同時存在靜態(tài)研究多、實證研究不足、對新材料使用不夠充分等需要繼續(xù)深入研究之處。

      關(guān)鍵詞:近三十年; 唐代; 致仕制度

      致仕即古代官員因年齡、健康或其他方面的原因而離開職位、退休養(yǎng)老的現(xiàn)象。在中國古代的官吏管理體制中,致仕是與官員選拔、任命、監(jiān)察、考核、獎懲等并列的重要制度。唐代是我國傳統(tǒng)社會政治、經(jīng)濟、文化高度發(fā)達時期,其致仕制度也逐漸走向成熟。從20世紀80年代以來,有關(guān)唐代致仕研究成果頗為可觀,其研究也經(jīng)歷了由淺入深、由宏觀到微觀的發(fā)展過程。筆者試圖從幾個方面對該領(lǐng)域研究進行評述。

      一、通論性著作對唐代致仕的論述

      致仕制度作為中國古代政治制度和官吏制度的組成部分,在政治制度史或者官制研究著作中都有所涉及,這些通論性著作開辟專題或設(shè)置專門章節(jié)進行論述。

      白鋼主編、俞鹿年撰寫《中國政治制度通史·隋唐五代卷》(人民出版社,1996年)論述唐代致仕年齡及其待遇等問題。張創(chuàng)新《中國政治制度史》(清華大學(xué)出版社,2005年)認為,隋唐宋是古代致仕制度的完善期,表現(xiàn)為官吏七十致仕、父母雙亡時丁憂、因病或其他理由亦聽致仕,當(dāng)然也存在年過七十并未致仕的特例。鄭海峰《中國古代官制研究》(天津人民出版社,2007年)概述唐代官員致仕年齡、依據(jù)和待遇等問題,認為:在唐代,致仕既是一種高尚的道德觀念、為多數(shù)官員所認同,又是帝王打擊臣下、官員回避兇險仕途的手段;中唐以后,致仕制度遭到破壞。李超綱《中國古代官吏制度淺論》(勞動人事出版社,1989年)、閻平《中國古代官吏制度沿革》(中國城市出版社,1992年)、張文芳《中國歷代官吏制度》(勞動人事出版社,1987年),均從致仕條件、致仕待遇、致仕官吏安置三方面論述唐代致仕制度。楊隨平《中國古代官員選任和管理制度研究》(中國社會出版社,2010年)認為,唐代退休不是硬性命令,而是融合了當(dāng)時道德觀念,朝廷以優(yōu)厚的政治待遇和物質(zhì)待遇鼓勵官員自覺退休。林新奇《中國人事管理史》(中國社會科學(xué)出版社,2004年)則認為,致仕制度在其發(fā)展完善期開始成為一種帶有強制性的人事管理制度,唐代致仕制度開始全面實行,各項具體規(guī)定更加完備,該書從致仕制度產(chǎn)生發(fā)展、致仕條件、致仕待遇、致仕官的管理、致仕制度的評價幾方面對中國古代致仕制度進行了考察。

      沈星棣、沈鳳舞《中國古代官吏退休制度史》(江西教育出版社,1992年)認為,唐初在高級官吏中,致仕制度執(zhí)行得較為順利;武則天時期,一方面戀棧者多,一方面政治斗爭殘酷、能全身而退者少,因此高級官吏致仕者總數(shù)不多;盛唐之后,由于中央存在“入仕之門太多、世胄之家太優(yōu)、利祿之資太厚、督責(zé)之令太薄”的嚴重現(xiàn)象,地方上藩鎮(zhèn)跋扈,朝廷對官吏致仕又僅采取勸勉形式,導(dǎo)致致仕制度遭到破壞。佟寶貴《古今中外退休養(yǎng)老制度》(中國大百科全書出版社,1995年)認為,唐代以后致仕制度日臻完備,并從致仕條件、待遇、歸宿、致仕手續(xù)和管理機構(gòu)、致仕官的作用等方面進行考察。黃惠賢、陳鋒《中國俸祿制度史》(武漢大學(xué)出版社,1996年)分析致仕官俸祿問題,唐代前期致仕官五品以上及解官充侍者之官祿皆以“半祿”支給,唐代中后期致仕官所給祿料之半改由中央支付,致仕官俸料自貞元五年以后開始支給。謝元魯、王定璋《中國古代敬老養(yǎng)老風(fēng)俗》(陜西人民出版社,1994年)認為,唐代文官致仕條件有年齡、健康狀況、官職高低和政務(wù)需要四方面;官員一般七十致仕,但具體實施起來又有一定差異;致仕待遇包括加官、俸祿兩方面,高級和中低級官員待遇差別較大;對不愿致仕的處理,政府以勸導(dǎo)和輿論譴責(zé)為主。

      以上這些研究成果,對致仕的論述多限于制度層面,多數(shù)情況下著眼于與致仕相關(guān)的詔令、規(guī)定等的靜態(tài)考察,而較少涉及制度實施執(zhí)行的動態(tài)考察,相關(guān)分析呈現(xiàn)千篇一律之傾向。

      二、唐代致仕制度專題研究

      從20世紀90年代開始,學(xué)術(shù)界開始將相關(guān)研究推向深入,將視野投向致仕制度斷代研究。唐代致仕研究也得到相應(yīng)重視,研究成果頗為豐富。下面從致仕制度、致仕思想、致仕官生活三方面對相關(guān)成果加以論述。

      1. 唐代致仕制度及其演變

      侯仰軍《唐代致仕制度新論》認為唐代致仕制度總體成功,但未能達到應(yīng)有的效果,原因有三:封建專制阻礙致仕制度運行;致仕措施不得力,彈性太大;官員致仕年齡規(guī)定得太高。致仕官員待遇較前代優(yōu)厚、允許致仕官員參政是唐代致仕制度一大特點[1]。鄭春生《論唐朝官員致仕的形式和致仕后的活動》將唐代官員致仕分為一般情況致仕(七十歲致仕)和特珠形式致仕,后者大體可分為兩種,一是官員因不滿朝政等原因主動致仕,另一是由于被迫無奈而被動致仕。官員致仕以后的活動各不相同,或安心休養(yǎng),或著書立說,或心縈朝政,或復(fù)出任職[2]。許正文《唐代官員的退休制度》論述唐代官員的退休年齡,退休后的政治、經(jīng)濟及其他待遇,并探討了唐代退休制度的弊端:七十致仕的規(guī)定彈性大,執(zhí)行不到位;高級與中下級官員退休待遇差別大,挫傷后者工作積極性,一定程度上導(dǎo)致了唐中后期積弱不振[3]。張羽瓊《唐代官吏致仕與國家政治之關(guān)系》認為,唐朝主要從年齡、身體、品級職務(wù)條件等方面對官吏致仕做了制度化規(guī)定;在具體執(zhí)行中,從經(jīng)濟、政治、發(fā)揮致仕老臣作用三方面體現(xiàn)了扶老優(yōu)賢的特點。唐前期致仕制度與國家政治相互促進,唐中后期國家政治動蕩、致仕制遭到破壞[4]。龍俊波《唐朝退休制度研究》考察唐代致仕制度的發(fā)展演變和具體內(nèi)容,但僅限于制度層面,對于致仕運作過程沒有涉及[5]。王宏《唐代的致仕制度》認為唐朝運用律和禮(官員致仕)的手段控制官員隊伍規(guī)模,并從運行順利與遭到破壞兩方面論述了唐代致仕制度的具體實施情形[6]。另外其碩士學(xué)位論文《唐代官員致仕制度簡論》又從制度、制度運行情況、致仕官員生活及制度對唐代統(tǒng)治的影響四方面對唐代致仕制度作了考察,將致仕制度置于當(dāng)時社會歷史背景中,著眼于其運行的特點和職能作用的發(fā)揮與限制,但對致仕制度未能進一步展開分析[7]。

      2. 唐代致仕思想

      蹇長春《從〈不致仕〉看白居易的廉退思想》通過對比白居易《秦中吟·不致仕》及《高仆射》兩詩,對杜佑不致仕與高郢按時致仕的做法提出看法,并通過白氏詩歌考證其兌現(xiàn)“七十致仕”承諾以及退休后生活曾一度艱苦的史實[8]。 張劍光《論唐代官員致仕思想的成熟》認為,唐代大部分官員認同“七十致仕”的規(guī)定并積極遵守,少數(shù)不肯致仕的官員則受到輿論的嚴厲批評。大多致仕官員的生活悠閑輕松,體現(xiàn)其對人生價值的選擇。以上現(xiàn)象反映唐代致仕制度日趨完善,官員致仕思想漸趨成熟[9]。

      3. 唐代致仕官員生活

      楊春芳《唐代致仕與休閑文化》論述了唐代官員致仕條件、程序、待遇,以及官員致仕后的生活等問題,該文將致仕官員生活分為四種類型[10]。虞法志《唐代致仕官生活研究》分析官員致仕后生活狀況后,認為唐代致仕官的生活與魏晉士大夫的生活方式有所不同,在一定程度上開啟了兩宋以降士大夫重儒家倫理的修身風(fēng)氣[11]。

      三、與唐代致仕相關(guān)的其他研究

      近幾十年來,隨著大量唐代墓志的發(fā)現(xiàn),為致仕研究提供了新的資料和實證,帶動致仕及相關(guān)問題研究的深入。

      王學(xué)文《〈盧載墓志〉及其妻〈鄭氏墓志〉考釋》在考察盧載和妻子生平事跡時,對于盧載致仕時的官職,以及致仕后寄情山水、交游名士的生活和豁達心態(tài)也有所論述[12]。 盛會蓮《試析唐五代時期政府的養(yǎng)老政策》探討致仕與養(yǎng)老的緊密關(guān)系,如唐五代致仕官可獲得一定的祿料,其日常侍養(yǎng)通常由子女承擔(dān),對家境困窘的致仕官和致仕歸鄉(xiāng)的官員,政府還往往有特別待遇[13]。 張耐冬《唐代官員待遇有多高》將唐代致仕官員的俸祿進行換算,并與全國平均糧食占有量進行比較,進而證明了官員擁有特權(quán)[14]。 彭炳金《〈醫(yī)疾令〉所見唐代醫(yī)療立法》考察了《醫(yī)疾令》中“諸文武職事官以上致仕有疾患、在京城者,官給醫(yī)藥;在外者,亦準此量給。以官物市供”等條文,認為文武職事官包括致仕文武致仕官遇有疾患,由太醫(yī)署提供醫(yī)藥,在京外者由州縣官府提供醫(yī)藥[15]。王志勝《淺析唐朝社會的別墅》考察唐代官員的別墅,認為多數(shù)官員致仕后常把別墅作為其歸隱獨善、享受天倫之樂之地[16]。 唐雯《蓋棺論未定: 唐代官員身后的形象制作》對唐代官員張說、薛元超致仕時的相關(guān)細節(jié)進行探討,揭示出唐朝出于政治目的,對于官員死后形象的刻意塑造17。 王定璋通過分析白居易的系列詠老詩,展現(xiàn)其樂觀豁達心態(tài)及豐富的老年生活[18]。虞法志《唐前期的高齡職事官現(xiàn)象淺析》對唐前期高齡職事官現(xiàn)象進行具體分析,并探討其原因及影響,認為高齡職事官現(xiàn)象是唐前期職官管理制度的一大特色[19]。 魏恤民考察了《唐律疏議》中規(guī)定的官員離親赴任的情況,并結(jié)合《文苑英華》中的狀和表論述了移官就養(yǎng)和停官侍養(yǎng)情形[20]。陳明光《試論〈唐律疏議〉中的有關(guān)養(yǎng)老敬老思想》認為,開元天寶年間官員俸料錢總量在唐朝國家財政分配活動中所占的份量尚不大,不至于成為影響年度預(yù)算內(nèi)收支失衡的因素[21]。 陳寶峰《唐代養(yǎng)老制度研究》在研究中提到,唐代地方政府組織的鄉(xiāng)飲酒禮有致仕官的參與,并論述唐代官員致仕的條件、待遇及致仕后的生活[22]。 鄧志《唐代官員待遇研究》論述了唐代官員致仕的年齡、動機、程序,致仕時經(jīng)濟、政治、法律上的待遇,以及官員返鄉(xiāng)、歸寧的系列保障措施,從而說明唐代官員致仕制度的成熟和完善[23]。

      四、回顧與展望

      從以上研究成果來看,學(xué)術(shù)界關(guān)于唐代致仕研究有以下特點。一是研究成果數(shù)量較多,相對具體全面。相關(guān)著作就有12部左右,碩士論文5篇,期刊論文20多篇,涉及唐代致仕制度、致仕官生活、致仕與養(yǎng)老、致仕的效果等問題。二是研究逐漸走向深入。在20世紀80年代,主要是通論性著作涉及唐代致仕,90年代以后大量專題研究成果問世,注意到致仕的各環(huán)節(jié)問題。三是呈現(xiàn)出多學(xué)科融合的趨勢。政治學(xué)、歷史學(xué)、社會學(xué)、法學(xué)、經(jīng)濟學(xué)等學(xué)科方法相結(jié)合,拓展研究內(nèi)容和視角,從而使研究更為細致周密。

      當(dāng)然研究還存在諸多需要繼續(xù)深入之處。一是靜態(tài)研究較多。研究者往往專注于與致仕制度相關(guān)的法律規(guī)定、詔令制敕以及官員致仕的個案進行研究,而較少留意致仕制度執(zhí)行的實際情形,及其運作機制。二是實證研究不足。如前人在論述唐代致仕制度執(zhí)行是否得力、順暢時,往往列舉有限的致仕史料加以論證,而未能全面搜羅該時期的史料,因此不同的研究成果往往會得出或正或反、相互矛盾的結(jié)論。三是對于新材料的使用不夠充分。因而在目前情況下,不僅需要眾多相關(guān)學(xué)科的交叉研究,還應(yīng)注意發(fā)掘新史料,特別是墓志資料的搜集和整理,這樣才能有新的突破。

      參考文獻:

      [1] 侯仰軍. 唐代致仕制度新論[J]. 歷史教學(xué), 1992(6):3-7.

      [2] 鄭春生. 論唐代官員致仕的形式和致仕后的活動[J]. 吉林師范學(xué)院學(xué)報, 1999(6):24-27.

      [3] 許正文. 唐代官員的退休制度[J]. 陜西師范大學(xué)學(xué)報:哲學(xué)社會科學(xué)版, 2006(3):96-100.

      [4] 張羽瓊. 唐代官吏致仕與國家政治之關(guān)系[J]. 貴州師范大學(xué)學(xué)報:哲學(xué)社會科學(xué)版, 1998(1):27-29.

      [5] 龍俊波. 唐朝退休制度研究[D]. 廣州:中山大學(xué), 2009.

      [6] 王宏. 唐代的致仕制度[J]. 新聞世界:社會生活, 2007(4):44.

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      [8] 蹇長春. 從《不致仕》看白居易的廉退思想[J]. 蘭州交通大學(xué)學(xué)報, 2005(2):7-9.

      [9] 張劍光,鄒國慰. 論唐代官員致仕思想的成熟[J]. 陜西師范大學(xué)學(xué)報:哲學(xué)社會科學(xué)版, 2010(1):49-55.

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      [11] 虞法志. 唐代致仕官生活研究[D]. 成都:四川師范大學(xué), 2008.

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      [13] 盛會蓮. 試析唐五代時期政府的養(yǎng)老政策[J]. 浙江師范大學(xué)學(xué)報:社會科學(xué)版, 2012(1):38-48.

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      [16] 王志勝. 淺析唐朝社會的別墅[J]. 遼寧大學(xué)學(xué)報:哲學(xué)社會科學(xué)版, 2004(5):91-94.

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      [21] 陳明光. 試論唐前期官員俸料錢與國家財政的關(guān)系[J]. 史林, 1992(1):23-29.

      [22] 陳寶峰. 唐代養(yǎng)老制度研究[D]. 成都:西南大學(xué), 2011:20-23.

      [23] 鄧志. 唐代官員待遇研究[D]. 西安:西北大學(xué), 2010:31-37.

      【責(zé)任編輯李美麗】

      Research Summary on Retirement System in Tang Dynasty during the Past Thirty Years

      WangXiang,ZhangJinxi

      (History Department, Anhui University, Hefei 230039, China)

      Abstract:The research status of the official retirement system in Tang Dynasty during the past thirty years from was discussed from three aspects: well-rounded works, monographic study and other related research. It is considered that research on the official retirement system in Tang Dynasty has the following characteristics: it has numerous research results; it gradually leads into a far-reaching study; it has a trend of multidisciplinary integration. Meanwhile, some disadvantages also exist: related static researches are enough and to spare; empirical research is far from sufficient; inadequate use of new materials.

      Key words:the past thirty years; the Tang Dynasty; the official retirement system

      文章編號:2095-5464(2015)03-0343-04

      作者簡介:汪翔(1985-),男,安徽合肥人,安徽大學(xué)博士研究生;張金銑(1965-),男,安徽廬江人,安徽大學(xué)教授,博士生導(dǎo)師。

      收稿日期:2015-01-15

      中圖分類號:K242;F241.34

      文獻標志碼:A

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