覃揚慶

摘要：教學(xué)信息化是時代發(fā)展的趨勢，隨著信息技術(shù)和網(wǎng)絡(luò)的發(fā)展，傳統(tǒng)教育模式受到了劇烈的沖擊和前所未有的挑戰(zhàn)。文章以人本主義教育觀為理論指導(dǎo)，結(jié)合職教新干線為平臺的空間教學(xué)實踐，建構(gòu)職教新干線空間教學(xué)模式，期冀能在職業(yè)教育信息化建設(shè)中起到拋磚引玉的作用。

關(guān)鍵詞：人本主義；世界大學(xué)城；教學(xué)模式；教育信息化

中圖分類號：G712 文獻標志碼：A 文章編號：1674-9324（2015）38-0156-02

一、職教新干線空間教學(xué)模式建構(gòu)理論

人這一個體是教育的對象，實現(xiàn)這一個體的全面發(fā)展是發(fā)展教育的目的，這體現(xiàn)了人文主義“全人教育”的哲學(xué)思想。因此，教育的核心問題就是對教育對象的完整性的關(guān)注。人本主義教育家卡爾·羅杰斯主張尊重學(xué)生個體，鼓勵個體自主學(xué)習(xí)，認為社會互動是人本主義教育觀實現(xiàn)的重要方式。從人類行為選擇與其所處環(huán)境的關(guān)系來看，人本主義教育觀其實是在強調(diào)和關(guān)注如何將多種教學(xué)模式和多種教學(xué)手段融為一體，形成一個完整的教學(xué)體系，并通過這個教學(xué)體系來增強學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力。

大學(xué)生作為教育的主要受眾群體之一，從人本主義教育觀來看，他們具有如下幾個基本特征。

第一，學(xué)習(xí)主動性和創(chuàng)造性不斷增強。大學(xué)生的學(xué)習(xí)過程具有明顯的主觀能動性。另外，大學(xué)生在對所學(xué)知識逐漸理解、掌握和鞏固的基礎(chǔ)上，獨立思考、探索創(chuàng)造能力日漸增強。

第二，以職業(yè)為中心的學(xué)習(xí)域的形成。大學(xué)的一個明顯特征就是學(xué)習(xí)的專業(yè)性，大學(xué)生一進入大學(xué)就選擇了自己要攻讀的專業(yè)，并成為今后所努力的方向和主要解決的“問題”。因此，大學(xué)生及其接受和選擇的教育具有一定的職業(yè)傾向性。特別是對于高職院校中的大學(xué)生，他們在掌握基礎(chǔ)知識的同時著力解決當前或?qū)韺W(xué)習(xí)或工作中遇到的實際問題。

第三，成熟、完整的自我概念不斷形成，思維方式和社會認知能力出現(xiàn)了變化，思維方式逐漸由形式邏輯思維為主向辯證邏輯思維為主過渡，社會認知能力隨著經(jīng)歷和環(huán)境的變化而逐漸擴大和強化。

此外，當代大學(xué)生處于一個社會急劇變遷和信息大爆炸的時期，這一個時代將他們置于一個多元化和開放性的教育環(huán)境體系當中。無論從主觀能力和客觀環(huán)境來判斷，我們都認為大學(xué)生具備了自主選擇學(xué)習(xí)手段、學(xué)習(xí)方式的能力，也具有自主學(xué)習(xí)、追求自主性的需求。

二、職教新干線空間教學(xué)模式建構(gòu)

世界大學(xué)城是一座網(wǎng)絡(luò)虛擬城市，在這座網(wǎng)絡(luò)虛擬城市中有豐富的視頻、音樂、課件、教案等教學(xué)資源，越來越多的院校引進世界大學(xué)城作為日常教學(xué)的新平臺，教師和學(xué)生在這個平臺能夠全天候無限制地相互溝通、全時學(xué)習(xí)、及時反饋等。

綜合國內(nèi)外關(guān)于教育模式的相關(guān)認識，我們比較傾向于教學(xué)模式即教學(xué)方式，是基于特定的教學(xué)情景而選擇相適應(yīng)的、帶有一定規(guī)律性的教學(xué)方法，是一定的課程目標得以實現(xiàn)的教學(xué)行為系統(tǒng)。下面將對在人本主義教育觀的指導(dǎo)下的世界大學(xué)城空間教學(xué)模式建構(gòu)做出探討。

（一）實施步驟

1.教學(xué)模式籌備。教師的課前準備是教學(xué)工作中一個非常重要的環(huán)節(jié)，即通常所說的“備課”。

（1）學(xué)習(xí)主題的明確。對學(xué)習(xí)主體的了解和認識，可以使施教者對教學(xué)對象的學(xué)習(xí)準備狀態(tài)及學(xué)習(xí)風(fēng)格有一個了解，以便因材施教。一方面，我們應(yīng)該從兩個方面來把握大學(xué)生的學(xué)習(xí)準備狀態(tài)：較為成熟、完整的自我概念，思維方式的轉(zhuǎn)化和社會認知能力的提升；圍繞專業(yè)而形成了以職業(yè)為中心的學(xué)習(xí)取向。另一方面，大學(xué)生在進入大學(xué)之后，他們的學(xué)習(xí)主動性和創(chuàng)造性逐步增強。

（2）解構(gòu)工作過程和建構(gòu)學(xué)習(xí)資源。高職教育的生命力在于與行業(yè)產(chǎn)業(yè)發(fā)展緊密結(jié)合，實行和強化工學(xué)結(jié)合的教學(xué)方式是其實現(xiàn)的重要途徑。因此，首先，我們應(yīng)該按照行業(yè)企業(yè)的工作標準，依托特定的工作崗位將具體的工作過程、工作任務(wù)解構(gòu)成不同的、緊密聯(lián)系的工作單元，在教學(xué)實施中，將其轉(zhuǎn)換成對應(yīng)的、具體的知識點、能力點和素質(zhì)點。其次，根據(jù)某一專業(yè)的人才培養(yǎng)方案或課程體系的實際內(nèi)容逐一建構(gòu)所需的課程資源。

（3）教學(xué)目標的確定。教學(xué)目標的確定，可以為課堂教學(xué)活動的開展指明既定的方向，恰當?shù)慕虒W(xué)目標是有效開展課堂教學(xué)的前提條件。因此，在每門課程或者每一個課程單元，教師都要根據(jù)專業(yè)人才培養(yǎng)方案和課程標準確定教學(xué)目標。

2.教學(xué)模式實施。

（1）設(shè)計教學(xué)環(huán)境。世界大學(xué)城空間教學(xué)環(huán)境，一般包括教師個人基本情況介紹、課程教學(xué)系統(tǒng)和主界面的留言互動系統(tǒng)等。課程教學(xué)系統(tǒng)一般又包括：教學(xué)/學(xué)習(xí)系統(tǒng)、教學(xué)/學(xué)習(xí)資源庫和教學(xué)/學(xué)習(xí)管理系統(tǒng)。這三大系統(tǒng)中，第一部分“教學(xué)/學(xué)習(xí)系統(tǒng)”是主系統(tǒng)，包括網(wǎng)絡(luò)課程、自主學(xué)習(xí)、在線測試、課間討論、自動答疑系統(tǒng)、師生交互系統(tǒng)、基本W(wǎng)EB的虛擬學(xué)習(xí)系統(tǒng)等，構(gòu)建了泛中心的學(xué)習(xí)環(huán)境和教學(xué)共同體。第二部分資源庫不僅可整合（電子）教材，而且主要可融入師生在教學(xué)過程中原創(chuàng)的、自主開發(fā)的素材和課件，包括教師對各種知識源進行提煉、加工和再創(chuàng)造的主題學(xué)習(xí)資源、優(yōu)秀的教學(xué)視頻、名師的學(xué)習(xí)策略與文化講座、教學(xué)案例、電子教案，富有創(chuàng)意的學(xué)生作品，師生交互資源、各種考試專題講座、在線測試等等。第三部分教學(xué)管理系統(tǒng)主要是通過網(wǎng)絡(luò)鏈接的方式將學(xué)生名單整合在一份電子表格上，教師不僅能夠通過鏈接了解學(xué)生姓名等主要信息，還可以隨時監(jiān)控學(xué)生的學(xué)習(xí)進度、學(xué)習(xí)效果等，又可以和學(xué)生進行在線單個、群組式的互動交流。

（2）組織教學(xué)資源。依靠已有的網(wǎng)絡(luò)教學(xué)環(huán)境，圍繞教學(xué)目標，根據(jù)具體的教學(xué)內(nèi)容，教師可以提綱挈領(lǐng)地組織自己的教學(xué)資源，建立一個有益于施教和受教雙方主體、多角度全方位、體現(xiàn)學(xué)生個性和特色、能夠不斷更新和生發(fā)的課程體系，以及構(gòu)建課內(nèi)課外兩種教學(xué)地點兼?zhèn)?、紙質(zhì)電子多種教材形式并存、課堂面授和網(wǎng)絡(luò)自主學(xué)習(xí)相結(jié)合的個性化課程資源模塊，這不僅滿足了課堂教學(xué)的需要，還可以滿足學(xué)生課下復(fù)習(xí)鞏固的需求，又可以滿足其他專業(yè)學(xué)生根據(jù)自己的興趣選擇獲取知識，從而有助于實現(xiàn)人本主義教育觀所倡導(dǎo)的“全人”發(fā)展，體現(xiàn)大學(xué)辦學(xué)中使學(xué)生獲得綜合性發(fā)展的理念和宗旨。

（3）實施教學(xué)過程。教師在上課之前依據(jù)學(xué)生特征、課程要求等設(shè)計和創(chuàng)建自己空間欄目，然后將與解構(gòu)工作過程相對應(yīng)的教學(xué)內(nèi)容“打碎”之后再“裝入”各個欄目下的“資源庫”。在課堂教學(xué)中，教師按照教學(xué)設(shè)計，首先向?qū)W生展示授課提綱，使學(xué)生建構(gòu)一個“圖景式”的整體知識框架，然后教師扮演指導(dǎo)者或者“引路人”的角色引導(dǎo)學(xué)生理解具體的知識點，掌握對應(yīng)的技能或者能力，同時注重學(xué)生基本素養(yǎng)的塑造。

（二）實施原則

1.靈活變通原則。教學(xué)模式是一種概括化、簡約化的教學(xué)范型，它只是為教師的教學(xué)提供一個可供參考的整體框架。因此，教師要根據(jù)教學(xué)內(nèi)容、自己的授課風(fēng)格和個人偏好等做出相應(yīng)的調(diào)整或創(chuàng)新，實現(xiàn)教學(xué)的藝術(shù)性和創(chuàng)造性。其次，社會發(fā)展所建構(gòu)的教學(xué)環(huán)境和我們所面對的教學(xué)對象千差萬別，因此，教師在運用世界大學(xué)城空間教學(xué)模式時，應(yīng)充分考慮教學(xué)目標、教學(xué)內(nèi)容、學(xué)生的實際情況等相關(guān)因素，恰當?shù)厝∩帷⒄{(diào)節(jié)教學(xué)模式的實施環(huán)節(jié)及各環(huán)節(jié)的具體實施步驟，使世界大學(xué)城空間教學(xué)模式更充分地發(fā)揮應(yīng)有的作用。

2.統(tǒng)一性原則。按照人本主義教育觀的目的即實現(xiàn)人的全面發(fā)展來看，世界大學(xué)城空間教學(xué)模式的建構(gòu)應(yīng)該遵循統(tǒng)一性原則，主要包括工具性與人文性的統(tǒng)一和智商和情商的統(tǒng)一。具體而言，我們在注重學(xué)生專業(yè)技能培養(yǎng)的同時，應(yīng)警惕計算機技術(shù)對人性的消磨，因此教師在教學(xué)過程中應(yīng)重視學(xué)生情感的傳達和人文精神的培養(yǎng)。不可否認，人的情商或曰非智力因素比智力更為重要，因此，在學(xué)生掌握知識、發(fā)展能力的同時，應(yīng)重視動機、興趣、情感、意志和品格等非智力因素的培養(yǎng)。上述兩個方面，是世界大學(xué)城空間教學(xué)模式必須關(guān)注和克服的頑疾。

3.互動性原則。無論從社會學(xué)的社會互動理論還是從傳播學(xué)的學(xué)科角度來看，教學(xué)過程中師生之間、學(xué)生與學(xué)生之間的互動或者教學(xué)信息的反饋都顯得不可或缺。世界大學(xué)城空間教學(xué)模式一個基本特點就是提供了這種互動或反饋的廣闊平臺，從而滿足了學(xué)生、教師和教學(xué)管理者的各自需求和搭建了多方交流溝通的橋梁。

三、結(jié)語

世界大學(xué)城空間依托云計算公共服務(wù)平臺，突破了傳統(tǒng)教學(xué)模式對“在場”體驗的嚴格的時空限制，構(gòu)建了一種將傳統(tǒng)課堂教學(xué)和自主學(xué)習(xí)模式緊密結(jié)合的新型的教學(xué)模式，實現(xiàn)了教學(xué)雙方主體在不同時間、不同地點的無差別的個性化學(xué)習(xí)和教學(xué)互動。我們應(yīng)該理性地審視世界大學(xué)城空間教學(xué)模式，發(fā)揮其優(yōu)勢，克服其弊端，使其效用實現(xiàn)最大化。

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