學校德育工作應貼近學生生活

胡章琴

中圖分類號：G621 文獻標識碼：A 文章編號：1002-7661（2015）23-0099-02

德育的生命在于使學生“欣賞”，德育的實效在于讓學生“體驗”，德育的活力在于讓學生“活動”，德育的成功在于使學生“感悟”。但是，目前我們不少學校常將德育目標無限提高，在德育過程中只重說教，重道德知識的認知，輕道德行為的體驗和感悟。這樣的教育脫離了學生主體品德心理發(fā)展規(guī)律和道德生活需求，缺乏感召力，使學生知行脫節(jié)，具有多重性，表現(xiàn)為“當面一套，背后一套”。那么，我們學校的德育工作該怎樣做呢？要解決這一問題，德育應該貼近學生的生活。

一、充分發(fā)揮思品課的主陣地作用，挖掘生活素材，提高德育實效

各科教學是向?qū)W生進行思想品德教育最經(jīng)常的途徑，思品課是向?qū)W生比較系統(tǒng)地進行思想品德教育的一門重要課程，與各科滲透相比，思品課的優(yōu)勢在于它的集中性、系統(tǒng)性。思品教材設(shè)置了大量的說一說、辯一辯、議一議、做一做等訓練項目，不僅是為了形式的生動活潑，而是為了提高和增強學生在復雜的情景中進行道德認識和道德判斷的能力。同時，新課程標準規(guī)定，以密切聯(lián)系學生生活的主題活動或游戲為載體，以正確的價值觀引導學生在生活中發(fā)展，在發(fā)展中生活。如我校地處張自忠將軍與日寇血戰(zhàn)七天七夜的的戰(zhàn)場遺址，我們根據(jù)學校德育課題大框架，在思品教學與課題結(jié)合點，選擇了《用抗日烈士精神，育一代新人》這一子課題進行研究與實驗。要求教師更新教學觀念，改革傳統(tǒng)的教學模式，真正做到思品教學的內(nèi)容應該源于生活、富含生活、高于生活、引導生活。根據(jù)不同年級學生的不同特點，結(jié)合教材，充分挖掘和吸納當?shù)氐锰飒毢竦臍v史、人文、自然等方面的資源，進而培養(yǎng)一批具有堅強人格的社會主義建設(shè)事業(yè)的接班人。通過開展系列活動，極大地調(diào)動了學生的情感，使學生深刻地了解抗日英雄和當?shù)氐娜嗣穸际亲羁蓯鄣娜耍瑥亩岣吡说掠膶嵭А?/p>

二、開展豐富多彩的少先隊活動和綜合實踐活動

隨著社會變革的加劇，為學生創(chuàng)設(shè)一種怎樣的生活方式，培養(yǎng)什么人的問題，成為了教育必須思考的現(xiàn)實問題。陶行知先生當年所倡導的“社會即學?！薄吧罴唇逃钡慕逃砟顚裉焱苿訉W校教育、社會教育的緊密結(jié)合、相互促進，加強各類教育的銜接和溝通，完善人才培養(yǎng)模式等，都有十分積極的意義。讓學生走出封閉型的課堂空間，必須依靠少先隊活動和綜合實踐活動來實現(xiàn)。少先隊的活動有它自己的特點，但當它與學生身邊的社會生活環(huán)境聯(lián)系在一起時，將更具針對性，親切感。我們把對家鄉(xiāng)的昨天、今天的認識和對家鄉(xiāng)未來的憧憬等，通過少先隊的主題活動加以實施。一是走出去，請進來，搜集當?shù)馗锩窢帤v史素材；二是抓常規(guī)，重層次，開展靈活多樣的少先隊活動。綜合實踐要求面向?qū)W生的生活世界和社會現(xiàn)實，注重體現(xiàn)地方課程資源的獨特性和豐富性。我們一是利用本地的科學技術(shù)資源，開展以科技為核心的綜合實踐活動；二是利用本地的自然環(huán)境資源，通過學做合一的活動，提高學生的環(huán)保意識與科學研究的能力；三是利用本地的社會生活、人文教育資源開展社會科學實踐活動，促進學生科學世界觀、方法論的形成。

三、重視日常行為的養(yǎng)成訓練

我們知道，人的道德品質(zhì)是在學習、活動的基礎(chǔ)上發(fā)展起來的，品德的形成和發(fā)展最終是通過人的行為習慣表現(xiàn)出來的，行為習慣實質(zhì)上就是思想品德的外化形式。教育家指出，人的行為習慣是由于經(jīng)常實踐和長時間練習鞏固變成的一種行為方式，它是個體在一定的社會道德規(guī)范和外部客觀條件影響下，在日常實踐活動中，知、情、意等因素相互作用的產(chǎn)物。因此，我們要重視學生的日常行為訓練。

我校根據(jù)《小學生守則》和《小學生日常行為規(guī)范》的內(nèi)容，結(jié)合本校實際情況以及學生現(xiàn)有的認識水平，制訂了切實可行的各項達標細則。如，看見老師說聲好，輕聲慢跑靠右走，作業(yè)完成要按時，排隊一分鐘，隊伍一條線……采取循序漸進的原則，每周重點訓練一條細則，并且每班設(shè)立雛鷹遵章達標欄，公布競賽結(jié)果。養(yǎng)成教育抓的都是小事，但因為貼近學生的生活，能通過這些小事培養(yǎng)學生的責任感，能鍛煉學生的意志品質(zhì)和養(yǎng)成良好的情操，可以把德育工作落到實處。

四、創(chuàng)設(shè)良好的校園文化氛圍

心理學研究告訴我們，校園環(huán)境是對學生心理品質(zhì)有著重要影響的情景物，它以潛在的方式向?qū)W生傳遞著人生觀、世界觀和價值觀，起著“潤物細無聲”的作用。我們應該創(chuàng)設(shè)濃厚的、高雅的文化環(huán)境，使校園每處都具有教育性。如我們在學校醒目位置標有校風、學風和學生守則、學生行為規(guī)范，鼓勵全體學生樹立奮發(fā)進取的遠大志向和養(yǎng)成文明的禮儀；在學習園地不定期展示學生自己的書畫、習作，以陶冶學生的情操；在教室內(nèi)外布置中外名人名言、警句，鼓勵學生向偉大的政治家、思想家、文學家學習，立志成才，從而產(chǎn)生了“一門一窗都說話，一草一木總關(guān)情”的和諧、平衡的審美效果，學生在濃郁的文化環(huán)境中生活，怎能不受到啟迪與教育呢？

要使德育工作取得實效，還須加強學習教育與家庭教育、社會教育的有機整合?？傊?，我們要立足學生的生活，使德育內(nèi)容和方法更貼近生活，促進學生主體道德素質(zhì)的發(fā)展，培養(yǎng)他們解決道德問題的能力。

（責任編輯 曾 卉）