毛麗杰

摘 要：在上個(gè)世紀(jì)80年代后到至今經(jīng)濟(jì)全球化也得到了快速的發(fā)展，在全球化的背景下，我國(guó)的政治、經(jīng)濟(jì)、教育得到了優(yōu)越的發(fā)展。現(xiàn)如今，國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)日益激烈，而這種競(jìng)爭(zhēng)歸根到底是人才素質(zhì)的競(jìng)爭(zhēng)，是人才培養(yǎng)的競(jìng)爭(zhēng)。各國(guó)之間的競(jìng)爭(zhēng)在經(jīng)濟(jì)起著主導(dǎo)作用的前提下，文化這種軟實(shí)力也逐漸的起著至關(guān)重要的作用，談到文化，我們不得不談起“教育”這倆個(gè)字。俗話說(shuō)：百年大計(jì)，教育為本。本文就針對(duì)教育中的綠證課對(duì)青少年的影響進(jìn)行簡(jiǎn)要地分析和研究。

關(guān)鍵詞：綠證課;中學(xué)生;實(shí)踐

綠證課作為一門綜合實(shí)踐活動(dòng)課程，是一門實(shí)踐性很強(qiáng)的課程。作為一門全新的課程，它在這幾年的實(shí)施中取得了很大的成效，但由于諸多原因，綜合實(shí)踐活動(dòng)的具體實(shí)施還存在著不少問(wèn)題。以實(shí)踐哲學(xué)作為理論基礎(chǔ)回歸綜合實(shí)踐活動(dòng)課程的本真，有利于促進(jìn)綜合實(shí)踐活動(dòng)課程不斷走向成熟。中學(xué)綜合實(shí)踐活動(dòng)課與其他科目相比課程較少，但是是素質(zhì)教育中一個(gè)極其重要的方面，在教學(xué)中仍然處于一個(gè)至關(guān)重要的地位，尤其作為初中生，他們剛剛步入青春期，對(duì)周圍的事情充滿著好奇心，凡事都想要嘗試，但是動(dòng)手實(shí)踐能力卻比較弱，那么這一時(shí)期正是培養(yǎng)學(xué)生動(dòng)手能力的關(guān)鍵時(shí)期，對(duì)培養(yǎng)學(xué)生的勞動(dòng)觀念，磨練意志品質(zhì)，樹立艱苦創(chuàng)業(yè)的精神以及促進(jìn)學(xué)生多方面的發(fā)展具有重要作用，同時(shí)為學(xué)生更深遠(yuǎn)的發(fā)展打好基礎(chǔ)。

一、綠證課培養(yǎng)青少年的動(dòng)手實(shí)踐能力

人類起源于勞動(dòng)。勞動(dòng)是人類最基本的實(shí)踐活動(dòng)，它不僅創(chuàng)造了人類本身，而且創(chuàng)造了精神財(cái)富和物質(zhì)財(cái)富，保證了人類的延續(xù)和發(fā)展。鄧小平同志指出：“學(xué)校要給學(xué)生參加勞動(dòng)的機(jī)會(huì)，勞動(dòng)是教學(xué)，是政治思想課……”綠證課是學(xué)校對(duì)中學(xué)生進(jìn)行思想道德教育、勞動(dòng)教育、紀(jì)律教育、責(zé)任意識(shí)教育、提高學(xué)生綜合素質(zhì)的一項(xiàng)重要實(shí)踐活動(dòng)。目前，中學(xué)生中不愛勞動(dòng)、不會(huì)勞動(dòng)的現(xiàn)象有所抬頭，貪圖享受、奢侈浪費(fèi)的現(xiàn)象也比較嚴(yán)重。原因是多方面的，其中忽視勞動(dòng)素質(zhì)教育是一個(gè)重要原因。通過(guò)在實(shí)踐中進(jìn)行思想政治和品德教育是我國(guó)教育的優(yōu)良傳統(tǒng)。在實(shí)踐過(guò)程中逐步滲透德育，具有行知合一的最佳效果，與陶行知先生所提倡的“人之成德乃在于力行”的主張相符。毫無(wú)疑問(wèn)，將思想政治品德教育融入實(shí)踐教育是培養(yǎng)一代新人的一條重要途徑。可見，綠證課必須滲透德育教育，讓中學(xué)生在實(shí)踐中得到全方面的發(fā)展。

在目前重智力輕勞技的大背景下，學(xué)生心目中逐漸形成這樣的觀念：只要把學(xué)習(xí)成績(jī)搞好，其他什么都不用做。在家庭教育中，很多學(xué)生力所能及的勞動(dòng)也被家長(zhǎng)代勞，學(xué)生實(shí)踐動(dòng)手的機(jī)會(huì)少之又少。社會(huì)學(xué)家曾經(jīng)對(duì)中西方教育進(jìn)行過(guò)調(diào)查與研究。研究表明：中國(guó)的學(xué)生在國(guó)外的大學(xué)里學(xué)習(xí)好，會(huì)學(xué)習(xí)，已成為一個(gè)不爭(zhēng)的事實(shí)。但是成績(jī)好不等于能力強(qiáng)，尤其是應(yīng)對(duì)社會(huì)的能力，許多亞裔學(xué)生從名校畢業(yè)以后，卻很難找到一份理想的工作，這或多或少也說(shuō)明了一點(diǎn)問(wèn)題。海外學(xué)校不喜歡只有分?jǐn)?shù)高，卻沒(méi)有社會(huì)經(jīng)驗(yàn)的人。他們更加注重社會(huì)教育，尤其是社會(huì)實(shí)踐能力。而綠證這門學(xué)科在向?qū)W生傳授只是的過(guò)程中，更多的培養(yǎng)了青少年的社會(huì)實(shí)踐能力，為青少年今后步入社會(huì)打下了良好且堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

綠證課中的德育目標(biāo)是樹立中學(xué)生正確的實(shí)踐觀，包括實(shí)踐觀點(diǎn)、實(shí)踐態(tài)度和實(shí)踐習(xí)慣的培養(yǎng)。讓中學(xué)生在實(shí)踐過(guò)程中獲得實(shí)踐的成就感，讓中學(xué)生懂得實(shí)踐的重要性，產(chǎn)生熱愛實(shí)踐的思想感情。當(dāng)然在這個(gè)教育過(guò)程中教師一定要傾注自己的情感，寓實(shí)踐教育與德育一體，從而達(dá)到教書育人的目的。在實(shí)踐中，讓中學(xué)生感受到一些勞動(dòng)成果需要靠我們的辛勤付出，有些快樂(lè)只有在實(shí)際拿的過(guò)程中才會(huì)體會(huì)得到。一系列的德育活動(dòng)，可以促進(jìn)中學(xué)生養(yǎng)成正確的動(dòng)手態(tài)度和習(xí)慣，促進(jìn)中學(xué)生養(yǎng)成堅(jiān)強(qiáng)的實(shí)踐意志，提高中學(xué)生的動(dòng)手意識(shí)，樹立勤動(dòng)手的思想觀念。而實(shí)踐證明在綠證課中，恰如其分的對(duì)中學(xué)生進(jìn)行動(dòng)手實(shí)踐的教育，還可以激勵(lì)學(xué)生刻苦學(xué)習(xí)，讓中學(xué)生明白，學(xué)習(xí)是辛苦的，重要的，但是脫離了社會(huì)，脫離了實(shí)踐也不過(guò)是紙上談兵，通過(guò)綠證課的學(xué)習(xí)目的就是告訴中學(xué)生一個(gè)道理：要學(xué)會(huì)知識(shí)和實(shí)踐的結(jié)合。

二、綠證課有利于培養(yǎng)中學(xué)生的創(chuàng)新能力

教育在社會(huì)發(fā)展中作為一種精神支撐的軟實(shí)力，它的作用和價(jià)值是不可估計(jì)的，眾所周知，它作為一種上層建筑對(duì)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)具有著能動(dòng)的促進(jìn)作用。它總是以特定的社會(huì)為背景和條件來(lái)給受教育者的身心施加影響。黑格爾曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“精神的偉大和力量是不可低估和小視的?！爆F(xiàn)代中學(xué)生作為我們國(guó)家的主要的群體之一，承擔(dān)著“兩個(gè)挑戰(zhàn)”，承擔(dān)著繁榮昌盛，振興中華的艱巨任務(wù)，所以他們的思想變化必將影響著國(guó)家的未來(lái)發(fā)展。綠證課在傳授知識(shí)的基礎(chǔ)上，培養(yǎng)中學(xué)生的動(dòng)手實(shí)踐能力，同時(shí)必然也培養(yǎng)了中學(xué)生的創(chuàng)新能力，在實(shí)踐中進(jìn)行創(chuàng)新，給中學(xué)生更多的時(shí)間和空間去想象，去創(chuàng)造，使得中學(xué)生們的思想觀念不斷更新，中學(xué)生們的思想政治觀念不再僅僅局限于書本上的東西，而是學(xué)會(huì)了根據(jù)表面上的東西去抓真正本質(zhì)的東西，這些舉措完全符合馬克思主義歷史唯物史觀，更符合我國(guó)新的教育體制改革的制度和要求。

三、綠證課有利于中學(xué)生培養(yǎng)團(tuán)結(jié)協(xié)作的集體主義精神

現(xiàn)在的中學(xué)生大部分都是90后、00后，更多的家庭的孩子都是獨(dú)生子女，六個(gè)大人共同疼愛一個(gè)孩子，久而久之養(yǎng)成了嬌生慣養(yǎng)，自私，自我的性格。而俗話說(shuō)：人心齊，泰山移。人處于群體之中，學(xué)習(xí)、工作、生活的過(guò)程都是與人合作的過(guò)程，在綠證課的教學(xué)過(guò)程中，少不了學(xué)生之間的協(xié)作，一些活動(dòng)需要學(xué)生之間相互的交談、學(xué)習(xí)、協(xié)作和配合，往往這種任務(wù)是恰恰是一個(gè)人所完成不了的，幾個(gè)學(xué)期的教學(xué)下來(lái)，在實(shí)踐的過(guò)程中這也就培養(yǎng)了中學(xué)生的團(tuán)結(jié)協(xié)作的集體主義意識(shí)。而這一教學(xué)的目的也是為了讓中學(xué)生明白，更多的團(tuán)結(jié)協(xié)作往往更容易去解決問(wèn)題。

四、結(jié)論

綠證課教學(xué)是知識(shí)與實(shí)踐相結(jié)合的學(xué)科，也是一門生機(jī)勃勃的學(xué)問(wèn)，美國(guó)著名詩(shī)人奧特·海特曼稱它為一種”充滿樂(lè)趣的無(wú)邊界探險(xiǎn)歷程”。這門學(xué)科的設(shè)立完全符合了新課改的體制與要求，為中學(xué)生將來(lái)步入社會(huì)打下了夯實(shí)的基礎(chǔ)，在向?qū)W生傳授知識(shí)的過(guò)程中也讓中學(xué)生明白紙上得來(lái)終覺淺，再淵博的知識(shí)也離不開實(shí)踐的相配合。

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