★體育研究★

制約四川藏區(qū)農(nóng)牧民全民健身的因素分析

蔣建瓊

【摘要】采用文獻(xiàn)資料、問(wèn)卷和田野調(diào)查等研究方法，對(duì)四川藏區(qū)農(nóng)牧民全民健身狀況進(jìn)行研究，結(jié)果表明四川藏區(qū)農(nóng)牧民全民健身狀況不容樂(lè)觀，其主要的制約因素有：經(jīng)濟(jì)文化發(fā)展水平滯后、體育鍛煉意識(shí)淡薄、缺乏體育消費(fèi)意識(shí)、組織機(jī)構(gòu)不健全和體育人才缺乏、惡劣的自然環(huán)境和傳統(tǒng)習(xí)俗等。通過(guò)對(duì)制約因素的分析，為藏區(qū)建設(shè)全面小康社會(huì)“形成比較完善的全民健身體系”的目標(biāo)提供參考。

【關(guān)鍵詞 】四川藏區(qū)；農(nóng)牧民；全民健身；制約因素

【中圖分類(lèi)號(hào)】G812.4【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A

作者簡(jiǎn)介：蔣建瓊，四川民族學(xué)院體育系講師。(四川康定，郵編：626001)

基金項(xiàng)目：(四川民族學(xué)院校級(jí)項(xiàng)目——“鍋莊作為四川藏區(qū)農(nóng)牧民全民健身主體項(xiàng)目可行性研究” 的階段性成果，項(xiàng)目編號(hào)：XYZB14015。)

On the Limiting Factors of the National Fitness of Ago-pastoralists

in Sichuan Tibetan Area

Jiang Jianqiong

Abstract【】With the document, questionnaire and field work, this article studies the national fitness of ago-pastoralists in Sichuan Tibetan Area. The results show that the status quo on this topic is not satisfied at all. And the limiting factors of the national fitness of ago-pastoralists in Sichuan Tibetan Area include: backwardness in social and economic development, poor awareness in physical exercise, lack of physical consumerism, imperfectness in organizations, shortage of physical talents and bad geographical conditions, etc. The analyses in this article will provide some reference for the building an overall well-off society in Tibetan area.

【Key words】Sichuan Tibetan Area; ago-pastoralist; national fitness; limiting factor

前言

隨著我國(guó)政治、經(jīng)濟(jì)、文化的全面發(fā)展，提高國(guó)民體質(zhì)已經(jīng)成為我國(guó)現(xiàn)代化發(fā)展中必須突破的薄弱環(huán)節(jié)，為滿(mǎn)足人們對(duì)健身日益增長(zhǎng)的需求，我國(guó)相繼出臺(tái)了《全民健身計(jì)劃綱要》和《全民健身?xiàng)l例》等硬性文件，以推進(jìn)全國(guó)全民健身工作的有序開(kāi)展。2006 年《中共中央國(guó)務(wù)院關(guān)于推進(jìn)社會(huì)主義新農(nóng)村建設(shè)的若干意見(jiàn)》和《 中華人民共和國(guó)國(guó)民經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展第十一個(gè)五年規(guī)劃綱要》明確提出“推動(dòng)實(shí)施農(nóng)民體育健身工程”。為了保證工程的順利實(shí)施，國(guó)家體育總局于 2006年在全國(guó)范圍正式啟動(dòng)“農(nóng)民體育健身工程”，制定并下發(fā)了《關(guān)于實(shí)施農(nóng)民體育健身工程的意見(jiàn)》，要求各級(jí)體育部門(mén)將實(shí)施“農(nóng)民體育健身工程建設(shè)”作為當(dāng)前及今后相當(dāng)長(zhǎng)的時(shí)期內(nèi)體育工作一項(xiàng)重要的任務(wù)。8年時(shí)間過(guò)去了，可以說(shuō)，全國(guó)全民健身活動(dòng)有了長(zhǎng)足發(fā)展，但是，就農(nóng)村特別是邊遠(yuǎn)山區(qū)來(lái)說(shuō)卻不容樂(lè)觀，為此對(duì)四川藏區(qū)農(nóng)牧民全民健身現(xiàn)狀進(jìn)行調(diào)查研究。

一、四川藏區(qū)農(nóng)牧民全民健身現(xiàn)狀

四川藏區(qū)位于川西北高原，占四川省總面積的51.49%。其行政區(qū)劃分為：甘孜藏族自治州18縣，阿壩藏族羌族自治州13縣和涼山彝族自治州木里藏族自治縣，共32個(gè)縣。四川省藏族人口數(shù)僅次于西藏，是我國(guó)第二大藏區(qū)，地域遼闊，人口密度小，分布極不平衡。四川藏區(qū)經(jīng)濟(jì)發(fā)展相對(duì)落后，體育相關(guān)產(chǎn)業(yè)的發(fā)展也嚴(yán)重滯后，全民健身工程不能有序推進(jìn)。其次，四川藏區(qū)地處高原，高山、峽谷、高寒、高海拔等自然環(huán)境比較惡劣，特殊的地域環(huán)境，使現(xiàn)代健身項(xiàng)目難以普及。再次，從文化意識(shí)形態(tài)上來(lái)看，根深蒂固且具有鮮明特色的藏區(qū)文化，形成應(yīng)對(duì)外來(lái)文化沖擊的天然屏障，傳統(tǒng)的游牧和農(nóng)作生活方式導(dǎo)致人們參與全民健身活動(dòng)的意識(shí)普遍較低。

四川藏區(qū)作為我國(guó)的第二大藏區(qū)，地廣人稀，特殊的地理環(huán)境和傳統(tǒng)的宗教思想對(duì)藏族居民對(duì)新事物的態(tài)度、健身價(jià)值觀念、道德標(biāo)準(zhǔn)、行為方式、精神面貌等方面有重要的影響，給全民健身的宣傳和實(shí)施造成一定的困難。調(diào)查發(fā)現(xiàn)，四川藏區(qū)全民健身工程總體比較滯后，牧區(qū)尤為突出，經(jīng)濟(jì)發(fā)展落后、健身設(shè)施嚴(yán)重缺乏、文化素質(zhì)普遍較低、對(duì)健身的價(jià)值認(rèn)識(shí)不足、參與度低、體育人口少，很多牧民認(rèn)為勞動(dòng)就是在鍛煉也能代替體育健身。健身器材基本集中在學(xué)校和城鎮(zhèn)，牧區(qū)農(nóng)牧民多數(shù)是在樹(shù)林、草場(chǎng)、河邊、房屋周邊、牧區(qū)學(xué)校等參與鍛煉，主要以藏民族傳統(tǒng)體育內(nèi)容和籃球?yàn)橹鳎瑳](méi)有固定性、組織性、長(zhǎng)期性，隨意性很大，牧民對(duì)健身知識(shí)認(rèn)識(shí)普遍較低，特殊的游牧生活方式導(dǎo)致牧民很難接受到健身方面的教育，“農(nóng)民體育健身工程”在四川藏區(qū)很難推進(jìn)，體育事業(yè)的整體發(fā)展遠(yuǎn)遠(yuǎn)落后于其他地區(qū)。

二、四川藏區(qū)農(nóng)牧民全民健身的制約因素

(一)經(jīng)濟(jì)文化發(fā)展水平滯后

四川藏區(qū)是一個(gè)多民族地區(qū)，是國(guó)家重視和補(bǔ)給的重點(diǎn)區(qū)域，雖然如此，少數(shù)民族地區(qū)通訊閉塞，復(fù)雜的地理位置和地形條件導(dǎo)致交通條件較差、教育相對(duì)落后，加之宗教氛圍濃郁，致使其經(jīng)濟(jì)文化相對(duì)落后并且發(fā)展緩慢。特別是牧區(qū)由于特殊的生活方式和宗教思想束縛，受教育程度較低，普遍處于初中以下水平，是四川的文盲集中之地；貧瘠的大山區(qū)，沒(méi)有工業(yè)區(qū)，單靠牧民的放牧和季節(jié)性的地產(chǎn)蟲(chóng)草和菌類(lèi)維持生活，基本靠國(guó)家政策扶持來(lái)維持現(xiàn)狀，沒(méi)有足夠的經(jīng)費(fèi)投入體育活動(dòng)的開(kāi)展和運(yùn)動(dòng)場(chǎng)館的建設(shè)；落后的經(jīng)濟(jì)和教育，嚴(yán)重制約了當(dāng)?shù)伢w育事業(yè)的發(fā)展。據(jù)表1的相關(guān)數(shù)據(jù)顯示，三州的人均國(guó)內(nèi)生產(chǎn)總值、農(nóng)村人均純收入與四川全省水平均有較大差距，2008年，三州人均國(guó)內(nèi)生產(chǎn)總值分別是全省的55%、63%、84%，農(nóng)村人均純收入分別是全省的62%、47%、89%。特別是甘孜州農(nóng)牧民人均純收入長(zhǎng)年居全省末位，其中，石渠、色達(dá)、德格三縣則是農(nóng)牧民人均純收入全省最低的三個(gè)縣。[1]在表2中顯示，2007-2010年農(nóng)林牧魚(yú)總產(chǎn)值對(duì)于四川藏區(qū)主要兩州(甘孜和阿壩)與四川省平均水平相差甚遠(yuǎn)，作為以農(nóng)牧業(yè)為主要生存方式的藏區(qū)，經(jīng)濟(jì)水平可想而知。因此，經(jīng)濟(jì)成了少數(shù)民族地區(qū)群眾體育發(fā)展最大的障礙，只有發(fā)展經(jīng)濟(jì)，全民健身事業(yè)才能得到更好、更快的發(fā)展。

表1　四川三州地區(qū)與四川省農(nóng)村相關(guān)數(shù)據(jù)比較(元)

注：數(shù)據(jù)來(lái)源于《四川統(tǒng)計(jì)年鑒2009》。

表2　四川三州07-10年農(nóng)林牧魚(yú)總產(chǎn)值與省平均值比較(萬(wàn)元)

注：數(shù)據(jù)來(lái)源于《四川統(tǒng)計(jì)年鑒2008》—《四川統(tǒng)計(jì)年鑒2011》。

(二)體育鍛煉意識(shí)淡薄

隨著西部大開(kāi)發(fā)，國(guó)家對(duì)藏區(qū)全面的政策扶持，藏區(qū)城鎮(zhèn)發(fā)展迅速，農(nóng)牧區(qū)仍然很多地方未達(dá)到“兩基”水平，導(dǎo)致農(nóng)牧民文化水平低下，思想自閉，自主健身意識(shí)淡薄。據(jù)調(diào)查，很多農(nóng)牧民頭腦里“干活就是鍛煉”“勞作就是健身”“無(wú)病就是健康”這種思想理念已根深蒂固，覺(jué)得干活已經(jīng)很辛苦，干完活應(yīng)該回家休息，沒(méi)必要再花費(fèi)時(shí)間和精力去鍛煉，很多農(nóng)牧民從不參加任何健身活動(dòng)。

從表3中可以看出，從不參加體育鍛煉人群占了相當(dāng)比例，大部分農(nóng)牧民是偶爾參加鍛煉，在節(jié)慶日參加慶?；顒?dòng)的體育活動(dòng)居多，經(jīng)常參加鍛煉的人數(shù)僅僅為16%，且農(nóng)區(qū)的人較多。結(jié)果顯示，不參加或很少參加的人數(shù)比例達(dá)到84%，充分說(shuō)明四川藏區(qū)農(nóng)牧民全民健身狀況確實(shí)令人堪憂(yōu)，諸多急待解決的問(wèn)題擺在我們面前。從表3中可以看出，在藏區(qū)全民健身狀況不良的基礎(chǔ)上，婦女比男性的體育鍛煉機(jī)會(huì)明顯要少，由于社會(huì)經(jīng)濟(jì)源泉、歷史文化背景等原因，男性在家庭的強(qiáng)勢(shì)主導(dǎo)地位明顯，導(dǎo)致婦女地位低下，也必然影響到體育鍛煉的參與度。加強(qiáng)藏區(qū)全民健身工作，特別是婦女體育活動(dòng)的保障，采取切實(shí)可行的措施，提高四川藏區(qū)農(nóng)牧民身體素質(zhì)，是一項(xiàng)緊迫而艱巨的任務(wù)。

表3　四川藏區(qū)農(nóng)牧民參加體育鍛煉頻率調(diào)查表(N=475)

農(nóng)牧民是藏區(qū)全民健身的主體，他們對(duì)體育鍛煉的態(tài)度直接影響藏區(qū)全民健身的發(fā)展。對(duì)從不參加和偶爾參加人群，從主觀和客觀兩方面原因展開(kāi)調(diào)查，表4中可以看出，四川藏區(qū)農(nóng)牧民不經(jīng)常參加體育鍛煉主要主觀原因是對(duì)體育鍛煉的興趣、態(tài)度、意識(shí)和習(xí)慣，以致走入不鍛煉的誤區(qū)，反映出農(nóng)牧民對(duì)體育鍛煉的認(rèn)識(shí)性較差，急需加大宣傳提高認(rèn)識(shí)。

表4　四川藏區(qū)農(nóng)牧民不經(jīng)常參加體育鍛煉主觀原因調(diào)查表(N=400)

從表5可以看出，不經(jīng)常參加體育鍛煉的客觀原因，占比例最小的是經(jīng)濟(jì)原因，其他幾項(xiàng)都相差不大，沒(méi)有時(shí)間鍛煉、沒(méi)有場(chǎng)地器材、無(wú)人指導(dǎo)、沒(méi)人陪同這四項(xiàng)是直接影響農(nóng)牧民體育鍛煉的客觀原因所在，說(shuō)明四川藏區(qū)牧區(qū)沒(méi)有建立健全的健身體系，沒(méi)有營(yíng)造一個(gè)良好的健身環(huán)境和健身氛圍，使其農(nóng)牧民參與鍛煉的機(jī)會(huì)低、對(duì)健身的認(rèn)知差、參與健身的意識(shí)淡薄。

表5　四川藏區(qū)農(nóng)牧民不經(jīng)常參加體育鍛煉客觀原因調(diào)查表(N=400)

體育鍛煉是指人們根據(jù)需要自我選擇，運(yùn)用各種體育手段，并結(jié)合自然力和衛(wèi)生措施，以發(fā)展身體，增進(jìn)健康，增強(qiáng)體質(zhì)，調(diào)節(jié)精神，豐富文化生活和支配余暇時(shí)間為目的的體育活動(dòng)。日常生活中有很多的運(yùn)動(dòng)機(jī)會(huì)，積極參加體育鍛煉有助于身體健康。從表6可以看出，即使經(jīng)常參與鍛煉的農(nóng)牧民，也僅有一半的調(diào)查者認(rèn)為參加體育鍛煉最直接的目的是增強(qiáng)體質(zhì)，渴望身體健康，真正喜歡鍛煉的僅占6%，其他群眾參加健身活動(dòng)則是出于其他目的，充分體現(xiàn)了農(nóng)牧民的自我鍛煉意識(shí)淡薄，參與健身的目的不明確，缺乏科學(xué)的認(rèn)識(shí)。

表6　四川藏區(qū)農(nóng)牧民參加體育鍛煉的目的(N=475)

(三)缺乏體育消費(fèi)意識(shí)

地區(qū)的體育消費(fèi)水平代表著這個(gè)地區(qū)的體育文化水平，也與這個(gè)地區(qū)人們參與體育活動(dòng)熱情度直接相關(guān)，由于藏區(qū)特殊的地理環(huán)境造成經(jīng)濟(jì)水平及其落后，保守的民俗民風(fēng)釀成消極的健身意識(shí)。從表7中可以看出，由于農(nóng)牧民收入微薄，薄弱的經(jīng)濟(jì)來(lái)源只能用來(lái)維持基本的生活，衣食住行暫且能夠保障，在國(guó)家政策的大力扶持下，政府補(bǔ)貼、免費(fèi)教育使其牧民孩子們的教育得到較大改善，但牧區(qū)的生活消費(fèi)基本是自給自足，體育消費(fèi)更是望塵莫及。體育消費(fèi)調(diào)查數(shù)據(jù)只能體現(xiàn)出農(nóng)牧民購(gòu)買(mǎi)體育用品的情況，是牧民為了生活購(gòu)買(mǎi)的日用品，不是為了體育鍛煉為目的的消費(fèi)，還不能上升到體育消費(fèi)的高度，體育消費(fèi)意識(shí)在他們心里還未建立或比較遙遠(yuǎn)。

表7　四川藏區(qū)農(nóng)牧民家庭體育消費(fèi)情況調(diào)查表(N=475)

(四)組織機(jī)構(gòu)不健全和體育人才缺乏

健全的組織機(jī)構(gòu)、完善的人員配備是開(kāi)展好全民健身活動(dòng)的基本保障，是推動(dòng)全民健身事業(yè)向著蓬勃、健康方向發(fā)展的助推器。據(jù)調(diào)查，四川藏區(qū)社會(huì)體育機(jī)關(guān)部門(mén)最低配備到縣級(jí)，鄉(xiāng)鎮(zhèn)機(jī)關(guān)和社區(qū)街道沒(méi)有單獨(dú)的體育職能部門(mén)，地廣人稀的地域環(huán)境，各縣轄區(qū)的鄉(xiāng)鎮(zhèn)分布較廣，路途遙遠(yuǎn)且交通不便，導(dǎo)致各項(xiàng)體育工作難以開(kāi)展，大型體育活動(dòng)都集中在城區(qū)舉行，體育組織機(jī)構(gòu)的過(guò)于集中化，不利于藏區(qū)體育事業(yè)的發(fā)展。

甘孜藏族自治州是四川省地域最廣的地區(qū)，也是四川最大的藏區(qū)，根據(jù)對(duì)甘孜州社體中心最新的數(shù)據(jù)統(tǒng)計(jì)(表8)，目前有社會(huì)體育指導(dǎo)員400多人，相對(duì)甘孜州100余萬(wàn)的人口來(lái)說(shuō)，平均2500人配置一名社會(huì)體育指導(dǎo)員，相比四川其他地區(qū)和全國(guó)平均水平差距較大，在整個(gè)四川藏區(qū)社會(huì)體育指導(dǎo)員缺乏是普遍現(xiàn)象。調(diào)查還發(fā)現(xiàn)，四川藏區(qū)在崗的社會(huì)體育指導(dǎo)員中，存在擁有社會(huì)體育指導(dǎo)員的資質(zhì)，并未從事與社會(huì)體育相關(guān)的工作；部分從事與體育相關(guān)的工作，未能開(kāi)展有價(jià)值、能帶動(dòng)和指導(dǎo)群眾健身的活動(dòng)，真正發(fā)揮社會(huì)體育指導(dǎo)員的功能?？傮w來(lái)說(shuō)，四川藏區(qū)社會(huì)體育人才無(wú)論是數(shù)量上還是質(zhì)量上，距全民健身工程相關(guān)要求都存在較大差距，體育人才的缺乏嚴(yán)重阻礙了四川藏區(qū)全民健身工程的有效開(kāi)展和體育事業(yè)的整體發(fā)展。

表8　甘孜藏族自治州社會(huì)體育指導(dǎo)員調(diào)查表

(五)惡劣的自然環(huán)境和傳統(tǒng)習(xí)俗影響

四川藏區(qū)位于川西北高原，農(nóng)牧民居住在平均海拔在3000米以上的地方，有些地方甚至達(dá)到5000多米。地處高山峽谷地帶，終年無(wú)夏，逢霜成冬，以缺氧、寒冷、干燥、風(fēng)大、紫外線(xiàn)強(qiáng)的氣候?yàn)橹鳎匀粭l件相當(dāng)惡劣，長(zhǎng)期居住在這樣的環(huán)境下容易誘發(fā)高原型疾病。生活在這里的藏族人民表現(xiàn)出頑強(qiáng)的生命力和堅(jiān)忍不拔的精神，他們?cè)谌绱藧毫拥沫h(huán)境下努力維持著自己的生命，延續(xù)著自己的生活，創(chuàng)造出了特殊的民族文化。而缺氧導(dǎo)致農(nóng)牧民活動(dòng)量大大減小，勞動(dòng)后的疲憊使之無(wú)精力參與健身；惡劣的氣候條件和獨(dú)特的地理環(huán)境，早晚溫差極大，導(dǎo)致人們厚裝長(zhǎng)袍常伴，全副武裝，室外經(jīng)常白雪相伴，嚴(yán)重影響了健身活動(dòng)的開(kāi)展；直接影響著農(nóng)牧民的身體健康狀況。

四川藏區(qū)中牧區(qū)占了很大的比例，牧民長(zhǎng)期過(guò)著游牧生活，分散在草原的各個(gè)角落，不定居的習(xí)俗和宗教信仰的影響，導(dǎo)致集中健身和鍛煉方式的取舍難度大，健身活動(dòng)在牧區(qū)難于有效開(kāi)展。從2009年開(kāi)始四川藏區(qū)陸續(xù)開(kāi)建牧民定居工程，增設(shè)了全民健身場(chǎng)所和設(shè)施，但劃分的草場(chǎng)滿(mǎn)足不了牧民放牧的需要，許多牧民仍舊習(xí)慣了帳篷的遷徙生活，延續(xù)著居無(wú)定所，隨處而居的習(xí)俗，鍛煉方式仍以轉(zhuǎn)經(jīng)筒和坐禪的宗教活動(dòng)為主，以致收效甚微。傳統(tǒng)的民俗習(xí)慣和宗教文化深深影響著牧民的生活方式，給全民健身計(jì)劃在牧區(qū)的實(shí)施和推進(jìn)帶來(lái)了巨大阻力，制約了四川藏區(qū)全民健身的整體發(fā)展。

結(jié)語(yǔ)

四川藏區(qū)地源遼闊，民族眾多，人口稀少，經(jīng)濟(jì)發(fā)展緩慢，人、財(cái)、物緊缺，加之不同的文化意識(shí)形態(tài)、民俗文化、地域環(huán)境、生活方式、氣候等因素的層層阻力，使全民健身計(jì)劃難以順利實(shí)施。

要全面提高國(guó)民體質(zhì)，推進(jìn)各地區(qū)全民健身計(jì)劃有序開(kāi)展，必須因地制宜、因勢(shì)利導(dǎo)，合理利用現(xiàn)有資源，尊重民族民俗文化、融合地區(qū)性鍛煉方式，采取區(qū)別對(duì)待的方法保障該項(xiàng)工作的有序、高效的推進(jìn)和開(kāi)展。

四川藏區(qū)農(nóng)牧民全民健身現(xiàn)狀調(diào)查發(fā)現(xiàn)，農(nóng)牧地區(qū)地處高原，特殊的地域環(huán)境、惡劣的氣候、落后的經(jīng)濟(jì)、鍛煉意識(shí)淡薄和偏差、健身設(shè)施嚴(yán)重缺乏等諸多不利因素影響下，農(nóng)牧區(qū)全民健身工程進(jìn)展緩慢，參與度極低。

要達(dá)到2020年實(shí)現(xiàn)建設(shè)全面小康社會(huì)“形成比較完善的全民健身體系”的奮斗目標(biāo)，在四川藏區(qū)，特別是農(nóng)牧區(qū)要實(shí)現(xiàn)這一目標(biāo)，急需尋求一種富有地方特色又便于開(kāi)展的全民健身新模式，以少數(shù)民族傳統(tǒng)體育內(nèi)容為主體的鍛煉方式，作為藏區(qū)全民健身的主體項(xiàng)目，全面提高農(nóng)牧民的參與度和認(rèn)知度，以期快速有效推動(dòng)四川藏區(qū)農(nóng)牧民全民健身工程。

參考文獻(xiàn)

[1]李中鋒.四川藏區(qū)牧民定居與彝區(qū)“三房”改造工程效應(yīng)分析[J].天府新論,2013年第4期，p74-79

[責(zé)任編輯：王鶴艷]