儒家思想與沂蒙精神：大學(xué)生地域文化特質(zhì)的培養(yǎng)策略研究

盧燕

【摘 要】本文是繼承中國傳統(tǒng)文化的精髓，重拾儒家思想在高等教育中的重要性，結(jié)合時代發(fā)展需要和當(dāng)代大學(xué)生的特點(diǎn)，分析儒家“和而不同”思想與沂蒙精神的契合點(diǎn)，讓“沂蒙精神”展現(xiàn)新的時代活力，從而探索臨沂高校大學(xué)生的地域文化特質(zhì)培養(yǎng)策略。

【關(guān)鍵詞】儒家思想;沂蒙精神;沂蒙地域文化特質(zhì)

發(fā)源于沂蒙革命老區(qū)，長成于齊魯大地的沂蒙精神，雖然具有地域特色，但它絕不是一種封閉的、落后的、單純地域性的精神文化形態(tài)。它雖然是一種歷史傳統(tǒng)的延續(xù)和積淀，但本質(zhì)上又是與民族精神和黨的一系列精神一樣具有開放的性質(zhì)，思接千載、視通萬里，既面向現(xiàn)實(shí)，又面向未來，展現(xiàn)出海納百川的博大胸懷和開闊視野。沂蒙精神雖然產(chǎn)生和發(fā)展于沂蒙地區(qū)，但它并不緊緊屬于沂蒙;沂蒙精神雖然孕育和誕生于戰(zhàn)爭年代，但它并不僅僅代表過去。它作為一種人生觀和價值觀，已經(jīng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)超越了產(chǎn)生它的地域范圍，成為可以可跨越時代和地域的集體精神。沂蒙精神秉承優(yōu)秀的思想文化和優(yōu)良的革命傳統(tǒng)，根植于山東革命和建設(shè)的實(shí)踐沃土，體現(xiàn)出鮮明的時代特色、開放兼容的理論特質(zhì)和強(qiáng)大的實(shí)踐功能，是對社會主義核心價值體系深刻的內(nèi)涵的生動詮釋和具體體現(xiàn)。

一、理論來源

沂蒙精神的源頭是傳統(tǒng)文化加革命文化。沂蒙山區(qū)是一個人文地理概念，在戰(zhàn)爭年代分屬于魯中區(qū)、濱海區(qū)、魯南區(qū)。而這三個區(qū)是構(gòu)成沂蒙根據(jù)地的核心地區(qū)，是山東黨政軍所在地。雖然“沂蒙”這一區(qū)域概念出現(xiàn)在革命戰(zhàn)爭年代，是紅色文化產(chǎn)物，但是就其專屬區(qū)域而言，卻是具有相對獨(dú)立人文精神的歷史文化區(qū)域。這里是東夷文化的核心區(qū)，春秋戰(zhàn)國時期深受魯文化、齊文化、楚文化影響。沂蒙精神的源頭是傳統(tǒng)文化加改革文化。沂蒙地區(qū)毗孔孟之鄉(xiāng)，據(jù)考證，孔子72高徒中就有13人就在臨沂。

沂蒙地區(qū)的民風(fēng)民俗無不打上傳統(tǒng)文化的烙印，樸實(shí)、忠厚、仁義、孝悌、正義、勇敢、勤勞、善良是沂蒙人民的顯著特性。沂蒙精神所體現(xiàn)出的大忠、大義、大愛、大智、大信、大勇等精神品格，無不打上了、區(qū)域文化的烙印。因此說，沂蒙精神的產(chǎn)生有著深刻的歷史文化基礎(chǔ)和區(qū)域民風(fēng)特質(zhì)，離開了這片土地和人民就很難產(chǎn)生出沂蒙精神。

沂蒙精神體現(xiàn)出的大忠是對國家民族的忠，沂蒙精神體現(xiàn)出的大信是對中國共產(chǎn)黨及其軍隊(duì)的信，沂蒙精神體現(xiàn)出的大義是人間正義。沂蒙人民以國家民族利益為最高取舍，表現(xiàn)出舍己為公、舍生取義、無私奉獻(xiàn)、正義凜然的正義感和道義感，總能感人至深，使人引發(fā)強(qiáng)烈共鳴。

齊魯大地是中華文明的重要發(fā)祥地之一，這里悠久厚重的歷史文化積淀既是中華民族精神的重要淵源，也孕育了偉

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大的沂蒙精神和山東精神。東夷文化好仁尚德的精神品質(zhì)，儒家文化、魯文化的敦厚重禮、仁愛誠信，齊文化的開放進(jìn)取、求真務(wù)實(shí)，催生了齊魯兒女忠誠厚道、誠實(shí)守信、艱苦奮斗、變革圖強(qiáng)的精神品質(zhì)?！叭蕫邸?，思想是儒家思想的核心?？鬃诱f：“仁者，人也。”孔子認(rèn)為“仁”是一個人做人的根本?！熬又谖镆?，愛之而弗仁。于民也，人之而弗親。親親而仁民，仁民而愛物?！奔词钦f，也要將“仁”推己及物，這是一種博大的情懷和高尚的品德。因此，仁者應(yīng)在滿足血緣親情之后，將愛心由己及人、由近及遠(yuǎn)地外推。這就是“親親而仁民”?！洞髮W(xué)》里三綱“明明德親民止于至善”之中的“明德”和“至善”。講的是使人天賦的善良美德到達(dá)最完美的境界，講的是“善”，講的是“仁愛”。天下至誠的人，才能充分發(fā)揮自己的本性。人的本性是善的。“仁”即善。人與人之間相愛是人際和諧、團(tuán)結(jié)、協(xié)作的前提，也是社會、團(tuán)體、組織和諧的前提，是中華人文精神的核心。“仁愛”是人類共同的價值追求。人是社會化的生物人不能夠孤立地生活，必須與他人相互合作、相互交往、相互聯(lián)系、沒有人與人之間的合作與交往簡直是不可想象的。山東精神和沂蒙精神中所包含的“忠誠守信”“開放包容”“愛黨愛軍”，即是“仁愛”精神在當(dāng)代的繼承和弘揚(yáng)。

沂蒙精神是沂蒙人民在長期革命和建設(shè)實(shí)踐中培育出來的新型道德規(guī)范，其形成、發(fā)展與特定的地域、人群和社會歷史相聯(lián)系，與社會主義榮辱觀本質(zhì)同一、內(nèi)涵一致。在漫長的歷史進(jìn)程中，沂蒙人民取儒家文化重道義、崇氣節(jié)、頌正直、貴信實(shí)、求和氣之優(yōu)良精華，并使之不斷得到完善和升華，形成了純樸、善良、誠實(shí)、勤勞、智慧、自強(qiáng)不息等優(yōu)秀品質(zhì)。革命戰(zhàn)爭年代，沂蒙人民把最后一個兒子送戰(zhàn)場、最后一口糧食當(dāng)軍糧、最后一塊布做軍裝，愛國愛軍，為建立新中國，留下了彪炳千秋的英雄事跡。仁、義、禮、智、信與溫、良、恭、儉、讓是中國傳統(tǒng)文化的重要內(nèi)涵，也是中華民族千百年來立足世界的標(biāo)志性文化。沂蒙精神深受傳統(tǒng)文化影響，某種意義上講，沂蒙精神是革命戰(zhàn)爭年代中國傳統(tǒng)文化在沂蒙地區(qū)的升華與體現(xiàn)，也是沂蒙人民理想、價值和信念的追求，因此具有強(qiáng)烈的親和力、感召力和凝聚力。

當(dāng)代大學(xué)生是社會主義的建設(shè)者和接班人，他們思維活躍，求知欲望強(qiáng)烈，精力旺盛，但面對各種文化的激蕩，侵蝕和選擇，常常良莠難辨。沂蒙精神繼承和融合了中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和革命精神，是中華民族精神的升華，具有強(qiáng)大的生命力.震撼力和感召力。它是當(dāng)代大學(xué)生成長所需的營養(yǎng)及豐富的精神食糧，對于培養(yǎng)當(dāng)代大學(xué)生具備良好的基礎(chǔ)素質(zhì)有很強(qiáng)的現(xiàn)實(shí)意義。

二、具體措施

作為由單一師范類院校轉(zhuǎn)變而成的綜合性本科高校，臨沂大學(xué)圍繞人才培養(yǎng)的根本任務(wù)，學(xué)校提出了培養(yǎng)“具有沂蒙精神特質(zhì)和國際視野的高素質(zhì)應(yīng)用型人才的目標(biāo)定位”。

1.構(gòu)建紅色育人工程的重要載體。一是做強(qiáng)“三館”，在圖書館和博物館增設(shè)了紅色文獻(xiàn)收藏和紅色非物質(zhì)文化遺產(chǎn)展覽;二是建立了紅色影視教育基地。揭牌成立了國內(nèi)第一個3D影視學(xué)院、孫子兵法學(xué)院，在音樂廳和大劇院創(chuàng)作、排演了大型交響樂《沂蒙暢想》和大型紅色歌舞《蒙山沂水》;三是在臨沂市“一個中心，八個組團(tuán)”紅色文化聚集區(qū)加掛了臨沂大學(xué)愛國主義和紅色文化教育基地。

2.加強(qiáng)紅色文化開放研究。一是揭牌成立了山東省紅色文化產(chǎn)業(yè)開發(fā)研究基地、山東沂蒙紅色文化研究中心、第一個市級廉政文化研究中心、全省唯一的山東省高校反腐倡廉優(yōu)良傳統(tǒng)教育基地，成立了沂蒙文化研究所等研究機(jī)構(gòu)。二是成立校級的沂蒙文化研究院，在馬克思主義學(xué)院內(nèi)部設(shè)立了沂蒙紅山文化與沂蒙精神教研部開設(shè)了《沂蒙紅色文化與沂蒙精神》課程等。

3.把新生軍訓(xùn)作為紅色育人的重要環(huán)節(jié)組織實(shí)施。2015年，臨沂大學(xué)聯(lián)系“沂蒙旅”派出70名教官，對新生開展了整建制的軍訓(xùn)，對學(xué)生進(jìn)行全面系統(tǒng)的軍事訓(xùn)練和國防教育，培養(yǎng)學(xué)生愛黨愛軍的特殊感情、過硬的身體素質(zhì)、嚴(yán)格的紀(jì)律規(guī)范和崇高精神品格。

4.周密組織實(shí)施大學(xué)生紅色運(yùn)動會。臨沂大學(xué)創(chuàng)造性的將體育與德育、現(xiàn)代體育運(yùn)動與傳統(tǒng)文化元素、體育項(xiàng)目與學(xué)生素質(zhì)拓展有效結(jié)合起來，研發(fā)了艱苦長征路、紅軍過草地、雞毛信、六姐妹保軍需、女子火線橋、攻上孟良崮、戰(zhàn)地通信兵等競賽項(xiàng)目。

5.加強(qiáng)了沂蒙精神在教育教學(xué)過程的“三個融入”。一是將沂蒙精神融入辦學(xué)思想。臨沂大學(xué)的辦學(xué)宗旨、辦學(xué)目標(biāo)、戰(zhàn)旅步驟、三大戰(zhàn)略、三大重點(diǎn)等頂層設(shè)計，全部融入、凝聚了沂蒙精神，凸顯了老區(qū)大學(xué)定位。二是將沂蒙精神融入校園精神。在校園精神培養(yǎng)方面，我們把沂蒙精神的精髓與沂蒙優(yōu)秀地域文化的元素有機(jī)結(jié)合，確定了“實(shí)”的校風(fēng)，凝練了“明義、銳思、弘毅、致遠(yuǎn)”的校訓(xùn)，并且把“和為貴”寫入了校歌，教育大學(xué)生深明大義、刻苦努力、胸懷寬廣、勇于擔(dān)當(dāng)，發(fā)揮了重要的激勵和導(dǎo)向作用。我們還對校園建筑、道路、廣場進(jìn)行了重新規(guī)劃命名，提升了校園文化底蘊(yùn)。三是將孔子“和而不同”思想和沂蒙精神融入人才培養(yǎng)過程。沂蒙精神是社會主義核心價值觀體系的重要組成部分，我們以此為抓手，認(rèn)真落實(shí)“育人為本、德育為先、能力為重、全面發(fā)展”的要求，用沂蒙人們感天動地的事跡培養(yǎng)學(xué)生過硬的思想道德素質(zhì)，著力打造人才培養(yǎng)特色。2015年開展了“弘揚(yáng)沂蒙精神、強(qiáng)化責(zé)任擔(dān)當(dāng)”為主題的暑期社會實(shí)踐活動，走進(jìn)社會課堂，汲取實(shí)踐力量，親身感受和體會沂蒙精神的深刻內(nèi)涵，經(jīng)受心理洗禮，砥礪思想品格。

臨沂大學(xué)為了幫助青年學(xué)生樹立正確的世界觀，認(rèn)識觀.價值觀。提出要全面實(shí)施紅色育人工程，培養(yǎng)具有沂蒙精神特質(zhì)的合格大學(xué)生。紅色育人工程是途徑，是從學(xué)校角度規(guī)劃的培養(yǎng)青年學(xué)生正確的世界觀、人性觀、價值觀的路徑;沂蒙精神特質(zhì)是目標(biāo)，是臨沂大學(xué)培養(yǎng)出來的青年學(xué)生應(yīng)該具有正確的世界觀、人生觀、價值觀的具體表現(xiàn)。

沂蒙精神經(jīng)歷歲月淘洗從不褪色，歷盡千難萬險從不動搖，其精神意義已經(jīng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)超越了沂蒙山的范圍，成為可以穿越時空的偉大民族精神。當(dāng)今時代世情、國情、黨情發(fā)生了深刻的變化，社會思想文化多元，社會管理形式復(fù)雜多變。面對當(dāng)前的新形式新任務(wù)，當(dāng)代大學(xué)生尤其需要用沂蒙精神鋪陳的基本底色和紅色基因廓清思想，砥礪品質(zhì)、凝聚力量、鑄成正氣、進(jìn)一步堅定馬克思主義信仰，進(jìn)一步堅定中國特色社會主義信念，進(jìn)一步增強(qiáng)對改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)的信心，更好地貫徹黨的群眾路線，傳承沂蒙人民特有的價值理念、學(xué)習(xí)精神與創(chuàng)業(yè)精神，自覺做具有沂蒙精神特質(zhì)的大學(xué)生。

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