陳 姝(沈陽(yáng)音樂學(xué)院,遼寧 沈陽(yáng) 110003)
法國(guó)藝術(shù)歌曲的音樂風(fēng)格與演唱技巧
陳 姝
(沈陽(yáng)音樂學(xué)院,遼寧 沈陽(yáng) 110003)
在19世紀(jì),歐洲浪漫主義風(fēng)格的音樂發(fā)展最為鼎盛,尤其是藝術(shù)歌曲,更是得到了空前的發(fā)展。無(wú)數(shù)的優(yōu)秀作曲家嘔心瀝血的創(chuàng)作,為后世留下了很多經(jīng)典的優(yōu)秀作品。在眾多的藝術(shù)歌曲中,法國(guó)藝術(shù)歌曲最具代表性,它在聲樂史上占據(jù)著舉足輕重的地位,影響了聲樂藝術(shù)的發(fā)展。在法國(guó)的藝術(shù)歌曲中,不僅可以體會(huì)到優(yōu)秀的演唱技巧,還可以感受到濃厚的藝術(shù)修養(yǎng)。本文主要對(duì)法國(guó)藝術(shù)歌曲中的音樂風(fēng)格以及演唱技巧進(jìn)行了簡(jiǎn)單的介紹。
法國(guó)藝術(shù)歌曲;音樂風(fēng)格;演唱技巧
在19世紀(jì)中期,法國(guó)藝術(shù)歌曲開始發(fā)展起來(lái),到20世紀(jì)初發(fā)展最為繁盛,在這段時(shí)間內(nèi),法國(guó)爆發(fā)了資產(chǎn)階級(jí)大革命,并取得了最終的成功,而歐洲浪漫主義風(fēng)格的音樂也獲得了飛速的發(fā)展。受革命的影響,法國(guó)的政治、文化藝術(shù)以及經(jīng)濟(jì)都發(fā)生了巨大改變,法國(guó)人民開始積極追求自由和平等,并將這種思想融入到了音樂的創(chuàng)作當(dāng)中,既表現(xiàn)了人們對(duì)祖國(guó)和民族的熱愛,也表達(dá)了人們對(duì)自然的熱愛以及對(duì)美好生活的向往。在這樣的歷史背景下,藝術(shù)歌曲逐漸發(fā)展起來(lái),并進(jìn)入了鼎盛時(shí)期,它融合了法國(guó)資產(chǎn)階級(jí)的情懷,為聲樂藝術(shù)帶來(lái)了深遠(yuǎn)的影響。
柏遼茲是法國(guó)的一位作曲家,他稱得上是法國(guó)藝術(shù)歌曲的創(chuàng)始人,為了凸顯出與其它類型抒情歌曲的不同,他用“Melodie”來(lái)形容自己的藝術(shù)歌曲?!段蚁嘈拍恪?、《戰(zhàn)俘》、《九首愛爾蘭歌曲》以及《田野》等歌曲都是柏遼茲的代表作品,從他的作品中可以看出,他的創(chuàng)作風(fēng)格并沒有遵循浪漫曲的創(chuàng)作模式,往往會(huì)根據(jù)詩(shī)詞的意義來(lái)譜寫旋律,讓詩(shī)與音樂相融合,伴奏也是獨(dú)立的,這是一種新的浪漫主義歌曲。
圣一桑也是一位優(yōu)秀的作曲家,創(chuàng)作了很多優(yōu)秀的藝術(shù)歌曲。他運(yùn)用了巧妙手法,并在歌曲中融入了精神內(nèi)涵,讓歌曲的旋律更加優(yōu)美,意境更加深遠(yuǎn),形式嚴(yán)謹(jǐn)卻不顯得呆板,從中能夠感受到法國(guó)藝術(shù)的高尚情操。《螞蟻》、《蟬》和《國(guó)王軍隊(duì)的步伐》都是他的代表作品。
佛瑞在法國(guó)藝術(shù)歌曲的發(fā)展過(guò)程中發(fā)揮了重要的作用,他創(chuàng)作了超過(guò)100首優(yōu)秀的藝術(shù)歌曲,推動(dòng)法國(guó)的藝術(shù)歌曲走向了繁榮。佛瑞創(chuàng)作的都是浪漫主義風(fēng)格的歌曲,他用抒情的、溫柔的音樂語(yǔ)言以及優(yōu)美的旋律營(yíng)造出了一幅幅音樂畫面,表達(dá)了濃厚的、深遠(yuǎn)的情感,他運(yùn)用了勻稱的、簡(jiǎn)明的曲式結(jié)構(gòu)以及表現(xiàn)力很強(qiáng)的和聲,無(wú)論是歌曲的形式,還是歌詞的內(nèi)容,都體現(xiàn)出了法國(guó)人獨(dú)特的精神世界。代表作:《夏娃之歌》、《空想的地平線》、《關(guān)閉的花園》以及《夢(mèng)后》等。
綜上所述,雖然作曲家在創(chuàng)作過(guò)程中,會(huì)受到環(huán)境、歷史背景、社會(huì)文化以及個(gè)人性格的影響,導(dǎo)致藝術(shù)歌曲之間會(huì)存在一定的差異,但從總體上看,他們歌曲中的藝術(shù)風(fēng)格還是存在著一定的共同性,所以可以將法國(guó)藝術(shù)歌曲的創(chuàng)作風(fēng)格總結(jié)為四個(gè)方面,主要為:
1.表現(xiàn)出法國(guó)式的民族性
法國(guó)藝術(shù)歌曲中蘊(yùn)含民族性指的是歌曲中融入了法國(guó)民族的性格特征,讓人感受到一種高雅而又含蓄、理智并且細(xì)膩的藝術(shù)氣息,而不是指其延續(xù)了民間的音樂題材。在他們的藝術(shù)作品中,大多會(huì)營(yíng)造出了一種抒情的氛圍,又或是表達(dá)出一種憂郁的、朦朧的傷感氣息,作品中的情感并沒有明顯的沖突,而是以法國(guó)式的表達(dá)方式展現(xiàn)出來(lái)。
2.蘊(yùn)含了資產(chǎn)階級(jí)的浪漫情懷
在19世紀(jì)中期,資產(chǎn)階級(jí)迅速發(fā)展,勢(shì)力逐漸壯大起來(lái),他們運(yùn)用巨大財(cái)富為自己換取了一定的政治權(quán)利,讓自己處于統(tǒng)治地位,享受著奢侈的生活。對(duì)他們來(lái)說(shuō),貴族的宮廷音樂太過(guò)于平庸和輕浮,而田園歌曲和一些小市民所喜歡的流行歌曲與他們的品味不符,受本身浪漫主義情懷以及欣賞習(xí)慣的影響,他們更喜歡追求自由和平等的藝術(shù)歌曲,在他們的積極倡導(dǎo)下,一種以崇尚愛情和表達(dá)自由的浪漫主義風(fēng)格的藝術(shù)歌曲逐漸發(fā)展起來(lái)。
3.詩(shī)與音樂進(jìn)行了完美的結(jié)合
在法國(guó)的藝術(shù)歌曲中,詩(shī)是必不可少的一部分,藝術(shù)歌曲就是將詩(shī)與音樂進(jìn)行了完美的結(jié)合。詩(shī)中凝聚了詩(shī)人的心血,它就如同是詩(shī)人創(chuàng)作的一首表達(dá)內(nèi)心情感的歌,而作曲家則是在了解詩(shī)的內(nèi)涵基礎(chǔ)上,用音樂將詩(shī)中的情感進(jìn)一步抒發(fā)出來(lái),讓詩(shī)可以在音樂的幫助上更具有感染力。在選擇詩(shī)時(shí),作曲家主要會(huì)考慮幾下幾點(diǎn):詩(shī)的外在氣氛,指的是詩(shī)中所描寫的外在環(huán)境以及氛圍;詩(shī)的內(nèi)在氣氛,指的是詩(shī)中所表達(dá)的一種意境以及朦朧感;語(yǔ)言中蘊(yùn)含的音樂性,指的是法語(yǔ)本身所具有的歡快的節(jié)奏以及旋律。
4.高雅的藝術(shù)氣質(zhì)
實(shí)際上,法國(guó)的藝術(shù)歌曲就是表達(dá)資產(chǎn)階級(jí)所具備的浪漫情懷的歌曲,與民謠、民歌以及流行歌曲之間并沒有太大的聯(lián)系。作曲家并不是從勞動(dòng)人民的日常生活中收集創(chuàng)作的素材,歌曲不是為了描繪勞動(dòng)人民的生活,也不是為了表達(dá)城市小市民內(nèi)心的情感,他們主要選取的是法國(guó)的象征派詩(shī)人的作品,包括瑪拉美、維爾蘭以及包德萊爾等等,在此基礎(chǔ)上創(chuàng)作出來(lái)的作品中蘊(yùn)含了微妙的情感,既可以表達(dá)出一種抒情的意境,也可以表達(dá)出一種憂郁的傷感氣息。由此可知,法國(guó)藝術(shù)歌曲并不是為娛樂大眾而產(chǎn)生的,而是具有藝術(shù)氣質(zhì)的高雅作品。
(一)聲音的表現(xiàn)
在法國(guó)的藝術(shù)歌曲中,高雅、含蓄以及細(xì)膩的性格特征是必不可少的,作品大多是營(yíng)造出一種抒情的氛圍,又或是表達(dá)了一種憂郁的、朦朧的傷感氣息,所以在對(duì)其進(jìn)行演唱時(shí),需要對(duì)聲音進(jìn)行嚴(yán)格設(shè)計(jì),讓聲音能夠符合該歌曲的實(shí)際需求。舉個(gè)例子,《月光》是由佛瑞所創(chuàng)作的,歌曲的前奏是一段小步舞曲,比較長(zhǎng)也比較明快和雅致,讓人仿佛看到很多戴面具的男男女女在三步舞音樂
的伴隨下入場(chǎng),歌曲的旋律與伴奏聲緩緩的流淌出來(lái),在轉(zhuǎn)調(diào)部分也不需要變化速度,就這樣一直持續(xù)的歌曲結(jié)束,讓人們好像進(jìn)入了朦朧的、幽幽的夜色之中。在演唱這首歌曲時(shí),女高音與男高音需要有所區(qū)別,女高音應(yīng)使聲音保持柔美和流暢,不能將喉嚨開的太大,不需要使用太多的真聲,讓氣息淺一些,聲音應(yīng)該向前靠。男高音則需要使用更加柔和的聲音,音色稍微暗一些,聲音要保持集中,但也要體現(xiàn)出空間感,千萬(wàn)不能運(yùn)用太過(guò)于雄厚、明亮和硬朗的聲音。
(二)呼吸的運(yùn)用
在演唱過(guò)程中,需要保持呼吸流暢與自然,演唱者需要具備一定的控制能力,讓樂句之間能夠連貫、平穩(wěn)的進(jìn)行過(guò)渡。例如,《奈爾》也是由佛瑞所創(chuàng)作的,這首歌曲中運(yùn)用了歡快的節(jié)奏,旋律也比較流暢,演唱者在演唱過(guò)程中需要根據(jù)32分音符的鋼琴伴奏同步進(jìn)行,保持呼吸的平穩(wěn)和連貫。演唱者在吸氣時(shí)不能吸得太滿,不然會(huì)導(dǎo)致呼吸無(wú)法保持平穩(wěn),出現(xiàn)斷斷續(xù)續(xù)的情況。也不能吸得太過(guò)于急促,那樣會(huì)讓演唱者顯得很急躁,無(wú)法對(duì)呼吸進(jìn)行有效的控制。所以,演唱者本身應(yīng)具備一定的心理承受能力,能夠時(shí)刻保持冷靜與理智,從而控制好氣息,讓呼吸符合歌曲的需求。
(三)吐字的要求
法語(yǔ)本身就具有流暢和連貫的特點(diǎn),而且抑揚(yáng)頓挫,就如同一段旋律。所以在對(duì)法國(guó)藝術(shù)歌曲進(jìn)行演唱時(shí),尤其是德彪西所創(chuàng)作的歌曲,一定要注意朗誦歌詞,通過(guò)對(duì)歌詞進(jìn)行反復(fù)朗誦來(lái)挖掘出歌詞中所蘊(yùn)含的韻律感。除此之外,演唱者還需要注意法語(yǔ)的發(fā)音特點(diǎn),尤其是一些特殊語(yǔ)音需要特別注意:鼻化音。它指的并不是單純用鼻子發(fā)出的音,而是需要以鼻音化的方式來(lái)發(fā)口腔元音;輔音。需要演唱者發(fā)的快并且清晰,不能含含糊糊,也不可提前做好準(zhǔn)備,不少雙字母輔音也是同樣情況。在發(fā)字母r的音時(shí)應(yīng)發(fā)大舌頗音,還有些難點(diǎn)如省略、連音以及聯(lián)讀等,都需要有所注意。
(四)感情的抒發(fā)
在對(duì)法國(guó)藝術(shù)歌曲中蘊(yùn)含的情感進(jìn)行表達(dá)時(shí),演唱者需要保持理智,用含蓄而又熱情的方式來(lái)展現(xiàn)出歌曲中高雅的藝術(shù)氣息。抒情歌曲和傷感歌曲在演唱時(shí)都需要將其中的情感采取適當(dāng)?shù)谋磉_(dá)方式進(jìn)行表現(xiàn),不能過(guò)于夸張,也不能過(guò)于冷漠和平淡。法國(guó)的藝術(shù)歌曲中很少有明顯的情感沖突和對(duì)比,所以演唱時(shí)演唱者也應(yīng)該特別注意。
總而言之,在不同的歷史時(shí)期,法國(guó)的藝術(shù)歌曲會(huì)呈現(xiàn)出不同的特點(diǎn),但總體上都是浪漫主義風(fēng)格的歌曲,蘊(yùn)含了高雅的藝術(shù)氣質(zhì),它不會(huì)過(guò)分夸張和熱情,也不會(huì)太過(guò)靦腆和內(nèi)容,它運(yùn)用優(yōu)美的、柔和的旋律將法國(guó)民族獨(dú)特的浪漫情懷抒發(fā)出來(lái),讓人們感受到了法國(guó)的細(xì)膩與浪漫。因此,在演唱過(guò)程中一定要運(yùn)用準(zhǔn)確的演唱技巧,將歌曲中的情感充分表達(dá)出來(lái)。
[1]張連葵.德奧與法國(guó)藝術(shù)歌曲的演唱風(fēng)格比較[J].青海師范大學(xué)學(xué)報(bào)(哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版),2007(06).
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[3]孫雨豐.論迪帕克法國(guó)藝術(shù)歌曲的風(fēng)格及演唱特點(diǎn)[J].樂府新聲(沈陽(yáng)音樂學(xué)院學(xué)報(bào)),2010(03).
陳姝(19980—),女,漢族,大連,沈陽(yáng)音樂學(xué)院,聲樂演唱,碩士研究生,講師。