論古琴藝術(shù)在現(xiàn)代幼小教育的影響與傳承

王 妍（蘇州工業(yè)園區(qū)第二實驗小學(xué)，江蘇 蘇州 215000）

論古琴藝術(shù)在現(xiàn)代幼小教育的影響與傳承

王 妍
（蘇州工業(yè)園區(qū)第二實驗小學(xué)，江蘇 蘇州 215000）

古琴作為四藝之首，被列為世界非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。可是作為中國人有多少人真正了解這個自己的樂器？指箏為琴的人不在少數(shù)。在孩子中知道古琴的就更少了。所以我們古琴藝術(shù)的傳承迫在眉睫。古琴藝術(shù)的傳承尤其要從孩子開始，我們有義務(wù)讓孩子了解中國的古琴文化。為什么要從幼小教育中開始呢？

古琴藝術(shù)；幼小教育；影響；傳承

隨著時代的發(fā)展，現(xiàn)代校園教育已然與國際接軌，而我們在國際交流中吸取他國的長處時，我們給予他們的又是什么呢？所謂民族的才是世界的，我們要把我們國家最經(jīng)典的民族藝術(shù)傳遞給世界。在中國古代社會漫長的歷史階段中，“琴、棋、書、畫”歷來被視為文人雅士修身養(yǎng)性的必由之徑。古琴因其清、和、淡、雅的音樂品格寄寓了文人風(fēng)凌傲骨、超凡脫俗的處世心態(tài)。并且古琴作為四藝之首，被列為世界非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。1977年8月，美國發(fā)射的“旅行者”2號太空船上，放置了一張可以循環(huán)播放的鍍金唱片，從全球選出人類代表性藝術(shù)，其中收錄了著名古琴大師管平湖先生演奏的長達七分鐘的古琴曲《流水》用以代表中國音樂。這首曾經(jīng)由春秋時代著名琴家伯牙的彈奏而與鐘子期結(jié)為知音好友的古曲，如今又帶著探尋地球以外天體“人類”的使命，到茫茫宇宙尋求新的“知音”。可是作為中國人有多少人真正了解這個樂器？指箏為琴的人不在少數(shù)。在孩子中知道古琴的就更少了。所以我們古琴藝術(shù)的傳承迫在眉睫。古琴藝術(shù)的傳承尤其要從幼小開始，我們有義務(wù)讓孩子了解中國的古琴文化。為什么要從幼小教育中開始呢？

一、古琴藝術(shù)在現(xiàn)代幼小教育的現(xiàn)狀

由于網(wǎng)絡(luò)時代的優(yōu)勢，學(xué)生接觸了大量的現(xiàn)代音樂，有好的，也有差的，而經(jīng)典的音樂由于版權(quán)及音樂家本身的性格，很少在大眾面前展示，這樣就形成了惡性循環(huán)，越聽不到，越陌生，越陌生就越排斥，這樣我們就給靡靡之音擾亂孩子的心靈機會了。我們總認為孩子不適合聽古琴，不經(jīng)意間扼殺了孩子接觸古琴音樂的機會。而實際上，當(dāng)老師給孩子娓娓道來，選擇合適的古琴去給孩子聆聽，他們是樂意接受的。

我在所教的小學(xué)四年級中選擇了兩個班進行實驗。在這兩個班中我每兩周都會給他們上一節(jié)古琴賞析課。當(dāng)?shù)谝还?jié)課之前，我還有點擔(dān)心孩子不愿意聽，擔(dān)心自己會掌控不了這樣富有文化的音樂課?？僧?dāng)我從古琴的歷史開始講起時，我看到了孩子明亮的眼睛緊緊盯著我，露出期待的眼神，我講的更投入，更自信了。原來大家一直認為“古琴不適合小學(xué)生”的想法是不對的，他們完全可以去與古琴對話，只是大家低估了小學(xué)生，在老師精心設(shè)計的課堂中，他們完全可以認真的上完第一節(jié)古琴課后，孩子們都寫下了感想：

真高興，老師今天開始給我們講古琴，原來古琴是一個那么有特色的樂器，而且似乎很神秘，擁有那么多的故事，真期待下一節(jié)古琴課的到來?！綑褜?/p>

老師給我們介紹了古琴，我分清了原來古箏和古琴是完全不一樣的，古琴的歷史更悠久，而且它的構(gòu)造也很特殊。十三徽中的十二徽代表一年十二個月，另外一個徽就是閏月。七根弦代表金、木、水、火、土，以及周文王和周武王。這真是太有意思了！——項楚恒

當(dāng)老師介紹了古琴的歷史和構(gòu)造，撥響琴弦時，大家都傾聽著遠古的聲音。古琴的聲音是那么悠遠纏綿，讓我們變的很安靜。今天才知道中國有這樣優(yōu)美的音樂?！咔С?/p>

看到孩子這樣的言語，我只想說古琴音樂可以得到孩子的認可，古琴藝術(shù)與孩子并不遙遠，我們可以從孩子開始傳承，改變大部分孩子不知古琴的現(xiàn)狀。

二、古琴藝術(shù)在幼小教育中的傳承

由于全國范圍內(nèi)古琴真正的演奏大師很少，雖然有心去傳承，卻很難找到一個優(yōu)秀的老師。而古琴大師很多都喜好安靜、與世無爭的生活，所以很多演奏技術(shù)只被少部分人學(xué)到，有些甚至就消失了。如今拯救古琴藝術(shù)全國上下都很火熱，可是很多人看重的是商機，魚龍混雜，讓大眾迷失了對古琴音樂的審美標(biāo)準。所以我們有義務(wù)讓學(xué)生從小建立正確的審美觀，對中國古琴音樂有正確的認識。所以我們在有優(yōu)秀的資源前提下，必須讓更多的孩子去傳承，拯救我們的古琴藝術(shù)。

也許你會說小學(xué)能理解古琴的意境嗎？他能學(xué)的會嗎？誰說不能呢？當(dāng)我給孩子們賞析完《陽關(guān)三疊》和《關(guān)山月》時，他們非常想自己來彈一彈琴，當(dāng)一個孩子在我的指點下左右手同時配合，發(fā)出綿長的一個音后，激動的說：“老師我可以學(xué)這個琴嗎？”“當(dāng)然可以，只要你愿意！”課后我又收到了很多孩子的感想：

聽了《陽關(guān)三疊》我更清晰地感受到了詩人對友人的依依不舍。琴聲的滌蕩起伏就是詩人的心境吧，再讀起王維的《送元二使安西》那首詩，別有一番滋味。——王書函

古琴音量雖不大，但是它卻不僅能表現(xiàn)惆悵，哀怨，也能表現(xiàn)相思等。一首短小的《關(guān)山月》將遠離家鄉(xiāng)的戍邊將士與家人的相互思念之情表現(xiàn)的淋漓盡致?！煨?/p>

聽了孩子對古琴音樂的理解，你還會問：“小學(xué)生能傳承古琴藝術(shù)嗎？”古琴藝術(shù)孩子可以來傳承，只要有一個用心傳承的老師。

三、古琴藝術(shù)教育對孩子們的影響

古琴不是單純的一門器樂，它囊括了中國大部分的傳統(tǒng)文化，它會促進孩子修養(yǎng)的形成、文化的積淀，所以我們?nèi)ソo孩子普及和傳承是正確的選擇。最典型的例子就是我與孩子分享他們早已聽說過的《高山》、《流水》。當(dāng)他們賞析過這兩首樂曲后，便去查閱那個時代的歷史背景，了解了伯牙與子期之間更完整的故事。正巧語文課本上也有一篇講述高山流水的文章《伯牙絕弦》，他們在學(xué)習(xí)時，更加感興趣。讀文章眼前仿佛真的看到了高山的巍峨，看到了江河的奔騰不息，耳邊回蕩著古琴特有的音色。伯牙與子期的故事深深影響著他們。課后孩子們還把這個故事改成了小課本劇，自編自演，可謂妙哉。這一個簡單的過程，孩子收獲的僅僅是知識嗎？當(dāng)然不是，他們收獲了更多的學(xué)習(xí)能力、創(chuàng)新能力，更重要的是收獲了自信。

在研究的過程中發(fā)現(xiàn)，孩子因為認識古琴而慢慢地在改變，古琴藝術(shù)給了孩子一片心靈的凈土，他們完全有能力在老師的指導(dǎo)下賞析古琴藝術(shù)，傳承古琴藝術(shù)。讓更多的老師多一份心，傳承我們中國的文化瑰寶，不要再扼殺孩子接觸中國經(jīng)典音樂文化的機會。相信一直努力下去，古琴藝術(shù)在現(xiàn)代幼小教育中會有新的一片天地！