朱蕾

【摘 要】 杜威說過：“教育即生活”，讓教育生活化，也正是新課程的基本要求之一。思想品德作為教導(dǎo)學(xué)生拓寬思維、培養(yǎng)優(yōu)良品德的一門課程，更是要注重生活化教育。脫離了實際生活的課堂，是空洞的，是空泛的，是抽象的。因而，讓課堂走回生活中，讓學(xué)生關(guān)心物質(zhì)生活和其精神世界，學(xué)生切身實地地去感受、去體會、去領(lǐng)悟，才能更好地理解書中所傳授的知識和要表達(dá)的感情。并且，學(xué)生也能借此養(yǎng)成多多關(guān)注和思考周身的每個時刻、每個細(xì)節(jié)的習(xí)慣。生活化教學(xué)能幫助學(xué)生培養(yǎng)優(yōu)秀的品德和良好的思維方式，從而達(dá)到教學(xué)的目的。我根據(jù)自己的教學(xué)經(jīng)歷，將在以下闡述生活化教學(xué)。

【關(guān)鍵詞】 思想品德課；教學(xué)生活化；學(xué)習(xí)興趣；生活體驗；學(xué)習(xí)體驗

以往，思想品德課經(jīng)常給人以這樣的感覺——高深、空泛，尤其對于小學(xué)生來說。面對這樣被抽象化的課程，自然提不起任何興趣，更甚者，這門課程讓他們覺得可有可無。小學(xué)生需要比中學(xué)生更生動形象的課堂，當(dāng)思想品德課不再是遙不可及，而是觸手可得的時候，學(xué)生明白了課本與自己的生活的關(guān)聯(lián)性，又怎么不會熱愛起這門課呢？

這便需要教師做到教學(xué)的生活化，讓課堂從生活中來，再回到生活中去，傳授給學(xué)生的理論知識不是書面化的、硬生生的，而是一種能夠活躍在生活里的、活起來的理論。

那么，教師怎樣做好生活化教學(xué)，帶領(lǐng)學(xué)生在課本中體驗生活、在生活中學(xué)習(xí)知識，達(dá)到思想品德課教學(xué)的目的呢？我將在下面進(jìn)行分述。

一、挖掘生活化的資源，引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注生活

教育來源于生活，脫離了生活的教育，將失去其意義。同時，陶行知先生還認(rèn)為：為生活而教育。也即，教育不僅出自生活，還要為了生活。教育是為了讓學(xué)生培養(yǎng)起正確的世界觀和價值觀，這都離不開生活。作為思想品德教師，更是要注重對學(xué)生內(nèi)心世界的引導(dǎo)。教師引導(dǎo)學(xué)生，在學(xué)習(xí)課本知識的時候，還要走出課堂，走進(jìn)生活，去關(guān)心人類社會，去關(guān)心大自然。杜威指出：離開了參與社會生活，學(xué)校就沒有什么目標(biāo)，也沒有什么目的。學(xué)校不僅要讓學(xué)生在書中學(xué)，還要在做中學(xué)。例如，在教授《保護(hù)環(huán)境，關(guān)注人類》一課中，教師可以布置一個小作業(yè)，讓學(xué)生在平時多多關(guān)注身邊的事物，并在課后做一個小調(diào)查，詢問身邊的人——可以是家人、朋友或者老師，關(guān)于環(huán)境與人類之間相互作用的問題。這樣學(xué)生便能更好地明白，保護(hù)環(huán)境，從自己做起。

二、創(chuàng)設(shè)生活化的教學(xué)情境，引導(dǎo)學(xué)生體驗生活

1.創(chuàng)建學(xué)生所熟悉的生活情境，引起學(xué)生共鳴，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣，觸發(fā)學(xué)生的道德感

在學(xué)習(xí)《關(guān)愛自然，從我做起》時，為了讓學(xué)生清楚地認(rèn)識到每個人的所作所為對自然的影響，我事先準(zhǔn)備好了關(guān)于自然破壞、濫殺動物、自然災(zāi)害等圖片視頻資料，并通過多媒體設(shè)備進(jìn)行放映。在學(xué)生觀看的時候，我一邊和學(xué)生說道：“這些自然破壞都是由人類造成的，或許你認(rèn)為你只看了幾棵樹不要緊，然而我砍你砍大家都在砍，最后就會造成嚴(yán)重的后果，那么這時候，你們認(rèn)為自己砍的幾棵樹還不重要嗎？”通過生活化情境和適時的啟發(fā)，學(xué)生不自覺地開始思考，并認(rèn)識到每個人有保護(hù)環(huán)境的責(zé)任。

2.創(chuàng)設(shè)生活化空間，為學(xué)生的學(xué)習(xí)提供更加寬松的氛圍

在小學(xué)課堂中，為了保持紀(jì)律，教師往往要求學(xué)生規(guī)規(guī)矩矩地坐在自己的一方桌椅里，這樣，雖然達(dá)到了維持紀(jì)律的目的，但難免會限制了學(xué)生的思想自由。因而，作為思想品德教師，在傳授較為難理解的理論知識時，可以采用靈活的方式，例如教師走下講臺“蹲下身”與學(xué)生面對面交流，營造輕松地氛圍，常會得到不錯的效果。在學(xué)習(xí)“面對萬千變化的網(wǎng)絡(luò)世界”的內(nèi)容時，我設(shè)計了一個訪談環(huán)節(jié)，我就充當(dāng)記者，挑選學(xué)生進(jìn)行提問，而其他學(xué)生作為觀眾也可以在有感觸時發(fā)言表達(dá)。這樣，在一種輕松活躍的氛圍中，我和學(xué)生暢聊了網(wǎng)絡(luò)對人類社會的利與弊等問題，學(xué)生在疑惑、思考、訴說的過程中很好地認(rèn)識到自己對網(wǎng)絡(luò)應(yīng)持有的正確態(tài)度和做法。

3.創(chuàng)設(shè)時事教育情境，拓展學(xué)生的思維空間

思想品德課常常會與時事政治掛鉤，因此，在授課時我經(jīng)常創(chuàng)建時事情境，比如模擬記者會、時事點評等。在學(xué)生了解時事的同時，也激活了學(xué)生的時事思維。當(dāng)我講到最新的時事熱點時，比如08年奧運會，學(xué)生的興趣立馬被調(diào)動起來，熱烈地討論奧運會的盛況。同時，我還對學(xué)生說道：“運動員們在賽場上獲得了名次，為祖國爭光，大家都覺得高興，然而，你們只要努力學(xué)習(xí)，將來也可以為祖國做出貢獻(xiàn)，成為那個為祖國爭光的人！”學(xué)生經(jīng)過這樣一堂課，不僅輕松地學(xué)到知識，也培養(yǎng)了愛國精神。

三、運用生活化的活動，引導(dǎo)學(xué)生探究生活

心理學(xué)家皮亞杰認(rèn)為：兒童的認(rèn)識全來源于活動。兒童對源于自己生活的活動會特別感興趣，有很強的參與欲望。所以，鼓勵學(xué)生參加社會實踐活動，培養(yǎng)他們的探究意識和實踐動手能力，將對他們的學(xué)習(xí)有極大幫助。學(xué)生在課堂之外，親身接觸社會的大課堂，能進(jìn)一步拓寬視野，并且，理論聯(lián)系實際，能樹立起正確的人生觀、世界觀、價值觀，達(dá)到思想品德課程的教育目的。

呂叔湘先生指出：“成功的教師之所以成功，是因為他把課講活了?；罹褪钦{(diào)動學(xué)生的情緒，使之精神振奮起來，調(diào)動他們學(xué)習(xí)的積極性，再將這種積極性遷移到整個教學(xué)工程中?！鄙罨虒W(xué)正是一種能達(dá)到這樣成效的教學(xué)。教師將豐富多彩的世界帶入課堂，為課程添上五彩斑斕的色彩，引領(lǐng)學(xué)生暢游在生動的知識海洋里；在傳授學(xué)生知識的同時，教師還能教育學(xué)生培養(yǎng)良好的道德感和愛國精神。既如此，讓教學(xué)生活化又何樂而不為呢？

【參考文獻(xiàn)】

[1]肖賢.《步入多彩生活提高德育實效》[N].《小學(xué)教學(xué)研究》，2004年第1期.

[2]陳素平.《我們的教育真實嗎？》[N].《人民教育》，2005年第11期.