新課標(biāo)背景下農(nóng)村初中音樂的生活化教學(xué)

朱亞萍

（泰州市蘇陳中學(xué)，江蘇 泰州 225319）

新課標(biāo)背景下農(nóng)村初中音樂的生活化教學(xué)

朱亞萍

（泰州市蘇陳中學(xué)，江蘇 泰州 225319）

隨著社會(huì)的發(fā)展和人們觀念的進(jìn)步，應(yīng)試教育的主導(dǎo)地位逐漸被素質(zhì)教育所取代，音樂作為素質(zhì)教育中最基礎(chǔ)的一環(huán)，其重要性不言而喻。但在我國(guó)農(nóng)村，由于環(huán)境、觀念等多方面條件的制約，導(dǎo)致初中音樂教師在進(jìn)行教學(xué)的過程中面臨諸多難題。本文從教學(xué)生活化的意義出發(fā)，運(yùn)用將理論與實(shí)際相結(jié)合的論證方式，為如何在新課標(biāo)背景下的農(nóng)村初中進(jìn)行音樂生活化教學(xué)提出了全新的教學(xué)思路。

新課標(biāo)；農(nóng)村初中音樂；生活化教學(xué)

在當(dāng)前的時(shí)代背景下，人們開始意識(shí)到激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣是教育的關(guān)鍵，而在我國(guó)農(nóng)村，由于存在環(huán)境閉塞、觀念落后等問題，導(dǎo)致農(nóng)村初中的音樂教育一直沒有得到足夠的重視，而將音樂教學(xué)生活化，能夠最大程度上改善這一現(xiàn)狀，提升學(xué)生的音樂素養(yǎng)，從而加快農(nóng)村初中生素質(zhì)教育的進(jìn)程。

一、教學(xué)生活化的意義

教學(xué)生活化，顧名思義，就是指教師通過對(duì)教學(xué)內(nèi)容和方法的創(chuàng)新，將教學(xué)的內(nèi)容、方法、資源和作業(yè)與日常生活緊密聯(lián)系在一起，通過讓學(xué)生從生活的點(diǎn)滴小事中加深對(duì)所學(xué)知識(shí)的理解，達(dá)到激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣的目的[1]。在我國(guó)農(nóng)村，要想將音樂教學(xué)生活化，就需要初中音樂教師摒棄原有的教學(xué)觀念和方法，根據(jù)學(xué)生的特點(diǎn)有針對(duì)性的進(jìn)行創(chuàng)新，讓學(xué)生主動(dòng)的對(duì)所學(xué)習(xí)的音樂知識(shí)進(jìn)行深入的探索，激發(fā)學(xué)生對(duì)音樂的興趣，從而提升學(xué)生的音樂素養(yǎng)。

二、如何在農(nóng)村初中進(jìn)行音樂的生活化教學(xué)

（一）將教學(xué)內(nèi)容與生活緊密聯(lián)系

藝術(shù)源于生活又高于生活，音樂作為一種最重要的藝術(shù)表現(xiàn)形式，與人類的生活息息相關(guān)，因此將音樂的教學(xué)內(nèi)容生活化是大勢(shì)所趨，這就需要初中音樂教師根據(jù)農(nóng)村學(xué)生的生活環(huán)境和性格特點(diǎn)對(duì)教學(xué)內(nèi)容有針對(duì)性的進(jìn)行選擇。例如，在進(jìn)行《采茶舞曲》的教學(xué)時(shí)，教師可以利用農(nóng)村有很多種茶、產(chǎn)茶的家庭這一特點(diǎn)，讓學(xué)生走下課堂，親自去體驗(yàn)采茶的過程，或是舉辦一場(chǎng)采茶比賽，學(xué)生可以在采茶的過程中對(duì)音樂的創(chuàng)作背景和作者所表達(dá)的情感進(jìn)行更加深入的理解[2]。由于初中生正處于活潑好動(dòng)的年紀(jì)，對(duì)枯燥的教學(xué)方法很難產(chǎn)生興趣，所以將課堂上的教學(xué)內(nèi)容與生活巧妙的結(jié)合，讓生活中常見的場(chǎng)景走入課堂，對(duì)激發(fā)他們對(duì)音樂的興趣是十分有益的。

（二）將教學(xué)方法與生活緊密聯(lián)系

在重視素質(zhì)教育的當(dāng)代社會(huì)，傳統(tǒng)教學(xué)方法的弊端越來越明顯，音樂作為一門個(gè)人主觀性極強(qiáng)的學(xué)科，只有激發(fā)起學(xué)生對(duì)音樂的興趣，讓他們主動(dòng)進(jìn)行探索，才能從根本上提高學(xué)生的音樂素養(yǎng)，這就需要初中音樂教師針對(duì)不同的學(xué)生運(yùn)用不同的教學(xué)方法，將課堂內(nèi)容與生活緊密相連，這樣才能達(dá)到激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的效果。教師可以在教學(xué)的過程中，將所學(xué)音樂與生活中的某些情景相結(jié)合，讓學(xué)生通過對(duì)情景的融入，自然而然的體會(huì)到歌曲所表達(dá)的感情，例如在《搖籃曲》的教學(xué)過程中，教師可以引導(dǎo)學(xué)生回憶家里的長(zhǎng)輩們哼唱《搖籃曲》時(shí)的背景，或者在進(jìn)行教學(xué)的過程中針對(duì)所學(xué)內(nèi)容提出一些與生活相關(guān)的問題，例如在進(jìn)行節(jié)奏的教學(xué)時(shí)，由于傳統(tǒng)的教學(xué)方法過于枯燥，這時(shí)教師就可以提出“鼓點(diǎn)的聲音與生活中的什么聲音類似”等等問題，讓學(xué)生發(fā)散自己的思維，對(duì)所學(xué)習(xí)的知識(shí)進(jìn)行深入的思考[3]。這樣做的好處是可以避免傳統(tǒng)教學(xué)方法的枯燥，同時(shí)又可以讓學(xué)生帶著問題進(jìn)行學(xué)習(xí)，有助于激發(fā)他們對(duì)音樂的興趣。

（三）將教學(xué)資源與生活緊密聯(lián)系

我國(guó)作為一個(gè)擁有悠久歷史的國(guó)家，在音樂方面也必然有著其他國(guó)家無法比擬的的豐富資源，從公元前21世紀(jì)以前的奴隸社會(huì)到公元21世紀(jì)的現(xiàn)在，音樂作為一條主要的發(fā)展脈絡(luò)貫穿始終，學(xué)校作為文化的主要傳承者，自然要肩負(fù)起將我國(guó)的各種音樂形式發(fā)揚(yáng)光大的責(zé)任。由于世界一體化進(jìn)程的加快，我國(guó)的傳統(tǒng)音樂開始逐漸消失，立足于當(dāng)前的時(shí)代背景，將多種音樂類型，例如民族音樂、鄉(xiāng)村音樂等通過與生活化的方式引入初中課堂是將我國(guó)傳統(tǒng)音樂傳承和傳播的重要途徑，這樣做既有利于我國(guó)傳統(tǒng)音樂的傳承，又有利于豐富課堂的教學(xué)內(nèi)容，拓寬農(nóng)村初中生對(duì)音樂的了解，為提高其音樂素養(yǎng)打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

（四）將課后作業(yè)與生活緊密聯(lián)系

音樂教學(xué)生活化不僅僅局限于課堂之上，將課后作業(yè)的形式和內(nèi)容與生活相聯(lián)系也是生活化的一個(gè)重要表現(xiàn)形式，教師不應(yīng)再將學(xué)生的作業(yè)局限于傳統(tǒng)的“一本書、一張紙、一支筆”，而是根據(jù)課堂內(nèi)容和教學(xué)進(jìn)度為學(xué)生去布置一些與生活息息相關(guān)的作業(yè)，例如讓學(xué)生在課后通過對(duì)生活中各種聲音的收集，整合成一個(gè)小小的片段用來表達(dá)某一種情緒，或是細(xì)心聆聽各種鳥類和昆蟲的叫聲，歸納它們的特點(diǎn)并進(jìn)行模仿等等。這種作業(yè)形式的好處在于，避免了由于作業(yè)過于枯燥乏味，使學(xué)生產(chǎn)生對(duì)音樂學(xué)習(xí)的厭惡心理。將課后作業(yè)生活化不僅滿足了初中學(xué)生好奇心強(qiáng)的特點(diǎn)，還可以讓他們?cè)谧哌M(jìn)大自然的過程中，主動(dòng)地對(duì)各種聲音進(jìn)行思考和詮釋，只有讓他們通過自己的雙眼和雙耳去發(fā)現(xiàn)音樂的美妙之處，才會(huì)從根本上激發(fā)他們的學(xué)習(xí)興趣。

三、結(jié)論

在新課標(biāo)的背景下，人們對(duì)初中生音樂教學(xué)的關(guān)注度日漸提高，由于環(huán)境、觀念等多方面因素的制約，在農(nóng)村針對(duì)初中生進(jìn)行音樂教學(xué)相較于城市來說更為艱難，這就需要農(nóng)村初中音樂教師做到與時(shí)俱進(jìn)，通過改變自身教學(xué)理念和創(chuàng)新教學(xué)方法，將音樂教學(xué)生活化，讓學(xué)生從生活中發(fā)現(xiàn)音樂的美好，激發(fā)學(xué)生對(duì)音樂學(xué)習(xí)的興趣，通過提高學(xué)生的音樂素養(yǎng)，達(dá)到加快其素質(zhì)教育進(jìn)程的目的。

[1]李慧麗.新課標(biāo)背景下初中音樂欣賞教學(xué)中的審美體驗(yàn)研究[D].山東師范大學(xué),2015.

[2]林琳.新課標(biāo)背景下中小學(xué)音樂教科書分析研究[D].哈爾濱師范大學(xué),2015.

[3]胡衛(wèi)琴.新課改背景下的初中音樂教學(xué)策略研究[J].才智,2013,(07):78.