梁祝宇帆

（西華師范大學(xué)音樂學(xué)院，四川 南充 637002）

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論音樂教育哲學(xué)與高校音樂教育改革

梁祝宇帆

（西華師范大學(xué)音樂學(xué)院，四川 南充 637002）

摘 要：音樂教育哲學(xué)是音樂教育時(shí)代的產(chǎn)物，它將音樂價(jià)值、音樂社會(huì)公用等方面上升到哲學(xué)的層面進(jìn)行研究。我國音樂教育哲學(xué)目前停留在理論的闡釋階段，它與教育實(shí)踐存在著脫節(jié)的現(xiàn)象。本文試圖通過運(yùn)用其音樂哲學(xué)審美，來探索高校音樂教育改革的新途徑，在理論與實(shí)踐聯(lián)系的基礎(chǔ)上，實(shí)現(xiàn)音樂哲學(xué)教育從理論到行為的轉(zhuǎn)型。主要涉及到音樂教育的審美哲學(xué)、文化哲學(xué)、實(shí)踐哲學(xué)等方面。

關(guān)鍵詞：音樂教育；哲學(xué)；教育改革

通過運(yùn)用音樂教育的哲學(xué)理念，探索高校音樂教育發(fā)展的新途徑，把音樂教育理論與實(shí)踐相結(jié)合，促進(jìn)我國高?，F(xiàn)階段音樂教育從理論到行為的轉(zhuǎn)型。

一、音樂教育審美哲學(xué)與高校音樂教育改革

音樂的情感教育是古代音樂教育的精髓所在，通過潛移默化來達(dá)到善民心、感人深的教育目的。音樂審美哲學(xué)體系，就是對(duì)表現(xiàn)主義、音樂情感等方面的理論構(gòu)建。音樂審美教育理念是情感教育，它注重音樂內(nèi)在的價(jià)值，其主旨是創(chuàng)新意識(shí)。音樂教育的審美哲學(xué)認(rèn)為，音樂是自我情感表現(xiàn)的一種手段，依賴音樂內(nèi)部結(jié)構(gòu)，其價(jià)值就是豐富人的感覺體驗(yàn)。音樂的內(nèi)部機(jī)構(gòu)元素呈現(xiàn)出的形態(tài)是人的情感、情緒等方面具有的同步性，其表現(xiàn)形態(tài)異彩紛呈，深刻的體現(xiàn)音樂本體內(nèi)涵的力量和哲學(xué)價(jià)值。在音樂教育的審美活動(dòng)中，情感溝通與心理體驗(yàn)尤為重要，這一過程可以逐步提升審美的層次，通過人們對(duì)情感本質(zhì)的洞察來提高審美情趣。情緒是情感的外在表現(xiàn)形式，只有情緒的波動(dòng)促使長期積淀下的各種情感得到共鳴而表現(xiàn)出來，音樂的本身就傾注了情感，通過創(chuàng)造和審美的中介形式來表達(dá)音樂思想。音樂審美教育是以調(diào)動(dòng)學(xué)生的創(chuàng)造性行為為先到，關(guān)注教學(xué)雙方的互動(dòng)的創(chuàng)作性過程。音樂是情感符號(hào)的表現(xiàn)，它是實(shí)現(xiàn)情感審美的內(nèi)在動(dòng)力，也是在創(chuàng)作音樂美的過程中逐漸獲得的。

目前我國的高校音樂教育仍停留在知識(shí)技能的教育觀念層面，在教育上體現(xiàn)出知識(shí)的僵硬化，技能的講話，單一的教育方式大于多元的教育方式，所以在某些方面忽視了人的情緒和情感的同形同構(gòu)。因此高校的音樂教育應(yīng)該突破單一的知識(shí)技能傳授方式，應(yīng)該多注重情感態(tài)度和價(jià)值體驗(yàn)以及知識(shí)技能綜合的形式轉(zhuǎn)型。音樂審美教育就是抓住了人的情緒同步和情感方向的一致，將審美教育運(yùn)用到高校音樂當(dāng)值，使得悟性的音樂技術(shù)教育向有請(qǐng)的審美教育轉(zhuǎn)型是十分有必要的。要在創(chuàng)造性的情感教育中，讓學(xué)生的個(gè)性情緒得到自由的宣泄，在此過程中穿心的學(xué)生意識(shí)中蘊(yùn)含了豐富的個(gè)人情感，從而將專業(yè)知識(shí)和全面素質(zhì)統(tǒng)和為一體。師生之間要把重心轉(zhuǎn)移到情感投入上來，把音樂情感態(tài)度、審美情趣、創(chuàng)新思維作為音樂教育的重要組成部分。

二、音樂教育文化哲學(xué)與高校音樂教育改革

多元文化的音樂教育促進(jìn)學(xué)生對(duì)文化知識(shí)認(rèn)同和自我認(rèn)同，當(dāng)然它也能促進(jìn)音樂教育人文性發(fā)展。音樂教育文化哲學(xué)涵蓋人類學(xué)、民族學(xué)理論融入音樂教育的結(jié)果，它體現(xiàn)了人文精神和文化的存在意義。隨著社會(huì)的發(fā)展，音樂教育在文化上的多元性也得到發(fā)展，中國的音樂經(jīng)過歷時(shí)的變遷，已經(jīng)積淀了獨(dú)特的、永恒的、自然美的形式，呈現(xiàn)出民族音樂的審美情趣，和神韻風(fēng)格。但對(duì)當(dāng)今的高校音樂教育體制透視，會(huì)發(fā)現(xiàn)音樂教學(xué)模式是一種單一西化，不論從內(nèi)容上還是教育的觀念上，都已全方位西化，這不是一個(gè)好的現(xiàn)象，音樂教育文化的多樣是當(dāng)今高校教育改革的重心所在，所以我國高校音樂教育必須打破單一文化格局的教學(xué)內(nèi)容，著力培養(yǎng)學(xué)生理解全球的音樂文化差異，應(yīng)該建立起音樂人類學(xué)的整合框架，對(duì)不同的音樂文化采取合理的多元性解釋。多元文化音樂教育的內(nèi)容組合是高校教育改革的必由之路。培養(yǎng)師生的綜合多元樂感，用多元兼收的理念改革音樂課程內(nèi)容，極大地拓展學(xué)生的審美視野，堅(jiān)持文化價(jià)值的多元互補(bǔ)和兼收并畜，從多元文化的基點(diǎn)出發(fā)，在正確對(duì)本土音樂文化獲得自我理解的基礎(chǔ)上，幫助學(xué)生獲得跨文化音樂交流的能力，讓學(xué)生掌握不同音樂文化的本體規(guī)律。

三、音樂教育實(shí)踐哲學(xué)與高校音樂教育改革

音樂教育實(shí)踐哲學(xué)跳出了音樂教育審美哲學(xué)限于音樂本體的局限，實(shí)踐哲學(xué)將社會(huì)學(xué)的教育觀點(diǎn)融入到音樂教育的哲學(xué)中去。音樂教育實(shí)踐哲學(xué)重視音樂創(chuàng)作的本質(zhì)，底蘊(yùn)和社會(huì)價(jià)值體現(xiàn)，實(shí)踐性和體驗(yàn)性。就目前中國高校音樂教育來說，許多教師重技輕藝、急功近利，這種匠化的教育模式較為普遍，這種教育方式顯而易見與音樂教育實(shí)踐哲學(xué)的理念不匹配，只有突破這種模式，讓音樂教育的主體與客體得到同意，才能在音樂教育的實(shí)踐中開放性和多樣性，因此教師不僅要在音樂本體和內(nèi)部的審美意義上更加關(guān)注音樂教育的文化，還要在音樂創(chuàng)作本質(zhì)上，注重學(xué)生參與音樂時(shí)間過程的感受和體驗(yàn)，只有這樣才能扭轉(zhuǎn)我國高校音樂教育的現(xiàn)狀，為了培養(yǎng)高質(zhì)量的音樂人才，促進(jìn)多元性的跨學(xué)科和跨課程的新型課程問世，構(gòu)建音樂教育實(shí)踐哲學(xué)的理念是十分有必要的。音樂教育哲學(xué)是回歸人的哲學(xué)，當(dāng)它運(yùn)用到教育實(shí)踐中時(shí)，是為了不斷挖掘和培養(yǎng)學(xué)生的音樂性，高校的音樂教育只有從“以人為本”的世紀(jì)出發(fā)，才能讓學(xué)生在學(xué)習(xí)的過程中獲得更多的音樂精神及藝術(shù)內(nèi)涵。音樂教育實(shí)踐哲學(xué)啟示我們，高校音樂教育中最突出的關(guān)系是音樂創(chuàng)作實(shí)踐中共性、個(gè)性之間的關(guān)系，主體與客體的關(guān)系、教學(xué)與實(shí)踐的關(guān)系、以及師生關(guān)系，我們要在音樂創(chuàng)作中尋求這些關(guān)系的平衡點(diǎn)，這樣才能建立以學(xué)生為核心的音樂教育理念。

四、結(jié)語

音樂教育哲學(xué)是注重音樂教育內(nèi)在價(jià)值的教育哲學(xué)，它不斷地促進(jìn)學(xué)生的音樂技術(shù)技能和藝術(shù)情感的同步發(fā)展，但目前的高校音樂教育僅停留在理論層面，其音樂教學(xué)哲學(xué)的教育理念很少有人問津，在教育的實(shí)踐上更談不上教學(xué)內(nèi)容在情感層次上的整合與優(yōu)化。只有通過音樂教育哲學(xué)理念的滲透，喚醒學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，在此基礎(chǔ)上深度挖掘?qū)W生的內(nèi)在潛力，在這一過程中獲得音樂教育教學(xué)的最佳效果。

[參考文獻(xiàn)]

[1] 秦潤明.高校音樂教育學(xué)核心課程構(gòu)建的理論研究.上海:上海三聯(lián)書店,2014,10.