王倩倩
(鄒城市第一中學(xué),山東 鄒城 273500)
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歌唱藝術(shù)的二度創(chuàng)作
王倩倩
(鄒城市第一中學(xué),山東 鄒城 273500)
【摘要】歌唱的目的是要把作品的內(nèi)涵及演唱者的心聲奉獻(xiàn)給聽眾給他們一種美的享受。引起聽眾的共鳴。這就要求我們能夠充分理解歌曲內(nèi)容,依據(jù)詞中所提供的文字形象和曲中音樂形象。引發(fā)情感,并善于選擇和運(yùn)用具有較大感染力的藝術(shù)表現(xiàn)手法再加以二度創(chuàng)作把情感的表現(xiàn)推向高潮使歌曲的舞臺(tái)實(shí)踐產(chǎn)生感人的藝術(shù)效果。
【關(guān)鍵詞】歌唱;二度創(chuàng)作;共鳴
在人類的歌唱?dú)v史上,原始時(shí)期的歌唱不存在二度創(chuàng)作,他們是通過(guò)各種聲音傳情達(dá)意,事實(shí)上,這與現(xiàn)代的聲樂藝術(shù)本身并不相違背,事實(shí)上,這也是歌唱藝術(shù)創(chuàng)作的二度來(lái)源。歌曲的二度創(chuàng)作事實(shí)上要不演唱者通過(guò)透過(guò)歌曲的表面進(jìn)行更深入的挖掘,將詞曲與表面上沒有表達(dá)出來(lái)的東西進(jìn)行表達(dá)和呈現(xiàn)。目的在于表現(xiàn)歌曲的深度和廣度。
(一) 二度創(chuàng)作的形成
一度創(chuàng)作主要指音樂作品譜曲、作詞的第一次的創(chuàng)作過(guò)程,其中演唱者的演唱?jiǎng)t是第二個(gè)創(chuàng)作過(guò)程,一般稱為二度創(chuàng)作。事實(shí)上,二度創(chuàng)作不僅僅是將一度創(chuàng)作進(jìn)行表現(xiàn),還需要通過(guò)音樂作品對(duì)其風(fēng)格、內(nèi)容、曲調(diào)及特點(diǎn)進(jìn)行分析,在對(duì)作品的充分理解的基礎(chǔ)上實(shí)現(xiàn)二度創(chuàng)作及升華。二度創(chuàng)作者一般是演唱者,需要將原作者的精神視覺進(jìn)行樂譜,積極轉(zhuǎn)化為較為實(shí)用的聽覺感受,將潛在的藝術(shù)美變?yōu)檎鎸?shí)可感的音樂美。
(二) 二度創(chuàng)作的情感把握
音樂藝術(shù)表演過(guò)程中,演唱者不僅具有較高的演唱技巧還需要具備強(qiáng)烈的創(chuàng)作意識(shí)和創(chuàng)造激情。凡事音樂大師都具有這一能力,音樂創(chuàng)作意識(shí)為演唱者獲得更加完美的藝術(shù)表現(xiàn)效果,還能夠充分調(diào)動(dòng)自己的情感意義,真正融入到音樂中。對(duì)于音樂作品而言,只有經(jīng)過(guò)富有激情的演唱家傳遞才能夠?qū)崿F(xiàn)其意義和價(jià)值。為此,音樂演唱者在二度創(chuàng)作中應(yīng)當(dāng)賦予作品頑強(qiáng)的生命力,將情感熔鑄在每個(gè)歌詞中,進(jìn)而引起觀眾的共鳴,給觀眾留下生的印象。
音樂作品的藝術(shù)處理,離不開對(duì)內(nèi)容的處理,因此音樂處理應(yīng)當(dāng)與所表現(xiàn)的內(nèi)容進(jìn)行緊密結(jié)合,做到處理貼切,恰如其分,使處理作品的工作完全為歌曲表現(xiàn)情感的目的服務(wù)??此破降母枨?jīng)過(guò)處理加工之后,產(chǎn)生不平淡的藝術(shù)效果。
(一)速度的處理
音樂的速度 Tempo 在義大利語(yǔ)中有 "時(shí)間" 的意味 , 它是指音樂的相對(duì)速度 , 特別是拍子循環(huán)的速度 .拍子越快 , 速度就越快 ; 而拍子越慢 , 速度也越慢。速度是音樂表現(xiàn)方法之一,在生活中不同環(huán)境人們會(huì)選用不同語(yǔ)速的語(yǔ)言進(jìn)行交流,在音樂作品中也不例外,因此,音樂作品的二度創(chuàng)作之間,應(yīng)該考慮到音樂作品的語(yǔ)速,避免使用單調(diào)的一種手法,準(zhǔn)確的把握演唱速度,對(duì)歌曲意境和情感表現(xiàn)都有重要作用。
(二)力度處理
不同的音樂所選用的力度是不同的,也就是說(shuō),音樂力度和音樂內(nèi)容密切相關(guān)。通過(guò)而言,革命性歌曲都說(shuō)高亢、嘹亮的聲音去演唱,幼兒歌曲是用輕快、俏皮的聲音演唱,情歌用低沉的、微弱的聲音去演唱。此外,音樂演唱中,塑造音樂形象的有力手段之一是控制好力度。在音樂表現(xiàn)中,聲音力度的強(qiáng)弱總是和音樂意境反映的自然現(xiàn)象,人的思想情感有關(guān),在處理歌曲時(shí),根據(jù)歌曲所要表達(dá)的內(nèi)容控制好力度,
(三)歌曲風(fēng)格韻味的處理
不同的音樂具有不同的風(fēng),一般對(duì)藝術(shù)風(fēng)格的處理都是從唱法入手分析,事實(shí)上,藝術(shù)風(fēng)格韻味的處理不僅僅體現(xiàn)在風(fēng)格及韻味上,還需要與具體的音樂內(nèi)容進(jìn)行結(jié)合,從內(nèi)容入手找出相應(yīng)合適的風(fēng)格韻味。例如:紅色革命曲需要采用節(jié)奏鏗鏘的力度進(jìn)行傳遞,用洪亮飽滿的聲音進(jìn)行傳遞,而不能夠采用舒緩纏綿的聲音進(jìn)行風(fēng)格的傳遞。最后,在對(duì)歌曲風(fēng)格韻味的處理上應(yīng)當(dāng)將內(nèi)容與歌曲風(fēng)格進(jìn)行統(tǒng)一。
(四) 語(yǔ)言的處理
音樂歌唱中,語(yǔ)言是最重要的要素之一,考察歌唱者的基礎(chǔ)是必須把歌詞唱清楚,事實(shí)上,這是一個(gè)內(nèi)容前提,但實(shí)際上這并不是唯一相應(yīng)地標(biāo)準(zhǔn)。其中更為重要的通過(guò)吐字清晰的語(yǔ)言表現(xiàn)出相應(yīng)地情感內(nèi)容。藝術(shù)是靈魂的,只有震懾靈魂的藝術(shù)才真正稱得上意義,基于音樂而言,只有生動(dòng)的語(yǔ)言歌唱表達(dá)才能夠?qū)⒁魳纷髌返膬?nèi)涵傳遞給觀眾,才能夠真正稱得上藝術(shù)的靈魂。因此,音樂的二度創(chuàng)作中,處理好音樂語(yǔ)言,在語(yǔ)言中熔鑄情感,用富有情感的語(yǔ)言去吸引觀眾,表現(xiàn)音樂作品的價(jià)值,切忌不要一味的炫耀音樂表達(dá)技巧,避免過(guò)猶不及。
(一)神到
生活中生動(dòng)傳神的語(yǔ)言交流才能夠引起人們的注意,音樂歌唱中也不例外,歌曲內(nèi)容的表達(dá)需要通過(guò)神進(jìn)行傳遞,生動(dòng)傳神的歌曲才能夠引起觀眾的共鳴。具體而言,歌曲規(guī)定身份、語(yǔ)氣、情景和氣氛集中典型的表現(xiàn)應(yīng)有神態(tài)。
(二)眼到
不同的神態(tài)最明顯的反映是在臉部,最集中則在于人們眼神,眼睛能傳神,人的各種復(fù)雜的乃至細(xì)微的感情均能通過(guò)眼睛表達(dá)出來(lái),在歌曲的演唱中,演員的眼神能夠給觀眾帶來(lái)神往,只有聲情并茂的演唱才能夠真正打動(dòng)觀眾。
(三)形到
根據(jù)歌曲內(nèi)容所需要的神態(tài)來(lái)運(yùn)用眼神,手勢(shì)和形體動(dòng)作歌唱家追求優(yōu)美的聲音和真摯的表演以聲傳情,必要的形體動(dòng)作可促進(jìn)演唱更加生動(dòng),演員必須全身心的投入到歌唱藝術(shù)的創(chuàng)造中去,將自己對(duì)音樂作品的理解傳達(dá)給觀眾。
歌曲的二度創(chuàng)作,就必須堅(jiān)持創(chuàng)新,在創(chuàng)新的基礎(chǔ)上還應(yīng)該保留原作品的精華,事實(shí)上,人們?cè)谛蕾p作品的同時(shí)也是在欣賞表演者的創(chuàng)造,好的作品有進(jìn)行合理完善的二度創(chuàng)作才會(huì)實(shí)現(xiàn)作品的審美價(jià)值,被觀眾欣賞成為不朽的名作。
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