刑事一體化視野下的服刑人員子女問題初探

孫　玥

上海大學法學院，上?！?00443

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刑事一體化視野下的服刑人員子女問題初探

孫玥*

上海大學法學院，上海200443

摘要：本文以服刑人員子女問題為切入點，運用刑事一體化的思維方法，在靜態(tài)方面，以刑事執(zhí)行(特別是其中的自由刑執(zhí)行)為中心，以犯罪學中的被害人學為參考展開敘述，提出刑事執(zhí)行的一項重要的負面功能是對原有社會關系的破壞；在動態(tài)方面，以刑事執(zhí)行與犯罪學的互動關系為線索，建立起“犯罪學——刑事法學(實體法學、訴訟法學)——刑事執(zhí)行法學(——犯罪學)”的思維框架，提出通過刑事執(zhí)行預防犯罪的一個重要方面在于對服刑人員原有社會關系的維持和強化。最后，提出了可能的制度改進路徑。

關鍵詞：服刑人員子女刑事一體化；刑事執(zhí)行犯罪學

一、問題提出

筆者對服刑人員子女的相關問題展開思考，源于一次志愿服務活動的經(jīng)歷。2012年春天，筆者與法學院部分師生一起到北京市太陽村參加了一天的公益勞動，太陽村是無償代養(yǎng)代教服刑人員未成年子女的社會福利組織。

在于太陽村老師交流的過程中，筆者得知，服刑人員子女因不屬孤殘，難以得到相關資助，而且，其父母的犯罪背景也使得他們得不到人們的同情。他們有的流浪，有的為人放牧，有的沿門乞討，有的不被親屬接納，遭受虐待，甚至有的人像他們的父母那樣走上了犯罪道路。服刑人員子女的關愛問題急需解決，但是，社會關注的目光卻很難投射到他們身上。作為NGO組織，十多年來太陽村以無償代養(yǎng)代教服刑人員未成年子女為己任，對服刑人員無人撫養(yǎng)的2000余名未成年子女進行特殊教育，心理輔導，權(quán)益保護以及職業(yè)培訓服務，使他們在一個相對安定溫馨的大家庭里像其他孩子一樣收到保護。

此次志愿服務結(jié)束之后，服刑人員子女的相關問題就一直縈繞在筆者的腦海中，筆者試著從理論上對其進行一番梳理。

二、自由刑的弊端之一——對服刑人員社會關系的破壞

由于服刑人員子女問題是一個比較“小”的問題，因此，在目前通行的刑事執(zhí)行法(包括監(jiān)獄法)的教材中，對于這一問題并沒有特別的關注。但是，如果我們將此問題做一個理論上的提升，把服刑人員的子女問題看做是自由刑執(zhí)行所引發(fā)的“副作用”，并以此為切入點進行考察自由刑執(zhí)行的負面功能，有的論著中對于此問題并沒有進行適當?shù)年P注，即使對自由刑的劣勢進行較為詳細的論述，也往往集中于對服刑人員個體的影響：(1)特定執(zhí)行場所形成的亞文化環(huán)境，對罪犯產(chǎn)生消極影響，使之出現(xiàn)人格缺陷；(2)與社會隔絕的生活不利于罪犯再社會化；(3)徒刑對罪犯的人生產(chǎn)生巨大的消極影響……對絕大多數(shù)罪犯來說，徒刑生活徹徹底底地改變了他們的人生道路。

基于以上分析，不難發(fā)現(xiàn)，目前理論界的研究主要集中于短期自由刑對服刑人員自身的不利影響，而長期自由刑所導致的服刑人員社會關系的破壞，如服刑人員沒有辦法履行對子女的撫養(yǎng)義務，對于此類問題理論界缺乏必要的關注。

筆者之所以展開對這一問題的思考，源于犯罪學中被害人學的啟發(fā)。日本著名學者將被害人化分為第一次被害人化、第二次被害人和第三次被害人化三個階段，其中第二次被害人化所關注的對象不僅僅是被害人本身，也包括其親屬。犯罪是加害人對被害人施加的不利影響，我們在關注被害人自身的同時，也應當關注到犯罪對被害人所處的社會關系(如其親屬)的破壞；相似的，刑罰是國家對加害人所施加的不利影響，盡管這種不利影響是加害人所“應得”的，但是，我們需要避免刑罰所帶來的“副作用”，也就是說，這些“副作用”并不是我們希望看到的。而這些副作用不僅僅包括對加害人(刑事執(zhí)行中的“服刑人員”)本身的影響，比如交叉感染、不利的社會標簽等等，還應該包括自由刑，尤其是長期自由刑對服刑人員所處社會關系的破壞。

從某種意義上來說，研究長期自由刑對服刑人員社會關系所產(chǎn)生的破壞更有意義，因為根據(jù)馬克思主義的觀點，“人的本質(zhì)不是單個人所固有的抽象物，在其現(xiàn)實性上，它是一切社會關系的總和”[1]，人不可能孤立的存在于社會之中，必然要與周邊的人發(fā)生聯(lián)系，并在這種聯(lián)系中實現(xiàn)作為人的意義和價值。但是，一旦將人投入到監(jiān)獄之中，雖然他可以保持與外界的“微弱”聯(lián)系，但其原來所處的社會關系鏈條必然會發(fā)生斷裂，而且這種斷裂是不可避免的。通常情況下，社會關系鏈條斷裂之后，社會中會存在自發(fā)的修補機制予以修復，比如在自由刑執(zhí)行期間，由服刑人員配偶撫養(yǎng)或其親屬代為監(jiān)護服刑人員子女就是一種常見的修復方式，但是在一些特殊的案件中，夫妻雙方同時入獄，而其現(xiàn)有的社會關系并不愿意撫養(yǎng)其子女，那么這些孩子就成了“有父母的孤兒”，此時，就需要我們尤為關注斷裂之后對原有社會關系的修補，使這種斷裂對孩子的影響降低到最低限度。

三、可能的制度構(gòu)建——歷史和現(xiàn)實的考察

(一)歷史——存留養(yǎng)親

在中國歷史上，與本文討論問題最為接近的制度恐怕就是存留養(yǎng)親了。犯罪存留養(yǎng)親，又稱留養(yǎng)，是我國古代為解決被判死刑或流、徒刑犯人父母老疾無人侍養(yǎng)的問題而設置的一種法律制度。

(二)現(xiàn)實——俄羅斯刑法中的緩刑制度

《俄羅斯聯(lián)邦刑法典》第82條規(guī)定：“1.對被判刑的孕婦和有14歲以下子女的婦女，除因侵害人身的嚴重犯罪和特別嚴重的犯罪被判處剝奪自由超過5年的以外，法院可以決定其延期服刑，直至子女年滿14歲。本條第一款規(guī)定的婦女拒不撫養(yǎng)子女，或在對延期服刑的婦女行為實施監(jiān)督的機關宣布警告后繼續(xù)逃避教養(yǎng)子女的，法院可根據(jù)該機關報告撤銷延期服刑，并將該被判刑的婦女押送至法院刑事判決所指定的場所服刑。而且在子女滿14周歲時，法院可以免除被判刑婦女服刑或剩余部分刑罰，或重罪輕判。延期服刑期間內(nèi)，如果該婦女又犯新罪，法院將依照本法典第70條規(guī)定實行數(shù)罪并罰。

根據(jù)以上內(nèi)容，筆者進行一些思考，可以將俄羅斯法律作為參考借鑒，在服刑階段實施別處服刑或重罪輕判，但事關刑法及訴訟法的條文完善，任重而道遠。

[參考文獻]

[1]景后寅.17個孩子一個家——河北省滄縣農(nóng)民蘇玉祥收養(yǎng)服刑人員子女紀實.法學時代，2003(3)：25-27.

[2]康樹華，張小虎主編.犯罪學(第三版).北京大學出版社，2011：169.

中圖分類號：D926.7；D64

文獻標識碼：A

文章編號：1006-0049-(2016)03-0107-01

*作者簡介：孫玥(1989-)，女，現(xiàn)為上海大學法學院法律碩士。