◆李春秋
(唐山市果園賴旺莊小學(xué))
小學(xué)《品德與社會(huì)》課程教學(xué)研究
◆李春秋
(唐山市果園賴旺莊小學(xué))
《品德與社會(huì)》課程作為小學(xué)課程體系中不可或缺的組成部分,它以品德教育為核心,以培養(yǎng)小學(xué)生高尚的思想品德和積極樂觀的人生態(tài)度以及正確的價(jià)值觀為目標(biāo)。這門課程作為一門綜合基礎(chǔ)學(xué)科,是校園對(duì)小學(xué)生開展德育教育的重要途徑,也是對(duì)小學(xué)生正確引導(dǎo)的重要手段。因此,提高小學(xué)生《品德與社會(huì)》課程教育水平,提升教學(xué)有效性是擺在所有小學(xué)德育與社會(huì)教師面前的一大課題。
小學(xué) 品德與社會(huì) 課程教學(xué) 效果
隨著我國(guó)教育改革的不斷深入,新課標(biāo)對(duì)小學(xué)《品德與社會(huì)》課程也明確了相應(yīng)的課程教學(xué)標(biāo)準(zhǔn),明確要求廣大小學(xué)《品德與社會(huì)》課程教師嚴(yán)格落實(shí)《小學(xué)品德與社會(huì)課程標(biāo)準(zhǔn)》的各項(xiàng)要求,立足于小學(xué)生的特點(diǎn),不斷改進(jìn)教學(xué)方式,確保該門課程教學(xué)能夠順應(yīng)新課標(biāo)的要求,也能夠達(dá)到小學(xué)德育教育的目的,培養(yǎng)良好的思想品德和行為習(xí)慣,并通過有效的社會(huì)活動(dòng)培養(yǎng)正確的認(rèn)知能力。筆者作為一名小學(xué)德育教育工作者,深知這門課程的重要性,以培養(yǎng)小學(xué)生良好的思想品德、行為習(xí)慣以及對(duì)民族精神的傳承與弘揚(yáng)為己任,不斷加強(qiáng)對(duì)這門課程的研究,以切實(shí)提高課程教學(xué)的有效性,達(dá)到預(yù)期的教學(xué)目標(biāo)。本文通過對(duì)現(xiàn)階段我國(guó)小學(xué)《品德與社會(huì)》教學(xué)中存在問題的深入分析,針對(duì)性地提出了提升該門課程教學(xué)效果的有效對(duì)策。
盡管教學(xué)改革不斷深入,但植根于學(xué)校管理者、教師和家長(zhǎng)內(nèi)心的語(yǔ)文、數(shù)學(xué)、英語(yǔ)是主科,而科學(xué)、品德與社會(huì)等學(xué)科為副科的觀念很難改變。由于對(duì)《品德與社會(huì)》的重視不足,無(wú)論在課程設(shè)置、教師配置和教學(xué)管理上都較三大主科略低一籌。我們知道,教師是課堂教學(xué)的重要組織者,對(duì)小學(xué)生學(xué)習(xí)品德知識(shí)和社會(huì)知識(shí)起到重要的引導(dǎo)作用,如果教師缺乏該門課程的教學(xué)經(jīng)歷,且沒接受過專業(yè)系統(tǒng)的培訓(xùn),很難將這門課程上好。同時(shí),很多德育教師仍然在沿用陳舊的教學(xué)方法,仍然是采取“填鴨式”的教學(xué)方式,教師講、學(xué)生記,缺乏對(duì)學(xué)生主觀能動(dòng)性的開發(fā),未能讓學(xué)生有效的思考,也沒能讓學(xué)生去分析自己的看法,這就造成很多學(xué)生能夠熟練地將課本上的內(nèi)容進(jìn)行復(fù)述,但被問及如何認(rèn)識(shí)這一問題時(shí)就不能完整、清楚地進(jìn)行表達(dá)。這種陳舊的教學(xué)方法不利于對(duì)學(xué)生理解力和創(chuàng)新思維的培養(yǎng),也不利于該門課程教學(xué)目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)。除此之外,小學(xué)《品德與社會(huì)》課程教學(xué)還存在著較嚴(yán)重的應(yīng)試化傾向,看重的是學(xué)生的成績(jī),而忽視了對(duì)學(xué)生的情感表達(dá),嚴(yán)重阻礙了學(xué)生對(duì)心靈美的追求,也削弱了學(xué)生對(duì)社會(huì)生活的感受力和領(lǐng)悟力,讓學(xué)習(xí)過程變得枯燥而乏味,德育教育成了機(jī)械性的重復(fù),學(xué)生的整體氣質(zhì)變得呆板沉悶,對(duì)課程缺乏興趣。這些問題的存在,在很大程度上制約了小學(xué)《品德與社會(huì)》課程教學(xué)的效果,也不利于對(duì)學(xué)生良好品德和行為習(xí)慣的養(yǎng)成,值得我們深思。
針對(duì)小學(xué)《品德與社會(huì)》課程教學(xué)中的上述問題,筆者認(rèn)為提高該門課程教學(xué)有效性的解決策略如下:
一是要切合小學(xué)教學(xué)實(shí)際制定科學(xué)合理的教學(xué)目標(biāo)。小學(xué)德育教師要以新課標(biāo)確定的《品德與社會(huì)》教學(xué)標(biāo)準(zhǔn)為依托,以三維目標(biāo)為教學(xué)目的,再充分把握小學(xué)生智力和思維發(fā)育特點(diǎn),制定出盡量科學(xué)合理的課程教學(xué)目標(biāo)。在教學(xué)實(shí)踐中,要根據(jù)教學(xué)進(jìn)度和學(xué)生的接受程度適當(dāng)?shù)貙?duì)教學(xué)目標(biāo)進(jìn)行微調(diào)和修改,使其更加趨于科學(xué)合理。在教學(xué)目標(biāo)確定后,德育教師要將對(duì)學(xué)生知識(shí)技能的獲得與方法、情感、和態(tài)度與價(jià)值觀的綜合培養(yǎng),避免理論與實(shí)踐的脫鉤。這就要求德育教師在教學(xué)中牢固樹立以學(xué)生為中心的教學(xué)理念,在《品德與社會(huì)》課程教學(xué)中真正將學(xué)生作為課堂教學(xué)的主體,尊重學(xué)生,圍繞學(xué)生的實(shí)際需求開展教學(xué),深層次觸碰學(xué)生的內(nèi)心世界,使學(xué)生得到關(guān)注好人文關(guān)懷。與此同時(shí),在教學(xué)過程中還要注意學(xué)生之間的差異性,立足差異,因材施教,照顧到各個(gè)層次的學(xué)生,使他們都得到良好的發(fā)展和提高,都能具備良好的思想品德和行為習(xí)慣,以正確的認(rèn)識(shí)走進(jìn)生活。此外,教師在制定了《品德與社會(huì)》的教學(xué)目標(biāo)后,要千方百計(jì)地將教學(xué)目標(biāo)落實(shí)到教學(xué)實(shí)踐中,這樣才能體現(xiàn)出目標(biāo)制定的價(jià)值。
二是對(duì)課程教學(xué)精心設(shè)計(jì)、多下功夫。課程教學(xué)設(shè)計(jì)實(shí)際上是對(duì)整個(gè)教學(xué)過程的設(shè)計(jì)規(guī)劃,只有進(jìn)行有效的前期規(guī)劃,才能使課堂教學(xué)內(nèi)容更豐富、形式更活潑、效果更豐碩。教師在進(jìn)行教學(xué)設(shè)計(jì)時(shí),要遵循認(rèn)知、體驗(yàn)和實(shí)踐有機(jī)結(jié)合的原則,如何巧妙地引出本節(jié)課所要講授的內(nèi)容,如何循序漸進(jìn)地讓學(xué)生認(rèn)知,如何通過提問、交流、分組討論等方式使課堂氣氛更加活躍,讓學(xué)生在探索中總結(jié)出良好的品德習(xí)慣,在引導(dǎo)中學(xué)會(huì)借助榜樣的示范作用,使整堂課精彩紛呈、別開生面?!镀返屡c社會(huì)》課堂教學(xué)設(shè)計(jì)看似容易,實(shí)際上對(duì)德育教師有很高的要求,一方面,要求教師積極改進(jìn)教學(xué)方式方法,如借助理論與實(shí)踐相結(jié)合的教學(xué)方法,將生活中的場(chǎng)景引入課堂,并要求學(xué)生扮演各種角色,親身體驗(yàn)情境,促使學(xué)生積極地參與教學(xué)活動(dòng)。另一方面,要積極發(fā)揮教師在德育課堂中的主導(dǎo)作用。眾所周知:“師者,傳道授業(yè)解惑也”。教師在《品德與社會(huì)》課堂教學(xué)中起到重要的作用,他們要有耐心的引導(dǎo),要善于對(duì)學(xué)生內(nèi)心世界的傾聽,要對(duì)小學(xué)生有足夠的尊重和關(guān)懷,還要積極有效地引導(dǎo)最大限度地調(diào)動(dòng)每個(gè)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性和主動(dòng)性,還要更多地借助現(xiàn)代化的多媒體手段使這門課程教學(xué)內(nèi)容更加豐富、形式更加靈活。因此,教師要認(rèn)識(shí)到自己在《品德與社會(huì)》教學(xué)中的作用,不斷自我完善和提高,發(fā)揮自己的主觀能動(dòng)性和主導(dǎo)作用,使制定的教學(xué)目標(biāo)得以實(shí)現(xiàn),也使學(xué)生的思想品德不斷提升。
任何人都脫離不開他所存在的社會(huì),每個(gè)孩子其實(shí)都是“社會(huì)人”,我們?cè)趯?duì)其進(jìn)行思想品德和行為習(xí)慣教育的過程中,不能忽視外在的社會(huì)環(huán)境對(duì)孩子產(chǎn)生的影響。首先,每個(gè)孩子都生活在各個(gè)家庭中,家庭對(duì)孩子的影響是潛移默化的。這就需要教師有機(jī)結(jié)合學(xué)校與家庭的關(guān)系,相互溝通,及時(shí)掌握學(xué)生在家庭中的情況,積極營(yíng)造學(xué)生與家人之間核膜融洽的家庭氛圍,同時(shí)讓學(xué)生主動(dòng)與家人一起參與社會(huì)思想道德活動(dòng),使孩子與家人同時(shí)得到正能量的熏陶,共同培養(yǎng)和塑樹良好的品德和習(xí)慣。同時(shí),《品德與社會(huì)》教學(xué)的課堂還可以搬到學(xué)校組織的活動(dòng)中去,通過課堂習(xí)得的基本知識(shí)和初步認(rèn)知,在參與活動(dòng)中實(shí)現(xiàn)理論與實(shí)踐的融合。例如,學(xué)??梢越M織紅領(lǐng)巾關(guān)愛活動(dòng),德育教師分批組織帶領(lǐng)學(xué)生到敬老院慰問老人,為老人表演節(jié)目,帶去歡樂,使他們理解尊敬老人要付諸行動(dòng)?;顒?dòng)結(jié)束后,分組交流,談自己的心得體會(huì),讓學(xué)生在活動(dòng)中加深對(duì)認(rèn)知的理解,通過親身體驗(yàn)加深印象,做到知行合一,能收獲更好的教學(xué)效果。除此之外,教師要巧妙地將在社會(huì)中、家庭中、校內(nèi)活動(dòng)中以及德育課堂中的知識(shí)進(jìn)行全方位、立體化的整合,使學(xué)生無(wú)論在哪里,都能夠得到德育教育,為其快速樹立正確的人生觀和價(jià)值觀打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
總之,教師要不斷提升《品德與社會(huì)》課程教學(xué)的有效性,使學(xué)生通過這門課程的學(xué)習(xí),學(xué)會(huì)如何做人,如何做一個(gè)品學(xué)兼優(yōu)的學(xué)生,如何更有理想和報(bào)負(fù),為社會(huì)做更多的貢獻(xiàn),這樣就達(dá)到了德育教育的教學(xué)目標(biāo)。
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