賀正舉
(中南出版?zhèn)髅郊瘓F(tuán)股份有限公司,湖南 長(zhǎng)沙 410005)
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新形勢(shì)下出版人的責(zé)任與擔(dān)當(dāng)
賀正舉
(中南出版?zhèn)髅郊瘓F(tuán)股份有限公司,湖南長(zhǎng)沙 410005)
摘要:自21世紀(jì)初出版單位轉(zhuǎn)企改制以來(lái),出版業(yè)的發(fā)展取得了輝煌的成就。然而,有些出版單位在如何正確處理社會(huì)效益和經(jīng)濟(jì)效益、占領(lǐng)市場(chǎng)與文化使命的關(guān)系上發(fā)生了一些偏離。在建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)的新形勢(shì)下,出版人應(yīng)該有些什么樣的責(zé)任與擔(dān)當(dāng),這是當(dāng)前我國(guó)出版業(yè)面臨并且需要解決的重要課題。從為什么要講出版人的責(zé)任與擔(dān)當(dāng)、出版人應(yīng)該有怎樣的責(zé)任與擔(dān)當(dāng)以及出版人應(yīng)該如何踐行所肩負(fù)的責(zé)任與擔(dān)當(dāng)?shù)热齻€(gè)方面作一些粗淺的探討。
關(guān)鍵詞:出版人;責(zé)任;擔(dān)當(dāng)
習(xí)近平總書記在文藝工作座談會(huì)上的講話中指出:“文藝不能在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)大潮中迷失方向,不能在為什么人的問(wèn)題上發(fā)生偏差,否則文藝就沒(méi)有生命力”,“一部好的作品,應(yīng)該是把社會(huì)效益放在首位,同時(shí)也應(yīng)該是社會(huì)效益和經(jīng)濟(jì)效益相統(tǒng)一的作品。文藝不能當(dāng)市場(chǎng)的奴隸,不要沾滿了銅臭氣”。這給我們指明了新形勢(shì)下社會(huì)主義文化建設(shè)工作的本質(zhì)和目的。出版業(yè)是社會(huì)主義文化生產(chǎn)和建設(shè)的重要組成部分,在新的形勢(shì)下,出版人應(yīng)該有些什么樣的責(zé)任和擔(dān)當(dāng)?這個(gè)問(wèn)題就自然而然地呈現(xiàn)在我們的現(xiàn)實(shí)語(yǔ)境中。
一、新形勢(shì)下,為什么要講出版人的責(zé)任與擔(dān)當(dāng)
自本世紀(jì)初啟動(dòng)出版體制改革以來(lái),出版社體制改革已經(jīng)全面完成了轉(zhuǎn)企改制工作,各出版單位在身份上都變成了企業(yè),逐步建立了比較規(guī)范的現(xiàn)代企業(yè)制度。應(yīng)該說(shuō),出版體制改革取得了豐碩的成果,出版總量躍居世界第一,出版了大批精品力作,培養(yǎng)了大批出版管理人才,培育了中國(guó)教育出版集團(tuán)、江蘇鳳凰出版集團(tuán)、中南傳媒出版集團(tuán)等一批在世界出版版圖上排在前10強(qiáng)的大型出版集團(tuán),中華文化在國(guó)際上的影響力和話語(yǔ)權(quán)也顯著增強(qiáng)。
毋庸諱言,轉(zhuǎn)企改制以來(lái),資本的逐利性逼迫企業(yè)把利潤(rùn)作為首要目標(biāo),出版企業(yè)在大發(fā)展、大繁榮的同時(shí)也發(fā)生了一些偏離。出版的文化理想和社會(huì)效益逐漸被有意或無(wú)意地拋諸腦后,出版業(yè)在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)大潮中迷失方向的表現(xiàn)日益凸顯,文化向利益投降的困境也日益凸顯。一段時(shí)間以來(lái),一些出版企業(yè)對(duì)經(jīng)濟(jì)利益的追求已經(jīng)在客觀上放在了對(duì)社會(huì)效益的追求之上,某些出版人在文化價(jià)值取向上出現(xiàn)了自我迷失,講金不講心,一味迎合市場(chǎng),忽略了出版的文化含量,導(dǎo)致大量低俗和質(zhì)量低劣的出版物盛行,消解了出版業(yè)引導(dǎo)大眾的功能。由于受到資本、權(quán)力以及技術(shù)的多重?cái)D壓,出版業(yè)變得愈來(lái)愈功利化、空心化和泡沫化,尤其是隨著互聯(lián)網(wǎng)新技術(shù)的發(fā)展,實(shí)用功利性的淺閱讀盛行,共同加劇了“快餐文化”、“跟風(fēng)出版”、“重復(fù)出版”之風(fēng),遏制了出版業(yè)的文化創(chuàng)新功能;由于生存壓力的放大,很多出版單位打著“合作出版”的旗號(hào),“買賣”或者“變相買賣”書號(hào)的行為時(shí)有發(fā)生,出版單位日益空殼化,更有甚者,放棄了內(nèi)容把關(guān)責(zé)任,出版業(yè)引領(lǐng)社會(huì)主流價(jià)值觀的功能難以發(fā)揮。
毫不夸張地說(shuō),今天的出版文化生態(tài)遭遇了空前的危機(jī),涌動(dòng)著一股亞文化的濁流,資本占有了文化,市場(chǎng)劫持了思想,重復(fù)出版消融了文化創(chuàng)新,文化尋租、出版墮落正在不斷滋長(zhǎng)。每年40多萬(wàn)種圖書出版總量,號(hào)稱全球第一出版大國(guó)的我們,究竟有多少主流價(jià)值的作品引領(lǐng)了閱讀市場(chǎng)和社會(huì)思潮呢?又有多少優(yōu)秀原創(chuàng)作品激勵(lì)人們對(duì)真善美的追求和時(shí)代使命感的承擔(dān)呢?又有多少好書能夠擺在我們的案頭,供我們細(xì)細(xì)品讀呢?從我們身邊微觀出版單位, 到一個(gè)省的中觀范圍, 再到全國(guó)的宏觀層面, 我們不難發(fā)現(xiàn), 好書和精品書的生產(chǎn)環(huán)境、出版人才群體迸發(fā)和脫穎而出的成長(zhǎng)環(huán)境、出版的文化力和創(chuàng)造力的發(fā)展環(huán)境、出版的文化理想和精神守望的生存環(huán)境,都處于一種失衡狀態(tài)。
出版文化理想和文化精神的缺失,是出版人的守土失責(zé),更是我們對(duì)出版本質(zhì)的罔顧和忽視?!俺霭媸菍⒆髌穫髦T社會(huì)的活動(dòng),正因?yàn)槿绱?,出版的著眼點(diǎn)是書籍的內(nèi)容及其所承載的文化,是書籍如何在社會(huì)上傳播并產(chǎn)生影響。出版經(jīng)濟(jì)是為出版文化服務(wù)的,出版的本質(zhì)屬性是文化,所有出版活動(dòng)都要以文化本位為最終指向?!盵1]5出版的本質(zhì)在于不斷積累文化、關(guān)注人自身的全面發(fā)展、追求更高層次的理性精神、推出更加優(yōu)秀的文明成果、豐富和提升人們的精神視界,從而引導(dǎo)社會(huì)文化向健康方向發(fā)展。我們分析和梳理出版業(yè)的發(fā)展歷史,從古代到當(dāng)代,從東方到西方,無(wú)論時(shí)代如何變化和不同,無(wú)論管理體制如何變化和不同,也無(wú)論新技術(shù)的進(jìn)步如何變化和不同,出版的本質(zhì)從來(lái)都沒(méi)有改變過(guò)。
有人說(shuō),出版人的責(zé)任與擔(dān)當(dāng),決定著出版的品質(zhì)。我們以為,這句話非常中肯,有什么樣的出版人,就有什么樣的出版景致,出版人是一個(gè)時(shí)代知識(shí)文化生產(chǎn)與傳播的操盤手。我們要站在中華民族偉大復(fù)興的歷史維度上思考出版人應(yīng)有的歷史定位。因此,在當(dāng)前形勢(shì)下,我們講出版人的責(zé)任與擔(dān)當(dāng),就賦予了它合理的現(xiàn)實(shí)意義。令人欣慰的是,從中央頒布的《關(guān)于推動(dòng)國(guó)有文化企業(yè)把社會(huì)效益放在首位、實(shí)現(xiàn)社會(huì)效益和經(jīng)濟(jì)效益相統(tǒng)一的指導(dǎo)意見(jiàn)》中,我們看到了決策層對(duì)這個(gè)問(wèn)題的關(guān)注,也看到了中國(guó)出版業(yè)的前景和未來(lái)。
二、新形勢(shì)下,出版人應(yīng)該有怎樣的責(zé)任與擔(dān)當(dāng)
在大力推進(jìn)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)建設(shè)的新形勢(shì)下,從社會(huì)主義出版的本質(zhì)出發(fā),進(jìn)一步廓清出版人應(yīng)當(dāng)有什么樣的責(zé)任與擔(dān)當(dāng),對(duì)于我國(guó)出版業(yè)的發(fā)展有著十分重要的意義。我們認(rèn)為,新形勢(shì)下出版人的責(zé)任與擔(dān)當(dāng)至少應(yīng)包括三個(gè)方面:
第一,出版人的責(zé)任與擔(dān)當(dāng),首先就是文化責(zé)任,是一種文化自覺(jué)。文化自覺(jué),主要指一個(gè)民族、一個(gè)政黨在文化上的覺(jué)悟和覺(jué)醒,包括對(duì)文化在歷史進(jìn)步中的地位作用的深刻認(rèn)識(shí)、對(duì)文化發(fā)展規(guī)律的正確把握以及對(duì)發(fā)展文化歷史責(zé)任的主動(dòng)擔(dān)當(dāng)。出版人的文化自覺(jué)包括三個(gè)層次:一是要自覺(jué)地認(rèn)識(shí)到出版人的歷史使命。出版是伴隨著人類文明的發(fā)展而產(chǎn)生的,是人類傳播知識(shí)、傳承思想和積累文明成果的重要媒介。[2]38-41在新的歷史條件下,社會(huì)主義出版肩負(fù)著為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興提供智力支持和精神動(dòng)力的重要責(zé)任。出版人要始終堅(jiān)持“二為”方向,秉持社會(huì)效益第一的理念,更加自覺(jué)地承擔(dān)起用先進(jìn)文化引領(lǐng)社會(huì)進(jìn)步、傳承民族優(yōu)秀文化、滿足人民精神文化需求、保障人民基本文化權(quán)益的責(zé)任。二是要自覺(jué)承擔(dān)文化創(chuàng)新的責(zé)任。文化自覺(jué)的本質(zhì)在于文化創(chuàng)造。要在認(rèn)識(shí)和掌握文化發(fā)展規(guī)律的基礎(chǔ)上,實(shí)現(xiàn)文化在社會(huì)變革中的理性選擇和價(jià)值重構(gòu),這就是文化創(chuàng)新的要義所在。文化創(chuàng)新是出版的基本功能,沒(méi)有文化的更新和創(chuàng)造,就沒(méi)有文化的真正發(fā)展。一方面,當(dāng)代出版人要自覺(jué)擔(dān)負(fù)起對(duì)民族傳統(tǒng)文化的保存、清理、批判和傳播的責(zé)任,重視傳統(tǒng)文化改造,創(chuàng)新傳統(tǒng)文化,弘揚(yáng)和培育符合時(shí)代要求的民族精神,增強(qiáng)民族凝聚力;另一方面,要在同西方文化充分接觸和比較中發(fā)現(xiàn)本民族文化的特色,把本民族文化中的優(yōu)秀因子充分展示出來(lái),使其成為世界性的東西。三是要自覺(jué)擔(dān)負(fù)起對(duì)外來(lái)文化的鑒別、選擇、消化和創(chuàng)新的責(zé)任。出版人要立足于民族需要,面向世界,著眼于本國(guó)社會(huì)實(shí)踐和發(fā)展需求,擷取人類文明的優(yōu)秀成果,做好對(duì)外來(lái)文化的鑒別、選擇和出版工作,把自然科學(xué)領(lǐng)域最前沿的發(fā)現(xiàn)和科技成果、把社會(huì)科學(xué)領(lǐng)域最新的創(chuàng)作成果加以積累和傳播,在消化運(yùn)用中創(chuàng)新,將世界文化遺產(chǎn)和當(dāng)代文明成果轉(zhuǎn)化為中華民族的精神食糧,不斷豐富我們的文化存量。
第二,出版人的責(zé)任與擔(dān)當(dāng),體現(xiàn)為維護(hù)國(guó)家文化安全的責(zé)任。文化乃民族生存之根,是一個(gè)民族的靈魂和血脈,是維系一個(gè)國(guó)家的精神紐帶。它不僅積淀著一個(gè)民族和國(guó)家過(guò)去的全部文化創(chuàng)造和文明成果,而且還蘊(yùn)含著它走向未來(lái)的一切可持續(xù)發(fā)展的文化基因。因而,文化安全是一個(gè)民族和國(guó)家生存發(fā)展的前提和條件。在經(jīng)濟(jì)全球化的今天,維護(hù)國(guó)家的文化安全,就是保障國(guó)家的文化主權(quán),捍衛(wèi)民族文化的安全性和獨(dú)立性。出版業(yè)作為國(guó)家文化戰(zhàn)略的重要組成部分,對(duì)保護(hù)國(guó)家文化安全具有重要的作用。
當(dāng)前,隨著出版市場(chǎng)化、出版全球化和出版產(chǎn)業(yè)化的加速,傳統(tǒng)意義上的文化傳承在全球化語(yǔ)境下正在被消解。特別是信息技術(shù)的迅猛發(fā)展,文化輿論傳播的邊界限制逐漸模糊甚至不復(fù)存在。在互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代,個(gè)體對(duì)社會(huì)政治、文化、經(jīng)濟(jì)生活的參與程度空前提高,個(gè)體性的人際傳播與大眾傳播的矛盾日益凸顯,博客、微博和微信在輿論傳播界掀起了一個(gè)又一個(gè)輿論危機(jī),導(dǎo)致主流輿論的影響力受到挑戰(zhàn)。境內(nèi)外敵對(duì)勢(shì)力利用各種出版物,加緊向我國(guó)滲透,傳播西方所謂自由、民主的意識(shí)形態(tài),甚至境外一些機(jī)構(gòu)企圖運(yùn)用數(shù)字化方式非法整合我國(guó)優(yōu)質(zhì)文化資源,爭(zhēng)奪對(duì)我國(guó)出版資源的控制權(quán),威脅著我國(guó)的文化安全。因此,對(duì)新形勢(shì)下的出版人來(lái)講,維護(hù)國(guó)家意識(shí)形態(tài)和主權(quán)文化安全任重而道遠(yuǎn)。
第三,出版人的責(zé)任與擔(dān)當(dāng),還體現(xiàn)為對(duì)公眾的社會(huì)責(zé)任。對(duì)于出版人來(lái)說(shuō),其社會(huì)責(zé)任包括: 始終把社會(huì)效益放在首位,堅(jiān)持為人民服務(wù)、為社會(huì)主義服務(wù),積極傳播、宣傳和弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀,對(duì)社會(huì)承擔(dān)政治責(zé)任。避免在出版物中傳播有悖于社會(huì)公共道德和公序良俗的行為,對(duì)社會(huì)承擔(dān)倫理責(zé)任。遵守國(guó)家有關(guān)法律法規(guī)和有關(guān)出版政策,對(duì)社會(huì)承擔(dān)法律責(zé)任。出版人的社會(huì)責(zé)任還包括載準(zhǔn)文化信息、規(guī)范文化知識(shí),給社會(huì)提供高質(zhì)量的文化作品;捍衛(wèi)真理,堅(jiān)持公平正義,鞭撻假、惡、丑,引導(dǎo)人們積極向上,自覺(jué)追求真、善、美;推動(dòng)中華文化“走出去”,提升中華文化的國(guó)際影響力,等等。
三、新形勢(shì)下,出版人應(yīng)該如何踐行所肩負(fù)的責(zé)任與擔(dān)當(dāng)
(一)出版管理者如何踐行所肩負(fù)的責(zé)任與擔(dān)當(dāng)。出版管理者在出版人責(zé)任與擔(dān)當(dāng)?shù)闹厮苤邪l(fā)揮著引導(dǎo)和管理的作用,我們認(rèn)為要在以下四個(gè)方面著力:
1.加強(qiáng)宏觀管理,不斷創(chuàng)新出版管理制度。一是制定宏觀產(chǎn)業(yè)和事業(yè)發(fā)展政策。出版管理者通過(guò)制定出版宏觀發(fā)展規(guī)劃及其具體政策,來(lái)調(diào)控出版總量、結(jié)構(gòu)和產(chǎn)業(yè)布局,充分發(fā)揮市場(chǎng)在出版資源配置中的基礎(chǔ)性作用。通過(guò)制定具體出版政策,引導(dǎo)和激勵(lì)出版人充當(dāng)學(xué)術(shù)界、思想界和社會(huì)大眾之間的橋梁。二是深入推進(jìn)出版發(fā)行體制改革。重塑出版市場(chǎng)主體,拓展投融資渠道,增強(qiáng)企業(yè)活力和競(jìng)爭(zhēng)力,培育骨干企業(yè)和戰(zhàn)略投資者,逐步形成黨委領(lǐng)導(dǎo)、政府管理、行業(yè)自律、企事業(yè)單位依法運(yùn)營(yíng)的宏觀管理體制。三是創(chuàng)新出版管理制度。首先,要完善出版微觀運(yùn)行制度,使出版單位真正成為自主經(jīng)營(yíng)、自負(fù)盈虧、自我約束、自我發(fā)展的市場(chǎng)主體。其次,要建立和完善各類有關(guān)行業(yè)發(fā)展的管理制度,如出版內(nèi)容審查制度、行業(yè)準(zhǔn)入和退出制度、數(shù)字新媒體監(jiān)管制度、出版業(yè)公平競(jìng)爭(zhēng)制度、民營(yíng)資本進(jìn)入出版制度等。最后,加快出版物市場(chǎng)體系建設(shè),加快建設(shè)統(tǒng)一開放、競(jìng)爭(zhēng)有序、健康繁榮的現(xiàn)代出版物市場(chǎng)體系。
2.加強(qiáng)出版創(chuàng)新機(jī)制建設(shè),不斷提高文化創(chuàng)新能力。創(chuàng)新是一個(gè)國(guó)家和民族進(jìn)步的靈魂。當(dāng)前,文化創(chuàng)新能力不足,這既是文化不能引領(lǐng)社會(huì)思潮和核心價(jià)值的原因,又是從內(nèi)部構(gòu)成國(guó)家文化安全問(wèn)題的重要因素。出版管理者要尊重一切民族文化成果的創(chuàng)造,矢志不移地貫徹“百花齊放、百家爭(zhēng)鳴”的方針,不遺余力地構(gòu)建出版創(chuàng)新體系,推動(dòng)出版體制、運(yùn)行機(jī)制以及出版內(nèi)容、出版形式和出版科技的創(chuàng)新,增強(qiáng)國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)能力,在全社會(huì)形成文化創(chuàng)造熱情迸發(fā)、文化創(chuàng)造力充分涌流的局面。精品出版物是評(píng)判一個(gè)時(shí)代、一個(gè)地區(qū)出版水平和文化創(chuàng)新能力的重要標(biāo)志,因此加強(qiáng)精品出版是出版創(chuàng)新能力建設(shè)最為突出的表征。推出一批能夠傳承中華文化、弘揚(yáng)時(shí)代精神、體現(xiàn)國(guó)家水準(zhǔn)、群眾喜聞樂(lè)見(jiàn)并能傳之久遠(yuǎn)的精品力作,是這個(gè)時(shí)代賦予我們的重要使命。出版管理者要加強(qiáng)對(duì)中長(zhǎng)期出版戰(zhàn)略規(guī)劃的制定和落實(shí),指導(dǎo)出版單位加強(qiáng)各類專項(xiàng)重點(diǎn)的策劃和實(shí)施,多出版一些弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀、唱響時(shí)代主旋律和具有重大文化積累價(jià)值、學(xué)術(shù)價(jià)值和科技創(chuàng)新價(jià)值的優(yōu)秀出版物。
3.加強(qiáng)公共文化服務(wù),不斷滿足人民群眾基本文化需求。加快構(gòu)建和完善社會(huì)公共文化服務(wù)體系,也是出版管理者的重要責(zé)任。出版管理者要引導(dǎo)出版單位大力增加優(yōu)秀出版產(chǎn)品的供給,培育公共文化服務(wù)主體,推進(jìn)全民閱讀活動(dòng),推進(jìn)農(nóng)家書屋、社區(qū)書屋工程建設(shè)等。要以優(yōu)質(zhì)的公共文化產(chǎn)品和社會(huì)文化服務(wù),為人民群眾參與社會(huì)文化活動(dòng)提供保障和創(chuàng)造條件。要按照公平公正、惠及全民、水平適度、可持續(xù)發(fā)展的要求,加快和完善公共文化服務(wù)體系的建設(shè),促進(jìn)基本公共文化服務(wù)均等化,保障人民群眾的基本文化權(quán)益,滿足人民群眾不斷增長(zhǎng)的精神文化需求。
4.加強(qiáng)出版安全機(jī)制建設(shè),不斷提升國(guó)家文化安全。出版是內(nèi)容產(chǎn)業(yè),內(nèi)容的安全是最大的安全,它涉及民族精神的認(rèn)同、民族文化的認(rèn)同、世界觀與價(jià)值觀的認(rèn)同等諸多方面。首先,應(yīng)建立和完善出版內(nèi)容安全機(jī)制。在原有出版體制不斷變革、出版單位所有制日益多元、出版物分銷領(lǐng)域不斷開放以及數(shù)字媒體管理機(jī)制尚不完備的情況下,著力研究如何進(jìn)一步完善既有的內(nèi)容管理制度,做到既能夠引領(lǐng)主流價(jià)值觀、抵制西方文化侵襲、保障民族文化內(nèi)容安全,又能夠與我國(guó)改革開放政策并行不悖、不為西方國(guó)家所詬病。這些需要出版管理者的努力和智慧。其次,應(yīng)建立積極的國(guó)家出版安全預(yù)警和處置機(jī)制。面對(duì)經(jīng)濟(jì)全球化浪潮及其裹挾下的西方強(qiáng)勢(shì)文化的侵蝕和威脅,要在對(duì)中國(guó)出版業(yè)基本國(guó)情進(jìn)行廣泛調(diào)研分析的基礎(chǔ)上,運(yùn)用法律的、行政的、市場(chǎng)的各種管理手段,對(duì)各種潛在威脅因素進(jìn)行鑒定和識(shí)別,建立起積極而有效的出版安全預(yù)警和處置機(jī)制。最后,要完善文化安全意識(shí)促進(jìn)機(jī)制。出版管理者要重視加強(qiáng)安全教育,提高全體出版人出版安全意識(shí),才是確保社會(huì)主義出版安全的根本。[3]229-284
(二)出版者應(yīng)如何踐行所肩負(fù)的責(zé)任與擔(dān)當(dāng)。出版業(yè)既是國(guó)家和民族文化發(fā)展的重要內(nèi)容,又是國(guó)家文化發(fā)展戰(zhàn)略的重要組成部分。在當(dāng)代中國(guó),國(guó)家文化發(fā)展戰(zhàn)略的實(shí)施,一個(gè)非常重要的方面,就是要落實(shí)到出版者的具體出版實(shí)踐之中,體現(xiàn)在出版者的責(zé)任和擔(dān)當(dāng)之中。
1.堅(jiān)持正確的出版導(dǎo)向,樹立高亢的先進(jìn)文化傳播理念。對(duì)出版者而言,堅(jiān)持正確導(dǎo)向的關(guān)鍵在“選擇”和“把關(guān)”上?!斑x擇”就是出版者要加強(qiáng)對(duì)選題的篩選和量的把握,對(duì)作品進(jìn)行篩選、鑒別和批判,通過(guò)出什么、不出什么,多出什么、少出什么,體現(xiàn)出版者堅(jiān)持傳播先進(jìn)文化的立場(chǎng)。“把關(guān)”就是要以對(duì)黨和人民負(fù)責(zé)的態(tài)度,嚴(yán)把出版物的內(nèi)容關(guān),不給錯(cuò)誤有害的東西提供傳播渠道。弘揚(yáng)主旋律,多出精品力作,不出壞書,促進(jìn)文化繁榮,是出版者堅(jiān)持正確導(dǎo)向的具體表現(xiàn)。出版者要始終牢記出版宗旨,堅(jiān)持“二為”方針,通過(guò)對(duì)文化成果的選擇、傳播和積累,參與社會(huì)文化的建設(shè),弘揚(yáng)社會(huì)主流價(jià)值觀。同時(shí),引導(dǎo)人們樹立正確的世界觀和人生觀,傳播先進(jìn)的科學(xué)文化知識(shí),為經(jīng)濟(jì)建設(shè)和改革開放提供強(qiáng)有力的思想保證、輿論環(huán)境和智力支持。
2.胸懷出版理想,樹立高遠(yuǎn)的文化追求。出版者要有自覺(jué)的文化追求和文化至上的出版理想。當(dāng)社會(huì)迷惘的時(shí)候,出版人應(yīng)該清醒;當(dāng)社會(huì)過(guò)于功利的時(shí)候,出版人應(yīng)該給生活一些夢(mèng)想。出版者一定要有崇高的文化使命感和卓越的文化情懷,加強(qiáng)重點(diǎn)出版物中長(zhǎng)期出版規(guī)劃的策劃和實(shí)施,努力推出體現(xiàn)文化傳承和文化創(chuàng)造力的出版物。出版者要牢固樹立以人民為中心的工作導(dǎo)向,把滿足閱讀需求和提高科學(xué)文化素養(yǎng)結(jié)合起來(lái),多出版反映人民群眾偉大奮斗和火熱生活的作品,多出版反映先進(jìn)典型和感人事跡的作品,引導(dǎo)社會(huì)主流價(jià)值觀。出版者要堅(jiān)持以推進(jìn)文化創(chuàng)新為己任,在編輯出版過(guò)程中,通過(guò)對(duì)傳統(tǒng)文化進(jìn)行選擇、批判、加工、整合,促進(jìn)中國(guó)特色社會(huì)主義文化的更新和發(fā)展。出版者要始終堅(jiān)持把社會(huì)效益放在首位,努力實(shí)現(xiàn)社會(huì)效益和經(jīng)濟(jì)效益相統(tǒng)一。要改革不合理的出版績(jī)效考評(píng)機(jī)制,加大社會(huì)效益考核權(quán)重,堅(jiān)決從書稿的內(nèi)容質(zhì)量、出版效果、社會(huì)反響等方面評(píng)判出版物的優(yōu)劣,堅(jiān)決克服一味迎合市場(chǎng)帶來(lái)的低俗化、庸俗化等現(xiàn)象。
3.傳承民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,樹立高度的民族文化自信。傳統(tǒng)文化記錄著民族的延續(xù)和傳承,承載了民族發(fā)展歷程和所創(chuàng)造的文明成果,滲透到了民族的血液之中。在新的時(shí)代,傳統(tǒng)文化仍感染和激勵(lì)著人們追求美好的社會(huì)理想與審美理想。而文化自信,正是以民族傳統(tǒng)文化為基礎(chǔ)的,對(duì)于自身文化傳統(tǒng)、文化現(xiàn)狀認(rèn)知的充盈,以及對(duì)于未來(lái)文化繁榮發(fā)展的堅(jiān)定信念。從古至今,出版物在民族文化傳承和文化自信的構(gòu)建中所起作用無(wú)可替代。縱觀中外文化發(fā)展的歷史,幾乎就是一部中外文化經(jīng)典創(chuàng)作史。古今中外文化思想大師及其傳世之作,智慧的光芒穿透歷史,思想的價(jià)值跨越時(shí)空,不斷將人類引向光明,將社會(huì)引向真理。
在當(dāng)代中國(guó),文化自信凝結(jié)了民族心理、民族精神和民族靈魂。中華民族的文化自信既來(lái)自于文化的傳承,更需要當(dāng)下的建設(shè)。當(dāng)前,傳承、發(fā)掘和發(fā)揚(yáng)民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化已經(jīng)成為全社會(huì)的共識(shí),出版者在民族文化振興和文化自信的構(gòu)建中必將發(fā)揮重要的作用。出版者應(yīng)當(dāng)站在中華民族偉大復(fù)興的歷史維度和構(gòu)建民族文化自信的思想寬度上來(lái)思考自己的工作,將中華民族傳統(tǒng)文化的記憶、精神和經(jīng)驗(yàn)呼喚出來(lái),將民族傳統(tǒng)文化中最優(yōu)秀的思想成果傳承下去,這是出版者的基本責(zé)任。具體操作上,出版者應(yīng)將選題的視野進(jìn)一步拓寬,尋找更為大眾接受的文本,在關(guān)于社會(huì)主義核心價(jià)值觀建設(shè)、文學(xué)藝術(shù)創(chuàng)作的繁榮和優(yōu)秀民族傳統(tǒng)文化的繼承與弘揚(yáng)等方面兢兢業(yè)業(yè)地耕耘,不斷增進(jìn)對(duì)于民族傳統(tǒng)文化的感悟和文化自信的重鑄。同時(shí),努力抓好外向型選題,推動(dòng)民族傳統(tǒng)文化“走出去”,講好中國(guó)故事,傳播中國(guó)聲音,不斷增強(qiáng)中華民族優(yōu)秀文化的國(guó)際影響力和話語(yǔ)權(quán)。
4.堅(jiān)持“引進(jìn)來(lái)”和“走出去”并舉,樹立高闊的國(guó)際文化視野。文化的封閉必然導(dǎo)致文化的落后,文化競(jìng)爭(zhēng)力將成為國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)力的主要組成部分。改革開放以來(lái),我國(guó)的綜合實(shí)力得到大幅提升,但文化的影響力卻遠(yuǎn)遜于經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域取得的成就。要堅(jiān)持“引進(jìn)來(lái)”和“走出去”同等重視,以開闊的國(guó)際視野,以海納百川的胸懷,吸收人類文明的一切優(yōu)秀成果并為我所用。在這個(gè)過(guò)程中,既要反對(duì)固步自封、抱殘守缺,又要反對(duì)全盤西化、妄自菲薄。由于相當(dāng)一部分出版機(jī)構(gòu)缺乏文化理想,西方文化的強(qiáng)勢(shì)傳播使大眾在潛移默化中形成了對(duì)西方文化的欣賞和消費(fèi),而對(duì)本國(guó)文化表現(xiàn)出疏離。[4]65-69因此,出版者要以強(qiáng)烈的自信和自強(qiáng)精神推動(dòng)民族文化走出去,同時(shí)也要注重汲取不同文明、不同社會(huì)制度的優(yōu)秀文化成果,以世界的眼光和開放的視野,加強(qiáng)引進(jìn)出版選題策劃組織。尤其是要著力于國(guó)外先進(jìn)社會(huì)管理理論、優(yōu)秀文學(xué)作品和我國(guó)急需的科技創(chuàng)新成果的引進(jìn),將外來(lái)文化內(nèi)生為推動(dòng)中華民族文化不斷創(chuàng)新發(fā)展的強(qiáng)勁動(dòng)力,為中華民族的偉大復(fù)興作出我們出版者應(yīng)有的貢獻(xiàn)。
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責(zé)任編輯:立早
On the Discussion of the Publisher’s Responsibility and Duty under the New Situation
HE Zheng-ju
(ZhongnanPublishingMediaGroupCo.,LTD,Changsha,Hunan410005,China)
Abstract:Since the early 21st century ,the publishing industry translated enterprise and changed mechanism ,which has made brilliant achievements. However, some publications have some deviation on how to deal with social benefits and economic benefits,and the relationship betueen market and culture. In the construction of socialist culture power under the new situation, the publisher should have what kind of responsibility and duty, which is the important subject need to be solved and the publishing industry faces in our country. This article attempts to discuss from three aspects:why to discuss the publisher’s responsibility and duty, the publishers should have what kind of responsibility and duty, and how to practice.
Keywords:publisher; responsibility; duty
中圖分類號(hào):G238
文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A
文章編號(hào):1001-5981(2016)01-0154-04
作者簡(jiǎn)介:賀正舉(1974-) ,女,湖南常德人, 中南出版?zhèn)髅郊瘓F(tuán)股份有限公司辦公室中級(jí)記者。
收稿日期:2015-10-28