郎衛(wèi)東
(內(nèi)蒙古赤峰市元寶山區(qū)第一中學(xué),內(nèi)蒙古 赤峰 024076)
淺析新形勢(shì)下的學(xué)校德育教育
郎衛(wèi)東
(內(nèi)蒙古赤峰市元寶山區(qū)第一中學(xué),內(nèi)蒙古 赤峰 024076)
摘要:德育是一門社會(huì)性很強(qiáng)的科學(xué),對(duì)人才的培養(yǎng)起著導(dǎo)向、動(dòng)力和保證作用。為適應(yīng)經(jīng)濟(jì)體制改革全面推進(jìn)和社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)對(duì)人才的要求,學(xué)校德育改革.必須首先是觀念、意識(shí)的改革。只有沖破傳統(tǒng)思想觀念的束縛,轉(zhuǎn)變那些舊的過時(shí)的德育觀念,我們才能賦予德育新的內(nèi)容,才能把握住時(shí)代發(fā)展的脈搏,主動(dòng)進(jìn)攻,有的放矢地去探索德育工作的新路子。
關(guān)鍵詞:新形勢(shì);學(xué)校;德育教育
觀念的轉(zhuǎn)變是一個(gè)棄舊換新、棄舊充新的過程。這個(gè)過程充滿矛盾,需要斗爭(zhēng)。解決矛盾要講究方法,既不能“一刀切”,也不可能做到“一刀切”。只能采取求同存異的辦法,逐步形成共識(shí)。
更新德育觀念,首先應(yīng)當(dāng)有一個(gè)積極主動(dòng)、科學(xué)認(rèn)真的態(tài)度。這種態(tài)度來自于對(duì)教育事業(yè)的忠誠和對(duì)人才培養(yǎng)的社會(huì)責(zé)任感。新形勢(shì)下,德育工作者乃至每一個(gè)教育工作者,都應(yīng)當(dāng)首先樹立新的人才觀,即培養(yǎng)多類型多層次的人才觀。德育工作方面,應(yīng)當(dāng)樹立新的學(xué)校德育現(xiàn),即具有中國特色的現(xiàn)代型、開放型的民族思想道德素質(zhì)觀。德育工作在全方位開展、多渠道滲透過程中,要逐步改變過去那些重照章行事、輕改革創(chuàng)新,重理論說教、輕實(shí)踐活動(dòng),重經(jīng)驗(yàn)辦事、輕科學(xué)指導(dǎo)。重灌輸制約、輕疏導(dǎo)自育等一系列舊的思想、觀念和做法。在教育內(nèi)容上,既要注重傳統(tǒng)美德教育,更要注重時(shí)代觀念、時(shí)代精神教育,把立足點(diǎn)始終放在培養(yǎng)學(xué)生的自醇、自信、自強(qiáng)的民族精神上。
學(xué)校是培養(yǎng)人才的重要場(chǎng)所。人才的培養(yǎng)是一項(xiàng)復(fù)雜的工程。教師、學(xué)生、教材、場(chǎng)所,是人才培養(yǎng)缺一不可的四大要素。其中,教材是教育內(nèi)容的集中體現(xiàn)。教育內(nèi)容的優(yōu)劣,直接影響著教育“產(chǎn)品”質(zhì)量的好壞。如果教育內(nèi)容先進(jìn)、豐富和實(shí)用,那么培養(yǎng)出來的學(xué)生意質(zhì)就高。相反,如果教育內(nèi)容落后、單調(diào)和不實(shí)用,培養(yǎng)出來的學(xué)生隸質(zhì)必然既差。因此,隨著科學(xué)技術(shù)的進(jìn)步和人類社會(huì)的發(fā)展,學(xué)校教育就應(yīng)當(dāng)不斷地更新、充實(shí)各方面的教育內(nèi)容。只有這樣,才有可能培養(yǎng)出更多更好的人才。
一是要加強(qiáng)政治理論和政治觀點(diǎn)的教育。要根據(jù)學(xué)生的年齡特點(diǎn)和知識(shí)水平,從理論和實(shí)踐的結(jié)合上,用通俗易懂的語言向?qū)W生講解馬克思主義的基本原理,進(jìn)行毛澤東思想特別是鄧小平同志建設(shè)有中國特色社會(huì)主義理論的教育,進(jìn)行黨的基本路線教育,進(jìn)行愛國主義、集體主義、社會(huì)主義思想教育,進(jìn)行中國歷史特別是近代史、現(xiàn)代史教育和國情教育。通過這些內(nèi)容的教育,使學(xué)生特別是大學(xué)生和中學(xué)生懂得或初步懂得,在新的歷史條件下,為什么要用鄧小平同志建設(shè)有中國特色社會(huì)主義理論武裝全黨、統(tǒng)一認(rèn)識(shí)的重要性和必要性;值得改革開放為什么是強(qiáng)國之路,堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則為什么是立國之本的道理;懂得只有堅(jiān)持“一個(gè)中心,兩個(gè)基本點(diǎn)”的基本路線一百年不動(dòng)搖的現(xiàn)實(shí)意義和歷史意義。在。兩史一情”教育中,要教育學(xué)生深刻認(rèn)識(shí)和了解中國共產(chǎn)黨的偉大歷史勸績,深刻認(rèn)識(shí)和了解社會(huì)主義制度的優(yōu)越性,懂得“在中國資本主義行不通,只有社會(huì)主義才能救中國”和“只有社會(huì)主義才能發(fā)展中國”的道理;樹立“把我國建設(shè)成富強(qiáng)、民主、文明的社會(huì)主義現(xiàn)代化國家”的共同理想。愛國主義教育,要突出民族自尊心、自信心和歷史使命感的教育。集體主義教育,要突出奉公意識(shí)和協(xié)作精神的培養(yǎng),增強(qiáng)群體觀念和社會(huì)貿(mào)任感。社會(huì)主義思想教育,要突出解放和發(fā)展生產(chǎn)力,特別是“科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力”的觀念教育,樹立“共同富?!彼枷?。
二是要突出中華民族傳統(tǒng)美德教育。傳統(tǒng)美德是民族精神的具體體現(xiàn),民族鉑神又是任何一個(gè)國家、任何一個(gè)民族的德育之魂。沒有自己民族傳統(tǒng)特色的德育,是沒有希望的民族。在我國教育史上,對(duì)霄少年進(jìn)行傳統(tǒng)美稽教育.歷來都是學(xué)校教育的重要內(nèi)容。
三是要重視科學(xué)世界現(xiàn)和正確人生現(xiàn)、價(jià)值現(xiàn)教育??茖W(xué)世界觀和正確人生現(xiàn)、價(jià)值觀的形成,是一個(gè)人思想成熟的重要標(biāo)志。青少年時(shí)期正是一個(gè)人世界規(guī)、人生現(xiàn)、價(jià)值現(xiàn)形成的重要時(shí)期,這個(gè)時(shí)期所受的教育如何,將影咱終身。對(duì)中小學(xué)生進(jìn)行世界現(xiàn)、人生現(xiàn)和價(jià)值現(xiàn)教育,既耍注意正碗的輿論引導(dǎo),更要注意教育者自身思想觀念和品德行為對(duì)學(xué)生的正面影響。進(jìn)行世界現(xiàn)教育,要把著眼點(diǎn)放在教育引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)用馬克思主義的辯證唯物主義和歷史唯物主義的觀點(diǎn),認(rèn)識(shí)客觀世界和改造客觀世界。進(jìn)行人生價(jià)值現(xiàn)教育,要面對(duì)當(dāng)今社會(huì)人生價(jià)值取向多元化的現(xiàn)實(shí)。不回避矛盾.不回澄現(xiàn)實(shí),在多元化的價(jià)值取向中,教育引導(dǎo)學(xué)生正確選肄、自我調(diào)節(jié),并結(jié)合克己軍公的集體主義思想品德教育,使學(xué)生逐步樹立社會(huì)主義、集體主義的人生價(jià)值觀,正確處理國家、社會(huì)(集體)和個(gè)人之間的利益關(guān)系,成為樂于奉獻(xiàn)的一代新人。
四是進(jìn)行必要的時(shí)代觀念和時(shí)代精神教育。人類社會(huì)總是不以人們的意志為轉(zhuǎn)移而不斷向前發(fā)展的,這是一條客觀規(guī)律。社會(huì)發(fā)展的各個(gè)歷史晚期,人們的思想觀念總會(huì)發(fā)生一些變化,并形成一些具有時(shí)代特征的新思想、新觀念和新精神。在科技日益發(fā)達(dá)的當(dāng)今時(shí)代,要培養(yǎng)適應(yīng)我國社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)落要并能迎接國際挑戰(zhàn)的跨世紀(jì)人才,除先進(jìn)的科學(xué)文化知識(shí)與強(qiáng)健的身體素質(zhì)外,還應(yīng)當(dāng)使他們具有時(shí)代的新觀念和時(shí)代的新精神,即具有改革開放的觀念,時(shí)間、效率的觀念,公平、競(jìng)爭(zhēng)的觀念,信息、消費(fèi)的觀念,勞動(dòng)、交換的觀念,信譽(yù)、法制的觀念和權(quán)利、義務(wù)的觀念。同時(shí)還要具有自尊自立、科學(xué)創(chuàng)新、開拓進(jìn)取,獨(dú)立自主和艱苦創(chuàng)業(yè)等精神。
綜上所述,新形勢(shì)對(duì)學(xué)校德育工作提出了更高的要求,應(yīng)當(dāng)緊緊圍繞為經(jīng)濟(jì)建設(shè)服務(wù)這個(gè)主題,從提高全民族素質(zhì)和培養(yǎng)跨世紀(jì)人才的高度出發(fā),積極主動(dòng)地去研究學(xué)校德育工作面臨的新情況、新問題,通過完善德育目標(biāo)、更新德育觀念,充實(shí)德育內(nèi)容和改進(jìn)德育方法,真抓實(shí)干,把學(xué)校德育工作提高到—個(gè)新水平。
參考文獻(xiàn):
[1]李洋. 德育現(xiàn)代化道路上的困境與突破[J]. 學(xué)理論,2013(22).
[2]何傳啟.世界教育現(xiàn)代化的歷史事實(shí)和理論假設(shè)[J]. 教育學(xué)術(shù)月刊,2013(08).
中圖分類號(hào):G641
文獻(xiàn)標(biāo)志碼:A
文章編號(hào):1671-1602(2016)12-0161-01