《笑傲江湖》中林平之人物形象分析

任月明

(渤海大學(xué)文學(xué)院中文系,遼寧 錦州 121000)

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《笑傲江湖》中林平之人物形象分析

任月明

(渤海大學(xué)文學(xué)院中文系,遼寧 錦州 121000)

摘要：《笑傲江湖》是金庸武俠小說(shuō)中涉及最廣的作品，它并沒(méi)有特定的歷史背景，也沒(méi)有真實(shí)的歷史人物，小說(shuō)中各個(gè)人物形象鮮明，寓意深遠(yuǎn)。其中林平之最具代表性，雖不是小說(shuō)主角但貫穿小說(shuō)始終，是轉(zhuǎn)變最大的人物，從最開(kāi)始天真善良，俠肝義膽的純良到后期偏激執(zhí)著，心狠手辣的奸邪，結(jié)局被囚禁在黑暗的湖底。

關(guān)鍵詞：林平之；悲劇命運(yùn)；性格；政治；反抗

1林平之的悲劇

讀過(guò)《笑傲江湖》的人都知道林平之是悲劇人物的代表，是抗?fàn)幟\(yùn)卻被殘酷命運(yùn)所吞噬的人物，他的悲劇命運(yùn)并非偶然，對(duì)林平之最終悲劇的原因不同人有不同的看法，我也有自己的觀點(diǎn)，我認(rèn)為造成林平之悲劇的原因一共有三個(gè)，第一是《辟邪劍譜》的悲劇、第二是投錯(cuò)師門(mén)的悲劇、第三是自身性格的悲劇。即使他不殺余滄海的兒子，悲劇也依舊會(huì)發(fā)生，因?yàn)橛辛诉@本劍譜它就像一個(gè)永世魔咒，至始至終都纏著他，余滄海和其他武林人對(duì)《辟邪劍譜》虎視眈眈，早已經(jīng)有了對(duì)付福威鏢局奪取《辟邪劍譜》的策略，借殺子之仇迫害林家的理由就更充分了，這本《辟邪劍譜》對(duì)余滄海等人來(lái)說(shuō)寓示著權(quán)利，用盡一切手段爭(zhēng)奪權(quán)力，林平之被權(quán)利所沖擊，最后釀成悲劇。說(shuō)來(lái)這劍譜也是個(gè)笑話，它與《葵花寶典》系出同源，練習(xí)此功必先自宮，那些武林人士不知道其中的秘密而盲目搶奪，殊不知練習(xí)《辟邪劍譜》是要付出慘痛的代價(jià)的，即使知道代價(jià)是什么有的人為了達(dá)到自己的目的還是會(huì)去做，比如偽君子岳不群為了自己的劍法天下無(wú)敵不惜自宮與愛(ài)妻決裂，為達(dá)目的不擇手段，所以最后慘死在儀琳的劍下是他應(yīng)有的結(jié)局。林家的祖?zhèn)鲃ψV，就像毒品一樣誘惑人又害人，所有的壓力都他一個(gè)人承受著，為了給父母報(bào)仇去練習(xí)“毒品”《辟邪劍譜》，揮刀自宮后從一個(gè)氣血方剛的少年變成了一個(gè)陰柔嫵媚內(nèi)心充滿(mǎn)仇恨壓力的人，這一練就再也回不去了，為自己的選擇付出了嚴(yán)重的代價(jià)，身體不再完整，善良本性不再有，走上了性格的對(duì)立面，一個(gè)單純善良的孩子變成一個(gè)狠毒殘暴之人。《辟邪劍譜》既是他家的“定時(shí)炸彈”，又是因?yàn)榫毩?xí)了它身體才殘缺，造成林平之最后的悲劇與這本劍譜確實(shí)是密不可分。然而《禮記》中說(shuō)；“師也者，教之以事而喻諸德也?！崩蠋煂?duì)我們的人生起著重要的作用，指導(dǎo)我們?nèi)松姆较颍袀€(gè)好老師的教導(dǎo)是我們一生中的大幸，老師的話有時(shí)候使我們受益終身，美國(guó)著名的女作家海倫·凱勒就是個(gè)很好的例子，出生19個(gè)月就因?yàn)橐粓?chǎng)車(chē)禍奪去了她的視覺(jué)、聽(tīng)覺(jué)和正常說(shuō)話的能力，變成了殘疾人，然而就是這樣的一個(gè)殘障者卻創(chuàng)造了人生奇跡，成為人類(lèi)史上第一個(gè)獲得文學(xué)學(xué)士學(xué)位的盲聾人，她之所以取得了這樣的成就全憑她的老師安妮·莎莉文的教育與幫助，一個(gè)好的老師可以讓這樣連自己都放棄自己的人都能有所成就，可見(jiàn)老師在人生中所起的作用有多么重要。林平之拜岳不群為師，岳不群對(duì)他的影響極大，沒(méi)遇到好的老師也是他最后悲劇的原因，當(dāng)木高峰按著他的頭折磨他的時(shí)候，是岳不群救了他，記得原著中林平之第一次見(jiàn)到岳不群時(shí)是這樣描述的：“眼前這書(shū)生亥頁(yè)下五柳長(zhǎng)須，面如冠玉，一臉正氣，心中景仰之情，油然而生?！彼麑?duì)表面這位玉樹(shù)臨風(fēng)，一身正氣的人極為崇拜并拜之門(mén)下，以為這是他的拯救者可以幫助他為父母報(bào)仇。然而事情不是他想象的那樣，岳不群虛則收他為徒，實(shí)則奪取《辟邪劍譜》，開(kāi)始林平之并不知情一心跟隨師父希望學(xué)得上層武功手刃余滄海，但是岳不群沒(méi)有教他武功只是教他一些無(wú)用的招式來(lái)敷衍他，表面對(duì)他關(guān)心備至，實(shí)際上無(wú)時(shí)無(wú)刻不在算計(jì)如何奪得他林家的《辟邪劍譜》。在一次被刺殺未遂中，無(wú)意發(fā)現(xiàn)師父腳上的記號(hào)知道了刺殺他奪劍譜的人就是這個(gè)讓他敬仰萬(wàn)分的師父時(shí)，他內(nèi)心憎恨、憤怒、失望，感覺(jué)自己被玩弄于股掌之上有說(shuō)不出的痛苦，沒(méi)想到他的師父是一個(gè)道貌岸然的偽君子，他的希望破滅了，他知道沒(méi)人會(huì)真正的幫他都是為了得到他家的劍譜，只有自己變強(qiáng)大才能報(bào)仇，在萬(wàn)分無(wú)助下?lián)]刀自宮修煉。試想如果岳不群是一個(gè)表里如一的人，像父親一樣教導(dǎo)他，從失去父母的陰影中將這個(gè)可憐的孩子解救出來(lái)，幫他放下仇恨有一個(gè)嶄新的未來(lái)，或者借助江湖勢(shì)力利用正當(dāng)?shù)氖侄稳椭麍?bào)仇，他也不會(huì)走投無(wú)路做出殘害自己身體的極端行為，是不是他就不會(huì)有那樣一個(gè)悲慘的結(jié)局了呢？所以說(shuō)作為師父的岳不群對(duì)他的影響很大，導(dǎo)致他人生悲劇的原因跟岳不群這個(gè)人物也是分不開(kāi)的?？陀^原因和主觀原因疊加在一起使這個(gè)悲劇人物更加悲劇，如果把《辟邪劍譜》和岳不群歸類(lèi)為客觀原因的話那么林平之自身的性格就是主觀原因，說(shuō)性格決定命運(yùn)，這肯定是有一定道理的，當(dāng)年劉邦和項(xiàng)羽對(duì)戰(zhàn)，劉邦把他逼上烏江自刎，大家都知道項(xiàng)羽是可以坐船逃走的但他并沒(méi)有，覺(jué)得逃走了到那邊也無(wú)顏面對(duì)江東父老，寧愿死也不逃，世人稱(chēng)之為英雄，他是一個(gè)有勇有謀、正直敦厚之人，不做詭詐之計(jì)破敵，這樣的英雄值得我們敬佩，但就是因?yàn)橛辛诉@種性格才自刎于烏江邊上?？芍^是：“留得青山在，不怕沒(méi)柴燒?！钡却龝r(shí)機(jī)，東山再起不是沒(méi)可能，但性格不允許他逃走才導(dǎo)致他走得悲涼以這樣極端的方式終結(jié)了自己的生命，這個(gè)例子充分證明了性格決定命運(yùn)。那么反過(guò)來(lái)說(shuō)命運(yùn)改變性格也是成立的，因?yàn)槲覀兊纳鐣?huì)不是完美的結(jié)構(gòu)，不幸總是不斷在上演，有的人遭遇了不幸卻在逆境中實(shí)現(xiàn)了自我價(jià)值，有的人遭遇了不幸卻放棄了自己，能在惡劣的環(huán)境中實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值是正確的人生態(tài)度，比如正在上映熱播的《羋月傳》的女主角羋月，她也是真實(shí)的歷史人物在秦朝把持朝政三十余年，母親在她很小的時(shí)候就被逼死，是母親身邊的宮女將她撫養(yǎng)成人，成長(zhǎng)中歷經(jīng)磨難但依舊堅(jiān)強(qiáng)地活著，最終靠自己的努力達(dá)到人生的巔峰。而林平之卻恰恰相反，雖然以上兩個(gè)觀點(diǎn)在林平之身上都能成立，但最終造成他悲劇的原因還是他自身的性格，每個(gè)人都有潛在的性格特質(zhì)，林平之的這種潛在性格特征是被滅門(mén)和失去雙親后給挖掘出來(lái)的，倘若他一直生長(zhǎng)在起初安逸的環(huán)境里，那些潛在的性格會(huì)慢慢磨損甚至消失，他還會(huì)保持著善良、行俠仗義的性格，但事與愿違，他遭受了家庭變故有了心理陰影所以潛在的性格就出現(xiàn)了，但他并沒(méi)有令狐沖那樣灑脫的性格，令狐沖從小到大一直深?lèi)?ài)的小師妹嫁給了林平之，遭師父猜忌趕出師門(mén)，他依舊保持著俠客風(fēng)骨，沒(méi)有失其本心。林平之的性格里有一點(diǎn)就是嫉妒心過(guò)強(qiáng)，他初入華山門(mén)下，令狐沖是大師兄既受師父師母的疼愛(ài)又受到師弟們的愛(ài)戴，他是新來(lái)的小師弟不受師兄們的喜歡也不受師父的重視他就開(kāi)始嫉妒令狐沖，再加上他與令狐沖屬于情敵，我們都知道是令狐沖與岳靈珊青梅竹馬在先，他是后入者，按照道理來(lái)講，令狐沖應(yīng)該記恨林平之才對(duì)沒(méi)想到卻反過(guò)來(lái)了，令狐沖成全了自己心愛(ài)之人，而且令狐沖還救過(guò)他的命，林平之非但沒(méi)有感激卻一直記恨著令狐沖，這種善妒的性格讓人厭惡。妒忌是最可怕的，它可以使人走向極端，他所做的那些過(guò)激行為也是在預(yù)料之中。林平之過(guò)于執(zhí)著的完美主義者性格也是造成他悲劇的性格，他從小生長(zhǎng)在有錢(qián)有勢(shì)的鏢局家庭中，外公在洛陽(yáng)的勢(shì)力也不容小覷，生得俊秀貌美，受爹娘疼愛(ài)，身邊有侍從跟隨奉承，從未經(jīng)受過(guò)苦難，打算和爹爹一起使鏢局威震四海，可以說(shuō)是擁有一個(gè)很完美的家庭，性格也逐漸趨于對(duì)完美的追求，他對(duì)自己要求過(guò)高，對(duì)自我責(zé)任相當(dāng)看重甚至過(guò)于嚴(yán)苛，他認(rèn)為給父母報(bào)仇是他的責(zé)任，活在這個(gè)世界上唯一的任務(wù)就是復(fù)仇，復(fù)仇是他能夠揮刀自宮忍受屈辱的支撐，他不會(huì)像令狐沖那樣懂得以正當(dāng)?shù)姆绞桨l(fā)泄對(duì)世間的不滿(mǎn)，用一種扭曲的思維看待人和事，做事的手段也就“變態(tài)”，林平之被這種性格所操控，期初的性格被磨滅，就是這樣一個(gè)執(zhí)著的完美主義者的性格特征致使他對(duì)報(bào)滅門(mén)和殺親之仇有著癡迷的追求。人們把林平之定為反派人物的原因還是他殺死了真心愛(ài)他的人岳靈珊，他那種不成熟幼稚的性格給他人生中剩下的一點(diǎn)點(diǎn)光芒都化成了悲劇的眼淚，林平之的這些遭遇除了岳靈珊沒(méi)有一個(gè)人同情愛(ài)護(hù)他，岳靈珊曾經(jīng)對(duì)他說(shuō)過(guò)無(wú)論天涯海角都跟隨他，可是他并不珍惜卻殘忍地將她殺害。他早就不管她的死活了，原著中描寫(xiě)道：“那斷臂之人已拋去長(zhǎng)劍，著地打滾，右臂向岳靈珊的小腿攬去。岳靈珊大驚，叫道：“平弟，平弟，快來(lái)助我！”林平之朗聲道：“姓余矮子要瞧辟邪劍法，讓他瞧個(gè)明白，死了也好閉眼！”盡管岳靈珊叫他的名字那么多次讓他過(guò)來(lái)救自己的命，可是他為了給余滄海展示自己的辟邪劍法卻對(duì)妻子不管不顧，讓任盈盈都覺(jué)得吃驚，這完全體現(xiàn)了林平之這種不成熟的性格，以為自己練了一點(diǎn)辟邪劍法就天下無(wú)敵了，要不是他如此幼稚怎么會(huì)讓木高峰背部的毒液毒瞎了雙眼。林平之對(duì)家的概念還是他的“福威鏢局”他娶了岳靈珊但他并沒(méi)有真正的把她當(dāng)家人，也沒(méi)有把華山當(dāng)做自己的家，一心想著如何報(bào)仇，他對(duì)以前的家那種依賴(lài)性太大，如果真正把岳靈珊當(dāng)親人怎么會(huì)殘忍殺害，他活著的目的是給親人報(bào)仇而不是殺害親人，最可笑的是他殺害岳靈珊的理由是為了向左冷禪表明心跡，明知是武林?jǐn)☆?lèi)還要去與之為伍，為了這樣的敗類(lèi)殺愛(ài)自己的人，豈不是可笑？這些行為都來(lái)源他不成熟的性格，以為殺了岳靈珊就可以表明對(duì)左冷禪的衷心了，真是大錯(cuò)特錯(cuò)。他過(guò)于不成熟，從未想過(guò)岳靈珊也是可憐人，他只顧自己的感受把對(duì)滅門(mén)之禍和對(duì)岳不群的憎恨都轉(zhuǎn)移到岳靈珊頭上，在小說(shuō)三十五章：林平之道：“正是！我怎知你深謀遠(yuǎn)慮，為了一部《辟邪劍譜》，竟會(huì)到福州開(kāi)小酒店？青城派那姓余的小子欺辱你，其實(shí)你武功比他高得很多，可是你假裝不會(huì)，引得我出手。哼，林平之，你這是早瞎了眼睛的渾小子，憑著三腳貓的功夫，居然膽敢行俠仗義，打抱不平？你是你爹的心肝肉兒，他們?nèi)舨皇怯兄卮髨D謀，怎肯讓你到外面拋頭露面，干這當(dāng)壚賣(mài)酒的低三下四的勾當(dāng)？”即便岳靈珊解釋再多他依舊無(wú)法釋?xiě)?，一直記恨著岳靈珊，如果說(shuō)岳靈珊是他剩下的“光芒”，那么他親手毀滅了人生中僅剩下的最后一點(diǎn)光芒，在今后的道路上迎來(lái)的全部是黑暗，悲劇也就自然產(chǎn)生了。

2林平之形象塑造的意義

雖然金庸筆下的這部小說(shuō)并沒(méi)有劃分特定的年代背景，也沒(méi)有真實(shí)的歷史人物，通過(guò)對(duì)每個(gè)人物的具體刻畫(huà)來(lái)推動(dòng)情節(jié)的發(fā)展，它展現(xiàn)的是任何封建體制下的亂世形態(tài)，在這小說(shuō)中刻畫(huà)了許許多多的人物，但林平之無(wú)疑是刻畫(huà)最成功的人物，他是這亂世中的標(biāo)簽人物，從期初的行俠仗義的少年到最后陰險(xiǎn)毒辣的惡人，這一形象的變化是因?yàn)樵谶@個(gè)亂世掙扎最后卻被陰暗社會(huì)所摧毀，釀成了最后的悲劇，他的悲劇反襯了社會(huì)的黑暗，從好人變惡人循序漸進(jìn)的過(guò)程反映動(dòng)蕩年代對(duì)人性的摧殘。與林平之有著同樣自宮經(jīng)歷的人物還有東方不敗、岳不群，此三人都是為求目的傷害自己，而林平之與他們不同之處在于自宮原因，他們是為了讓自己變得天下無(wú)敵從而一統(tǒng)江湖，他們是被權(quán)力與利益誘惑而不擇手段的人，然而林平之卻是為了給雙親報(bào)仇與強(qiáng)大勢(shì)力進(jìn)行抗?fàn)幉挪坏靡讯鵀橹?，他代表了那些?duì)黑暗社會(huì)進(jìn)行反抗的人物，展現(xiàn)了弱者在壓迫下的抗?fàn)?，這種抗?fàn)幍倪x擇在大部分中國(guó)古代社會(huì)是不被允許的，從這看到在古代反抗都不會(huì)被眾人所認(rèn)可，但是受到了壓迫也不能任憑別人隨意踐踏，眾所周知陳勝吳廣起義是因?yàn)檎靼l(fā)不能按期到達(dá)，按照秦朝法律會(huì)被砍頭，因不滿(mǎn)秦朝殘暴統(tǒng)治略用計(jì)謀發(fā)動(dòng)群眾抵抗暴秦并自立為王，這是明顯的造反行動(dòng)冒了天下之大不為，但司馬遷仍把陳勝吳廣起義記載到《史記》中，還在后記中引用賈誼的《過(guò)秦論》贊美這次起義，說(shuō)明了當(dāng)弱者走投無(wú)路時(shí)應(yīng)當(dāng)有反抗的權(quán)利，不能一味地任人宰割，從贊賞陳勝吳廣起義的根本點(diǎn)來(lái)說(shuō)是承認(rèn)了底層弱者反抗的權(quán)利，這種權(quán)利是底層階級(jí)的大眾敢想?yún)s不敢用的權(quán)利，林平之在“江湖黑暗”中使用了這種權(quán)利，這種敢于反抗的精神是像他這一類(lèi)遭遇的人所崇尚的。我們生活在現(xiàn)在的和平年代，不能體會(huì)被壓迫的感覺(jué)，當(dāng)年毛主席帶領(lǐng)無(wú)數(shù)戰(zhàn)士為我們打下了這片江山，使我們的生活在沒(méi)有戰(zhàn)爭(zhēng)的和平國(guó)家。

中圖分類(lèi)號(hào):I206

文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A

文章編號(hào)：1671-1602(2016)04-0278-02

作者簡(jiǎn)介：任月明，渤海大學(xué)文學(xué)院中文系學(xué)生。