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      內蒙古旅游紀念品設計淺析

      2016-02-25 17:38:19胥鵬程
      西部皮革 2016年2期
      關鍵詞:旅游紀念品開發(fā)保護

      胥鵬程

      (內蒙古師范大學,內蒙古 呼和浩特 010022)

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      內蒙古旅游紀念品設計淺析

      胥鵬程

      (內蒙古師范大學,內蒙古 呼和浩特 010022)

      摘要:伴隨著改革開放與我國經(jīng)濟的快速發(fā)展,旅游業(yè)已經(jīng)和石油業(yè)、汽車業(yè)并列為世界三大產(chǎn)業(yè)。隨之帶來的就是當?shù)芈糜渭o念品設計潮的快速興起。旅游紀念品作為傳承本土文化、傳播民族精神、帶動文化產(chǎn)業(yè)快速發(fā)展起著相當重要的作用。本文通過對內蒙古地區(qū)的特殊地理及人文環(huán)境的探究,對內蒙古地區(qū)旅游紀念品設計的發(fā)展進行簡單闡述與分析。

      關鍵詞:旅游紀念品;文化產(chǎn)業(yè);開發(fā);保護

      內蒙古自治區(qū),位于我國北部,首府呼和浩特,全區(qū)總面積118.3萬平方公里,占我國土地面積的12.3%,是我國第三大省區(qū),并與黑龍江、吉林、遼寧、等8省區(qū)毗鄰,這也形成了內蒙古獨特的生活方式與文化習俗。旅游紀念品作為弘揚民族文化,促進內蒙古文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的重要載體之一,對于培育新的旅游經(jīng)濟增長點;滿足游客需求;形成產(chǎn)業(yè)資源;發(fā)揮我國旅游資源的獨特優(yōu)勢具有重要意義。

      1內蒙古旅游紀念品市場現(xiàn)狀

      蒙古族作為一個擁有豐富文化底蘊的民族,越來越受到廣大旅游愛好者的歡迎,近年來到內蒙旅游的游客數(shù)量不斷增加,這也促進了內蒙古地區(qū)的旅游紀念品行業(yè)的銷售與發(fā)展。但是相對于國外以及國內發(fā)達地區(qū)的旅游紀念品行業(yè),從事旅游紀念品開發(fā)的企業(yè)和個人的規(guī)模都比較小以及想對落后。目前內蒙地區(qū)的旅游業(yè)發(fā)展呈逐步上升的趨勢,但是內蒙地區(qū)的旅游紀念品開發(fā)卻逐漸跟不上旅游業(yè)發(fā)展的腳步。

      內蒙古位于我國中西部地區(qū),旅游景區(qū)分布相對分散。導致內蒙古地區(qū)的旅游紀念品發(fā)展受到了一定影響。一方面游客常常要花費較長的時間在路上,這樣給游客的第一感覺就是“累”,另一方面,由于外地游客對當?shù)芈糜渭o念品市場的不了解,造成認為只有商場里的才是正宗的,才是便宜的等等。由此也可以看出,內蒙古地區(qū)的旅游紀念品市場還需要進一步完善。

      2內蒙古旅游紀念品設計語言

      提到內蒙古,人們第一時間想到的就是遼闊的草原,隨之聯(lián)想到的就是成群的牛羊馬,以及草原上的移動城堡——蒙古包。最常見到的紀念品也基本是圍繞這些題材而制作出來的。來到內蒙旅游的游客,一般是來品嘗特色的美食,亦或是欣賞草原的遼闊,還有就是感受蒙古族特有的文化。旅游紀念品作為體現(xiàn)當?shù)孛褡逦幕?、宗教信仰的文化載體,可以使游客通過它來了解當?shù)氐奶厣?。走進內蒙古博物院的旅游紀念品專區(qū),各式各樣的旅游紀念品擺滿了整個區(qū)域,包括吃、穿、用等各類商品。其中民族服飾很好的體現(xiàn)了蒙古族特有的花紋樣式;特色食品也很好的展現(xiàn)了內蒙古美食;日用品也將金銀器、辦公用品做了特色文化的設計,讓游客不禁感嘆民族文化的魅力。

      就以U盤的設計為例,有用蒙古族音樂代表樂器——馬頭琴為設計元素的,有用蒙古族那達慕“男兒三藝”為設計元素的等等一系列作品,讓游客對每一件作品都愛不釋手。還有用蒙古包為元素,設計的糖果收納盒,在不失民族文化和可愛形象的同時,又兼具實用功能,也十分受到游客的喜愛。蒙古刀也是十分暢銷的紀念品之一,其獨特的造型,鑲嵌上自然圖案或是吉祥圖案,其造型精巧、工藝精湛,反映出高超的工藝水平。

      3蒙古族旅游紀念品文化特色

      旅游紀念品的突出特點不僅僅是其藝術欣賞價值、使用價值以及其收藏價值,更重要的是其文化價值,每個民族都有其歷史文化,蒙古族更不例外。我們應該清楚的看到,沒有一定文化底蘊的旅游制品就稱不上是一個合格的產(chǎn)品。隨著旅游業(yè)的發(fā)展以及人們對“文化”這一涵義的進一步理解,目前的旅游紀念品市場已經(jīng)不能滿足人們對于“多元文化”的需求。

      將地域文化融入旅游紀念品當中,是一個十分重要的內容。不同的游客有著不同的喜好,有的人喜歡買來收藏;有的喜歡買來送人;還有的喜歡買來使用等等,更多的消費者喜歡既有欣賞價值又兼具實用價值的旅游紀念品,所以在設計之初,就應從消費者角度考慮。每位游客之所以到不同的地方旅游,就是因為當?shù)赜兄c其他地方不一樣的風土民情,文化習俗。在我國文化產(chǎn)業(yè)越來越受到重視的今天,開發(fā)具有民族特色文化的旅游紀念品已經(jīng)成為提升區(qū)域經(jīng)濟發(fā)展的一個重要途徑。

      4蒙古族旅游紀念品開發(fā)對策

      一件好的旅游紀念品是融合了當?shù)氐淖匀伙L貌、歷史文化、人文經(jīng)濟、地域特色等各個方面的結合體,在開發(fā)旅游紀念品的時候,要將蒙古族文化滲透進每一件作品當中,讓游客看到這件作品的同時,能夠感受蒙古族文化,感受蒙古族人民的智慧。

      蒙古族皮雕皮畫是內蒙古旅游紀念品中的典型代表,它題材豐富、色彩樸實、圖案精美,具有濃郁的內蒙古地方特色,但是從市場經(jīng)濟的角度出發(fā),像這種傳統(tǒng)手工藝制品卻存在著制作周期長、產(chǎn)品樣式傳統(tǒng)、對傳統(tǒng)圖案的創(chuàng)新設計缺乏新意。同時面臨工業(yè)化大生產(chǎn)的旅游紀念品的市場沖擊,市場越來越不好做。因此在開發(fā)內蒙古旅游紀念品的時候,要在現(xiàn)有基礎上做創(chuàng)新設計,以迎合當代人審美觀念,找到傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代文化的平衡點,并且要運用現(xiàn)代的設計理念,應用新型材料和先進加工技術,達到不失傳統(tǒng)文化的同時,又符合現(xiàn)代人的審美特點。

      另一方面,好的產(chǎn)品一定離不開好的包裝,俗話說“人靠衣裝,佛靠金裝”,再好的產(chǎn)品沒有好的包裝,也不會被大眾所接受,雖說包裝是附屬產(chǎn)品,但它對商品的出售起著舉足輕重的作用。所以我們的設計團隊不能忽視包裝帶來的效益,要在包裝設計上用心思,要能體現(xiàn)民族文化特點和時代特征。要讓包裝與旅游紀念品一樣具有文化品味。只有好的產(chǎn)品搭配好的包裝,才能保證具有蒙古族特色的旅游紀念品收到廣大旅游愛好者的喜歡,才能保護我們的蒙元文化更好的發(fā)揚光大,被越來越到的人所熟知。

      參考文獻:

      [1]關福祥. 內蒙古大興安嶺林區(qū)旅游商品開發(fā)研究.《中國林業(yè)經(jīng)濟》,2013.03

      [2]烏格根圖雅. 內蒙古民族特色紅色文化旅游資源開發(fā)研究. 《內蒙古師范大學學報》, 2013

      [3]陳琛. 地域性文化與旅游紀念品設計及包裝策略探討.《包裝工程》, 2010.20

      [4]孫曉燕. 文化性與旅游紀念品設計. 《大眾文藝:理論》, 2009.06

      中圖分類號:J529

      文獻標志碼:A

      文章編號:1671-1602(2016)02-0038-01

      作者簡介:胥鵬程(1988—),男,漢族,河北張家口市人,單位:內蒙古師范大學美術學院工業(yè)設計系,研究方向:民族產(chǎn)品設計研究。

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