李玉萍

(南開大學(xué) 馬克思主義教育學(xué)院，天津 300071)

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波蘭民主左翼聯(lián)盟關(guān)于社會主義的基本觀點

李玉萍

(南開大學(xué) 馬克思主義教育學(xué)院，天津 300071)

[摘要]由原來執(zhí)政的波蘭統(tǒng)一工人黨轉(zhuǎn)變而來的波蘭民主左翼聯(lián)盟，在波蘭發(fā)生劇變之后，適應(yīng)波蘭社會新的政治經(jīng)濟形勢，在向社會民主黨轉(zhuǎn)型和執(zhí)政實踐過程中，對波蘭過去四十余年的社會主義歷史采用“粗線條”的政策，進行了一定程度的反思，與歷史劃清界限、承認人民波蘭的成就、譴責(zé)集權(quán)主義的罪行、反對“潔凈法”，同時又不與右翼勢力過分糾纏于過去的歷史；他們對波蘭未來發(fā)展的設(shè)想是“第三條道路”并把這種思想付諸實踐，但他們對“第三條道路”的理解又不同于英國工黨和德國社會民主黨等西歐社會民主黨。波蘭民主左翼聯(lián)盟對歷史的反思和對未來的展望表明了他們與過去決裂，主張民主社會主義的基本立場。

[關(guān)鍵詞]波蘭民主左翼聯(lián)盟；社會主義歷史；未來社會主義

1989年波蘭發(fā)生劇變之后，原來執(zhí)政的波蘭統(tǒng)一工人黨解散，之后成立了波蘭共和國社會民主黨，1991年為參加大選以波蘭共和國社會民主黨為核心組建了波蘭民主左翼聯(lián)盟，1993年波蘭民主左翼聯(lián)盟首次贏得波蘭大選執(zhí)政。轉(zhuǎn)向社會民主黨的波蘭民主左翼聯(lián)盟作為波蘭統(tǒng)一工人黨的“后繼黨”，盡管其與波蘭的社會主義歷史有著千絲萬縷的聯(lián)系，但在波蘭劇變之后，波蘭民主左翼聯(lián)盟適應(yīng)波蘭社會發(fā)展需要，提出與社會主義歷史決裂和走向未來社會主義的主張。

一、波蘭民主左翼聯(lián)盟對社會主義歷史(1945—1989年)的反思

對波蘭四十多年社會主義歷史的反思是以波蘭共和國社會民主黨為核心的波蘭民主左翼聯(lián)盟必須要面對的一道難題。在劇變初期惡劣的政治環(huán)境下，以后團結(jié)工會為代表的各派右翼勢力把社會主義制度妖魔化，把原來執(zhí)政的波蘭統(tǒng)一工人黨所犯錯誤作為抨擊其“后繼黨”——波蘭共和國社會民主黨及以波蘭共和國社會民主黨為核心的波蘭民主左翼聯(lián)盟的口實，左翼力量要實現(xiàn)重振必須正確評價歷史。波蘭共和國社會民主黨及波蘭民主左翼聯(lián)盟對歷史采取了“粗線條”(thick line)的政策，[1]117認為人民波蘭不能只用一把尺子衡量，[2]要共享對“人民波蘭公正、平衡的評價”[3]1406。對社會主義歷史的反思主要反映在波蘭共和國社會民主黨1997年綱領(lǐng)及波蘭民主左翼聯(lián)盟1999年綱領(lǐng)之中，主要體現(xiàn)在以下幾方面：

第一，與歷史決裂，解散波蘭統(tǒng)一工人黨，成立波蘭共和國社會民主黨，組建波蘭民主左翼聯(lián)盟，在精英內(nèi)部形成新的團結(jié)。為與過去劃清界限，在波蘭統(tǒng)一工人黨基礎(chǔ)上成立的波蘭共和國社會民主黨很快更換了黨的標志，在特別代表大會上移除了統(tǒng)一工人黨的黨旗，之后不久，用社會民主黨的紅色玫瑰代替原來里面寫著統(tǒng)一工人黨波蘭文縮寫“PZPR”的紅旗圖案，以此強調(diào)他們主張民主社會主義。

早在1989年7月，波蘭統(tǒng)一工人黨內(nèi)各派領(lǐng)導(dǎo)人都認為，盡管不知道未來的黨會是一個群眾組織還是一個議會組織，但是必須更改黨的名稱和綱領(lǐng)。1989年夏，在特別代表大會之前舉行了黨員公投，結(jié)果顯示72.1%的黨員支持將波蘭統(tǒng)一工人黨改造成一個有新黨綱、黨章和名稱的政黨，在名稱上波蘭社會黨是首選。[4]106但是把黨的名稱改為波蘭社會黨被否決，因為核心領(lǐng)導(dǎo)層有他們自己的想法，最后在代表大會上確定新成立的政黨名稱為波蘭共和國社會民主黨，同時以1 106票贊成、66票反對、82票棄權(quán)的結(jié)果通過了新黨綱，[4]106并制定和通過了新黨章。由上而下在原波蘭統(tǒng)一工人黨的基礎(chǔ)上成立了一個新政黨——波蘭共和國社會民主黨。為參加1991年波蘭議會大選，30多個中左翼政黨和社會團體以波蘭共和國社會民主黨為核心組建了波蘭民主左翼聯(lián)盟，1999年波蘭民主左翼聯(lián)盟注冊為政黨。

波蘭共和國社會民主黨認為，盡管過去他們屬于波蘭統(tǒng)一工人黨，但是認為他們加入波蘭統(tǒng)一工人黨的動機是純粹的理想主義，實際上與中央集權(quán)制的過激沒有任何聯(lián)系。[5]819他們認為左翼是波蘭進步文化和傳統(tǒng)的承載者，這是波蘭左翼意識形態(tài)的基石，他們是西歐社會民主政治文化的前哨，捍衛(wèi)民主政治的價值觀是他們的責(zé)任。[5]820

第二，肯定人民波蘭時期社會主義建設(shè)的成就，向為建設(shè)人民波蘭做出貢獻的人們致敬。波蘭共和國社會民主黨及波蘭民主左翼聯(lián)盟承認“人民波蘭的歷史社會經(jīng)濟成果”，包括充分就業(yè)、免費醫(yī)療、免費教育、擴展福利國家體系等，希望把這些都繼承下來。[5]825反對“我們，社會”和“他們，共產(chǎn)黨”之間歷史關(guān)系的提法，[4]212反對把波蘭人分成好人和壞人、真波蘭人和假波蘭人。尊重二戰(zhàn)后為重建波蘭做出貢獻的人們，認為他們是勤勞、正派、愛國的波蘭人，他們在困難和經(jīng)常是不可能的環(huán)境下積極參加了社會主義建設(shè)，盡自己最大努力去建設(shè)國家，為此付出了辛勤的勞動。他們使不幸最小化的同時盡力保護了國家主權(quán)和自由民主的傳統(tǒng)。如果不是他們努力的話，很可能蘇聯(lián)就直接占領(lǐng)了波蘭或者給波蘭強加了一種不同的制度。[5]820

波蘭共和國社會民主黨及波蘭民主左翼聯(lián)盟認為，應(yīng)當(dāng)贊揚所有從戰(zhàn)爭破壞中為國家重建、為恢復(fù)地區(qū)發(fā)展、為實施農(nóng)業(yè)改革、為人口過密的農(nóng)村創(chuàng)造上百萬工作、為掃除文盲、為引進真正的教育革命做出貢獻的人們。[2]向在人民波蘭困難的、經(jīng)常是艱苦歲月里以自己的誠實勞動為國家和他人服務(wù)的人們致敬，對那些敢于反對雅爾塔后形成的制度帶來的屈辱并促成今天自由波蘭民主秩序的人們表示贊賞和感激之情。[6]124認為這是為了“捍衛(wèi)千百萬人的聲譽，保留他們今天的尊嚴和未來好聲譽的權(quán)利”[2]。

波蘭民主左翼聯(lián)盟反對“把我們與千百萬波蘭人取得的成就割裂開，這些人光榮地生活在人民波蘭并把他們一生中最好的時光貢獻給了人民波蘭”。因此，反對試圖“迫使我們譴責(zé)不好的制度中的所有事物，包括好的事物，他們是創(chuàng)造性的、有利于這個國家和他的公民”[3]1412。

第三，譴責(zé)極權(quán)主義罪行，向受害者致意，保證永不再犯過去的錯誤。譴責(zé)前任的錯誤做法和一些罪行意在向現(xiàn)在的支持者和潛在的支持者表明他們意識到了為什么不受信任，他們會為歷史負責(zé)，他們要改變政治方法并重塑在選民中的形象。

波蘭共和國社會民主黨及波蘭民主左翼聯(lián)盟認為，二戰(zhàn)后，雅爾塔體制導(dǎo)致了歐洲的分裂，波蘭沒有完全主權(quán)，波蘭人民受制于一個沒有民主的、在初期是斯大林版本的社會主義。這種制度扭曲了波蘭和歐洲社會主義的傳統(tǒng)，盡管它也實現(xiàn)了社會主義的某些思想。雖然波蘭沒有達到盛行于東歐其他國家的極端形式，但它導(dǎo)致了邪惡和非法?！拔覀儓詻Q譴責(zé)過去對人權(quán)的侵犯，包括斯大林時期的罪行。這些違法犯罪人員不能避免公正的懲罰?！盵2]“我們譴責(zé)與左派思想格格不入的共產(chǎn)主義極權(quán)主義罪行和1944年以后針對人和社會的一切行動，并向這些罪行的受害者致意?！盵6]124認為應(yīng)該給極權(quán)主義的受害者平反，為他們“追溯正義”[7]，包括通過法律途徑；向受害者致敬，并保證新左派不會掩蓋過去的罪孽和錯誤，保證永不再犯。[6]125

第四，認定社會主義時期一些問題的責(zé)任。面對右翼的某些偏執(zhí)、夸張的攻擊，波蘭共和國社會民主黨及波蘭民主左翼聯(lián)盟對于一些不太好回答的問題，如誰應(yīng)該為斯大林時期和后斯大林時期的問題、為20世紀80年代發(fā)生的事件如軍事管制*1980年7月，波蘭政府決定提高肉類及其他食品價格，引發(fā)工人不滿導(dǎo)致大罷工，這次大規(guī)模的工人罷工導(dǎo)致波蘭統(tǒng)一工人黨第一書記蓋萊克下臺；1981年團結(jié)工會組織全國大罷工，波蘭政府決定1981年12月開始進入戰(zhàn)時狀態(tài)，實行軍事管制，宣布團結(jié)工會為非法組織，直至1983年7月解除戰(zhàn)時狀態(tài)和軍事管制。負責(zé)，誰應(yīng)該為拉科夫斯基“私有化”的公平性問題、為社會主義時期日益增多的腐敗負責(zé)等，在右翼沒有形成統(tǒng)一、協(xié)調(diào)立場的情況下，他們采取了暫時回避的策略，同時用新的問題來代替，如誰應(yīng)該為波蘭四十多年社會主義實驗的失敗負責(zé)等。

波蘭共和國社會民主黨及波蘭民主左翼聯(lián)盟認為，蘇聯(lián)不僅應(yīng)該為波蘭四十多年社會主義實驗的失敗負全權(quán)責(zé)任，而且應(yīng)該對20世紀80年代的事件負責(zé)。[2]同時，他們認為波蘭統(tǒng)一工人黨內(nèi)一小部分最高領(lǐng)導(dǎo)人也應(yīng)對波蘭四十多年社會主義實驗的失敗和20世紀80年代的事件負責(zé)。他們認為波蘭統(tǒng)一工人黨恰當(dāng)?shù)靥幚砹?956年6月、1968年3月、1970年12月和1976年6月發(fā)生的戲劇性的事件。民主社會主義的知識分子和工人的夢想在與現(xiàn)實制度的沖突中破滅了，沒有轉(zhuǎn)變?yōu)楝F(xiàn)實。他們認為“1981年成為一個完全主權(quán)國家的努力面臨世界在政治上被分為兩大敵對陣營的現(xiàn)實。理解了這些條件，記住那些犧牲和遭受痛苦的人們，歷史證明那些公開地、而且純潔地爭取波蘭成為擁有完全主權(quán)和民主的人們是對的”[2]。

他們認為波蘭統(tǒng)一工人黨內(nèi)部改革洪流的出現(xiàn)有不同的強度和成效，這有助于改變低效經(jīng)濟和國家的不民主，就像1956年10月那樣，最后確實導(dǎo)致與波蘭改革時期就開始的民主反對派的妥協(xié)，圓桌會議成為這種妥協(xié)的一個標志。他們認為，這些年經(jīng)歷的批評性評價使他們看到應(yīng)如何看待波蘭的轉(zhuǎn)軌。從一開始他們就堅持民主國家的法律原則。通過他們的言語和行動，證明他們已經(jīng)從人民波蘭的歷史中得出了正確的結(jié)論。經(jīng)驗讓他們知道否認民主和公眾期望的代價是巨大的，認為1989年作出的選擇是有用并且不能變更的正確選擇。[2]

但波蘭共和國社會民主黨及波蘭民主左翼聯(lián)盟對最近發(fā)生的歷史并沒有道歉，[4]82部分原因是由于這期間最重要的事情伴隨著團結(jié)工會的興起和統(tǒng)一工人黨對反對派的鎮(zhèn)壓。他們不愿意譴責(zé)其前任對1976年和1981年工人抗議的鎮(zhèn)壓，因為很多波蘭共和國社會民主黨及波蘭民主左翼聯(lián)盟的中層領(lǐng)導(dǎo)牽涉其中，只有少數(shù)人沒有牽涉其中。盡管有些改革派領(lǐng)導(dǎo)人因為波蘭共和國社會民主黨及波蘭民主左翼聯(lián)盟沒有譴責(zé)軍事管制和歷史而辭職，但是在黨的代表大會上沒有一次完全譴責(zé)過去。

第五，反對對社會主義時期與安全機構(gòu)合作過的個人追溯處罰的“潔凈法”。波蘭民主左翼聯(lián)盟支持“公正審判和懲罰罪犯，然而，我們反對懲罰和歧視在人民波蘭時期在政治上活躍的那些無辜的人們……波蘭必須是所有公民的家園”[3]1406-1407。對于右翼勢力堅持要通過“去共產(chǎn)主義”清算過去的“潔凈法”，波蘭民主左翼聯(lián)盟認為這是違反憲法的行為，是一個包含了集體罪責(zé)的狹隘概念。

波蘭民主左翼聯(lián)盟領(lǐng)導(dǎo)人奧萊克西認為，潔凈就是“布爾什維主義和獨裁主義的一種直接法律實踐”，警告這會把波蘭帶到“新的極權(quán)主義的邊緣”[8]506。1995年12月，波蘭民主左翼聯(lián)盟政府總理奧萊克西被指控是前蘇聯(lián)間諜而被迫辭職，有評論指出，“社會上對波蘭共產(chǎn)黨與俄羅斯安全部門聯(lián)系的懷疑的不斷增長是波蘭民主左翼聯(lián)盟不得不為反對潔凈付出的代價。”[9]561這一事件使波蘭在1997年4月通過了“潔凈法”[9]567。盡管波蘭通過“潔凈法”的主要目的不是為了尋求歷史的公正和清除社會主義的過去，而是為了實現(xiàn)向公民開放公共生活的愿望、保護國家安全和反對野蠻潔凈。[9]567但波蘭民主左翼聯(lián)盟依然認為，“潔凈法”破壞了民主包容的原則，反對追溯處罰和自證其罪。[8]516在波蘭民主左翼聯(lián)盟等中左翼政黨阻止下，波蘭的潔凈沒有像1990年捷克那樣使前共產(chǎn)黨政府官員丟掉飯碗，而是采用了較為“文明”的方式。此外，波蘭民主左翼聯(lián)盟主張情報和反情報部門應(yīng)該被排除在審查之外，否則會威脅國家安全，并把與安全機構(gòu)的合作定義為“有意識地參與反教會、反對獨立的工會、反對國家或者公民自由和給他人財產(chǎn)造成威脅”[9]566。

1999年波蘭正式實施“潔凈法”，共有23 000名各級政府官員、法官和議員需要自我聲明過去是否與安全部門合作，如果提供虛假聲明，那么將被處以10年不得擔(dān)任公職的處罰，其中130人承認與安全部門有過合作，最后由選民來決定是否支持他們繼續(xù)擔(dān)任公職。[9]568波蘭相對來說是一個對過去的社會主義歷史比較寬容的國家，沒有采取捷克式的野蠻潔凈和“去共產(chǎn)主義”的嚴厲措施，沒有主動制裁為安全機構(gòu)工作或者與安全機構(gòu)合作的個人。

波蘭共和國社會民主黨承認自己脫胎于波蘭統(tǒng)一工人黨，是由那些尊重真正社會主義的人們在完全重新評估自己的立場后建立的。波蘭共和國社會民主黨及波蘭民主左翼聯(lián)盟領(lǐng)導(dǎo)人克瓦希涅夫斯基認為，“我們完全是(共產(chǎn)主義的)波蘭人民共和國的一部分?！?1956年6月事件即波茲南事件，1956年6月28日—6月30日，波茲南采蓋爾斯基機車車輛制造廠工人因增加工資和減稅問題舉行罷工引發(fā)流血沖突，是波蘭人民共和國歷史上第一次針對波蘭統(tǒng)一工人黨的大規(guī)模罷工事件，該事件成為波蘭逐漸擺脫蘇聯(lián)政治控制的里程碑事件之一；1968年3月，數(shù)千名華沙學(xué)生因抗議政府禁演反俄詩劇《先人祭》舉行罷課、示威，打出“自由、民主”的旗號，后蔓延到克拉科夫、波茲南等地；1970年12月，格但斯克列寧造船廠工人因抗議政府提高食品等基本商品價格舉行罷工活動引發(fā)流血沖突，導(dǎo)致了哥穆爾卡下臺的“十二月事件”；1976年6月，政府再次宣布食品提價，導(dǎo)致拉多姆和烏爾蘇斯發(fā)生示威游行，后政府作出讓步取消食品提價決定。[4]105他們認為自己最接近波蘭的社會主義傳統(tǒng)，“我們感覺自己特別接近波蘭社會主義運動的政治傳統(tǒng)和實踐，它把愛國主義、為獨立而斗爭、為政治和社會民主而斗爭、為所有公民的自由而斗爭與在人道主義基礎(chǔ)上建立的人與人之間的關(guān)系結(jié)合起來。我們正在取得國際社會主義運動的成果，它把公正的原則與公民自由和自治結(jié)合起來?！盵2]他們理解那些謬誤并試圖改變它們，有勇氣完成向開放、民主、市場經(jīng)濟的徹底轉(zhuǎn)變，在波蘭建成一個面向歐洲開放的社會。

波蘭共和國社會民主黨及波蘭民主左翼聯(lián)盟認為波蘭要走向新的時代就不能再與過去糾纏不清，必須實行面向未來的政策?！拔覀儽仨毭鎸ξ拿髋c文化的挑戰(zhàn)，對話、妥協(xié)、理解不同的觀點?！盵2]因此，在對待社會主義歷史問題上，他們采用了“粗線條”的政策，進行了一定程度的反思，與歷史劃清界限、承認人民波蘭的成就、譴責(zé)集權(quán)主義的罪行、反對“潔凈法”，同時又不與右翼勢力過分糾纏于過去的歷史，而是更關(guān)注當(dāng)下波蘭社會面臨的問題，以此贏得民心。

二、波蘭民主左翼聯(lián)盟對未來社會主義——“第三條道路”的理解

波蘭民主左翼聯(lián)盟對波蘭當(dāng)下社會發(fā)展和未來社會主義的理解就是“第三道路”。對于1993年議會大選的結(jié)果，波蘭前總理揚·克日什托夫·別萊茨基(Jan Krzysztof Bielecki)*揚·克日什托夫·別萊茨基屬于自由民主國民大會，1991.1.4—1991.12.6擔(dān)任波蘭總理。說：“這次大選的獲勝者是‘第三條道路’的擁護者。他們既擯棄社會主義道路，又反對走資本主義道路……是既非社會主義道路，又非資本主義道路的中間道路……是吸收了兩者某些長處的道路?！盵10]68

“第三條道路”思想在波蘭有著深厚的歷史和思想淵源。早在二戰(zhàn)勝利后民主政權(quán)的建設(shè)過程中，波蘭就提出過既非資本主義又非蘇聯(lián)模式道路的過渡嘗試主張。哥穆爾卡1946年曾明確提出波蘭政權(quán)不同于蘇維埃制度，具有自己的特點，強調(diào)波蘭應(yīng)走“通向社會主義的波蘭道路”。哥穆爾卡認為，“波蘭的民主，是通過多黨議會制來行使政權(quán)的?！覀兊拿裰骷染哂性S多社會主義民主的因素，也具有許多自由民主的因素。就如同我們的經(jīng)濟制度具有許多社會主義和資本主義經(jīng)濟特點一樣?！盵11]98這種政治上實行多黨議會民主、經(jīng)濟上實行混合所有制的人民民主制度就是一種既非資本主義又非蘇維埃道路的“第三條道路”。這種“第三條道路”是波蘭對向社會主義過渡形式的一種探索，具有進步的性質(zhì)。只是由于當(dāng)時的國際環(huán)境，波蘭黨的領(lǐng)導(dǎo)人避免提及“第三條道路”這個詞，而波蘭“第三條道路”的自主探索則由于冷戰(zhàn)的爆發(fā)而被迫中斷。

在社會主義建設(shè)時期，波蘭建立了蘇聯(lián)模式的社會主義，蘇聯(lián)模式的社會主義在波蘭取得巨大成就的同時也出現(xiàn)了嚴重的問題，在這種情況下，波蘭統(tǒng)一工人黨內(nèi)的改革派也在不斷探索適合本國國情的社會主義道路即哥穆爾卡的“波蘭道路”。對于這種探索的出發(fā)點，哥穆爾卡認為“社會主義的不變原則歸結(jié)為廢除人對人的剝削，而達到這一目的的道路可以是不同的，……社會主義的模式也可以是多種多樣的”[12]58。哥穆爾卡提出的“波蘭道路”既不是資本主義道路又不是蘇聯(lián)模式的社會主義道路，因此可以把它看做是社會主義道路的“第三條道路”，但是這時的“第三條道路”是站在馬克思主義立場上對不同于蘇聯(lián)模式社會主義道路的一種有益探索，目的是為避免蘇聯(lián)模式的弊端，與民主社會主義主張的“第三條道路”不同。由此可見，“第三條道路”的探索在波蘭有深厚的歷史和思想淵源。

波蘭民主左翼聯(lián)盟的“第三條道路”思想深受20世紀90年代歐洲社會民主黨尤其是英國工黨和德國社會民主黨思想的影響，[13]其綱領(lǐng)借鑒了德國社會民主黨的綱領(lǐng)。[14]262他們認為資本主義已進入后物質(zhì)主義時代，傳統(tǒng)工人階級衰落，中產(chǎn)階級興起，中間派力量上升。1999年“第三條道路”思想在世界上的影響達到高峰，對波蘭民主左翼聯(lián)盟產(chǎn)生了巨大影響。波蘭民主左翼聯(lián)盟領(lǐng)導(dǎo)人Jerzy Jaskernia在受訪時曾說：“我們正試著如英國工黨那樣。布萊爾經(jīng)常受到工黨成員的批評，但是他認為他們正在走向執(zhí)政，只有一個核心的政黨能贏得大多數(shù)，不管是左翼還是右翼?！盵1]124-125

作為波蘭統(tǒng)一工人黨“后繼黨”的波蘭共和國社會民主黨及后來的波蘭民主左翼聯(lián)盟，在思想上繼承了波蘭統(tǒng)一工人黨的思想遺產(chǎn)；作為社會民主主義性質(zhì)的政黨，波蘭民主左翼聯(lián)盟贊同社會黨國際為代表的社會民主黨提出的“第三條道路”主張，把“第三條道路”看作波蘭當(dāng)下和未來社會主義的發(fā)展方向。

波蘭劇變后，巴爾采羅維奇政府實施的“休克療法”導(dǎo)致波蘭經(jīng)濟急劇下滑，普通民眾承受了巨大的改革代價和痛苦。因此，波蘭共和國社會民主黨在1990年召開的第一次代表大會上就提出應(yīng)摒棄現(xiàn)實社會主義的一整套做法，同時他們也反對在本國建立19世紀“掠奪式資本主義”，承認并主張走“第三條道路”，[4]164把“第三條道路”作為解決波蘭危機的途徑。

具體地說，就是要摒棄無產(chǎn)階級專政，實行多黨制、議會民主，以市場經(jīng)濟取代計劃經(jīng)濟，但認為“市場機制不能代替國家執(zhí)行經(jīng)濟政策”[15]，有必要保留國家對經(jīng)濟的適當(dāng)干預(yù)，不反對私有化，主張根據(jù)本國實際建立混合經(jīng)濟?！拔覀冎鲝埵袌鼋?jīng)濟同國家的干預(yù)因素和國家承擔(dān)社會福利責(zé)任相結(jié)合。我們主張多種成份的經(jīng)濟，并且主張使那些能最合理地利用生產(chǎn)資料的各種形式的社會所有制在一定程度上取代國家所有制，國家所有制應(yīng)當(dāng)限制在合理的、從經(jīng)濟上考慮是必要的范圍內(nèi)?！盵15]主張實行“帶人道面孔的資本主義”，認為國家的社會政策必須保護社會保障事業(yè)，“反對剝奪人們享受社會福利的權(quán)利，反對剝奪人們生活安定的保障?！盵15]認為國家必須保證人們“享受各種文明成果的待遇，特別是組織良好的教育、醫(yī)療、文化和休息”[15]。他們認為民主社會主義把資本主義的效率與社會主義的社會公正、團結(jié)有機結(jié)合了起來。

1993年波蘭民主左翼聯(lián)盟大選獲勝后，波蘭著名政治家米·拉科夫斯基說：“波蘭左派在大選中勝利說明超速建設(shè)資本主義設(shè)想的失敗，人們不需要這種設(shè)想?！彼J為在東歐不可能建立“純粹的資本主義”，“在東歐，比較可行的是，通過艱苦斗爭和各種沖突之后，將形成某種中間制度?！盵16]26這種中間制度就是“社會市場經(jīng)濟”，也就是市場經(jīng)濟+國家干預(yù)+社會保障，即所謂的“德國模式”。

1993年執(zhí)政后，波蘭民主左翼聯(lián)盟與聯(lián)合執(zhí)政的波蘭人民黨提出的經(jīng)濟綱領(lǐng)繼續(xù)對波蘭經(jīng)濟進行改造，目標是在波蘭建立強有力的社會市場經(jīng)濟。雙方相信公共權(quán)力機構(gòu)對于公正地分擔(dān)因社會政策和經(jīng)濟改革所造成的重擔(dān)負有特殊責(zé)任。[17]政府將限制由政府控制的商品價格的上漲，修改家庭補助制度，把補助集中在低收入家庭，恢復(fù)給低收入家庭的住房補貼，提高最低退休金和撫恤金，逐步提高退休金和撫恤金的保值指數(shù)，增加對教育、衛(wèi)生和科學(xué)的實際支出，國家要積極參與穩(wěn)定農(nóng)產(chǎn)品市場等。[18]11

波蘭民主左翼聯(lián)盟執(zhí)政時通過的1997波蘭新憲法規(guī)定：“建立在經(jīng)濟活動自由、私有制和社會成員團結(jié)、對話和合作基礎(chǔ)上的社會市場經(jīng)濟，是波蘭共和國經(jīng)濟體系的基礎(chǔ)?！盵19]145新憲法以最高法律形式確認了波蘭實行的是“社會市場經(jīng)濟”，即市場經(jīng)濟+混合所有制+國家干預(yù)+社會保障。1997年波蘭共和國社會民主黨通過的新綱領(lǐng)提出：“反對以社會大多數(shù)人的貧窮為代價使財富在少數(shù)人一邊聚集……我們認為國家有經(jīng)濟調(diào)節(jié)功能，這有利于社會平衡。考慮到未來的趨向，波蘭共和國社會民主黨最接近生態(tài)-社會市場經(jīng)濟，尊重平衡增長的原則，我們打算建立這樣的經(jīng)濟?！盵2]在社會經(jīng)濟政策上提出“限制國家在經(jīng)濟中的作用，但是反對完全不要國家在經(jīng)濟發(fā)展中作用的思想，我們主張混合經(jīng)濟”[2]。即主張經(jīng)濟盡可能自由地發(fā)展，發(fā)揮市場的決定性作用，“市場應(yīng)該服務(wù)于人民，而不是人民服務(wù)于市場！”[20]只有當(dāng)國家比市場能更好地解決問題時國家才進行干預(yù)，同時建立社會保障，使每個人都有過體面生活的權(quán)利。1999年注冊成為政黨后，波蘭民主左翼聯(lián)盟通過的新綱領(lǐng)認為，經(jīng)過十年努力波蘭已經(jīng)從計劃經(jīng)濟轉(zhuǎn)變成一個充滿活力和開放的市場經(jīng)濟國家，波蘭民主左翼聯(lián)盟的目標是通過發(fā)揮市場機制和國家的宏觀調(diào)控作用，在波蘭建立高效、可持續(xù)的經(jīng)濟增長模式，建立社會保障體制使人人享有體面生活的權(quán)利。[21]

波蘭民主左翼聯(lián)盟的活躍成員贊同和支持自由市場經(jīng)濟和“第三條道路”的概念。政府應(yīng)該干預(yù)降低不公平、減輕改革所帶來的社會負擔(dān)，提高工人工資，增加對退休金的補貼；將公共服務(wù)保留在國家手中，通過增加國家財政預(yù)算赤字實施免費教育和醫(yī)療，通過累進稅來資助建立福利國家；反對進一步私有化，認為保留國有企業(yè)對經(jīng)濟有利，向國有企業(yè)和農(nóng)民提供低息貸款；對本國產(chǎn)品實行保護；主張政教分離，支持墮胎合法化；在國際問題上主張波蘭加入北約和歐盟，認為加入歐盟是提高波蘭生活水平和社會權(quán)利的手段。

但是，波蘭民主左翼聯(lián)盟主張的“第三條道路”與西歐社會民主黨的“第三條道路”思想并不完全相同，如經(jīng)濟上實施自由主義政策并進一步去除社會主義制度的遺產(chǎn)等。[14]253波蘭民主左翼聯(lián)盟對吉登斯提出的“第三條道路”思想也提出了一些質(zhì)疑，認為它不適合波蘭。波蘭民主左翼聯(lián)盟主席米萊爾贊同社會黨國際主席皮埃爾·莫魯瓦(Pierre Mauroy)關(guān)于“第三條道路的概念兩極化”的觀點。他認為，“今天我們不應(yīng)該問第三條道路而應(yīng)該問我們贊同什么樣的資本主義，我們能接受多大程度的國家干預(yù)，我們想要什么樣的和什么規(guī)模的社會保障。”[22]98負責(zé)波蘭民主左翼聯(lián)盟綱領(lǐng)起草工作的Andrzej Celin′ski認為，波蘭政治經(jīng)濟的發(fā)展有其特殊性，我們面臨無比困難的情形，“社會階層的形成及與經(jīng)濟轉(zhuǎn)型相聯(lián)系的特殊問題”，“在面臨如此巨大重組負擔(dān)的國家……預(yù)算的作用就一定大于那些不需要做這些努力的國家。”[22]98波蘭民主左翼聯(lián)盟贊同“大預(yù)算”理念以滿足巨大的社會需要和支持基礎(chǔ)設(shè)施投資，因此，他們認為減稅和削減社會開支在波蘭是不可想象的。

實際上，在波蘭民主左翼聯(lián)盟的綱領(lǐng)中并沒有提到“第三條道路”這個術(shù)語，盡管其綱領(lǐng)起草人Celin′ski說“他很想這么做”[22]99。曾任波蘭民主左翼聯(lián)盟政府總理和外長的齊莫謝維奇(Wodzimierz Cimoszewicz)也贊同Celin′ski的觀點，認為“國家在經(jīng)濟生活中的積極作用是不可或缺的，社會政策必須考慮貧困水平及需要改善社會不平等的需要”[22]99。他認為由于波蘭的特殊經(jīng)歷和國家的財政狀況限制了波蘭的政策自由，因此吉登斯提出的政策不適合波蘭。但他們的批評只限于這個概念本身引起的誤解，而對于吉登斯和布萊爾提出的具體政策并不完全反對，如“社會包容”作為“第三條道路”思想的核心概念，被Celin′ski引入波蘭民主左翼聯(lián)盟1999年的綱領(lǐng)中。波蘭民主左翼聯(lián)盟認為國家應(yīng)通過教育使盡可能少的人感受到被社會排斥，并警告波蘭“正在成為一個繼承貧困的社會……越來越多的人被增長和社會進步排斥”[21]。

波蘭民主左翼聯(lián)盟在波蘭進行的“第三條道路”式的改革在實踐中也遇到了很多阻礙。首先，大量從前社會主義制度繼承的工業(yè)企業(yè)阻礙波蘭民主左翼聯(lián)盟政府繼續(xù)實施所有制轉(zhuǎn)型。由于社會壓力，波蘭民主左翼聯(lián)盟政府在第二任期被迫把部分已經(jīng)私有化的船廠再國有化以阻止它們破產(chǎn)，但波蘭民主左翼聯(lián)盟政府已經(jīng)不能通過放慢改革步伐重復(fù)第一任時期在社會經(jīng)濟上的成功。因此，波蘭民主左翼聯(lián)盟領(lǐng)導(dǎo)人采取了深化自由主義的政策，在中東歐國家中實行了最極端的改革，[14]259如改革勞動法、降低額外的社會開支等。在第二任期盡管波蘭經(jīng)濟實現(xiàn)了增長，但波蘭民主左翼聯(lián)盟政府沒能降低失業(yè)率或者減少社會不公平，也沒有能力在基礎(chǔ)設(shè)施或公共服務(wù)上進行更大的投資。其次，因為波蘭民主左翼聯(lián)盟是波蘭統(tǒng)一工人黨的“后繼黨”，很多成員和支持者對社會主義還有留戀，阻止波蘭民主左翼聯(lián)盟遠離過去的歷史。很多人進入領(lǐng)導(dǎo)層是因為他們與前統(tǒng)一工人黨的聯(lián)系，包括在思想上沒有靠近組織但與社會主義時期有商業(yè)聯(lián)系的人，波蘭民主左翼聯(lián)盟還需要依賴傳統(tǒng)選民和老成員的支持。1993年波蘭民主左翼聯(lián)盟第一次執(zhí)政時，通過放慢改革步伐，利用遺留的社會主義經(jīng)濟結(jié)構(gòu)和國家的保護因素降低了轉(zhuǎn)軌的負面影響。2001年再次執(zhí)政后，社會主義經(jīng)濟因素不存在了，不能像過去那樣被利用了，波蘭資本主義的依賴性質(zhì)已經(jīng)形成。在第二任期波蘭民主左翼聯(lián)盟政府試圖把布萊爾的“第三條道路”——新自由主義的經(jīng)濟與社會安撫結(jié)合起來，但結(jié)果卻使波蘭民主左翼聯(lián)盟失去大量傳統(tǒng)選民的支持，保守主義右翼法律與公正黨贏得2005年大選，波蘭民主左翼聯(lián)盟黯然下臺。

盡管波蘭民主左翼聯(lián)盟主張的“第三條道路”思想并不完全等同于西歐社會民主黨的“第三條道路”思想，是改良主義的民主社會主義，但其實質(zhì)依然是資本主義。

綜上所述，通過對波蘭過去四十余年社會主義歷史的反思與評價，波蘭民主左翼聯(lián)盟找到了自己的歷史根源，并在對波蘭當(dāng)下社會和未來社會主義發(fā)展的實踐和展望——“第三條道路”中體現(xiàn)了自己所代表的波蘭左翼力量的基本主張。

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〔責(zé)任編輯：余明全程石磊〕

[中圖分類號]D751

[文獻標志碼]A

[文章編號]1000-8284(2016)01-0056-07

[作者簡介]李玉萍(1972-)，女，山西大同人，講師，博士，從事中東歐國家政治與經(jīng)濟研究。

[基金項目]中央高?；究蒲袠I(yè)務(wù)費專項資金資助項目“波蘭民主左翼聯(lián)盟研究”(NKZXB1236)

[收稿日期]2015-04-15

國外馬克思主義研究