俄羅斯當(dāng)代大眾文學(xué)基本特質(zhì)與社會(huì)功能

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俄羅斯當(dāng)代大眾文學(xué)基本特質(zhì)與社會(huì)功能

姜磊在《當(dāng)代外國(guó)文學(xué)》2015年第4期撰文指出，蘇聯(lián)解體致使社會(huì)主義現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)轟然倒塌，新俄羅斯文學(xué)異軍突起，伴隨社會(huì)形態(tài)的裂變，新俄羅斯文學(xué)中的當(dāng)代知識(shí)分子生存策略呈現(xiàn)出從逃避現(xiàn)實(shí)，到陷入欲望致命誘惑的異變墮落，以及妥協(xié)中堅(jiān)守的“地下存在”，再到堅(jiān)定“守望傳統(tǒng)”的演變。艾克斯帕爾或新時(shí)代“多余人”：轉(zhuǎn)型時(shí)期的俄羅斯，部分知識(shí)分子雖有批判社會(huì)弊端與荒謬的意識(shí)，卻喪失了化解生活中種種矛盾與危機(jī)的實(shí)踐能力，而選擇逃避作為其生存哲學(xué)，“艾克斯帕爾”正是當(dāng)代俄羅斯文化語(yǔ)境中衍生出的全新社會(huì)現(xiàn)象，其逃避現(xiàn)實(shí)與自我的個(gè)性，與俄羅斯文學(xué)中的“多余人”氣質(zhì)具有高度的契合性，是“多余人”性格在當(dāng)代文化生態(tài)中的嬗變和再演繹。欲望俘虜或回頭浪子：長(zhǎng)期浸淫其中的當(dāng)代知識(shí)分子必然要“進(jìn)化”出新的生存技能，即以自身的異變來適應(yīng)社會(huì)的劇變，社會(huì)文化生態(tài)的不可逆性“污染”使知識(shí)分子發(fā)生了令人瞠目結(jié)舌的異變，使得異化成為知識(shí)分子的顯性特征；而浪子回頭是俄羅斯文化與文學(xué)的傳統(tǒng)主題，俄羅斯文學(xué)形成了對(duì)浪子回頭的獨(dú)特書寫范式。融入人群的“地下人”或當(dāng)代英雄：當(dāng)代俄羅斯知識(shí)分子被改革大潮所裹挾，他們或逃避，或適應(yīng)，而仍存在不愿逃避、不愿與世界“同流合污”，卻無力正面對(duì)抗劇變的知識(shí)分子，他們主動(dòng)或被動(dòng)地成了“地下人”，鉆進(jìn)“地下”，構(gòu)建起自我防御的戰(zhàn)線，在妥協(xié)中堅(jiān)持著抗?fàn)巵碜陨鐣?huì)“強(qiáng)勢(shì)文化”的壓力。守望者或薪火相傳的使者：在后蘇聯(lián)文化生態(tài)中，知識(shí)分子們不得不適應(yīng)驟變，重構(gòu)生存哲學(xué)，知識(shí)分子傳統(tǒng)在文學(xué)中遭到完全解構(gòu)是不可想象的，因而新俄羅斯文學(xué)中依然存在堅(jiān)守自我精神訴求，傳承文化薪火的守望者——知識(shí)分子群像。在后蘇聯(lián)文化生態(tài)中，俄羅斯當(dāng)代知識(shí)分子不得不學(xué)會(huì)適應(yīng)和生存，從而在新俄羅斯文學(xué)中形成了從新時(shí)代“多余人”，到“墮落蛻化者”“地下人，當(dāng)代英雄”，再到“傳統(tǒng)守望者”的成長(zhǎng)譜系。

(孫琦摘)