羅　燦

（重慶師范大學(xué)　傳媒學(xué)院，重慶　401331）

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新媒體環(huán)境下大學(xué)生媒介素養(yǎng)教育再思考

羅燦

（重慶師范大學(xué)傳媒學(xué)院，重慶401331）

摘要：新媒體正在變革性地改變著人們的生活方式，其中青年大學(xué)生首當(dāng)其沖。青年大學(xué)生在大眾傳媒中有著舉足輕重的地位，他們既是新媒體的追隨者，又是發(fā)起者，是新媒體時(shí)代的弄潮兒。新媒體的強(qiáng)勢(shì)，同時(shí)也帶來(lái)了“雙刃劍”效應(yīng)，各種以青少年為主的不良網(wǎng)絡(luò)事件不斷發(fā)生，并呈上升趨勢(shì)。本文對(duì)新媒體環(huán)境中大學(xué)生媒介行為進(jìn)行梳理，指出了大學(xué)生媒介素養(yǎng)的薄弱環(huán)節(jié)，分析了當(dāng)前大學(xué)生媒介素養(yǎng)教育中存在的問(wèn)題，并提出相應(yīng)的策略。

關(guān)鍵詞：新媒體；大學(xué)生；媒介素養(yǎng)；媒體素養(yǎng)教育

課題項(xiàng)目：本論文為2013年重慶市教育委員會(huì)人文社會(huì)科學(xué)研究重點(diǎn)項(xiàng)目（13sksza01）和2015年重慶大學(xué)黨建研究項(xiàng)目（0002001304901/081）的研究成果

一、媒介素養(yǎng)簡(jiǎn)介

何為素養(yǎng)？各類文獻(xiàn)對(duì)其定義不下于10種，但有一點(diǎn)可以確定：當(dāng)事物發(fā)展以及對(duì)其認(rèn)知深入到一定程度便有了素養(yǎng)，媒介素養(yǎng)正是大眾傳播發(fā)展到一定階段的必然產(chǎn)物。媒介素養(yǎng)與媒介（madia）一樣是一個(gè)舶來(lái)名詞。媒介素養(yǎng)概念的提出可追溯到20世紀(jì)30年代，當(dāng)時(shí)西方社會(huì)各行業(yè)生產(chǎn)力水平進(jìn)步，對(duì)信息傳播需求極大提升，促進(jìn)了傳媒業(yè)的繁榮發(fā)展，然而在發(fā)展的同時(shí)也伴隨著“不良品種”的產(chǎn)生，低俗、享樂(lè)主義、拜金主義、消極負(fù)面的內(nèi)容夾雜在人們接收的信息之中。在這樣的代背景下，學(xué)者意識(shí)到大眾傳媒在商業(yè)利益的驅(qū)動(dòng)下，往往是在推銷一種“低水平的滿足”（Satisfactionat theLowestLevel），［1］這種低水平的滿足將誤導(dǎo)社會(huì)成員的精神追求，尤其會(huì)對(duì)青少年的成長(zhǎng)產(chǎn)生各種負(fù)面影響。早期的媒介素養(yǎng)教育，就是要保護(hù)青少年免受大眾媒介內(nèi)容的污染，使青少年能夠防范大眾傳媒的負(fù)面影響和腐蝕，自覺(jué)追求符合傳統(tǒng)精神的美德和價(jià)值。［2］1933年，英國(guó)的李維什在他的著作中提出了媒介素養(yǎng)，并主張?jiān)趯W(xué)校中引入媒介素養(yǎng)教育，其基本目的是“力求通過(guò)媒介素養(yǎng)教育，使學(xué)生免受媒介所傳播的不良文化、道德觀念或意識(shí)形態(tài)的負(fù)面影響”。［3］

20世紀(jì)60年代，以電影電視消費(fèi)為代表的大眾文化消費(fèi)逐漸成為人們普遍的生活方式。大眾文化極大地沖擊了傳統(tǒng)文化，大眾傳媒滲透于社會(huì)的各個(gè)方面，帶來(lái)了新資訊、新技術(shù)很多有用的事物。學(xué)者們逐步意識(shí)到，大眾媒體帶來(lái)了很多值得認(rèn)同的東西，免疫試的媒介素養(yǎng)觀念需要改變，信息的內(nèi)容有利弊之分，提高受眾對(duì)信息的篩選能力才是重點(diǎn)。20世紀(jì)60年代開(kāi)始的第二代媒介素養(yǎng)教育，更強(qiáng)調(diào)提升受眾對(duì)媒介內(nèi)容的選擇和辨別能力。

到了20世紀(jì)90年代，以網(wǎng)絡(luò)為代表的新興媒體，呈幾何級(jí)數(shù)發(fā)展，其影響力遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出了以電視、紙媒、廣播為代表的傳統(tǒng)媒體。網(wǎng)絡(luò)不僅提供了一種全新的信息收發(fā)的方式，更重要的是，它從根本上動(dòng)搖了受眾長(zhǎng)期以來(lái)面對(duì)大眾媒介的被動(dòng)地位，受眾開(kāi)始有了話語(yǔ)權(quán)以及傳播自己觀點(diǎn)的渠道，使得整個(gè)傳媒生態(tài)發(fā)生了翻天覆地的變化。這個(gè)時(shí)期，媒介素養(yǎng)教育偏重于培養(yǎng)人們對(duì)大眾傳媒的批判性解讀能力。

二、新媒體環(huán)境下大學(xué)生媒介行為現(xiàn)狀

大量文獻(xiàn)研究表明，新媒體正在影響人們的生活方式、學(xué)習(xí)方式、休閑方式，甚至是語(yǔ)言表達(dá)和性格習(xí)慣。從邏輯上講，新媒體是無(wú)法定義的，因?yàn)椤靶隆笔窍鄬?duì)的概念，但在時(shí)代背景下，新媒體被定義為“以數(shù)字技術(shù)為基礎(chǔ)，以網(wǎng)絡(luò)為載體，點(diǎn)對(duì)點(diǎn)的傳播媒介”。

筆者基于本校的調(diào)研及近年的相關(guān)文獻(xiàn)統(tǒng)計(jì)分析，其結(jié)果表現(xiàn)如下：

（一）大學(xué)生對(duì)手機(jī)依賴不斷增加

以手機(jī)、平板電腦為代表的移動(dòng)終端技術(shù)無(wú)疑是對(duì)媒介影響力的強(qiáng)化。從2008～2014年，我國(guó)手機(jī)用戶數(shù)量一直呈增長(zhǎng)的趨勢(shì)，2012年為26%，2013年為14%，2014年為15%。大學(xué)生作為新技術(shù)的參與者和追隨者，是用戶中最為活躍的頂端人群。70%的大學(xué)生每天使用手機(jī)的時(shí)間在6小時(shí)以上，使用手機(jī)的場(chǎng)合主要包括寢室、上課、自習(xí)、吃飯時(shí)、睡覺(jué)前。50%以上的大學(xué)生對(duì)手機(jī)有依賴性，其具體表現(xiàn)為：手機(jī)沒(méi)帶或者沒(méi)電會(huì)有焦躁不安情緒；經(jīng)常下意識(shí)地找手機(jī)，沒(méi)什么事時(shí)也會(huì)拿出手機(jī)看看；手機(jī)中的常用通迅APP長(zhǎng)期處于在線狀態(tài)，對(duì)各種消息提示非常敏感。大學(xué)生對(duì)手機(jī)的依賴程度逐漸引起業(yè)內(nèi)學(xué)者的關(guān)注。

（二）大學(xué)生主要使用的媒介功能

95%以上的學(xué)生會(huì)使用即時(shí)通迅軟件，他們更傾向于大家都會(huì)使用的社交軟件，如QQ、微信、飛信等。多數(shù)大學(xué)生更愿意主動(dòng)地分享信息和心情，大學(xué)階段，他們迫切需要表達(dá)自己想法和看法，刷朋友圈幾乎成為每天必做的事情?！八⒋嬖诟小边@一新網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)就是對(duì)這種“沒(méi)事也要刷刷”的真實(shí)形象的寫照。

（三）新媒體對(duì)大學(xué)生的生活方式影響增強(qiáng)

隨著電子商務(wù)的普及，越來(lái)越多的大學(xué)生選擇在網(wǎng)上消費(fèi)，之前網(wǎng)絡(luò)購(gòu)物單一形式衍變?yōu)槎鄻踊男问健ｋS著眾多商家將線下商品轉(zhuǎn)移到線上，手機(jī)APP發(fā)展日趨成熟，很多消費(fèi)行為通過(guò)一部手機(jī)就能完成，包括網(wǎng)上購(gòu)物、網(wǎng)上點(diǎn)餐、網(wǎng)上訂票，甚至完成作業(yè)、上課簽到都能通過(guò)網(wǎng)絡(luò)找到相應(yīng)服務(wù)，有不少學(xué)生告訴筆者，自己可以在寢室正常生活一個(gè)星期不出門。

三、大學(xué)生媒介素養(yǎng)的薄弱環(huán)節(jié)

媒介素養(yǎng)教育的兩大基本目標(biāo)：一是過(guò)濾媒體噪音，提高受眾的媒介辨識(shí)能力，能認(rèn)清真假、好壞、對(duì)錯(cuò)等；二是提高受眾對(duì)媒介的利用能力和批判能力，既能是“受體”，也能成為合格的“授體”。新媒體環(huán)境下大學(xué)生媒介素養(yǎng)存在如下薄弱環(huán)節(jié)：

（一）大學(xué)生處理媒體信息態(tài)度偏向于吸收與接受

作為一名學(xué)生，多年來(lái)一直處于一種吸收和接納的學(xué)習(xí)狀態(tài)，質(zhì)疑和批判并不是學(xué)校教育的主流形式，學(xué)生在面對(duì)信息時(shí)的思辨、質(zhì)疑和批判能力是缺失的。大學(xué)生在很多家長(zhǎng)教師心目中都是聽(tīng)話的孩子，正是這“聽(tīng)話”二字，讓很多學(xué)生將吸收和接納成為常態(tài)，即使在面臨紛繁蕪雜、包羅萬(wàn)象的大眾傳媒傳遞的信息時(shí)也會(huì)有此慣性。所以，青少年身處“眾聲喧嘩”的新媒體中，往往表現(xiàn)為主動(dòng)的接收吸納，受到負(fù)面影響會(huì)更大。

（二）大學(xué)生對(duì)媒體的辨識(shí)能力較弱

從對(duì)媒體信任度、對(duì)新聞報(bào)道辨別能力、受媒體報(bào)道的影響三方面來(lái)調(diào)查大學(xué)生的媒介辯識(shí)能力，結(jié)果顯示，大學(xué)生對(duì)各種媒體信任度較高，“寧可信其有”的觀點(diǎn)普遍存在，媒體對(duì)大學(xué)生價(jià)值觀、道德觀的形成影響非常大，對(duì)各種社會(huì)事件的是非判斷很大程度上依賴于媒介信息，大多數(shù)學(xué)生在面對(duì)新聞時(shí)沒(méi)有質(zhì)疑和批判的意識(shí)。

（三）大學(xué)生媒介行為自我表現(xiàn)欲強(qiáng)、獵奇心強(qiáng)、對(duì)信息的免疫能力弱

大學(xué)正處于人生最活躍時(shí)期，青春懵懂、好奇心強(qiáng)是此階段的最大特點(diǎn)，在內(nèi)容的選擇上，奇聞異事、體育、娛樂(lè)類消息最能吸引大學(xué)生的注意力，對(duì)負(fù)面新聞的關(guān)注度高于正面報(bào)道；個(gè)性的、時(shí)尚的、新奇的、趣味的內(nèi)容更容易受到追捧，而對(duì)媒體中色情、暴力、低俗的內(nèi)容多數(shù)人認(rèn)為是正常的。新媒體存在中西方多元文化主張，片面擴(kuò)大個(gè)人意識(shí)，重視個(gè)人價(jià)值的追求和經(jīng)濟(jì)利益的獲得等負(fù)面信息，這對(duì)我國(guó)核心價(jià)值觀教育產(chǎn)生了不利的影響。

（四）大學(xué)生在虛擬環(huán)境中道德和法律意識(shí)較為薄弱

新媒體在很多人看來(lái)是一個(gè)釋放的平臺(tái)，較為典型，如近來(lái)流行的“吐槽文化”，超越了批判的界限，對(duì)事物出現(xiàn)攻擊的傾向，容易使青少年群體感染“陰暗心態(tài)”，導(dǎo)致心理不健康。大眾通過(guò)新媒體平臺(tái)釋放壓抑、宣泄不滿，而這種負(fù)面情緒更容易得到認(rèn)同，使得消極的信息廣泛傳播甚至放大，大學(xué)生很可能形成新媒體中的消極群體，通過(guò)新媒體釋放對(duì)社會(huì)和政府的不滿。大學(xué)生心智還不成熟，如果不能及時(shí)引導(dǎo)，就容易上當(dāng)受騙，聽(tīng)信謠言，淪為某些利益團(tuán)體達(dá)到目的的助推器。

四、媒介素養(yǎng)教育面臨的問(wèn)題

我國(guó)大學(xué)生媒介素養(yǎng)教育起步較晚，從文獻(xiàn)數(shù)據(jù)庫(kù)的檢索來(lái)看，大學(xué)生媒介素養(yǎng)研究從2004年逐步展開(kāi)，研究水平仍處于理論推廣階段，媒介素養(yǎng)教育存在若干問(wèn)題，主要表現(xiàn)在：

（一）媒介素養(yǎng)教育未落到實(shí)地

目前有80%以上的大學(xué)生媒介素養(yǎng)教育是理論研究的形式，眾多學(xué)者也僅僅是為了研究而研究，學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)層面對(duì)媒介素養(yǎng)教育還不夠重視。目前大多數(shù)課程都是以提高學(xué)生信息檢索能力而開(kāi)設(shè)，這種媒介素養(yǎng)教育的形式比較單一，難以從本質(zhì)上提高學(xué)生的媒介素養(yǎng)。另外，相當(dāng)數(shù)量的高校并沒(méi)有建立完善的媒介素養(yǎng)教育保障體制，學(xué)校的媒介素養(yǎng)教育缺少科學(xué)、合理的指導(dǎo)方針，甚至還有一些高校教學(xué)體系中完全沒(méi)有涉及媒介素養(yǎng)教育。

（二）媒介素養(yǎng)教育的資源、內(nèi)容、模式匱乏

要提高大學(xué)生的媒介素養(yǎng)，必須要有切實(shí)可行的媒介素養(yǎng)教育內(nèi)容、資源及教育模式，而這方面一直是軟肋。已經(jīng)開(kāi)設(shè)大學(xué)生媒介素養(yǎng)課程的學(xué)校并不多，實(shí)踐的環(huán)境不容樂(lè)觀。當(dāng)前媒介素養(yǎng)教育內(nèi)容及模式缺乏實(shí)踐的檢驗(yàn)，有效的媒介素養(yǎng)教育內(nèi)容及教育模式需要在實(shí)踐中才能不斷完善。

（三）媒介素養(yǎng)教育難以建立有效的評(píng)價(jià)機(jī)制

如何判定一個(gè)人媒介素養(yǎng)的高低？如何評(píng)價(jià)媒介素養(yǎng)教育的效果？這一直是人文教育中存在的問(wèn)題——沒(méi)有硬性客觀標(biāo)準(zhǔn)。媒介素養(yǎng)包括人們獲取、分析、評(píng)價(jià)和傳播各種媒介信息的能力以及使用各種媒介信息服務(wù)于個(gè)人的工作和生活的能力。由此我們可以看出，對(duì)媒介素養(yǎng)的評(píng)價(jià)必須建立在多維度的檢驗(yàn)上，如何設(shè)計(jì)評(píng)價(jià)體系，是媒介教育需首要解決的問(wèn)題。

（四）大學(xué)生缺少媒介實(shí)踐的環(huán)境

媒介素養(yǎng)并不是空穴來(lái)風(fēng)，它源于實(shí)踐，用于實(shí)踐，而實(shí)踐的土壤就是大眾傳媒的環(huán)境。要訓(xùn)練對(duì)信息辨識(shí)、分析、批判的能力，就必須知道各類信息的來(lái)龍去脈，了解信息背后真正的起因和目的。在新媒體背景下，雖說(shuō)每個(gè)人都有了話語(yǔ)權(quán)和傳播渠道，但是高校的大學(xué)生卻極少真正參加行業(yè)媒介實(shí)踐活動(dòng)，而主動(dòng)參與到媒體實(shí)踐活動(dòng)當(dāng)中的學(xué)生，基本上都是傳媒類專業(yè)背景的學(xué)生，而其參與實(shí)踐的媒體也僅僅是社團(tuán)媒體、校園媒體等小眾媒體。媒介素養(yǎng)的最終目的在于綜合能力的提高，這就要求媒介素養(yǎng)教育必須放到實(shí)踐中去。

五、結(jié)論及建議

新媒體的不斷涌現(xiàn)，對(duì)青少年產(chǎn)生了極大的影響，這種影響正在不斷地?cái)U(kuò)大，而且?guī)в袠O大的負(fù)面效應(yīng)，如不加以科學(xué)地引導(dǎo)，當(dāng)今青少年可能在信息海洋中迷失。媒介素養(yǎng)教育在我國(guó)仍然是一個(gè)新興的課題，大學(xué)生對(duì)自己的媒介素養(yǎng)沒(méi)有深刻的認(rèn)識(shí)，也沒(méi)有表現(xiàn)出濃厚的興趣，多數(shù)高校也是被動(dòng)地開(kāi)展教育工作。然而媒介素養(yǎng)的理念正在進(jìn)入大學(xué)生的視野，這需要有一個(gè)大家認(rèn)識(shí)、認(rèn)同的過(guò)程。推進(jìn)媒介素養(yǎng)教育可以從以下兩方面入手：

（一）建立媒介素養(yǎng)教育保障體系

可以將媒介素養(yǎng)教育納入通識(shí)課體系，建立詳細(xì)的大學(xué)生媒介素養(yǎng)培養(yǎng)計(jì)劃，并建立相應(yīng)的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)和考核體系。例如，將相應(yīng)的指標(biāo)與大學(xué)生計(jì)算機(jī)信息能力或教育技術(shù)能力進(jìn)行統(tǒng)籌，定期對(duì)大學(xué)生媒介素養(yǎng)水平展開(kāi)檢查與評(píng)價(jià)，做到體制保障。

（二）構(gòu)建媒介素養(yǎng)的實(shí)踐平臺(tái)

新媒體環(huán)境中，各種媒體都已經(jīng)形成較為成熟的產(chǎn)業(yè)鏈，可以把每一條信息看做是產(chǎn)業(yè)鏈上的一個(gè)產(chǎn)品，要提高學(xué)生得信息辨別和批判能力，就得讓學(xué)生了解信息背后的產(chǎn)業(yè)原理，了解媒體信息的本質(zhì)以及和自己的關(guān)系。所以媒介素養(yǎng)教育不單是理論上或者技能上的培養(yǎng)，必須立足于真實(shí)媒體環(huán)境，從課堂走出來(lái)，經(jīng)得起實(shí)踐，才是成功的教育。

參考文獻(xiàn)：

［1］ 王蓮華.新媒體時(shí)代大學(xué)生媒介素養(yǎng)問(wèn)題思考［J］.上海師范大學(xué)學(xué)報(bào)，2012（3）：108-155.

［2］ 大衛(wèi)·帕金翰.英國(guó)的媒介素養(yǎng)教育：超越保護(hù)主義［J］.新聞與傳播研究，2000（2）：60-68.

［3］ 波特WJ.論媒介文學(xué)認(rèn)知理論的必要性［J］.美國(guó)行為科學(xué)家，2004（48）：266-272.

中圖分類號(hào)：G206.2

文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A

文章編號(hào)：1674-8883（2016）10-0009-02

作者簡(jiǎn)介：羅燦（1982—），男，碩士，講師，研究方向：現(xiàn)代教育媒體。