陳一凡

（南京師范大學(xué) 新聞與傳播學(xué)院，江蘇 南京 210097）

淺析以節(jié)目模式為載體的意識(shí)形態(tài)擴(kuò)張

陳一凡

（南京師范大學(xué) 新聞與傳播學(xué)院，江蘇 南京 210097）

本文試從電視媒體如何架構(gòu)人的意識(shí)形態(tài)以及節(jié)目模式輸出的實(shí)質(zhì)、現(xiàn)狀與應(yīng)對(duì)策略等方面進(jìn)行淺析，在借鑒國(guó)外成熟節(jié)目制作公司經(jīng)驗(yàn)的同時(shí)，找準(zhǔn)適合我國(guó)電視節(jié)目產(chǎn)業(yè)發(fā)展的道路，推動(dòng)我國(guó)電視節(jié)目本土化向高度專業(yè)化、產(chǎn)業(yè)化、市場(chǎng)化的方向發(fā)展。

節(jié)目模式；意識(shí)形態(tài)；現(xiàn)狀與策略

近年來(lái)，各大衛(wèi)視爭(zhēng)相購(gòu)買海外電視節(jié)目模式，呈現(xiàn)井噴狀態(tài)。罕有原創(chuàng)電視節(jié)目模式，創(chuàng)新力嚴(yán)重匱乏，更難有可以輸出的優(yōu)秀電視節(jié)目模式，輸入、輸出比例嚴(yán)重失調(diào)。面對(duì)全球市場(chǎng)，實(shí)施自我保護(hù)，提升國(guó)家軟實(shí)力，中國(guó)電視業(yè)亟須打造屬于自己的原創(chuàng)電視節(jié)目模式。

一、電視媒體如何架構(gòu)人的意識(shí)形態(tài)

西方發(fā)達(dá)國(guó)家借助強(qiáng)大的政治、經(jīng)濟(jì)力量，將自己的價(jià)值觀念和生活方式灌輸?shù)狡渌麌?guó)家和地區(qū)，并以此為標(biāo)準(zhǔn)，運(yùn)用文化力量進(jìn)行意識(shí)形態(tài)擴(kuò)張、制約和影響其他國(guó)家和地區(qū)。于是電視節(jié)目、電視劇、電影等作為大眾傳播媒介變成了這種文化霸權(quán)的載體。在這種思想控制下，許多優(yōu)秀的民族文化逐漸被侵蝕甚至被取代。

從權(quán)限架構(gòu)的角度分析電視如何進(jìn)行意識(shí)形態(tài)勾連的研究在70年代以后才較受重視。一般認(rèn)為，電視傳送的畫面都是較符合實(shí)際的，而忽略了媒體也是社會(huì)的產(chǎn)物，其復(fù)雜的運(yùn)作過(guò)程中包括各種所謂的“專業(yè)意理”“社會(huì)假設(shè)”“形式邏輯”等，才能選擇、處理和建構(gòu)被視為“自然真實(shí)”的真實(shí)。

從意識(shí)形態(tài)觀點(diǎn)切入的格式分析，尤其是在電視劇、電視節(jié)目方面，可以發(fā)現(xiàn)共同的詮釋邏輯，如對(duì)問(wèn)題的解釋、解決方案的提出、背景及角色的安排等均與文化霸權(quán)統(tǒng)治體系有相呼應(yīng)的“感覺(jué)結(jié)構(gòu)”。例如，吉特林曾指出電視節(jié)目的安排有標(biāo)準(zhǔn)長(zhǎng)度和節(jié)奏、標(biāo)準(zhǔn)的娛樂(lè)外衣包裝，甚至標(biāo)準(zhǔn)化的觀眾反應(yīng)（如事先錄制的笑聲），因此亦成為僵硬的社會(huì)刻板形象的翻版。對(duì)于任何實(shí)質(zhì)的改變皆不容許，表面上似乎尊重觀眾的選擇，但卻排除構(gòu)架之外的選擇。

克魯格曼研究發(fā)現(xiàn)，人們觀看電視的專注程度平均起來(lái)只有看報(bào)紙的1/5。他也指出看電視不能刺激思考，與閱讀者的個(gè)人生活關(guān)聯(lián)甚少，通常散漫無(wú)體系。這種被動(dòng)的閱讀關(guān)系也表現(xiàn)在電視新聞主播的角色和功能上，主播替觀眾解讀新聞，閱讀者不必自行面對(duì)或參與復(fù)雜的世界，只要依賴全知全能的主播將每天發(fā)生的事件連貫起來(lái)解釋給我們即可。如果人們使用這種媒體的時(shí)間很長(zhǎng)，從精神心理學(xué)角度分析研究來(lái)看，長(zhǎng)期重復(fù)使用一種媒體，會(huì)使該媒體的影響形成“精神模式”，如對(duì)空間及時(shí)間的概念、道德取向、特殊的世界觀等。電視媒體的另一特征是極具親密性。蘭格研究指出，電視的親密性來(lái)自其每日例行出現(xiàn)的角色，他們是觀眾生活中的一部分。

以上所提及的電視媒體的特性，如閱讀人的被動(dòng)性、依賴性、親密性等，使得人們將時(shí)間、精力、興趣都投注于此，這種長(zhǎng)期與電視接觸所產(chǎn)生的效果，并不是某一個(gè)節(jié)目?jī)?nèi)容的問(wèn)題，而是這種媒體特質(zhì)所造成的。因此，克魯格曼將麥克盧漢的名言：“媒體就是訊息”稍加變更為“媒體就是意識(shí)形態(tài)”。

二、節(jié)目模式輸出的實(shí)質(zhì)

軟實(shí)力是文化和意識(shí)形態(tài)吸引力體現(xiàn)出來(lái)的力量，是世界各國(guó)制定文化戰(zhàn)略和國(guó)家戰(zhàn)略的一個(gè)重要參照系。在全球軟實(shí)力競(jìng)爭(zhēng)中，作為“全球性帝國(guó)的樂(lè)土”，［1］電視已成為必不可少的工具。電視節(jié)目模式輸出獲得的不僅僅是經(jīng)濟(jì)收益，更為重要的是它有效地傳播了輸出國(guó)的價(jià)值觀念、生活方式和意識(shí)形態(tài)。

有學(xué)者認(rèn)為，國(guó)內(nèi)引進(jìn)的電視節(jié)目模式在播出前多經(jīng)過(guò)“本土化”再造，因此“模式并無(wú)攜帶明確的文化肌體”“模式提供的是一個(gè)空心節(jié)目，具體的人物、故事、交流、互動(dòng)都有待于不同的文化去充盈，關(guān)于民族認(rèn)同的不同理解也有待在進(jìn)口程式本文的背景下反映并重新定義?！保?］但其作為一種文化產(chǎn)品，模式不可避免地?cái)y帶了一定的文化基因，而“本土化”再造卻讓這種意識(shí)形態(tài)傳播才顯得愈加隱蔽。節(jié)目模式并非一個(gè)空殼，其構(gòu)架、流程、規(guī)則當(dāng)中必然有一定的文化意蘊(yùn)。

在我國(guó)引領(lǐng)“草根”熱潮的《超級(jí)女聲》，就是改編自英國(guó)的系列電視節(jié)目《流行偶像》。2005年，《超級(jí)女聲》的熱播掀起全民狂歡的熱潮。無(wú)疑也將西方“平等”“民主”和“自由”的價(jià)值觀呈現(xiàn)在觀眾面前。節(jié)目取得了巨大的成功，同時(shí)也是由引進(jìn)的電視節(jié)目模式帶來(lái)的一次完美的文化滲透。

通過(guò)輸出電視節(jié)目模式，歐美國(guó)家再次占領(lǐng)文化輸出的主導(dǎo)地位，有力地向外輸出自己的意識(shí)形態(tài)。而我國(guó)輸入、輸出比例的嚴(yán)重失調(diào)使得我國(guó)在文化輸出市場(chǎng)中處于弱勢(shì)地位。

三、現(xiàn)狀及應(yīng)對(duì)策略

經(jīng)濟(jì)全球化腳步的加快，網(wǎng)絡(luò)等平臺(tái)的迅猛發(fā)展，導(dǎo)致信息輸入量也在以驚人的速度遞增。西方發(fā)達(dá)國(guó)家在輸出其自由經(jīng)濟(jì)模式的同時(shí)，利用市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)進(jìn)行文化滲透和文化擴(kuò)張，將其價(jià)值觀念和意識(shí)形態(tài)滲入發(fā)展中國(guó)家。這容易導(dǎo)致其他民族、地區(qū)文化傳統(tǒng)的衰敗，價(jià)值觀念的分化，甚至?xí)呓庖粋€(gè)民族的精神根基。

因此，在重建社會(huì)主義文化領(lǐng)導(dǎo)權(quán)的過(guò)程中，對(duì)“文化帝國(guó)主義”和傳媒政治的警惕顯然是十分必要的。我們要堅(jiān)決地反對(duì)西方國(guó)家的文化霸權(quán)主義，制定有利于自身發(fā)展的文化戰(zhàn)略和文化策略?，F(xiàn)階段，國(guó)內(nèi)各大衛(wèi)視爭(zhēng)相購(gòu)買海外電視節(jié)目模式版權(quán)。為加強(qiáng)對(duì)意識(shí)形態(tài)輸入的管控，避免節(jié)目模式雷同帶來(lái)的資源浪費(fèi)，國(guó)家廣電總局等相關(guān)部門需加緊出臺(tái)相關(guān)法律政策，在保護(hù)各方利益的同時(shí)，促進(jìn)形成公平、合理的競(jìng)爭(zhēng)模式。尤其要促進(jìn)國(guó)內(nèi)專業(yè)電視節(jié)目研發(fā)公司的建立、運(yùn)行，加緊形成原創(chuàng)節(jié)目產(chǎn)業(yè)鏈。

四、結(jié)語(yǔ)

我國(guó)電視節(jié)目模式研發(fā)產(chǎn)業(yè)起步晚、發(fā)展難，節(jié)目制作產(chǎn)業(yè)鏈不成熟等一系列問(wèn)題亟待解決。因此，我們?cè)诮梃b國(guó)外成熟節(jié)目制作公司經(jīng)驗(yàn)的同時(shí)，要找準(zhǔn)適合我國(guó)電視節(jié)目產(chǎn)業(yè)發(fā)展的道路，推動(dòng)我國(guó)電視節(jié)目本土化向高度專業(yè)化、產(chǎn)業(yè)化、市場(chǎng)化的方向發(fā)展。在媒介產(chǎn)業(yè)全球化、商業(yè)化的背景下，雖然國(guó)內(nèi)電視節(jié)目原創(chuàng)產(chǎn)業(yè)與西方競(jìng)爭(zhēng)還有很漫長(zhǎng)的路要走，但我們不可自甘落后，我們總是要出發(fā)的。

［1］弗雷澤.軟實(shí)力：美國(guó)電影、流行樂(lè)、電視和快餐的全球統(tǒng)治［M］.劉滿貴，等，譯.新華出版社，2006：1.

［2］殷樂(lè).電視模式的全球流通：麥當(dāng)勞化的商業(yè)邏輯與文化策略［J］.現(xiàn)代傳播，2005（4）：84-87.

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1674-8883（2016）16-0148-01