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      淺析“老梁”新聞評(píng)論節(jié)目的藝術(shù)魅力
      ——以《老梁觀世界》節(jié)目為例

      2016-02-28 22:35:30史紅巖晉忠寶
      新聞研究導(dǎo)刊 2016年16期
      關(guān)鍵詞:老梁魅力

      史紅巖晉忠寶

      (1內(nèi)蒙古大學(xué) 文學(xué)與新聞傳播學(xué)院,內(nèi)蒙古 呼和浩特 010070;2內(nèi)蒙古科技大學(xué) 包頭師范學(xué)院,內(nèi)蒙古 包頭 014030)

      淺析“老梁”新聞評(píng)論節(jié)目的藝術(shù)魅力
      ——以《老梁觀世界》節(jié)目為例

      史紅巖1晉忠寶2

      (1內(nèi)蒙古大學(xué) 文學(xué)與新聞傳播學(xué)院,內(nèi)蒙古 呼和浩特 010070;2內(nèi)蒙古科技大學(xué) 包頭師范學(xué)院,內(nèi)蒙古 包頭 014030)

      自2012年起,以“老梁”為名的新聞評(píng)論節(jié)目對(duì)受眾影響頗大。至今,該節(jié)目還以音頻的形式在喜馬拉雅等聽書APP中播放。本文以《老梁觀世界》為例,從節(jié)目形式、節(jié)目?jī)?nèi)容、主持人個(gè)人魅力三個(gè)方面,分析“老梁”新聞評(píng)論節(jié)目的藝術(shù)魅力。筆者認(rèn)為,主持人深厚的文化底蘊(yùn)是節(jié)目極具藝術(shù)性的關(guān)鍵,加上節(jié)目設(shè)置極具現(xiàn)場(chǎng)感、節(jié)目?jī)?nèi)容注重“譯碼者、解碼者和編碼者”的關(guān)系,更加凸顯了該節(jié)目的藝術(shù)性。

      “老梁”;《老梁觀世界》;新聞評(píng)論;藝術(shù)性

      一、“老梁”新聞評(píng)論節(jié)目

      “老梁”是梁宏達(dá)的俗稱。2012年,梁宏達(dá)主持了四檔以“老梁”為名的節(jié)目,分別是遼寧衛(wèi)視《老梁觀世界》、遼寧北方頻道《老梁看電視》、山西衛(wèi)視《老梁故事匯》和甘肅衛(wèi)視《老梁看電影》。四擋節(jié)目自開播以來(lái),收視率不斷提升。至今,不僅可以在電視上看到“老梁”的節(jié)目,在喜馬拉雅等聽書APP中還可以聽到“老梁”的節(jié)目,對(duì)受眾影響很大。

      二、“老梁”新聞評(píng)論節(jié)目的藝術(shù)魅力——以《老梁觀世界》為例

      (一)節(jié)目形式方面,“脫口”新聞+藝術(shù)性

      《老梁觀世界》借鑒國(guó)外的脫口秀形式,整個(gè)節(jié)目以主持人為主體,針對(duì)近期的熱門新聞、熱點(diǎn)話題進(jìn)行麻辣點(diǎn)評(píng),輔以新聞視頻、圖片或漫畫等形式。

      《老梁觀世界》在視聽效果上具有藝術(shù)性和可視性。其一,節(jié)目中專門設(shè)計(jì)與主題相關(guān)的道具,以配合軌道鏡頭的移動(dòng)和推拉,動(dòng)感十足、層次分明。例如,《蕭紅的兩聲“嘆息”》中用最能代表蕭紅故居的雕像模型做道具,讓人有身臨其境之感。其二,節(jié)目演播室使用虛擬人像和景物造型技術(shù),借助特效將現(xiàn)實(shí)與虛擬融為一體,實(shí)現(xiàn)隔空交流的穿越感,呈現(xiàn)出立體的三維效果,增強(qiáng)節(jié)目的可視性。例如,《死刑,從彈頭到針頭》演播室大屏幕里虛擬飛出彈頭和針頭,生動(dòng)逼真,為主持人講述新聞事件營(yíng)造了良好的氛圍。

      (二)節(jié)目?jī)?nèi)容方面:獨(dú)樹一幟

      1.選題廣泛。該節(jié)目題材廣泛,內(nèi)容豐富多彩。例如,《雙雄倒在球王路上》講述了當(dāng)今足壇雙雄C羅和梅西最近在歐洲冠軍聯(lián)賽上雙雙失球,指出優(yōu)秀球員的性格特征和心理素質(zhì)問(wèn)題。《“房閘”鬧的是什么》講述一部分已購(gòu)房的老業(yè)主由于對(duì)新開盤的房?jī)r(jià)低于其購(gòu)房時(shí)的價(jià)格不滿,集體與地產(chǎn)開發(fā)商鬧事,反映出一部分人缺乏市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)意識(shí),但也要依法辦事、按合同辦事的法制觀念。還有《送錢過(guò)了今晚就晚了》《賽金花和劉曉慶》等。

      2.視角獨(dú)特?!独狭河^世界》主要以時(shí)政與主流話題為主,抽絲剝繭,點(diǎn)評(píng)獨(dú)樹一幟。例如,《誰(shuí)來(lái)?yè)荛_〈西游記〉的面紗》這期節(jié)目對(duì)廣電總局限制重拍古典名著的文化意義作了深度解讀,批評(píng)了某些社會(huì)輿論的偏頗之處;《金三角虎口拔牙》就是從糯康講到坤沙,揭示金三角過(guò)去和現(xiàn)在的最大毒販雖然猖狂、兇狠,但最終難逃覆滅的下場(chǎng),說(shuō)明上至聯(lián)合國(guó)下至金三角所在國(guó)家,毒品犯罪在全球范圍內(nèi)都處處受到打擊。節(jié)目的獨(dú)特之處在于,還解釋了糯康為什么會(huì)被引渡到中國(guó)審判。

      3.剖析深入?!独狭河^世界》剖析問(wèn)題深入,讓觀眾了解熱點(diǎn)問(wèn)題的本質(zhì)。例如,在《飄在半空的富二代》中談中國(guó)大多數(shù)優(yōu)秀民營(yíng)企業(yè)正面臨后代接班問(wèn)題,但大約有82%的富二代不愿接班。節(jié)目分析了其現(xiàn)狀和成因,讓觀眾認(rèn)識(shí)到該問(wèn)題關(guān)系到中國(guó)民營(yíng)經(jīng)濟(jì)的未來(lái)發(fā)展,應(yīng)予以重視。節(jié)目還分析富二代的心理特征,和其不愿接班于己、于家、于社會(huì)、于整個(gè)中國(guó)民營(yíng)經(jīng)濟(jì)的影響;《天才要過(guò)教授的秤》圍繞中南大學(xué)破格聘請(qǐng)“數(shù)學(xué)天才”這一新聞熱點(diǎn),深度評(píng)析了中國(guó)現(xiàn)代史上科學(xué)天才的成長(zhǎng)故事以及中國(guó)高校改革的發(fā)展之路。節(jié)目分析當(dāng)前高校選拔人才的相關(guān)政策、存在的問(wèn)題、高校教育選拔人才的發(fā)展方向等。還講解了教授在高校招生中所起到的巨大作用。讓觀眾對(duì)高校的選人用人有了全面而深刻的了解。這樣的輿論引導(dǎo)在潛移默化中弘揚(yáng)了社會(huì)主流價(jià)值觀。

      (三)主持人的個(gè)性魅力

      1.評(píng)論“接地氣”、具個(gè)性。該節(jié)目改變了傳統(tǒng)新聞評(píng)論的整體語(yǔ)態(tài),強(qiáng)調(diào)平民化的視角、個(gè)性化的表達(dá)。例如,老梁在《再話西游》一期中,結(jié)合周星馳在《大話西游》和《西游降魔篇》中主人公彼此真正相愛,但都有一方死掉的內(nèi)容。點(diǎn)評(píng)說(shuō)周星馳是想告訴大家真正的愛情要不“得不到”、要不“得死掉”,通俗易懂、巧妙地將復(fù)雜的道理簡(jiǎn)單化。將節(jié)目個(gè)性化限制在個(gè)性化的敘述及犀利觀點(diǎn)的表達(dá)兩方面,避免與普通脫口秀節(jié)目雷同,有深度但不深?yuàn)W,用娛樂(lè)評(píng)說(shuō)的方式承載傳統(tǒng)文化。

      2.文化積淀深厚。梁宏達(dá)在節(jié)目中常常引經(jīng)據(jù)典,對(duì)各門學(xué)問(wèn)皆有了解。例如,老梁在演播室錄制現(xiàn)場(chǎng)背誦范仲淹散文《岳陽(yáng)樓記》和魯迅散文《從百草園到三味書屋》中的經(jīng)典片段,清明節(jié)播出的《清明祭祖 明白人心》有助于傳承民族傳統(tǒng),還將杜牧的《清明》一詩(shī)現(xiàn)場(chǎng)改編,底蘊(yùn)深厚。老梁的積淀得益于他小時(shí)候接受的國(guó)學(xué)教育,他的爺爺是私塾先生,他從小就背大量古文,記憶力超強(qiáng),很多文章現(xiàn)在仍然不忘。而且還能吟詩(shī)作賦,“能寫一手八股文”。書法、曲藝也有所涉獵。并且梁宏達(dá)這些年“從來(lái)沒(méi)有間斷過(guò)讀書和研究,形成了經(jīng)濟(jì)學(xué)、法學(xué)和社會(huì)學(xué)三大基礎(chǔ)學(xué)科的融會(huì)貫通”。

      三、“老梁”新聞評(píng)論節(jié)目的啟示

      《老梁觀世界》節(jié)目在新聞評(píng)論的基礎(chǔ)上更具藝術(shù)魅力。在節(jié)目設(shè)置方面,注重節(jié)目的畫面感、臨場(chǎng)感。在節(jié)目?jī)?nèi)容方面,注重運(yùn)用施拉姆定律,①深刻把握“譯碼者、解碼者和編碼者”的關(guān)系。選用百姓關(guān)切的社會(huì)熱點(diǎn)話題,深入剖析。在主持人個(gè)人魅力方面,老梁“接地氣”、脫口秀般的新聞評(píng)論是節(jié)目贏得受眾、表現(xiàn)藝術(shù)性的關(guān)鍵。

      注釋:①1954年,施拉姆在《傳播是怎樣運(yùn)行的》中,提出施拉姆循環(huán)模式(奧斯古德的基礎(chǔ)上提出)。該模式突出了信息傳播過(guò)程的循環(huán)性。信息會(huì)產(chǎn)生反饋,并為傳播雙方所共享。

      [1]霍安春.老梁觀世界創(chuàng)新新聞評(píng)論節(jié)目[J].中國(guó)廣播電視學(xué)刊,2012(8):27.

      [2]鄭征.新聞評(píng)論節(jié)目的“個(gè)性化”——以遼寧衛(wèi)視《老梁說(shuō)天下》為例[J].記者搖籃,2011(6):81.

      [3]梁益暢.一位“有才”“多棲”新聞人的成功密碼——對(duì)話新聞評(píng)論人梁宏達(dá)[J].中國(guó)記者,2012(9):53.

      [4]惠書生.脫口秀節(jié)目中主持人的藝術(shù)魅力[J].記者搖籃,2010(11):55-56.

      G222

      A

      1674-8883(2016)16-0155-01

      史紅巖,內(nèi)蒙古大學(xué)文學(xué)與新聞傳播學(xué)院2014級(jí)新聞學(xué)專業(yè)研究生。晉忠寶,內(nèi)蒙古科技大學(xué)包頭師范學(xué)院老師。

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