□江蘇省太倉市浮橋鎮(zhèn)瀏家港中學(xué) 章大奇

讓流動之花更出彩
——例談自主學(xué)習(xí)，助力候鳥起飛

□江蘇省太倉市浮橋鎮(zhèn)瀏家港中學(xué) 章大奇

一、問題的提出

太倉市浮橋鎮(zhèn)瀏家港中學(xué)，是一所小巧玲瓏、別具雅致、設(shè)施先進(jìn)、環(huán)境優(yōu)美的花園式鄉(xiāng)鎮(zhèn)學(xué)校。學(xué)校全面推進(jìn)素質(zhì)教育，使校園內(nèi)不但有朗朗的書聲，還要有嘹亮的歌聲，更要有歡樂的笑聲！地理位置的特殊性，決定了我校生源的特殊性，學(xué)校外來務(wù)工人員子女人數(shù)就占了全校學(xué)生數(shù)的60%。

我是從2008年開始任教的，至今也有9年了，我比較關(guān)注外來務(wù)工人員人員子女。其實(shí)，因?yàn)槲易约阂瞾碜赞r(nóng)村，能深刻體會到，父母有多不容易。但往往事與愿違，這些孩子由于種種原因，無論是在學(xué)習(xí)上，還是在行為習(xí)慣上，都和城市孩子存在較大的差異。

二、問題的分析

筆者根據(jù)我校外來務(wù)工人員人員子女多的特點(diǎn)，在對他們進(jìn)行了較長時間的調(diào)查了解后，結(jié)合他們的學(xué)習(xí)行為習(xí)，進(jìn)行了粗淺的分析。比起留在農(nóng)村的孩子，這些隨父母來到城市的孩子內(nèi)心更自卑。外來務(wù)工人員子女，之所以出現(xiàn)種種特殊的表現(xiàn)，是因?yàn)樗麄兊纳詈蛯W(xué)習(xí)環(huán)境突然出現(xiàn)了巨大變化。留在農(nóng)村的孩子待在自小熟悉的環(huán)境中，同學(xué)間的情況差不多，相互間容易交流，不會自卑；而來到城市后，不熟悉城市環(huán)境，父母忙于生計(jì)無暇照管，再對比條件優(yōu)厚的城市孩子，更容易讓他們封閉自我。

這主要是一個社會適應(yīng)性問題，部分適應(yīng)性差的孩子，延續(xù)了在農(nóng)村的行為習(xí)慣，導(dǎo)致難以融入城市環(huán)境。外來務(wù)工人員子女，要真正融入城市，需要邁過“三道坎兒”。首先是適應(yīng)城市教學(xué)節(jié)奏，畢竟學(xué)習(xí)是學(xué)生的天職。但傳統(tǒng)的教學(xué)模式是老師講、學(xué)生聽，而由于農(nóng)村教育和私立學(xué)校的師資薄弱，學(xué)生基礎(chǔ)太差，單純聽老師講課無異于“聽天書”。另外，學(xué)生來源分散，水平參差不齊，老師很難同一時間照顧所有學(xué)生。

其次是建立良好的行為習(xí)慣。有的孩子到了城市仍然延續(xù)農(nóng)村的行為習(xí)慣，就會阻礙他的正常人際交往，同時不良學(xué)習(xí)習(xí)慣也導(dǎo)致成績難以提升。這些孩子往往面臨家庭教育缺失的問題，更需要老師加強(qiáng)這方面的教育和溝通。

最后是幫他們建立自信。由于身份的特殊性——既非農(nóng)村兒童，也非城市兒童，他們身處夾心層，缺乏歸屬感。另外，對比城市學(xué)生優(yōu)越的物質(zhì)條件和學(xué)習(xí)成績，他們更容易自卑。他們需要展示的機(jī)會，但因?yàn)樽陨硪娮R的匱乏，又羞于展示。

這個特殊群體中的孩子和自小生活在城市里的孩子相比，有著他們自身的優(yōu)勢：肯吃苦耐勞，獨(dú)立自主，不嬌氣，自理能力強(qiáng)……但由于受生活環(huán)境影響和家庭條件制約，往往缺乏正規(guī)的學(xué)前教育和小學(xué)教育，見識少，閱歷不夠豐富，思維不夠開闊，自身還會或多或少地存在一些不良的行為習(xí)慣。但只要我們多給予他們一些關(guān)心，并通過一些有針對性的培養(yǎng)和訓(xùn)練，可以最大限度地縮小城鄉(xiāng)孩子之間的差距。

三、實(shí)踐與嘗試

1.創(chuàng)設(shè)良好氛圍，培養(yǎng)自主學(xué)習(xí)。教師應(yīng)充分信任學(xué)生，把學(xué)習(xí)的主動權(quán)交給學(xué)生，教給讀書方法，放手讓學(xué)生自己讀書，創(chuàng)設(shè)自主學(xué)習(xí)氛圍，培養(yǎng)學(xué)生濃厚的學(xué)習(xí)興趣、良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣、強(qiáng)烈的學(xué)習(xí)責(zé)任感，讓學(xué)生的學(xué)習(xí)主動性得到充分發(fā)揮。應(yīng)創(chuàng)設(shè)自學(xué)氛圍，教給學(xué)生自學(xué)方法。讓學(xué)生自主學(xué)習(xí)，并不是放任自流，出示自學(xué)要求使學(xué)生自學(xué)時有法可循，明白如何入手，懂得先做什么，再做什么，最后做什么。由教到學(xué)有個過程，這個過程是不可缺少的，老師要充分發(fā)揮引導(dǎo)和示范作用，但不要扮演包辦代替的角色。

2.激發(fā)學(xué)習(xí)興趣，培養(yǎng)自主學(xué)習(xí)。要讓學(xué)生提高學(xué)習(xí)歷史的興趣，在教師深刻領(lǐng)會教學(xué)思想的同時，還應(yīng)當(dāng)做好學(xué)生的思想工作。首先向?qū)W生說明人具有巨大的自主學(xué)習(xí)潛能，使他們相信自己的能力；其次，讓學(xué)生明確自主學(xué)習(xí)是時代的要求，能使自己成為學(xué)習(xí)的主人，能提高自己的獨(dú)立學(xué)習(xí)、獨(dú)立思考等各種能力，只有學(xué)會學(xué)習(xí)，才能在將來競爭激烈的社會上求得生存。但學(xué)生的思想工作不是靠生硬的說教能左右的，還應(yīng)該讓學(xué)生在教學(xué)中去感受，去培養(yǎng)他們的學(xué)習(xí)興趣，而興趣就是他們最好的老師。

3.發(fā)揮主體地位，培養(yǎng)自主學(xué)習(xí)。在學(xué)生的自主學(xué)習(xí)過程中，先由教師啟發(fā)引導(dǎo)?，然后讓學(xué)生自己去分析；探索過程中教師要適時提示，幫助學(xué)生沿概念框架逐步攀升。學(xué)生始終處于主動探索、主動思考、主動建構(gòu)意義的主體位置，但是又離不開教師事先所作的、精心的教學(xué)設(shè)計(jì)和在協(xié)作學(xué)習(xí)過程中畫龍點(diǎn)睛的引導(dǎo)。教師在整個教學(xué)過程中說的話很少，但是對學(xué)生建構(gòu)意義的幫助卻很大，充分體現(xiàn)了教師指導(dǎo)作用與學(xué)生主體作用的結(jié)合。

4.發(fā)揮主導(dǎo)作用，培養(yǎng)自主學(xué)習(xí)?！白灾鲗W(xué)習(xí)”的模式，要求老師和學(xué)生之間的關(guān)系是平等的、和諧的，學(xué)生是學(xué)習(xí)的主人，教師是學(xué)生學(xué)習(xí)的組織者、引導(dǎo)者與合作者。在教學(xué)過程中，教師不僅是知識的傳播者，更應(yīng)體現(xiàn)出崇高的師德，發(fā)揮育人的功能；幫助學(xué)生學(xué)會在實(shí)踐中學(xué)，在合作中學(xué)，為其終身學(xué)習(xí)奠定基礎(chǔ)，同時實(shí)現(xiàn)教師自身的發(fā)展和提高。

四、反思與認(rèn)識

學(xué)習(xí)不是結(jié)果而是一種過程。引導(dǎo)學(xué)生全面、主動參與學(xué)習(xí)全過程是提供自主學(xué)習(xí)的最佳形式。學(xué)生只有直接參與探索新知識的全過程，才能領(lǐng)悟知識的奧秘，感受學(xué)習(xí)的樂趣和成功的喜悅。優(yōu)化教學(xué)過程的根本要素就是要引導(dǎo)學(xué)生積極主動地參與學(xué)習(xí)。參與的內(nèi)涵十分豐富，教師在課堂教學(xué)中要大膽放手，更多地提供學(xué)生參與的機(jī)會，充分發(fā)揮學(xué)生的各種感官功能，讓他們多動手、多動口、多動腦，參與觀察、思考、討論、實(shí)驗(yàn)。

針對外來務(wù)工人員人員子女這一特殊的學(xué)生群體，如何盡快地讓他們?nèi)谌胄碌娜后w、適應(yīng)新的環(huán)境，是學(xué)校教育所面臨的新課題。在中學(xué)教學(xué)實(shí)踐中，教師要讓外來務(wù)工人員人員子女重新找回學(xué)習(xí)自信心，引導(dǎo)和啟發(fā)他們主動融入課堂，養(yǎng)成自主學(xué)習(xí)的能力。