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      高中語文提升文言文教學(xué)效果的有效對(duì)策

      2016-03-02 02:40:55江蘇省常熟外國語學(xué)校
      新教育 2016年10期
      關(guān)鍵詞:文言文教學(xué)效果高中語文

      □江蘇省常熟外國語學(xué)?!≈臁〉?/p>

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      高中語文提升文言文教學(xué)效果的有效對(duì)策

      □江蘇省常熟外國語學(xué)校朱丹

      【摘要】如何提升文言文教學(xué)的效果,提高學(xué)生學(xué)習(xí)文言文的能力?首先要從文言文教學(xué)的趣味性入手,激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)文言文的興趣;其次要從學(xué)生文言文的積累上入手,引導(dǎo)學(xué)生沉潛進(jìn)文言文文本的藝術(shù)世界。

      【關(guān)鍵詞】高中語文文言文教學(xué)有效對(duì)策

      從“白日依山盡,黃河入海流”到“浩浩乎如馮虛御風(fēng),而不知其所止;飄飄乎如遺世獨(dú)立,羽化而登仙”,從小學(xué)到高中古詩文的教學(xué)都是語文課程中的重要組成部分,尤其高中階段的文言文教學(xué),更是教師教學(xué)的重點(diǎn)和難點(diǎn)部分。但是高中文言文的學(xué)習(xí)卻是提高學(xué)生語文核心素養(yǎng)的關(guān)鍵途徑。因?yàn)閮?yōu)秀的文言文是博大精深的中華文化的重要載體,更是漢語言運(yùn)用的經(jīng)典范例。所以學(xué)好文言文不僅有利于學(xué)生增強(qiáng)對(duì)歷史的理解,加強(qiáng)對(duì)民族文化的認(rèn)同感,其實(shí)也是訓(xùn)練學(xué)生語言的重要憑借。所以只有不斷提高學(xué)生的文言文學(xué)習(xí)水平,增強(qiáng)文言文教學(xué)效果,才能在日新月異的文化發(fā)展進(jìn)程中達(dá)到“在批判中繼承,在繼承中發(fā)展”的要求。

      一、高中語文文言文教學(xué)效果較低的原因分析

      當(dāng)前我國高中文言文教學(xué)受到傳統(tǒng)應(yīng)試教育體制影響,教學(xué)模式落后,教學(xué)效果不明顯,且存在諸多常見問題。如學(xué)生對(duì)課本中文言文有抵觸情緒,認(rèn)為文言文學(xué)習(xí)難度大、掌握起來比較困難,生活中使用程度低,難以復(fù)習(xí)和鞏固。學(xué)生在進(jìn)行文言文考試測(cè)驗(yàn)時(shí),書寫正確率遠(yuǎn)低于現(xiàn)代文的書寫正確率,對(duì)字詞句的記憶程度較淺,文言文的翻譯常常不知所云;而且課文中學(xué)過的知識(shí)點(diǎn)不能靈活應(yīng)用,遷移能力較差。而學(xué)生在進(jìn)行寫作時(shí)對(duì)文言文的引用常常生搬硬套,導(dǎo)致作文出現(xiàn)“畫蛇添足”的現(xiàn)象。這些問題都反映出當(dāng)前高中文言文教學(xué)提升效果的必要性和迫切性。

      二、激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)文言文的興趣,提升文言文教學(xué)效果

      興趣是我們將一件事情做好的最佳導(dǎo)師,對(duì)于喜歡的科目或?qū)W習(xí)內(nèi)容,學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)力大、阻力小,學(xué)習(xí)效果好。因此,提升文言文教學(xué)效果必須重視對(duì)學(xué)生文言文學(xué)習(xí)興趣的激發(fā)。

      1.創(chuàng)新教學(xué)形式提高學(xué)生學(xué)習(xí)文言文的趣味性。高中語文教師在進(jìn)行文言文教學(xué)時(shí)多數(shù)對(duì)文言文的趣味性重視不足。許多老師習(xí)慣性地采用根據(jù)教材翻譯照本宣科,原文朗誦或者逐句翻譯的教學(xué)方法,使學(xué)生對(duì)本就枯燥的文言文產(chǎn)生更加無趣的感受,不愿主動(dòng)去學(xué),更不要說去自我思考了。語文教師要提高文言文教學(xué)內(nèi)容的趣味性,增強(qiáng)學(xué)生對(duì)文言文的認(rèn)同感和喜愛程度,才能有效地引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入文言文的語言世界、生活世界和情感世界。這就需要教師根據(jù)高中階段青少年發(fā)展的特點(diǎn),從文言文的字詞理解、文章立意、作者情懷等方面尋找能引發(fā)學(xué)生共鳴的內(nèi)容。如教師要引導(dǎo)學(xué)生思考作者的思想動(dòng)態(tài)和寫作意圖,就可以采用融入沉潛的閱讀方法,在反復(fù)揣摩中加深對(duì)古人的理解,在理解的基礎(chǔ)上進(jìn)行角色扮演,通過古代場(chǎng)景模擬再現(xiàn)、反復(fù)朗讀等方式盡量大程度地融入角色、融入文章情境之中。就以司馬遷的《鴻門宴》為例,教師可以讓學(xué)生高聲朗讀原文,體會(huì)《史記》寫作的韻律美、節(jié)奏感,語言措辭的戲劇化。在此基礎(chǔ)上,再組織學(xué)生分角色扮演鴻門宴場(chǎng)景,感受當(dāng)時(shí)的緊張氛圍和人物的心理活動(dòng),然后再回到課文的翻譯和背誦上來。這樣不僅讓學(xué)生興趣大為提高,學(xué)習(xí)積極性變強(qiáng),還讓學(xué)生的印象更為深刻,對(duì)知識(shí)點(diǎn)的記憶更為牢固。

      2.聯(lián)系文章的歷史背景提高學(xué)生學(xué)習(xí)文言文的積極性。古人云“時(shí)勢(shì)造英雄”,時(shí)代環(huán)境會(huì)影響當(dāng)時(shí)的人物活動(dòng),也會(huì)影響作家的作品。知人論世看文章,我國傳統(tǒng)文化一直有“文史不分家”的特點(diǎn),因此在高中文言文教學(xué)時(shí)增強(qiáng)學(xué)生對(duì)作者歷史背景的了解是提高文言文教學(xué)效果的重要措施之一。更何況高中生好奇心較強(qiáng),對(duì)歷史故事和奇人異事的求知欲比較高,教師利用學(xué)生對(duì)歷史的濃厚興趣來引導(dǎo)文言文的學(xué)習(xí),這未嘗不失為一種好方法。

      三、注重學(xué)生文言文的積累,引導(dǎo)學(xué)生沉潛進(jìn)文言文的藝術(shù)世界

      文言文是古代文人記錄現(xiàn)實(shí)、反映思想的載體,是古人思想之精華和情感之濃縮,尤其是經(jīng)過了千百年時(shí)間的洗滌而更加熠熠生輝。學(xué)習(xí)文言文要有“讀書百遍,其義自見”的認(rèn)知,多朗誦、多背誦、多思考、多閱讀、多實(shí)踐,用這種學(xué)習(xí)方式和學(xué)習(xí)精神來不斷感受古人的情感和思想。教師要打破那種過于牽絆字詞機(jī)械翻譯的文言文教學(xué)風(fēng)格,而要讓學(xué)生把精力轉(zhuǎn)移到文章內(nèi)涵理解和接受美的熏陶上來。

      1.多閱讀、多背誦、多積累。雖然反復(fù)閱讀和背誦常被認(rèn)為是一種“簡(jiǎn)單粗暴”的學(xué)習(xí)方式,但不可否認(rèn)的是,文章的形式美和內(nèi)容美都是在閱讀中獲得初步的感受,在背誦中得到深層的升華?!奥湎寂c孤鶩齊飛,秋水共長(zhǎng)天一色”的美景,“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”的情懷,“枯藤老樹昏鴉,小橋流水人家,古道西方瘦馬,夕陽西下,斷腸人在天涯”的意境美,沒有閱讀與背誦,學(xué)生是極難理解到這類文言文的內(nèi)涵的?,F(xiàn)在流傳下來的文言文大都經(jīng)過了無數(shù)前輩的甄別和鑒賞,濃縮了我們中華民族的共同的審美觀、價(jià)值觀和認(rèn)同感?,F(xiàn)階段的高中語文教育正在向“精神引導(dǎo)”和“審美熏陶”轉(zhuǎn)變,逐步脫離那種“啞巴語文”的教學(xué)弊端,讓學(xué)生能夠在相對(duì)輕松自然的語境中進(jìn)行學(xué)習(xí)。當(dāng)然,語文教師也要做好朗讀、領(lǐng)讀工作,把正確的讀音與書寫教授給學(xué)生,讓學(xué)生從一開始感受到的是文言文的簡(jiǎn)單和輕松,而不是與生俱來的難度,而且這樣做也有利于降低學(xué)生文言文書寫的出錯(cuò)率和對(duì)文言文的抵觸感。

      2.多思考、多實(shí)踐?!皩W(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆?!睂W(xué)思結(jié)合才能提高學(xué)習(xí)效率,學(xué)習(xí)過程中要學(xué)會(huì)舉一反三,才能融會(huì)貫通。只學(xué)習(xí)不思考是南轅北轍之舉,只思考不學(xué)習(xí)就如同無源之水、無本之木,難以持續(xù)長(zhǎng)久。無論是文章長(zhǎng)短幾何、難度如何,都要引導(dǎo)學(xué)生在文言文學(xué)習(xí)中主動(dòng)進(jìn)行思考。如果教師只是教會(huì)學(xué)生朗讀,把句子讀熟練卻不去思考文章的形式美和意境美,不去揣摩作者的思想和情感,就如同“小和尚念經(jīng)有口無心”,比著葫蘆畫瓢是無法得到深刻的啟迪的,反而會(huì)讓文言文失去了它的光芒與魅力。所以,教師在教學(xué)過程中就要引導(dǎo)學(xué)生學(xué)思結(jié)合,以“我思故我在”的精神投入到文言文思考之中。

      學(xué)習(xí)離不開實(shí)踐,文言文學(xué)習(xí)更離不開學(xué)生的生活與社會(huì)實(shí)踐。古人云:“紙上得來終覺淺,絕知此事要躬行。”只有在生活和學(xué)習(xí)中靈活運(yùn)用文言文的收獲,才能將文言文學(xué)習(xí)上升一個(gè)臺(tái)階。例如,學(xué)習(xí)《勸學(xué)》時(shí),讓學(xué)生當(dāng)天睡覺前踐行“日參省乎己”,反思當(dāng)天的為人處事有沒有不妥之處,有沒有能“有則改之、無則加勉”之處,從而做到“見賢思齊焉,見不賢而內(nèi)自省”。

      千里之行,始于足下。高中文言文學(xué)習(xí)不是一蹴而就的,而是跬步至千里的過程。我們不但要把文言文教學(xué)擺在更加重要的位置,而且要逐漸打破那些傷害學(xué)生文言文學(xué)習(xí)積極性的依賴路徑,通過提高學(xué)生的文言文學(xué)習(xí)興趣及多閱讀、多背誦、多積累、多思考、多實(shí)踐等方法來提高學(xué)生的文言文學(xué)習(xí)能力和領(lǐng)悟能力。盡管高中學(xué)生面臨著高考?jí)毫Γ咧姓Z文仍應(yīng)給學(xué)生創(chuàng)造一方感受古代文化的天空,讓學(xué)生充分感受到中國傳統(tǒng)文化精華的魅力。

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