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      全媒體時(shí)代我國(guó)電視脫口秀節(jié)目的發(fā)展方向分析

      2016-03-02 12:52:20UniversityofLeicester萊斯特大學(xué)英國(guó)萊斯特郡LE17RH
      新聞研究導(dǎo)刊 2016年3期
      關(guān)鍵詞:全媒體時(shí)代

      楊 嬌(University of Leicester <萊斯特大學(xué)>,英國(guó) 萊斯特郡 LE1 7RH)

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      全媒體時(shí)代我國(guó)電視脫口秀節(jié)目的發(fā)展方向分析

      楊 嬌
      (University of Leicester <萊斯特大學(xué)>,英國(guó) 萊斯特郡 LE1 7RH)

      摘 要:全媒體時(shí)代,以電視為中心的傳統(tǒng)娛樂(lè)體系被多樣化的信息渠道及娛樂(lè)形式載體所瓜分,這也促使傳統(tǒng)的電視脫口秀節(jié)目不得不基于自身的發(fā)展傳統(tǒng),在迎合外在形勢(shì)變化的基礎(chǔ)上做出一定的改革和創(chuàng)新。本文以“全媒體時(shí)代我國(guó)電視脫口秀節(jié)目的發(fā)展方向”為主要研究對(duì)象,首先闡釋了全媒體時(shí)代的電視脫口秀節(jié)目定位和發(fā)展品位,然后從繼承與創(chuàng)新的角度論述了其發(fā)展方向和改革路徑之所在。希望本文的論述能為當(dāng)前廣大從事電視節(jié)目制作和編導(dǎo)的工作人員探索出全新的節(jié)目發(fā)展路徑,促使我國(guó)制作出一批優(yōu)秀的本土電視脫口秀節(jié)目,在帶給廣大電視受眾娛樂(lè)化精神體驗(yàn)的同時(shí),提升我國(guó)電視節(jié)目的制作水平和發(fā)展質(zhì)量。

      關(guān)鍵詞:全媒體時(shí)代;電視脫口秀;節(jié)目發(fā)展

      脫口秀節(jié)目是電視或廣播談話類(lèi)節(jié)目的統(tǒng)稱(chēng),是目前活躍于電視熒屏的一種主要節(jié)目類(lèi)型。例如,《楊瀾訪談錄》、《壹周立波秀》、《天天向上》、《魯豫有約》等都屬于這個(gè)類(lèi)型范疇。但是當(dāng)各類(lèi)脫口秀節(jié)目層出不窮,以各種大同小異的形式與狀態(tài)出現(xiàn)在電視熒屏上,尤其是當(dāng)同一組訪談嘉賓在不同的節(jié)目中來(lái)回穿梭、講述著幾乎一樣的話題和內(nèi)容時(shí),觀眾就會(huì)陷入視覺(jué)和審美疲勞的瓶頸之中。而全媒體時(shí)代本身多樣化的娛樂(lè)渠道和信息傳播路徑的拓展,就更容易引發(fā)電視節(jié)目關(guān)注度的流失。在這樣一種局面下,電視節(jié)目制作人員該如何創(chuàng)作和發(fā)展脫口秀節(jié)目,以穩(wěn)定觀眾群,提升市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)力,就成為其不得不去思索的一個(gè)重要問(wèn)題。

      一、全媒體時(shí)代的電視脫口秀節(jié)目定位

      全媒體時(shí)代的到來(lái),促使不同媒體類(lèi)型之間產(chǎn)生激烈的競(jìng)爭(zhēng),也讓傳統(tǒng)電視受眾逐漸被分化,于是出現(xiàn)了固定節(jié)目觀眾流失、節(jié)目缺乏吸引力和市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)力的現(xiàn)象。事實(shí)上,一檔節(jié)目從立意到制作,其成功與否、能否掀起收視狂潮,能否引起廣大民眾的喜愛(ài),最為重要的因素就是節(jié)目的定位。沒(méi)有精準(zhǔn)的定位,節(jié)目等于輸在了起跑線上,難以獲得觀眾的喜愛(ài)。

      (一)基于市場(chǎng)的節(jié)目定位

      市場(chǎng)是檢驗(yàn)一檔電視節(jié)目是否成功的重要因素,同樣也是其不斷實(shí)現(xiàn)自我突破、更新的重要導(dǎo)向。全媒體時(shí)代,隨著國(guó)與國(guó)之間、人與人之間的交流與溝通,依托多樣化的網(wǎng)絡(luò)載體和媒介形式變得更加頻繁與緊密,市場(chǎng)對(duì)于一個(gè)節(jié)目的定位需求也變得更加廣闊。以湖南衛(wèi)視的著名脫口秀節(jié)目《天天向上》為例,其市場(chǎng)定位就是全球化、國(guó)際化,并非拘泥于“本幫”,也不限于湖南的一方山水。其節(jié)目?jī)?nèi)容的設(shè)置、素材的選擇,都是基于“大型公益禮儀脫口秀”這一主題,力求通過(guò)多樣化的節(jié)目?jī)?nèi)容設(shè)置,將中國(guó)各地的禮儀元素、世界各地的文明風(fēng)俗以輕松幽默的形式傳遞給每一個(gè)觀眾。同時(shí),在節(jié)目的主持人陣容設(shè)置上,也邀請(qǐng)了擁有外國(guó)血統(tǒng)的主持人加入,讓節(jié)目在格局和視野上更加國(guó)際化、多元化,更加符合如今國(guó)內(nèi)外交流日趨頻繁的發(fā)展現(xiàn)實(shí)與市場(chǎng)需求。

      (二)基于受眾的節(jié)目定位

      受眾是指電視節(jié)目所要面對(duì)的主要收視群體。例如,傳統(tǒng)的動(dòng)畫(huà)節(jié)目、兒童劇節(jié)目,其所針對(duì)的受眾就是青少年兒童;又如《夕陽(yáng)紅》欄目所針對(duì)的收視群體就是中老年人。電視脫口秀節(jié)目由于其通常會(huì)采取“單元播放”(每期一個(gè)主題、一個(gè)內(nèi)容,前后屬于割裂單元的形式,并沒(méi)有內(nèi)容上的完全繼承性)的形式,所以其受眾群體會(huì)相對(duì)廣泛。但是,當(dāng)傳統(tǒng)節(jié)目受眾可以通過(guò)不同的信息渠道去捕捉娛樂(lè)新聞、熱點(diǎn)事件時(shí),受眾在脫口秀節(jié)目上更希望看到自發(fā)媒體形式所捕捉不到的內(nèi)容。諸多娛樂(lè)訪談?lì)惖墓?jié)目,其目的就在于讓廣大受眾看到諸多公眾人物在媒體前、聚光燈下所無(wú)法呈現(xiàn)的一面,如《壹周立波秀》節(jié)目將詼諧與諷刺的風(fēng)格相融合,以獨(dú)有的視角對(duì)流行熱點(diǎn)做出全新的解讀。事實(shí)上,這些熱點(diǎn)大多來(lái)源于網(wǎng)絡(luò)和現(xiàn)實(shí)生活,很多受眾在觀看節(jié)目之前對(duì)其脈絡(luò)發(fā)展都有所了解。電視節(jié)目以全新的視角對(duì)熱點(diǎn)進(jìn)行二次解讀與傳播,這本身就是符合受眾心理定位和心理期待的行為,會(huì)讓其在觀看節(jié)目時(shí)感受到全新的內(nèi)容與內(nèi)涵。

      二、全媒體時(shí)代的電視脫口秀節(jié)目的發(fā)展品位

      (一)走出泛娛樂(lè)時(shí)代的媚俗漩渦

      全媒體時(shí)代,各電視臺(tái)面臨著嚴(yán)酷的“收視率”和“招商”競(jìng)爭(zhēng),很多電視臺(tái)在產(chǎn)品推介會(huì)上為了能夠更好地吸引項(xiàng)目投資,將節(jié)目朝著娛樂(lè)化、明星化的方向去包裝,在節(jié)目播出時(shí),以低俗、惡搞的噱頭來(lái)吸引觀眾。但從長(zhǎng)遠(yuǎn)來(lái)看,這無(wú)疑是一種“殺雞取卵”、扼殺節(jié)目定位和品位的行為。因?yàn)橛^眾對(duì)節(jié)目的好奇心而關(guān)注該節(jié)目?jī)H限于一時(shí),節(jié)目是否有長(zhǎng)久的、持續(xù)的受眾群體,歸根到底,還是要依托其所形成的較為穩(wěn)定的發(fā)展品位。

      未來(lái)的電視脫口秀節(jié)目在發(fā)展的定位上將不再局限于“純粹性”,即節(jié)目不以單一的“純娛樂(lè)”、“純搞笑”為目的,而是追求娛樂(lè)與學(xué)習(xí)、公益和戲謔輕松的相互融合。也就是說(shuō),可以將節(jié)目的單元設(shè)置、部分話題的引入以輕松娛樂(lè)為切口,但在具體內(nèi)核上要把握好娛樂(lè)的“度”,要讓人們?cè)谳p松娛樂(lè)之余,也能學(xué)習(xí)和吸收,接收新知識(shí)。

      (二)傳承經(jīng)典和與時(shí)俱進(jìn)的尖端品位

      事實(shí)上,在全媒體時(shí)代到來(lái)之前,社會(huì)上便流傳著這樣一種觀點(diǎn),即電視輸出是作為一種娛樂(lè)形式存在的,是一種取悅于大眾的娛樂(lè)文化,滿足普通人對(duì)于生活與工作學(xué)習(xí)之外的消遣和愉悅。但是從本質(zhì)上來(lái)說(shuō),這是一種錯(cuò)誤的節(jié)目認(rèn)知,不僅錯(cuò)誤地將電視本身定位為低端娛樂(lè)輸出,更低估了電視受眾群體本身的審美層次和鑒賞能力。脫口秀節(jié)目要想保持長(zhǎng)久的生命力,要想在未來(lái)全媒體的格局中取得突破性的發(fā)展,不僅要有“美麗”的包裝形式,更需要有品位、有內(nèi)涵,要在傳承經(jīng)典(立足中國(guó)本土,傳承中國(guó)古老的文化觀念、弘揚(yáng)祖國(guó)大江南北的人文風(fēng)俗)和與時(shí)俱進(jìn)(把握時(shí)下社會(huì)熱點(diǎn),宣揚(yáng)正確的價(jià)值觀、人生觀,構(gòu)筑社會(huì)主義和諧與國(guó)際友好往來(lái))的道路上始終把握精準(zhǔn)、高端的內(nèi)核,從整體上提升節(jié)目受眾的視野。例如,《楊瀾訪談錄》本身的高端對(duì)話節(jié)目定位、《天天向上》的公益節(jié)目?jī)?nèi)核,都是間接證明電視娛樂(lè)可以更高級(jí)、受眾審美更加有內(nèi)涵的行為。

      三、全媒體時(shí)代的電視脫口秀節(jié)目的繼承與創(chuàng)新

      目前,中國(guó)電視熒屏上普遍存在著這樣一種形式,即大量的外國(guó)版權(quán)節(jié)目的輸入。尤其是近年來(lái)火爆熒屏的電視真人秀節(jié)目《中國(guó)好聲音》、《奔跑吧,兄弟》、《蒙面歌王》等,都是復(fù)制外國(guó)節(jié)目形式,在中國(guó)本土“開(kāi)花”的

      行為和形式。當(dāng)眾多真人秀節(jié)目泛濫,尤其是大量“換湯不換藥”的節(jié)目形式“漂洋過(guò)?!眮?lái)到中國(guó)時(shí),傳統(tǒng)的電視節(jié)目工作者應(yīng)當(dāng)深刻反思,中國(guó)的節(jié)目在哪里?中國(guó)本土的節(jié)目精神又在哪里?想要實(shí)現(xiàn)全媒體時(shí)代電視脫口秀節(jié)目的發(fā)展,就必須采取一定的措施,在繼承的基礎(chǔ)上進(jìn)行創(chuàng)新。

      (一)拒絕對(duì)國(guó)外節(jié)目形式的盲目沿用

      吸收與借鑒是一檔節(jié)目得以存在與發(fā)展必須采用的方式,不同節(jié)目制作人的思維,不同國(guó)家的節(jié)目觀點(diǎn)與制作形式,都有其可取、可為他人所借鑒的地方,中國(guó)本土在開(kāi)發(fā)全新的脫口秀節(jié)目時(shí),可以汲取其中有益的元素來(lái)加以利用,豐富自身的節(jié)目形式。但是,對(duì)其形式的盲目沿用,則會(huì)導(dǎo)致節(jié)目精神內(nèi)涵和主題的缺失。而且不同的國(guó)家、不同的風(fēng)俗是孕育不同節(jié)目的豐碩土壤,同樣的節(jié)目未必能夠適應(yīng)每一個(gè)國(guó)家的受眾。因此,廣大電視節(jié)目工作者可以在引進(jìn)外來(lái)節(jié)目時(shí),對(duì)其進(jìn)行一定程度的創(chuàng)新,如創(chuàng)新節(jié)目主持形式,創(chuàng)新互動(dòng)形式、對(duì)話形式等,畢竟一檔電視脫口秀節(jié)目不論其本質(zhì)市場(chǎng)和受眾定位如何,其所要面對(duì)的主要群體都是本土觀眾,對(duì)節(jié)目形式和內(nèi)容的設(shè)置能夠充分站在本土觀眾的角度,才更有說(shuō)服力。

      (二)節(jié)目?jī)?nèi)容走向大眾化、全面化

      脫口秀節(jié)目最重要的一個(gè)元素就是對(duì)話與互動(dòng),而其對(duì)象的選擇,在很大程度上決定著節(jié)目所具有的社會(huì)高度以及受眾反饋情況。不可否認(rèn)的是,無(wú)論外界環(huán)境怎么變化,當(dāng)前普通民眾都有所謂的“八卦”心理,對(duì)其他群體的生活方式、生活態(tài)度充滿好奇,進(jìn)而關(guān)注他們。但是,當(dāng)所有節(jié)目都有追求“名人”效應(yīng)的思維時(shí),其節(jié)目最終呈現(xiàn)效果必然會(huì)雷同。例如,早年著名小品演員范偉就曾在接受媒體采訪時(shí)說(shuō),自己在某一時(shí)期推掉了10多檔訪談節(jié)目,因?yàn)閷?shí)在“沒(méi)有話說(shuō)”。而觀眾坐在電視機(jī)前也有同感,兩個(gè)不一樣的電視節(jié)目,嘉賓卻說(shuō)著幾乎一樣的采訪內(nèi)容,甚至給觀眾造成一種“穿越”的錯(cuò)覺(jué)。因此,脫口秀類(lèi)電視節(jié)目在內(nèi)容的選擇和對(duì)話嘉賓的邀請(qǐng)上,要立足本土,擁有大眾化、全方位的視野。例如,早年倪萍在央視主持的節(jié)目《朋友》,其一開(kāi)始的節(jié)目?jī)?nèi)容設(shè)置是邀請(qǐng)明星名人走進(jìn)演播廳,講述和朋友之間的故事。而后來(lái),節(jié)目在嘉賓的邀請(qǐng)上不再局限于名人,而是讓更多的小人物,能給社會(huì)帶來(lái)正能量的角色走進(jìn)演播廳,走進(jìn)人們的視野當(dāng)中,在講述自我經(jīng)歷和朋友故事的同時(shí),帶給電視機(jī)前的廣大觀眾更加積極、向上,也更引人思考的線索與內(nèi)容。

      綜上所述,全媒體時(shí)代的到來(lái)意味著更加激烈的競(jìng)爭(zhēng),意味著傳統(tǒng)脫口秀節(jié)目必須審時(shí)度勢(shì),有所創(chuàng)新,在找準(zhǔn)自身節(jié)目定位、發(fā)展定位的同時(shí),不斷吸收和汲取先進(jìn)的素材內(nèi)容,有所繼承,更要有所突破。只有這樣,才能讓自身保持長(zhǎng)久的生命力和發(fā)展?jié)摿Γ诩ち业氖袌?chǎng)競(jìng)爭(zhēng)和多樣化的受眾選擇中占據(jù)一席之地,在帶給觀眾娛樂(lè)、輕松和幽默的休閑體驗(yàn)的同時(shí),也為觀眾提供積極向上和多樣化的視角,從而提升觀眾的審美體驗(yàn),豐富其閱歷。

      參考文獻(xiàn):

      [1] 唐章靜.我國(guó)娛樂(lè)類(lèi)電視談話節(jié)目研究[D].碩士.重慶工商大學(xué),2011:25-30.

      [2] 王璐.我國(guó)電視脫口秀節(jié)目的傳播特征及發(fā)展趨勢(shì)研究[D].碩士.山西大學(xué),2013:50-52.

      [3] 薛斐斐.芻議我國(guó)廣播脫口秀節(jié)目發(fā)展現(xiàn)狀及改善措施[J].魅力中國(guó),2014:263-264.

      中圖分類(lèi)號(hào):G222.3

      文獻(xiàn)標(biāo)志碼:A

      文章編號(hào):1674-8883(2016)03-0107-01

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