怎一個“閑”字了得
——解讀蘇軾《記承天寺夜游》

□沈曉梅

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怎一個“閑”字了得
——解讀蘇軾《記承天寺夜游》

□沈曉梅

摘要：蘇軾散文《記承天寺夜游》中的“閑”字意味深長，耐人尋味。

關(guān)鍵詞：蘇軾；閑人；閑情；閑置

宋神宗元豐二年（1079年）七月，爆發(fā)了歷史上著名的“烏臺詩案”，御史李定等

摘出蘇軾作品中有關(guān)新法的詩句，說他以詩訕謗，將他逮捕入獄。十二月，蘇軾獲釋出獄，被貶謫到黃州任團(tuán)練副使，做了一名有職無權(quán)的 “閑”官。他在宋神宗元豐六年（1083年）寫下了散文《記承天寺夜游》。在這篇文章結(jié)尾，蘇軾寫到“何夜無月？何處無竹柏？但少閑人如吾兩人者耳”。讀到此處，不禁深思：幾度遭貶，流落到這步田地，仕途坎坷，生活困頓，幾欲使蘇軾心力交瘁，又何來“閑”字可言呢？細(xì)讀全文，“閑”中意味深長，耐人尋味。

一、閑人

從“元豐六年十月十二日夜，月色入戶，欣然起行”到“相與步入中庭”可以看出蘇軾賞月的時間是夜里。大半夜不睡覺，起來看月色。如水的月色勾起了他很多情思，竟然跑到朋友張懷民的住處和其一起欣賞月色美景，這一來二去，加上談話聊天，這一夜恐怕沒有時間睡覺了。這足以看出蘇軾被貶之后無事可干，變成了一個真正的“閑人”了。

“何夜無月？……但少閑人如吾兩人者耳?！北砻嫔鲜亲猿暗卣f自己和張懷民是清閑的人，閑來無事才出來賞月的，實(shí)際上是為自己的行為而自豪——月夜處處都有，有了人的欣賞才有美，只有此時此地的月夜才是最幸運(yùn)的，因?yàn)橛星槿じ哐诺娜藖硇蕾p它。在內(nèi)心深處，他又何嘗愿意做一個“閑人”呢？賞月“閑人”的自得只不過是被貶“閑人”的自慰罷了。所以通過這個“閑人”，還可以解讀出蘇軾被貶后那份壯志難酬的落寞和悲涼。

二、閑情

在閑游過程中美好的月色為其增添了一份閑情逸致。那是怎樣的月色呢？“庭下如積水空明，水中藻荇交橫，蓋竹柏影也”，眼前月光清朗，灑落庭中，那一片白色清輝好似積水明潭一般，那竹子和柏樹的影子似水中藻荇搖曳生姿，更加突出了月夜的純凈優(yōu)美。蘇軾完全沉浸于這如夢似幻的美景中，他以為自己看到的是水中的藻荇。隨后他才醒悟，原來不是藻荇，而是竹子和柏樹的影子。一個“蓋”字寫出了他恍然大悟的驚喜?！耙磺芯罢Z皆情語也”，一個人的感情往往會通過他周圍的景物外化出來，人的心情怎樣，他眼中的景色就會投射類似的感情色彩，這樣空明澄澈的景，只有內(nèi)心澄澈、豁達(dá)、寧靜的人才能感受到并付諸筆端。通過這份閑情我們可以感受到蘇軾豁達(dá)寧靜的心胸。這也是一個偉大靈魂的自我慰藉吧。

三、閑置

如此美好的閑情逸致卻是在“閑置”的背景之下產(chǎn)生的。此時的蘇軾縱有濟(jì)世之才，也有報國之志，但此時他就像是一件被閑置高閣的寶物，無法顯示自己的價值，施展自己的才能。因此他發(fā)出感慨：“何夜無月？何處無竹柏？但少閑人如無兩人者耳”，既是一種自嘲，也是內(nèi)心的苦悶的一種表現(xiàn)。也許正是作者當(dāng)時被“閑置”，被貶黃州，才會有這次承天寺的“閑游”，才會獲得這份“閑情逸致”，正是這份閑情逸致使他從淡淡的悲愁中解脫出來，獲得賞月的快樂，這也是一個高雅文人的傾情訴說。

縱觀此文，雖無辛詞“最喜小兒無賴，溪頭臥剝蓮蓬”的喜悅與天真，卻也看不到身陷讒佞、謫遷邊荒的悲傷與哀痛；雖無“明月幾時有，把酒問青天”的浪漫與開闊，卻也看不到躬耕田野、艱難維系的窘迫與困惑；雖無“西北望，射天狼”豪邁與犀利，卻也看不到櫛風(fēng)沐雨、山水跋涉的愁苦與飄搖。閑人蘇軾，有的是一顆敏感的心，風(fēng)花雪月、日月星辰勾起的仍是他奔涌的文思、雋永的文字；閑情蘇軾，有的是一顆曠達(dá)的心，離合悲歡在他看來不過是清風(fēng)明月；閑置蘇軾有的是一顆佛者的心，功名利祿只不過是過眼云煙。因此，在閱讀教學(xué)中如能抓住這個“閑”字，理解其內(nèi)涵，我們就能很好的把握這篇文章的思想內(nèi)涵。

［責(zé)編芮瑞］

作者單位：（安徽省亳州市利辛縣大李集中學(xué)）