□李天梅

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追求“本色”，讓考場(chǎng)作文鮮活起來

□李天梅

摘要：“本色作文”不是僅指學(xué)生平時(shí)寫出的文章，而是指包括高考作文在內(nèi)的所有文章。然而，當(dāng)前在高考考場(chǎng)上存在著濫用古代文化名人、運(yùn)用萬能結(jié)構(gòu)、使用矯情文字等不良文風(fēng)。要改變這種應(yīng)試的“偽作文”就需要正本清源，錘煉思想、儲(chǔ)備材料和多樣表達(dá)都是行之有效的良策。

關(guān)鍵詞：本色；錘煉思想；儲(chǔ)備材料；多樣表達(dá)

多年來，考場(chǎng)上“應(yīng)試作文”大行其道，從中看不出學(xué)生的聰明才智和真情實(shí)感，翻閱一張張語文試卷，撲面而來的是一種不良文風(fēng)。此風(fēng)不糾，語文會(huì)走進(jìn)死胡同?！氨旧魑摹睍?huì)讓考場(chǎng)作文鮮活起來，會(huì)將學(xué)生的才華激發(fā)出來。

一、考場(chǎng)不良文風(fēng)

（一）題材：堆砌歷史文化名人的事跡

參加過高考閱卷的老師戲稱屈原、陶淵明、蘇軾為文化三巨頭，因?yàn)闊o論什么作文題，他們都會(huì)在作文中出現(xiàn)，他們是“萬能”的。南師大附中的王棟生老師發(fā)現(xiàn)，“屈原向我們走來……”竟能“通吃”江蘇近年來的所有高考作文：

2004年江蘇省的高考作文題是 “山的沉穩(wěn)，水的靈動(dòng)”，可以這樣寫：“屈原向我們走來……他的愛國之情，像山一樣沉穩(wěn)……他的文思，像水一樣靈動(dòng)……”

2005年江蘇省的高考作文題是“鳳頭、豬肚、豹尾與人生的關(guān)系”，可以這樣寫：“屈原向我們走來……‘帝高陽之苗裔兮’，他的出生正是一種‘鳳頭’……當(dāng)他只身赴汨羅江時(shí)，他畫出了人生的‘豹尾’……”

2006年江蘇省的高考作文題是“人與路”，這就更好辦了，可以這樣寫：“屈原向我們走來，他走的是一條什么樣的路呢？……”

2007年江蘇省的高考作文題是“懷想天空”，可以這樣寫：“屈原向我們走來……他仰望著楚國的天空……”

2008年江蘇省的高考作文題是“好奇心”，可以這樣寫：“屈原向我們走來……他那彪炳千秋的高潔的人格，像巨大的謎團(tuán)一樣吸引著無數(shù)后人的好奇心……”

2009年江蘇省的高考作文題是“品味時(shí)尚”，可以這樣寫：“屈原向我們走來……他用全部的言行向我們講述著時(shí)尚的內(nèi)涵……”

受近年來市場(chǎng)流行的滿分作文影響，加上語文教師備考的強(qiáng)化訓(xùn)練，考生為了使自己的作文具有文化內(nèi)涵，滲透文化氣息，拿到高分，將歷史文化名人的典型事例、經(jīng)典詩句串串燒一樣排列組合，以不變應(yīng)萬變。這完全是作文的弄虛作假，是一種投機(jī)取巧。

為了杜絕這種現(xiàn)象，各省在批改評(píng)分細(xì)則上做了規(guī)定。如安徽省，原則上涉及古今，鼓勵(lì)學(xué)生關(guān)心現(xiàn)實(shí)，如果都寫古代，不能歸為一類文。不提倡寫文化散文（只講古代，不聯(lián)系現(xiàn)實(shí)的議論散文）。觀點(diǎn)與材料有關(guān)，全是古人事例，只能得三類以下分。

（二）結(jié)構(gòu)：穿靴戴帽三段論式的萬能結(jié)構(gòu)

議論文的結(jié)構(gòu)常為 “是什么”“為什么”“怎么辦”，考場(chǎng)八股文從文體上模糊議論文與散文的界限，結(jié)構(gòu)上是論點(diǎn)+論據(jù)+結(jié)論的單一結(jié)構(gòu)，論據(jù)一般三個(gè)左右，呈并列的，內(nèi)容上在一個(gè)平面，不是階梯式遞進(jìn)的：

廣東孫勝韜老師的 《一篇?dú)胰^的高考滿分作文》，由高考滿分作文《窮其可能》推導(dǎo)出萬能的結(jié)構(gòu)和素材。

上海題“更重要的事情”：

做好更重要的事情，需要強(qiáng)大的信心。袁隆平……

做好更重要的事情，需要無比的勇氣。詩仙李白……

做好更重要的事情，需要超人的智慧。鄧小平……

四川題“過一個(gè)平衡生活”：

過一個(gè)平衡生活，需要強(qiáng)大的信心。袁隆平……

過一個(gè)平衡生活，需要無比的勇氣。詩仙李白……

過一個(gè)平衡生活，需要超人的智慧。鄧小平……

浙江題“三句話看青春”：

有作為的青春，需要強(qiáng)大的信心。袁隆平……

有作為的青春，需要無比的勇氣。詩仙李白……

有作為的青春，需要超人的智慧。鄧小平……

……

孫老師認(rèn)為這樣只能培養(yǎng)出人云亦云，亦步亦趨，鸚鵡學(xué)舌，惰于思考，僵化思維，因循守舊，畫地為牢，情感荒漠，靈魂空洞的機(jī)器和僵尸。雖然是憤激之詞，卻并不危言聳聽。

（三）語言：矯情造作的文字游戲

唐人眼中的花，嫵媚而秾烈?！叭粘鼋t勝火，春來江水綠如藍(lán)?！蹦抢锏穆溆⒗_紛，很美。宋人眼中的花，伊人憔悴，“淚眼問花花不語，亂紅飛過秋千去。”那里的花燭照紅妝，紅瘦綠肥，很美。清人眼中的花，飄零流水，“花謝花飛花滿天，紅銷香斷有人憐？”那里的花，游絲無力，楚楚動(dòng)人，也很美。（遼寧卷《今年花勝去年紅》）

語言華麗、文采飛揚(yáng)的確能為作文寫作增添不少亮色。但過分倚重文采而弱化思想內(nèi)容和真情實(shí)感，難免會(huì)陷入形式主義的泥淖。有的為文造情，堆砌華麗詞語，不管是否符合語境；有的編織工整句式，串連古詩文名句，不管是否切中內(nèi)容。在這些文章中，我們無法找尋到作者的真情實(shí)感，無法捕捉到文脈所在，毫無實(shí)際內(nèi)容。

一言以蔽之，套話作文是沒有生活氣息，沒有貼近自我心靈，沒有思想的“三無作文”。

二、糾正歪風(fēng)良策

高考作文應(yīng)考出學(xué)生的真水平、真性情，這就有必要將“本色作文”引入考場(chǎng)，以杜絕那些平庸的、拼湊的、矯情的“偽作文”，這樣才可讓考場(chǎng)作文鮮活起來。為此，我認(rèn)為要做到以下幾方面。

（一）錘煉思想，讓主題深刻起來

1.了解一點(diǎn)哲學(xué)原理，學(xué)會(huì)幾種思維方法

生活中用到的哲學(xué)原理有：整體與部分，原因和結(jié)果，必然與偶然，內(nèi)容與形式，現(xiàn)象與本質(zhì)，對(duì)立與統(tǒng)一，共性與個(gè)性，內(nèi)因與外因，量變與質(zhì)變，主要與次要，主觀與客觀，否定之否定，可能與實(shí)現(xiàn)……

由哲學(xué)原理引發(fā)思維品質(zhì)的提升。本色作文常用的思維方法有：逆向思維，比較思維，縱深思維，辯證思維等。寫作的事說到底是思維的事。語言的內(nèi)在是思想，驅(qū)動(dòng)思想的是思維，因此，錘煉思想首先要從提升思維品質(zhì)入手，這就需要懂得科學(xué)的思維方法。

2.養(yǎng)成關(guān)注現(xiàn)實(shí)，了解時(shí)政的習(xí)慣

“文以載道”是我國作文教學(xué)的優(yōu)良傳統(tǒng)。當(dāng)今社會(huì)存在哪些問題，主流民意，國家領(lǐng)導(dǎo)人的執(zhí)政方針等等都是我們需要認(rèn)識(shí)并思考的，如道德缺失、生命質(zhì)量、生態(tài)環(huán)境、群眾路線、反腐倡廉、利益公平、厲行節(jié)約、傳遞正能量、自主創(chuàng)新、文化的失落與重拾……

3．建構(gòu)讀者意識(shí)，常作“寫什么”的訓(xùn)練

設(shè)想一個(gè)讀者就在面前，與你對(duì)話，閱讀者在具體的閱讀情境中通過文本與作者產(chǎn)生心靈的沖撞和共鳴。寫作者如何對(duì)待讀者？為什么要寫這篇文章？（必要性、重要性）文章是針對(duì)什么現(xiàn)象（人）的？可以從哪些角度來闡明觀點(diǎn)以說服對(duì)方？對(duì)方有什么理由可以支持其觀點(diǎn)？我提出什么辦法來解決這些問題？從讀者角度思考，自然有許多東西可寫。

（二）儲(chǔ)備材料，讓內(nèi)容豐富起來

1．挖掘自身素材

作文可寫自己的經(jīng)歷和感受，學(xué)生要關(guān)注自我，寫出真我。

周末的校門口，總是停滿了大小不同的車輛?？傆醒凵衿v的學(xué)生，一出校門便被急切等待的家長摟進(jìn)懷中，在擁擠的人群中，由他們小心翼翼地護(hù)送進(jìn)車?yán)铩？晌覐牟?，我總愛自己?dú)自拎著書包，慢慢踱回不算太近的家中。一路上，風(fēng)聲、人潮聲、喧語聲浸滿久離世俗熱鬧的我。（浙江考生 《我的時(shí)間》）

2．發(fā)現(xiàn)身邊素材

學(xué)生可就近取材，注意觀察身邊的人和事，感受生活，寫出生活味。

端午節(jié)來臨之際，家家戶戶就早早地開始準(zhǔn)備粽葉、糯米、咸肉、紅棗，幾個(gè)婦女，幾個(gè)老太太圍成一團(tuán)，堵在巷子里，洗粽葉的、拌餡的、生爐子的，忙得不亦樂乎。她們一個(gè)個(gè)都是包粽子高手，兩手一卷一翻，一個(gè)漏斗式的形狀即成，舀點(diǎn)米，夾幾塊大肉往里一塞，再來兩片粽葉一裹，三下兩下，黃銅針一戳一穿一拉，一個(gè)漂亮的三角粽子就成功了。（江蘇考生《綠色生活》）

3．捕捉隨機(jī)出現(xiàn)的材料

除了觀察生活，積累素材，還要學(xué)會(huì)捕捉隨機(jī)出現(xiàn)的素材。比如課外閱讀的內(nèi)容是我們寫作的好素材，考試訓(xùn)練的海量文言文、現(xiàn)代文是作文的素材，你喜愛的網(wǎng)絡(luò)文學(xué)、影視作品都可以成為你的素材。只要做個(gè)有心人，素材無處不在。

（三）表達(dá)多樣，讓文章靈動(dòng)起來

1.掌握幾種結(jié)構(gòu)的模式

“總分式”結(jié)構(gòu)。一般分為三種形式?！翱偂帧笔?，即先總論后分論，總論為論點(diǎn)，分論為論據(jù)?！胺帧偂笔剑聪确终摵罂傉?，分論為論據(jù)，總論為論點(diǎn)。“總——分——總”式，即先總論或引論再分論，最后總結(jié)或總論；總論或引論為論點(diǎn)或引述語，分論為論據(jù)，總結(jié)或總論為結(jié)論或論點(diǎn)。

“并列式”結(jié)構(gòu)。當(dāng)一個(gè)中心論點(diǎn)提出以后，為了多角度、多層次地論證它，使文章的主體材料既豐富，又清晰，往往就要運(yùn)用并列式結(jié)構(gòu)。即在論證中，文章的幾個(gè)層次、段落之間的關(guān)系是平行的，沒有什么主次、輕重之分，順序安排可以靈活處理。

“層進(jìn)式”結(jié)構(gòu)。主要強(qiáng)調(diào)文章各層次之間層層深入、步步推進(jìn)的關(guān)系，也稱“由表及里”式結(jié)構(gòu)，即從事情、現(xiàn)象說起，進(jìn)而分析原因、后果，最后提出解決問題的辦法，或揭示意義。各層次之間邏輯順序嚴(yán)格，不能隨意改動(dòng)。

2．學(xué)會(huì)幾種表現(xiàn)方法

（1）借景抒情，將主觀情意融化到描寫之中。

沐浴著如墨的樹影，獨(dú)自站在月夜的庭院中，可以聞到月下白菊的幽香，可以聽到花和月的竊竊私語。俯身攀折一枝，露水滾滾，月影也隨之簌簌零落下來。朝來的雨止了，風(fēng)息了，月夜的靜謐實(shí)在難以用言語形容。是被什么驚動(dòng)了呢？井畔的無花果葉子一陣喧嘩，其后滿院靜寂，月和影一起睡著了。（德富蘆花《月下白菊》）

作者選取花、葉、樹影寫月光，將月、花、無花果葉子等擬人化，化靜為動(dòng)，營造了一方安閑恬靜、妙不可言的庭院小景。作者選擇的對(duì)象是自己熟悉的、有感受的事物，也是生動(dòng)有美感的事物。

（2）寓情于事，在敘事中飽含情感。

有一天上午，為了尋一塊又紅又甜的海南島西瓜，在醫(yī)院南北足足搜尋了一個(gè)多小時(shí)。我匆匆奔上四樓病區(qū)，用調(diào)羹挑起一點(diǎn)喂媽媽，媽媽說：“甜。真甜！”然后問我：“太陽大嗎？”“大?！薄坝酗L(fēng)嗎？”“沒?！薄翱蓱z啊！”她摸著床頭的手絹，要給我擦汗。又有一深夜，我趴在她床沿上睡著了，朦朧中好像誰在摸我的頭，抬眼看，才知70歲的媽媽在愛撫她40歲的兒子，在幽暗的燈光中，她臉上充滿了孩子似的淘氣笑容。（胡廷楣《枇杷熟了》）

作者的目的不是敘事，而是抒情。在“我”的舉動(dòng)中，在媽媽的問話里，在撫摸兒子的蒼老的手指間，都流露著兒子拳拳的愛、母親眷眷的情。作者在敘事中精心選擇對(duì)話、動(dòng)作來傳達(dá)情感，抓住了令人動(dòng)情的“細(xì)節(jié)”（動(dòng)作、神態(tài)、語言等），在敘事中顯意，把情感或意義明確、固定了下來。

（3）托物言志，由此及彼、由物及理地表達(dá)情感。

梨花謝了春紅，太匆匆。都說落盡梨花春又了。可因了父親的誠信，我卻說零落的梨花，飛珠濺玉，它盈盈而生著這個(gè)老農(nóng)民品質(zhì)的光澤。即使零落成泥，哪怕碾作灰燼，它葉香如故！（河北考生《一地梨花》）

梨花潔白清純，借它比喻人的崇高品質(zhì)，是再恰當(dāng)不過了。父親承包果園，種植梨樹，遭蟲害而賠本，卻不賺昧心錢。作者化用詩句，用梨花的潔白表達(dá)對(duì)誠信人格的贊美，借物寫人，值得學(xué)習(xí)。

“隨人作計(jì)終后人”，鸚鵡學(xué)舌，人云亦云，是不可能有獨(dú)到見解和生動(dòng)表達(dá)的，是寫不出好文章的。只有提升思維品質(zhì)，鍛煉思辨能力，積累大量素材，靈活運(yùn)用各種表達(dá)技巧，才能使自己的作文內(nèi)容豐富、意境深遠(yuǎn)、思想深刻，帶有自己鮮明的個(gè)性色彩，寫出“真我”本色，給人耳目一新的享受。

［責(zé)編夏家順］

作者單位：（安徽工業(yè)大學(xué)附屬中學(xué)）