論提高高中生音樂教學(xué)活動(dòng)質(zhì)量的有效教學(xué)策略

史媛

（內(nèi)蒙古自治區(qū)鄂爾多斯東勝區(qū)東聯(lián)現(xiàn)代中學(xué)）

論提高高中生音樂教學(xué)活動(dòng)質(zhì)量的有效教學(xué)策略

史媛

（內(nèi)蒙古自治區(qū)鄂爾多斯東勝區(qū)東聯(lián)現(xiàn)代中學(xué)）

高中音樂教師應(yīng)當(dāng)充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的音樂學(xué)習(xí)興趣，積極創(chuàng)新音樂課堂教學(xué)模式。結(jié)合教學(xué)實(shí)踐，以上述兩點(diǎn)為突破口，就提高高中生音樂教學(xué)活動(dòng)質(zhì)量的有效教學(xué)策略進(jìn)行了探討與總結(jié)。

高中音樂；教學(xué)質(zhì)量；辯別能力

隨著現(xiàn)代素質(zhì)教育理念的日漸更新與快速發(fā)展，音樂教育的重要性得到了越來越多人的肯定與重視。在這一時(shí)代背景下，高中音樂教師也致力于通過系統(tǒng)的音樂教學(xué)活動(dòng)顯著提高所教學(xué)生的音樂實(shí)踐鑒賞能力。對(duì)于如何有效提高高中音樂教學(xué)活動(dòng)的效率及質(zhì)量，筆者持有如下觀點(diǎn)：

一、調(diào)動(dòng)學(xué)生的音樂學(xué)習(xí)興趣，是提高高中音樂教學(xué)活動(dòng)質(zhì)量的首要前提

正所謂：“興趣是最好的老師?！敝挥挟?dāng)學(xué)生對(duì)音樂作品持有濃厚的學(xué)習(xí)興趣時(shí)，他們才能最大限度上調(diào)動(dòng)、發(fā)揮自身的主觀能動(dòng)性，自覺投入到對(duì)音樂作品的欣賞、學(xué)習(xí)活動(dòng)之中，而這些很顯然恰恰正是提高高中音樂教學(xué)活動(dòng)質(zhì)量的重要前提條件。

對(duì)此，筆者感受頗深。例如，在教學(xué)“獨(dú)特的民族風(fēng)”這節(jié)內(nèi)容時(shí)，筆者沒有直接將上述三種少數(shù)民族的民歌特征直接以死板的方式強(qiáng)硬塞給學(xué)生，而是首先利用多媒體音頻設(shè)備依次為學(xué)生播放了能代表蒙古族、藏族、維吾爾族風(fēng)格的流行歌曲音樂曲目——《天堂》《天路》及《掀起你的蓋頭來》。趁勢(shì)，筆者講道：“同學(xué)們，剛才咱們聆聽的分別是蒙古族、藏族、維吾爾族三個(gè)民族的流行音樂曲目，從大家跟著哼唱的動(dòng)作中也能看出大家對(duì)它們或多或少的有著一定的了解，那大家知道這三首代表不同民族音樂風(fēng)格的流行音樂作品各自具備哪些獨(dú)特特征嗎？下面，讓我們一起來學(xué)習(xí)‘獨(dú)特的民族風(fēng)’這節(jié)知識(shí)，相信通過這節(jié)知識(shí)，大家能輕松回答上述問題……”這樣一來，就將學(xué)生原本集中在《天堂》《天路》以及《掀起你的蓋頭來》這三首流行音樂曲目的注意力及興趣迅速而有效地轉(zhuǎn)移到了對(duì)“獨(dú)特的民族風(fēng)”這一節(jié)內(nèi)容的學(xué)習(xí)上來，使得他們對(duì)該章節(jié)內(nèi)容的學(xué)習(xí)興趣得到了空前的激發(fā)、調(diào)動(dòng)與維持，如此一來，就為學(xué)生全身心地投入到音樂學(xué)習(xí)活動(dòng)之中，并以此為基礎(chǔ)，切實(shí)提升，為當(dāng)堂音樂課的實(shí)際學(xué)習(xí)效率及質(zhì)量奠定了良好的情感基礎(chǔ)，課堂教學(xué)效果良好。

二、創(chuàng)新音樂課堂教學(xué)模式，是提高高中音樂教學(xué)活動(dòng)質(zhì)量的重要途徑

1.運(yùn)用引導(dǎo)性的語言，幫助學(xué)生插上合理想象的翅膀

音樂是一門藝術(shù)，高中音樂教師應(yīng)當(dāng)在教學(xué)實(shí)踐活動(dòng)中盡量運(yùn)用一些引導(dǎo)性的語言，幫助學(xué)生插上合理想象的翅膀，這對(duì)于化抽象的音樂學(xué)習(xí)內(nèi)容為直觀、生動(dòng)的學(xué)習(xí)內(nèi)容有著積極的推動(dòng)、促進(jìn)作用。

如古琴曲《流水》，通過對(duì)山泉、溪流、江河、湖海的描述既抒發(fā)了對(duì)我國(guó)大自然壯美河山風(fēng)光的無限贊美與熱愛，同時(shí)又暗含有一種傳統(tǒng)中華民族文人所具備的開闊胸懷及百折不回的頑強(qiáng)精神。受到視野范圍的限制，學(xué)生很難真正窺見其背后所蘊(yùn)含的深刻內(nèi)涵。針對(duì)這一情況，筆者及時(shí)給予了學(xué)生適當(dāng)?shù)难哉Z引導(dǎo)：琴曲初始，旋律若隱若現(xiàn)，大家可以想象一下那種處在云霧環(huán)繞之間的飄忽感覺；隨之而來的清澈泛音，大家則可以將自身想象為身處山竹環(huán)繞、溪水潺潺、瀑布止瀉而下的山澗環(huán)境，去感受那種無拘無束、行云流水的暢快、輕松之感；在隨后的曲譜中，節(jié)奏開始變得生騰跌宕、曲折澎湃，這時(shí)，大家可以把自己想象成身處一葉扁舟之中穿梭、行駛于懸崖危峰之中，那種驚心動(dòng)魄、壯麗雄偉的感覺便不難得出……

如此這般，通過引導(dǎo)性語言的闡述，學(xué)生便能在展開合理想象翅膀的基礎(chǔ)上，實(shí)現(xiàn)對(duì)古琴曲《流水》的更深刻認(rèn)知與了解，從而大大促進(jìn)了該節(jié)音樂學(xué)習(xí)質(zhì)量的顯著優(yōu)化與提升。

2.通過作品之間的縱向?qū)Ρ?，幫助學(xué)生實(shí)現(xiàn)對(duì)其的深入理解

高中音樂教學(xué)中涉及眾多風(fēng)格多樣、主題鮮明的音樂曲目，教師在教學(xué)實(shí)踐活動(dòng)中可以嘗試引導(dǎo)學(xué)生對(duì)這些豐富的音樂曲目之間進(jìn)行串聯(lián)式的縱向?qū)Ρ?，這對(duì)于學(xué)生實(shí)現(xiàn)對(duì)不同音樂作品的深入了解，同樣可作為提高高中音樂課堂學(xué)習(xí)效率的有效突破方向。

如梅蘭芳大師是我國(guó)著名的京劇大師，譜寫了眾多優(yōu)秀而經(jīng)典的京劇音樂作品。針對(duì)他的代表作品，筆者在課堂上選取了其中最著名的兩段《貴妃醉酒》中的《海島冰輪初轉(zhuǎn)騰》選段及《霸王別姬》中的《看大王在帳中和衣睡穩(wěn)》選段，并利用多媒體教輔設(shè)備依次播放給學(xué)生，這樣一來，學(xué)生就能在視覺、聽覺等的雙重感官?zèng)_擊之下，在縱向?qū)Ρ戎袑?shí)現(xiàn)了深入理解、把握京劇南梆子、四平調(diào)不同風(fēng)格特征的良好目的。

音樂在陶冶學(xué)生性情、增強(qiáng)其辨別能力等方面都存在著至關(guān)重要的影響，如此才能在顯著優(yōu)化高中音樂課堂教學(xué)效率及質(zhì)量的同時(shí)，真正促進(jìn)所教學(xué)生音樂鑒賞能力的進(jìn)步與發(fā)展。

［1］朱玉蓮.談高中音樂教學(xué)中的音樂鑒賞能力的培養(yǎng)［J］.音樂大觀，2013.

［2］周攀峰.論如何提高中學(xué)生音樂教學(xué)質(zhì)量［J］.世紀(jì)之星創(chuàng)新教育論壇，2015.

·編輯段麗君