劉愛(ài)瑞

（河北省滄州渤海新區(qū)南大港產(chǎn)業(yè)園區(qū)第一完全小學(xué)）

小學(xué)語(yǔ)文體驗(yàn)式作文教學(xué)方法總結(jié)

劉愛(ài)瑞

（河北省滄州渤海新區(qū)南大港產(chǎn)業(yè)園區(qū)第一完全小學(xué)）

作文的訓(xùn)練是義務(wù)教育階段語(yǔ)文教學(xué)的一項(xiàng)重要任務(wù)。為了改變傳統(tǒng)作文千篇一律、空洞空泛、毫無(wú)感情的缺點(diǎn)，體驗(yàn)式作文被教育者廣泛應(yīng)用。就體驗(yàn)式作文出現(xiàn)的原因和存在的理由展開(kāi)論述，重點(diǎn)對(duì)小學(xué)語(yǔ)文體驗(yàn)式作文的教學(xué)方法進(jìn)行總結(jié)，以便其他教育者參考和采納。

小學(xué)語(yǔ)文；體驗(yàn)式作文；教學(xué)方法

一、文學(xué)創(chuàng)作來(lái)源于生活

文學(xué)用現(xiàn)代的語(yǔ)言來(lái)描述就是用語(yǔ)言和文字塑造一種表現(xiàn)生活的形象。故而，文學(xué)創(chuàng)作來(lái)源于生活。又有說(shuō)文學(xué)創(chuàng)作來(lái)源于生活但高于生活。但是，對(duì)于小學(xué)生而言，需要掌握的還僅限于讓自己的作文來(lái)源于生活。傳統(tǒng)的作文教學(xué)多數(shù)投機(jī)取巧，利用生硬的朗讀、背誦、模仿、套用把小學(xué)生的作文局限于一個(gè)固定的模板里。

學(xué)生一提到寫(xiě)作文只有空泛的、模糊的概念，完全無(wú)從下手。他們?nèi)松潦嫉奈膶W(xué)創(chuàng)作并不是來(lái)源于生活而是來(lái)源于前人的“優(yōu)秀作文”。甚至這些優(yōu)秀作文并不是來(lái)源于小學(xué)生中的優(yōu)秀學(xué)生，更多的是教育者站在大人的立場(chǎng)、評(píng)判者的觀點(diǎn)上創(chuàng)造出來(lái)的模板。

二、體驗(yàn)式作文的含義

體驗(yàn)式作文是教育者引導(dǎo)學(xué)生充分體驗(yàn)生活、升華體驗(yàn)進(jìn)而完成文學(xué)描述的一種新型寫(xiě)作模式。在新課改環(huán)境下，體驗(yàn)式作文轉(zhuǎn)變了傳統(tǒng)作文教學(xué)中以老師為權(quán)威的狀態(tài)，它以學(xué)生為中心，以學(xué)生的活動(dòng)和生活為主要?jiǎng)?chuàng)作來(lái)源，把學(xué)生作文與學(xué)校、家庭、人文和自然充分結(jié)合起來(lái)，教導(dǎo)學(xué)生創(chuàng)作出貼合生活實(shí)際的、真情流露的作文篇章。

體驗(yàn)式作文教學(xué)不僅能夠提高學(xué)生的寫(xiě)作能力，而且能夠引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)生活的美好并提高自身的創(chuàng)造和表達(dá)能力。體驗(yàn)式寫(xiě)作并不僅僅局限于寫(xiě)作這一個(gè)環(huán)節(jié)，它是一種教學(xué)模式和教學(xué)方法，自身形成一整套教學(xué)體系，包括體驗(yàn)式作文的命題、體驗(yàn)式寫(xiě)作的過(guò)程以及體驗(yàn)式寫(xiě)作的評(píng)價(jià)。我們教育者必須從整個(gè)體系的各個(gè)環(huán)節(jié)出發(fā)，為學(xué)生創(chuàng)建一種完善的“體驗(yàn)式作文”的教學(xué)環(huán)境，如此才能使體驗(yàn)式作文的教學(xué)達(dá)到最好的效果。

三、小學(xué)語(yǔ)文體驗(yàn)式作文的教學(xué)方法

1.基于體驗(yàn)式作文的教學(xué)環(huán)節(jié)需要以學(xué)生為主體，必須保證學(xué)生的認(rèn)真參與。教育者必須思考如何提高學(xué)生的參與度、如何激發(fā)學(xué)生的興趣、如何培養(yǎng)學(xué)生觀察生活細(xì)節(jié)的習(xí)慣、如何提高學(xué)生關(guān)注生活和社會(huì)的自覺(jué)性，以及如何把生活中的瑣碎體驗(yàn)轉(zhuǎn)換成文字表述的能力。這就需要學(xué)生有參與的興趣，仔細(xì)觀察生活，體驗(yàn)生活。教育者需在整個(gè)教學(xué)過(guò)程中謹(jǐn)慎以待，避免打擊學(xué)生的積極性。

2.需要?jiǎng)?chuàng)建“體驗(yàn)式作文”教學(xué)的環(huán)境。在命題方面多費(fèi)心思，盡量挖掘生活中的真善美，聯(lián)系家長(zhǎng)和社會(huì)各界共同參與對(duì)學(xué)生的引導(dǎo)和保護(hù)。同時(shí)，學(xué)生的創(chuàng)造力也是不能忽視的，教師要多組織學(xué)生進(jìn)行野外觀察和實(shí)踐，在訓(xùn)練學(xué)生表達(dá)能力的同時(shí)增加學(xué)生的寫(xiě)作素材?！碍h(huán)境”一詞涵蓋了一篇作文形成過(guò)程中涉及的方方面面，學(xué)校、家庭、社會(huì)等都需要積極配合。學(xué)生置身于這樣的環(huán)境中，自然能夠更順利地體驗(yàn)生活、觀察自然，打下豐富的寫(xiě)作基礎(chǔ)。

3.把學(xué)生的基本自由還給他們，讓他們自由支配時(shí)間、眼耳口舌、頭腦及雙手。讓他們自由地去戶外、去山間、去叢林、去街道上、去游樂(lè)場(chǎng)，讓他們脫離課本、脫離范文、脫離空洞貧乏的想象，讓他們自己去觀察、去觸碰、去實(shí)踐、去分析、去描述，這樣形成的作文和文字才會(huì)真實(shí)、動(dòng)人。否則，按照傳統(tǒng)作文教學(xué)及訓(xùn)練的方法，學(xué)生整天埋頭書(shū)本，依靠前人余澤，陷入別人的思想里沒(méi)有自己的想法，整個(gè)社會(huì)都不會(huì)有真正發(fā)展，文學(xué)也必將停滯不前甚至倒退。如此，教育改革終將是一句空話，解放思想也必會(huì)化為一紙空談。

4.教育者需要擺正自身的心態(tài)，改變作文評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)和評(píng)價(jià)體系。量化已經(jīng)不再是衡量作文好壞的唯一標(biāo)準(zhǔn)，新的體驗(yàn)式作文應(yīng)該更注重質(zhì)的體現(xiàn)、情感的表達(dá)。評(píng)價(jià)不再拘泥于文章的華麗和規(guī)整與否，而在于整個(gè)體驗(yàn)的過(guò)程和體驗(yàn)的加工效果。我們著眼的點(diǎn)不再是學(xué)生的作文是否符合考試的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)，什么等級(jí)對(duì)應(yīng)多少分，而是整篇文章反映出來(lái)的學(xué)生在其體驗(yàn)環(huán)節(jié)所得到的領(lǐng)悟。評(píng)價(jià)體系的建立要求以教師為主導(dǎo)，學(xué)生共同參與，同時(shí)教師的最終評(píng)價(jià)必然要符合體驗(yàn)式的特點(diǎn)，同樣要融入自身的感情，認(rèn)真對(duì)待，這樣，學(xué)生才更有動(dòng)力參與體驗(yàn)式作文的教學(xué)活動(dòng)。

體驗(yàn)式作文的教學(xué)符合新課改教學(xué)的模式，是新生的事物，必然會(huì)取代傳統(tǒng)的作文教學(xué)方法，成為廣大師生都喜歡的教育和學(xué)習(xí)方法。教育者應(yīng)該主動(dòng)推行和適應(yīng)這樣的方法，創(chuàng)設(shè)情境引導(dǎo)學(xué)生自主參與，積極進(jìn)行生活和學(xué)習(xí)體驗(yàn)，積累足夠的寫(xiě)作素材，把寫(xiě)作當(dāng)成一件有樂(lè)趣的事，而不是抓耳撓腮無(wú)所適從的任務(wù)。學(xué)生的經(jīng)驗(yàn)和感情在寫(xiě)作的過(guò)程中厚積薄發(fā)，順勢(shì)而成，自身的審美鑒賞等各種能力也能同時(shí)得到提升。

［1］王松泉，王相文，韓雪屏.語(yǔ)文教學(xué)概論［M］.高等教學(xué)出版社，1999.

［2］張銀霞.試論小學(xué)語(yǔ)文作文的體驗(yàn)式教學(xué)［J］.都市家教，2013（6）：25.

·編輯 楊國(guó)蓉