樊美麗

（寧夏西吉縣回民中學(xué) 寧夏西吉 756200）

發(fā)散式教學(xué)模式在高中歷史教學(xué)中的運(yùn)用解讀

樊美麗

（寧夏西吉縣回民中學(xué) 寧夏西吉 756200）

當(dāng)前在高中歷史課程的教學(xué)實(shí)踐當(dāng)中應(yīng)用發(fā)散式教學(xué)模式，能夠積極地促進(jìn)歷史課堂教學(xué)效率與質(zhì)量的提升。首先在應(yīng)用發(fā)散式教學(xué)時(shí)，可有效拓展課堂教學(xué)的知識(shí)領(lǐng)域與視野，可使學(xué)生既能夠?qū)W習(xí)到較多與教學(xué)內(nèi)容相關(guān)的課外歷史知識(shí)，同時(shí)也能有效促進(jìn)學(xué)生的發(fā)散性思維，讓學(xué)生在思考與解決問題時(shí)，能夠從不同的視角來客觀看待歷史問題。有助于學(xué)生去較好的理解和汲取教學(xué)內(nèi)容，有效的提升課堂教學(xué)效率與質(zhì)量。因此，筆者以發(fā)散式教學(xué)模式在高中歷史教學(xué)的運(yùn)用為研究課題，來深入分析和闡述如何在教學(xué)實(shí)踐當(dāng)中合理運(yùn)用發(fā)散式教學(xué)方法。

發(fā)散式教學(xué) 高中歷史 運(yùn)用

引言

教育學(xué)學(xué)家夸美紐斯曾言：“應(yīng)依據(jù)人的自然發(fā)展原則來進(jìn)行教育”。其意即為教育學(xué)生必須立足于其身心成長(zhǎng)的客觀規(guī)律，進(jìn)行教育時(shí)應(yīng)借助于引導(dǎo)人的發(fā)散性思維的提升?，F(xiàn)今在我國(guó)以學(xué)生為教學(xué)主體的教育理念的指導(dǎo)下，發(fā)散式教學(xué)也正是適應(yīng)了這種發(fā)展需求。我國(guó)基礎(chǔ)教育的主體對(duì)象是廣大中學(xué)生，由于中學(xué)生在身心成長(zhǎng)方面顯現(xiàn)出不均衡性、層級(jí)性、分別性等多樣化特點(diǎn)，側(cè)重于此類特點(diǎn)來實(shí)施重點(diǎn)教育，可促進(jìn)中學(xué)生的身心健康成長(zhǎng)，特別是在高中歷史教學(xué)當(dāng)中，運(yùn)用發(fā)散式教學(xué)方法可較好的提升中學(xué)生的歷史發(fā)展思維，有效拓展和豐富其歷史知識(shí)。［1］

一、重視歷史教學(xué)中求異精神的培養(yǎng)

發(fā)散式思維的一項(xiàng)重點(diǎn)體現(xiàn)即為作為個(gè)體能夠?qū)τ谝粋€(gè)同一性的問題從多個(gè)視角來作為客觀思考，并以此來表述自我的理念。將發(fā)散式教學(xué)方法運(yùn)用于高中歷史教學(xué)實(shí)踐當(dāng)中，促進(jìn)學(xué)生培養(yǎng)起學(xué)習(xí)知識(shí)的發(fā)散性思維，使其在看待歷史問題時(shí)能夠從整體上把握、從客觀上分析。在高中歷史教學(xué)實(shí)踐當(dāng)中的重點(diǎn)培養(yǎng)目標(biāo)應(yīng)為歷史教師的“求異意識(shí)”。

歷史教師應(yīng)有目的培養(yǎng)學(xué)生進(jìn)行求異的主動(dòng)性，讓學(xué)生具備求異的意識(shí)，教師應(yīng)用具有爭(zhēng)議性的歷史學(xué)術(shù)話題來拓展學(xué)生的發(fā)散性思維，讓學(xué)生進(jìn)行積極思考，對(duì)相關(guān)問題進(jìn)行持續(xù)分析。教師應(yīng)該充分肯定學(xué)生的差異性的觀點(diǎn)，讓學(xué)生能夠獲得思考問題的所具有的成就感。［2］

在高中歷史教學(xué)實(shí)踐當(dāng)中，教師應(yīng)為學(xué)生構(gòu)建培養(yǎng)求異意識(shí)的平臺(tái)，并保障學(xué)生在學(xué)習(xí)中的主體性，在課堂上預(yù)留出給予學(xué)生進(jìn)行思考的時(shí)間，并讓學(xué)生自由表述對(duì)歷史問題的觀點(diǎn)。例如在學(xué)習(xí)《太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)》時(shí)，可由教師就太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)失敗的原因的問題來培養(yǎng)學(xué)生的求異意識(shí)。教師可講解太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)的概況，使得學(xué)生能夠客觀全面的認(rèn)知太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)，教師應(yīng)指導(dǎo)學(xué)生積極思考太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)失敗的原因，并預(yù)留時(shí)間給學(xué)生進(jìn)行思考。教師應(yīng)充分肯定學(xué)生的回答，并指導(dǎo)學(xué)生能夠應(yīng)用多種視角來思考問題。在教學(xué)實(shí)踐當(dāng)中，有效地培養(yǎng)學(xué)生的發(fā)散性思維能力。

二、重視歷史教學(xué)中問題情境的創(chuàng)設(shè)

創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境，能夠促進(jìn)學(xué)生學(xué)習(xí)能力的有效的提升。將發(fā)散式教學(xué)方法運(yùn)用于高中歷史教學(xué)實(shí)踐當(dāng)中，教師可借助于創(chuàng)設(shè)問題情境來使得歷史課堂教學(xué)內(nèi)容更加豐富化，促進(jìn)學(xué)生思維能力的提升。教師能夠應(yīng)用創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境讓學(xué)生進(jìn)入教學(xué)情境當(dāng)中來思考與研究問題，來真切的感受歷史學(xué)習(xí)氛圍，并假設(shè)自我是處于歷史事件當(dāng)中，思考問題時(shí)需要應(yīng)用多樣化的視角來進(jìn)行思考。例如在講解《法國(guó)大革命》時(shí)，教師可先播放有關(guān)的紀(jì)錄片的短視頻，使得學(xué)生對(duì)于法國(guó)大革命爆發(fā)的時(shí)間、地點(diǎn)與經(jīng)過結(jié)果等基礎(chǔ)內(nèi)容有所了解。教師應(yīng)提出部分相關(guān)的問題來指導(dǎo)學(xué)生積極思考，例如法國(guó)大革命是如何推翻法國(guó)的封建君主專制制度的？法國(guó)大革命存在著怎么樣的歷史局限性？具體表現(xiàn)在那些方面？教師在學(xué)生思考問題時(shí)，可繼續(xù)播放相關(guān)的紀(jì)錄片視頻，為學(xué)生營(yíng)建起一個(gè)真切而優(yōu)質(zhì)的教學(xué)情境，讓學(xué)生來進(jìn)行多種視角的思考，促進(jìn)自我發(fā)散式思維的有效提升。

三、深化對(duì)于學(xué)生知識(shí)體系的構(gòu)建

高中學(xué)生自身的歷史知識(shí)體系是培養(yǎng)其發(fā)散性思維的重點(diǎn)基礎(chǔ)，也即為將發(fā)散式教學(xué)方法運(yùn)用于高中歷史教學(xué)實(shí)踐當(dāng)中的前提條件。現(xiàn)今在編撰高中歷史教學(xué)內(nèi)容時(shí)應(yīng)注重教學(xué)內(nèi)容的科學(xué)性與合理性，培養(yǎng)學(xué)生的發(fā)散性思維。高中歷史教師應(yīng)立足于學(xué)生的實(shí)際學(xué)習(xí)能力情況來整理高中歷史知識(shí)，讓每一種相同的歷史知識(shí)都形成知識(shí)體系，讓學(xué)生能夠較好的進(jìn)行理解，有助于學(xué)生構(gòu)建起歷史知識(shí)的模塊。歷史教師應(yīng)注重教學(xué)當(dāng)中的備課程序，認(rèn)真研究與深入理解教學(xué)內(nèi)容，立足于學(xué)生的學(xué)習(xí)主動(dòng)性，來有效安排教學(xué)內(nèi)容。例如，在安排古代史的教學(xué)內(nèi)容時(shí)，教師可將中國(guó)的封建社會(huì)的國(guó)家政治經(jīng)濟(jì)特性與西方封建社會(huì)的國(guó)家政治經(jīng)濟(jì)特性進(jìn)行集中性對(duì)比，讓學(xué)生能夠較好的認(rèn)知中國(guó)封建社會(huì)發(fā)展的特性。教師可整理中國(guó)封建社會(huì)發(fā)展的最高歷史階段的重要特性，例如從唐代、宋代的封建社會(huì)經(jīng)濟(jì)特性分析，唐代初期與中期的以“絲綢之路”為代表的大開放的社會(huì)性，促成了唐代的經(jīng)濟(jì)大發(fā)展等。宋代以南宋時(shí)期的“海貿(mào)”，以南宋對(duì)外海上商業(yè)貿(mào)易的大發(fā)展，直接形成了“海貿(mào)”稅收占南宋平穩(wěn)時(shí)期年賦稅總收入的一半。因此，唐宋兩代的封建社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的特性表現(xiàn)為對(duì)外友好交流與貿(mào)易，使其成為了中國(guó)封建社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的兩個(gè)最高歷史階段。通過這樣的學(xué)習(xí)讓學(xué)生能夠構(gòu)建起科學(xué)合理的知識(shí)體系，能夠充分發(fā)揮發(fā)散式教學(xué)方法的重要作用。［3］

結(jié)語(yǔ)

總之，歷史作為一個(gè)博大精深的學(xué)科，在開展教學(xué)實(shí)踐當(dāng)中沿用以往傳統(tǒng)的教學(xué)方法，是難以有效提升學(xué)生學(xué)習(xí)的綜合能力的。因此需要?jiǎng)?chuàng)新和發(fā)展良好的學(xué)習(xí)環(huán)境。筆者借助于深入分析在高中歷史教學(xué)中運(yùn)用散式教學(xué)方法，來闡述這一創(chuàng)新性的教學(xué)模式所具有的優(yōu)勢(shì)，以此來在高中歷史教學(xué)實(shí)踐當(dāng)中更好的推廣運(yùn)用發(fā)散式教學(xué)方法，提升其教學(xué)地位，較好的提升學(xué)生的發(fā)散性思維能力，提升學(xué)生在歷史方面的學(xué)習(xí)能力。

［1］柳付全. 高中歷史教學(xué)中發(fā)散式教學(xué)的應(yīng)用探究［J］. 教育教學(xué)論壇，2014，25：52-53.

［2］葛景奇. 發(fā)散式教學(xué)在高中歷史教學(xué)中的應(yīng)用研究［J］. 考試周刊，2013，68：129.

［3］武棟玲. 發(fā)散式教學(xué)在高中歷史教學(xué)中的應(yīng)用研究［J］. 科學(xué)大眾（科學(xué)教育），2014，12：33.