黃 蓉
(甘肅省和政縣和政中學 甘肅 731200)
讓高中音樂鑒賞課堂充滿生命化教育的靈性之美
黃 蓉
(甘肅省和政縣和政中學 甘肅 731200)
生命化教育就是立足生命、以人為本的教育形式,它為傳統(tǒng)教育模式注入了全新的生命成長規(guī)律,提供了全新的成長條件,是一種對教育的再認識過程。本文希望以高中音樂鑒賞課為背景,以生命化引導與生態(tài)化構建為理念,為高中生創(chuàng)造擁有靈性之美的音樂課堂。
音樂鑒賞課 生命化教育 生態(tài)化構建 靈性之美
高中傳統(tǒng)音樂教學墨守成規(guī),缺乏對學生音樂思想培養(yǎng)的靈性內容,整體教學中生命生態(tài)理念不足,可能無法展現(xiàn)音樂鑒賞的靈性之美。本文所闡述和倡導的音樂鑒賞課希望為音樂教學注入生命化教育思維,以生命為基點,以尊重學生生命需要,完善生命發(fā)展為教學發(fā)展走向,構建完全以學生為本質主體的教學體系。
1. 引導學生理解生命真實價值
高中音樂鑒賞課應該注重師生、生生之間的良性交流,為此教師首先應該明確每一個學生個體都是擁有豐富思想和豐厚感情的個體,他們是具有鮮活的獨立人格特性的,所以在音樂鑒賞教育過程中需要為他們營造一個自由成長的、能夠滲透生命化教育的廣闊空間,在課程中將生命價值引導給學生并形成有意義的互動體驗。舉例來說,在介紹世界上著名的音樂家時,教師就可以為學生講述這些音樂家的作品創(chuàng)作靈感、創(chuàng)作經歷、生活閱歷和對生命思考的成果,讓學生通過理解音樂家對生命的思考來更深理解音樂作品的價值,最終理解生命的價值。在鑒賞《黃河大合唱》的音樂課堂上,教師就可以引導學生課前查閱光未然與冼星海這兩大著名人物,然后教師在鑒賞課上通過描述光未然創(chuàng)作詩歌集、冼星海創(chuàng)作樂譜的藝術履歷來普及當時中國的藝術歷史文化情境,讓學生能夠身臨其境,深刻體會到創(chuàng)作者對作品的創(chuàng)作情感,進而升華他們對作品的自然感悟。這實際上也是叩響學生生命大門,通過音樂鑒賞來啟發(fā)他們人生的最好契機。通過這樣的生命化引導教學,不但能加深學生對音樂作品鑒賞的藝術體悟能力,也能讓他們更加珍愛生活和生命,這對高中教育踐行美育、德育都是非常有益的嘗試。
2. 幫助學生感受生命美好
高中音樂鑒賞課應該傳播正能量,實行生命化教育,其目的也是為了幫助學生感受到生命的無限美好。為此,教師必須在音樂鑒賞課堂上為學生營造一個良好的教學氛圍,讓學生體會到音樂的美好。例如在欣賞《遼闊的草原》、《牧歌》、《牧馬人》等蒙古族民歌過程中,教師就可以借助多媒體為學生播放蒙古族美麗草原及蒙古人草原生活的相關視頻,讓學生直觀感受到蒙古族人們生活的真情實景,達到景語皆為情語的目的,從對情感體驗的重視來引導學生關注生命,更尊重生命。在直觀的多媒體視頻播放過程中,教師就自然而然的將視覺、聽覺美感融為一體,配合美妙的文字來讓學生慢慢體會自然之美、音樂之美,看到蒙古族人辛勤勞作、熱愛生活、哺育生命的一面,在音樂鑒賞中感受生活、生命的無限美好。
當然,客觀講生命化教育在高中音樂鑒賞課程中應該順人情人意而動,因為高中生都擁有了一定的價值觀與思維意識,他們也已經懂得如何辨別美丑是非,所以教師應該在教學過程中為學生提供一個自由發(fā)揮的尺度空間,給予他們更充分的展示機會,讓他們感受生命的美好,體會情感共鳴。在此過程中,教師也應該不斷激發(fā)學生潛力,并在關鍵時刻給予他們必要的指導,讓學生深刻體悟到音樂鑒賞中關于生命問題研究的自由樂趣,也在課堂中貫穿生命教育的重要內涵價值。再一方面,教師也要滿足學生渴望,建立一個以他們?yōu)橹黧w的“有生命尊嚴的課堂”,給予他們充分的發(fā)表自我感受的空間與機會,無論他們的回答是否正確,教師都應該給予充分鼓勵,這也象征著教師在音樂鑒賞教育過程中對學生生命的關愛[1]。
生態(tài)化建構是對生命化引導的升華,這也是高中音樂鑒賞課教學策略中應該合理融入的內容。為此,教師需要基于教學過程做到以下兩點。
1. 樹立教育智慧核心,引導學生生命成長
教師應該在音樂鑒賞教學過程中充分發(fā)揮教育智慧,進而體現(xiàn)教育理念、知識素養(yǎng)、教學風格和情感價值觀。本文認為,教師智慧應該體現(xiàn)在對學生思維能力的觀察方面,因為在音樂鑒賞的自由教學交流過程中,學生往往會產生某些思維臨時生成點,這些生成點就是學生的閃光點,教師要抓住它們并將它們放大,讓課堂教學過程更加順暢,順著學生的思維來隨機應變,安排順應他們思維的教學內容,這樣做可以有效保持學生學習樂趣,引領學生生命成長。
再來舉例,在肖邦的《夜曲》鑒賞課上,有能力的教師可以在音樂鑒賞過程中為學生在黑板上畫下一幅簡筆畫,配合音樂氛圍來感染學生,讓他們沉浸在夜晚優(yōu)美的意境當中。甚至教師還可以為學生設計“配樂詩朗誦”教學內容,例如讓學生朗誦舒婷的《致橡樹》來渲染音樂鑒賞氣氛,因勢利導的激發(fā)學生思維情緒,讓他們的音樂體驗及感受更加完整和深刻,這也有利于學生對《夜曲》這部作品進一步的深刻了解和教學目標的順利達成。在高中音樂鑒賞課堂上,教師的教育智慧相當重要,它應該在師生之間的交流中尋求亮點,發(fā)掘學生的生命潛力與生命價值,進而展現(xiàn)音樂之于生命成長的重要價值,提高學生的生活品位。
2. 樹立學生發(fā)展核心,創(chuàng)設生態(tài)課堂環(huán)境
高中音樂鑒賞課堂的生態(tài)化建設應該以樹立學生發(fā)展為核心,為他們創(chuàng)設理想的生態(tài)課堂環(huán)境。以創(chuàng)設物理環(huán)境為例,在音樂鑒賞課堂的教學設施布置安排方面,教師應該靈活放置各種音樂教學設施,確保它們始終富于變化,且能夠有效激發(fā)學生想象力。比如說樂器的正確擺放、音響的科學調整、樂譜的個性化張貼都能滿足課堂的生態(tài)化建設目的。甚至說學生的座位編排也能影響到學生與教師之間的交流效率與聽課效率,因為傳統(tǒng)的教室座位編排較為刻板封閉,它是“秧田型”結構,它的弊端就在于學生的聽課效果會存在區(qū)域差異,無法形成一種緊密的師生互動氛圍。因此教師可以考慮設計編排更加開放的“半圓型”、“馬蹄型”等等座位結構,因為這種座位編排方式能夠充分滿足師生之間的多維互動與合作學習需求,使課堂教學氛圍更加熱烈融洽。而且,這種座位編排形式還可以根據(jù)學生的不同需要、教學內容不同而隨時改變,這對于促進學生音樂鑒賞能力發(fā)展,創(chuàng)建生態(tài)化課堂而言非常有益[2]。
生命化教育歸根結底還是以人為本的教學過程,在高中音樂鑒賞教學過程中,教師必須多思考教學方法,樹立教學核心,以促進生命發(fā)展為邏輯起點構建生態(tài)化教學體系,展現(xiàn)教學價值。而不是拘泥于一曲一技的技能養(yǎng)成,要將音樂鑒賞教育目標放長遠,從整體上全面提高學生音樂鑒賞能力和音樂素養(yǎng),從音樂中體會生命價值的可貴。
[1] 孫鵬.讓高中音樂鑒賞課堂充滿生命化教育的靈性之美[J].黃河之聲,2013(20):63-64.
[2] 楊新春.高中音樂鑒賞生態(tài)課堂建構研究[J].課程教育研究,2015(14):215-216.