朱光
(上海市嘉定區(qū)第二中學(xué))
淺談高中政治哲學(xué)常識的有效教學(xué)
朱光
(上海市嘉定區(qū)第二中學(xué))
哲學(xué)常識抽象、乏味,所以往往成為高中政治教學(xué)的難點。并且,在整個高中政治教學(xué)中,哲學(xué)常識就占了大約三分之一的篇幅,如何有效實施高中政治哲學(xué)常識的教學(xué)一直都是教師亟待解決的重要課題。哲學(xué)教學(xué)之所以成為高中政治教學(xué)的一個難點,除了本身哲學(xué)常識的枯燥乏味和高度抽象外,更重要的是哲學(xué)教學(xué)方式和理念難以被突破,教師不能很好地給學(xué)生呈現(xiàn)出哲學(xué)教學(xué)的應(yīng)有之義。那么,該如何煥發(fā)高中哲學(xué)課堂的生機,提高學(xué)生學(xué)習(xí)哲學(xué)的興趣,提高高中政治哲學(xué)常識教學(xué)的有效性呢?結(jié)合實際教學(xué)經(jīng)驗,從以下三個方面做了簡要的陳述。
高中政治;哲學(xué)思想;有效教學(xué)
何為“有效教學(xué)”?教學(xué)論專家余文森教授給出的通俗解釋為:“課堂教學(xué)的有效性是指通過課堂教學(xué)活動,學(xué)生在學(xué)業(yè)上有收獲、有提高、有進步。具體表現(xiàn)為:學(xué)生在認(rèn)知上,從不懂到懂,從少知到多知,從不會到會;在情感上,從不喜歡到喜歡,從不熱愛到熱愛,從不感興趣到感興趣?!焙唵蝸碚f,有效教學(xué)就是指學(xué)生通過學(xué)習(xí)學(xué)業(yè)上取得了一定的進步,對所學(xué)內(nèi)容懂了、會了,并且還產(chǎn)生了學(xué)習(xí)興趣。那么,面對高中政治枯燥、乏味的哲學(xué)常識,我們該如何實施有效教學(xué)呢?
在新課程的理念下,高中政治大都以高中生的現(xiàn)實生活為課程內(nèi)容的主要源泉,以密切聯(lián)系高中生生活的主題活動為載體,以正確的價值觀引導(dǎo)高中生在生活中發(fā)展,在發(fā)展中生活的綜合實踐活動。因此,在實際的教學(xué)過程中,教師要一改之前過分強調(diào)理論教學(xué)而忽視理論與生活實際聯(lián)系不密切的弊端,課程的準(zhǔn)備、實施要立足生活,反映生活,與生活密切聯(lián)系,為生活服務(wù)。高中哲學(xué)思想深奧、抽象、枯燥,單純的理論記憶很容易讓學(xué)生厭煩,因此,在哲學(xué)教學(xué)中,教師要恰當(dāng)運用哲學(xué)的基本概念和方法,努力把哲學(xué)的基本觀點、原理融入與學(xué)生相關(guān)的生活題材中,圍繞學(xué)生關(guān)注的社會生活問題組織相應(yīng)的哲學(xué)教學(xué),讓學(xué)生在實際的應(yīng)用中感悟哲學(xué)常識的偉大內(nèi)涵。
教師把哲學(xué)常識與學(xué)生的日常生活相聯(lián)系,不僅僅指用生活的事例來幫助學(xué)生理解、掌握枯燥的哲學(xué)理念,更重要的是引導(dǎo)學(xué)生運用所學(xué)的哲學(xué)常識來解決簡單的生活問題。
比如,辯證唯物主義認(rèn)為,實踐是認(rèn)識的來源,實踐也是認(rèn)識的最終目的,實踐是認(rèn)識發(fā)展的動力,是檢驗真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)。哲學(xué)常識的本質(zhì)就是對生活實踐的體驗,高中生在日常生活過程中積累了很多的生活經(jīng)驗,會遇到各種各樣的矛盾、困惑,因此,在高中哲學(xué)教學(xué)中,教師要適當(dāng)引導(dǎo)學(xué)生用所學(xué)的哲學(xué)常識來解決自己的難題,多運用生活化的教學(xué)手段,實現(xiàn)哲學(xué)理論與學(xué)生實際的有機結(jié)合。
教師有效將深奧的哲學(xué)常識與學(xué)生普遍的生活實際相結(jié)合,注重在實際教學(xué)中將課本知識與學(xué)生生活經(jīng)驗結(jié)合在一起,達(dá)到理論和實踐的相結(jié)合,不僅僅讓學(xué)生對哲學(xué)理念有了一定的親切感,提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,更有力地促進了學(xué)生在實踐中對哲學(xué)常識的進一步認(rèn)知,提高了教學(xué)效率,有利于有效教學(xué)的實施。
高中政治課的哲學(xué)理論深奧、抽象、復(fù)雜,教師在傳統(tǒng)的教學(xué)中常常采用說教式的教學(xué)方法,除了講述理論知識還是講述理論知識,過分強調(diào)知識的接受和掌握,而忽視了知識的發(fā)現(xiàn)和探究,學(xué)生被動接受、記憶知識點,學(xué)習(xí)興趣受到極大壓抑,無法保證哲學(xué)理論教學(xué)的有效實施。而多媒體技術(shù)的廣泛應(yīng)用和發(fā)展,不斷優(yōu)化教學(xué)情境和課堂學(xué)習(xí)氛圍,極大激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。
一方面,多媒體技術(shù)在課堂中的應(yīng)用,能夠很好地提高課堂效率。在遇到抽象的哲學(xué)理論時,教師可以很好地借助多媒體技術(shù)的視頻、動畫等播放功能,把復(fù)雜的哲學(xué)理論用學(xué)生易懂的圖片或者其他形式呈現(xiàn)出來,縮短了信息在學(xué)生頭腦中從形象到抽象,再由抽象到形象的加工轉(zhuǎn)換過程,節(jié)省了課堂時間,提高了課堂教學(xué)效率。
另一方面,相比于傳統(tǒng)的教學(xué)模式,多媒體教學(xué)具有很強的表現(xiàn)力,可以再現(xiàn)教學(xué)內(nèi)容中的各類場景,滿足學(xué)生的好奇心和求知欲,激發(fā)學(xué)生的哲學(xué)思想學(xué)習(xí)興趣。在課堂教學(xué)中,教師可以根據(jù)哲學(xué)理論的不同特點,結(jié)合本班學(xué)生的實際情況,綜合運用聲音、圖像、視頻等多種多媒體技術(shù)創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境,化靜態(tài)為動態(tài),化抽象為具體,從而最大限度調(diào)動學(xué)生的積極性,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。
大量教學(xué)實踐證明,以學(xué)生為主體,在課堂教學(xué)中突出學(xué)生的主體性是廣大教師從事教學(xué)的基本出發(fā)點,也是全面進行素質(zhì)教育、大面積提高教育教學(xué)質(zhì)量的必要條件??傊?,突出學(xué)生的主體性教學(xué)不僅是“以人為本”教學(xué)理念的體現(xiàn),同時也符合高中生個性發(fā)展的需要。那么,在高中政治哲學(xué)理論教學(xué)中,我們該如何突出學(xué)生的主體性,吸引學(xué)生參與到教學(xué)活動中來呢?
首先,在高中政治課教學(xué)中,教師要明確、擺正自己的位置。高中政治老師必須意識到自己只是學(xué)生學(xué)習(xí)的組織者、引導(dǎo)者,要努力營造一個輕松、平等、愉悅的課堂學(xué)習(xí)氛圍,把學(xué)習(xí)的主動權(quán)歸還給學(xué)生,把學(xué)生從“聽眾”“觀眾”的角色中解放出來,鼓勵學(xué)生敢于并且充分發(fā)揮好自己的主觀能動性。
另外,在哲學(xué)常識教學(xué)中,教師要學(xué)會“留白”,給學(xué)生充分的自主探究時間和空間。在教學(xué)方案的設(shè)置中,教師要有意識地留給學(xué)生自主探索的時間,而不是繼續(xù)采用“滿堂灌”“一言堂”的教學(xué)方式。比如,在學(xué)習(xí)完實踐和真理的哲學(xué)理論后,教師可以給學(xué)生布置一道相關(guān)的材料分析題,讓學(xué)生以小組為單位用所學(xué)的哲學(xué)理論分析材料。這樣,學(xué)生自由談?wù)摗⒎治?,發(fā)揮了學(xué)生的學(xué)習(xí)主動性,突出了學(xué)生的主體地位,極大調(diào)動了學(xué)生的積極性,同時,在不斷的討論過程中鞏固了他們對課堂知識的掌握、理解,提高了課堂教學(xué)質(zhì)量,有利于實現(xiàn)高效教學(xué)。
總之,如何實現(xiàn)高中政治哲學(xué)常識的有效性教學(xué)一直是高中教師面臨的重要課題。在具體的教學(xué)實踐過程中,教師要不斷地提高自身業(yè)務(wù)素質(zhì),豐富自己對哲學(xué)思想理論的認(rèn)知,同時也要熟知本班學(xué)生的個性特點,以學(xué)生為本,敢于創(chuàng)新,勇于實踐,不斷創(chuàng)造出一個適合本班學(xué)生的高效的高中政治哲學(xué)常識教學(xué)方式。
[1]陳燕.高中思想政治哲學(xué)課教學(xué)研究[D].上海師范大學(xué),2014.
[2]班克窮.淺談如何提升高中政治課堂教學(xué)的有效性[J].廣西師范學(xué)院學(xué)報(哲學(xué)社會科學(xué)版),2011(S1).
·編輯孫玲娟