尼瑪次仁

（西藏日喀則市南木林縣高級(jí)中學(xué) 西藏日喀則 857000）

加強(qiáng)語(yǔ)言藝術(shù)攻略，提高藏文教學(xué)質(zhì)量

尼瑪次仁

（西藏日喀則市南木林縣高級(jí)中學(xué) 西藏日喀則 857000）

課堂教學(xué)語(yǔ)言是教師開(kāi)啟學(xué)生心靈的門扉，教學(xué)語(yǔ)言需要有它獨(dú)有的風(fēng)韻格調(diào)。而語(yǔ)言是教學(xué)過(guò)程中情感交流和知識(shí)傳承的主要工具和手段，因此，教學(xué)的藝術(shù)很大程度上體現(xiàn)為教學(xué)語(yǔ)言的藝術(shù)。對(duì)于一個(gè)教師來(lái)說(shuō)，要想改變課堂的枯燥、抽象、沉悶，使課堂充滿藝術(shù)魅力，就必須努力創(chuàng)造自己的語(yǔ)言風(fēng)格，塑造自己的語(yǔ)言形象，提高自己的語(yǔ)言修養(yǎng)和品位，創(chuàng)造性地運(yùn)用語(yǔ)言的藝術(shù)，實(shí)現(xiàn)教學(xué)的藝術(shù)化。教師要想講好課，必須講求課堂教學(xué)的語(yǔ)言藝術(shù)。

藏語(yǔ)文 語(yǔ)言藝術(shù) 技巧 方法

教學(xué)改革基本原理論認(rèn)為“教學(xué)語(yǔ)言（包括教師的形象語(yǔ)言、視覺(jué)語(yǔ)言、手勢(shì)姿態(tài)語(yǔ)言）是傳道授業(yè)的載體，是教師培養(yǎng)和發(fā)展學(xué)生思維能力、開(kāi)發(fā)智力的工具。” 蘇聯(lián)著名教育家馬卡連柯說(shuō)：“同樣的教學(xué)方法，因?yàn)檎Z(yǔ)言不同，就可能相差二十倍?！币虼耍處熃虒W(xué)語(yǔ)言藝術(shù)的高低，直接影響著課堂教學(xué)質(zhì)量的高低。

一、在枯燥的理論講解中加入幽默、風(fēng)趣化的語(yǔ)言

課堂里，理論性的內(nèi)容較多，課堂教學(xué)中難免會(huì)遇到各種各樣的問(wèn)題：無(wú)效、尷尬、僵持、對(duì)立等。而幽默就是打開(kāi)這些問(wèn)題的金鑰匙。要想大力提高學(xué)生的思維能力，使學(xué)生學(xué)會(huì)做人、學(xué)會(huì)做事、學(xué)會(huì)合作、學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)，就很有必要在有限的課堂內(nèi)高效地配以幽默性語(yǔ)言教學(xué)來(lái)喚醒學(xué)生的思想意識(shí)，解除疲勞，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)快感、興趣和動(dòng)機(jī)。因此，為了把先人長(zhǎng)期積累的科學(xué)知識(shí)轉(zhuǎn)化為學(xué)生自己的知識(shí)，教師就必須要刻苦鉆研教材教法，運(yùn)用幽默性語(yǔ)言藝術(shù)，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，實(shí)現(xiàn)師生互動(dòng)，升華情感，創(chuàng)造一種精神享受的境界，放松學(xué)生每一根神經(jīng)，激發(fā)學(xué)生每一個(gè)細(xì)胞，達(dá)到愉悅輕松的快感效應(yīng)，從而提高教學(xué)質(zhì)量。

二、藏語(yǔ)文課堂教學(xué)中的語(yǔ)言藝術(shù)技巧

1．形象美。這是心理上的準(zhǔn)備狀態(tài)，實(shí)質(zhì)支配著教師個(gè)體對(duì)教學(xué)的判斷、思考、選擇等行為。教學(xué)語(yǔ)言要符合形象具體的規(guī)律和形式，用學(xué)生熟知的形象誘導(dǎo)他們?cè)诼?tīng)、說(shuō)、讀、寫、思中，對(duì)字、詞、句、段、篇的藏語(yǔ)文知識(shí)進(jìn)行自我建構(gòu)和圖像編碼。因?yàn)槊恳粋€(gè)學(xué)生都是一個(gè)特殊的個(gè)體，在他們身上既體現(xiàn)著發(fā)展的共同特征（思維始于形象），又表現(xiàn)出巨大的個(gè)體差異，所以教學(xué)語(yǔ)言的運(yùn)用要以學(xué)生的知識(shí)為背景，學(xué)生的興趣為導(dǎo)向，如果教師的教學(xué)語(yǔ)言生動(dòng)形象，描人狀物繪聲繪色，背景逼真，細(xì)膩動(dòng)人，就會(huì)讓人如臨其境、如見(jiàn)其形、如聞其聲，收到良好的效果。修辭的運(yùn)用是達(dá)到語(yǔ)言形象美的重要條件，要使語(yǔ)言單體形象美，往往需要運(yùn)用各種修辭手段，直觀教學(xué)手段。

2．語(yǔ)言美（簡(jiǎn)潔、協(xié)調(diào)、奇異）。簡(jiǎn)潔就是要達(dá)到“豐而不余一言，約而不失一詞”，“所說(shuō)的一切都是需要說(shuō)的”境界。協(xié)調(diào)就是要求語(yǔ)言有系統(tǒng)地從已知到未知，由近及遠(yuǎn)，由易到難，以及教學(xué)內(nèi)容與學(xué)生接受能力間的協(xié)調(diào)，奇異是做到“人嘗未言之，而我始言之，故言者與聞?wù)?，誠(chéng)可悅而永也”。一句話，就是讓學(xué)生聽(tīng)得明白，說(shuō)得得體，文章讀得透徹，寫得暢達(dá)。

3．邏輯美。指教學(xué)語(yǔ)言要符合教學(xué)內(nèi)容的內(nèi)在組織性即順序、層次、系統(tǒng)和學(xué)生的思維規(guī)律?！爱?dāng)學(xué)生已經(jīng)能夠自己閱讀教材和自己思考的時(shí)候，就要先讓他們自己閱讀和思考，然后根據(jù)學(xué)生閱讀和思考中提出的和存在的問(wèn)題進(jìn)行教學(xué)”，“當(dāng)學(xué)生不具備獨(dú)立閱讀教材和思考問(wèn)題的時(shí)候，教師要把教學(xué)著眼點(diǎn)放在讓學(xué)生學(xué)會(huì)閱讀和學(xué)會(huì)思考上面”，“要根據(jù)學(xué)生的原有知識(shí)狀況進(jìn)行教學(xué)”（余文森教授《促進(jìn)學(xué)生認(rèn)知發(fā)展的三條鐵律》）。要求教學(xué)語(yǔ)言能深入淺出、結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)、層次分明、條理清楚、重點(diǎn)突出。事先必須有嚴(yán)密的計(jì)劃性，力避不顧客觀實(shí)際高深莫測(cè)或失之膚淺，盡可能多地傳授橫向或邏輯聯(lián)系都很強(qiáng)的知識(shí)。

4．情感美。教學(xué)語(yǔ)言應(yīng)充溢著對(duì)學(xué)生的深情厚愛(ài)，教師把自己的情感滲入教材，寓情于事，寓情于理，滲透、感染、熏陶、潛移默化去影響學(xué)生，讓學(xué)生領(lǐng)悟這些語(yǔ)言，領(lǐng)悟人物內(nèi)心，通過(guò)語(yǔ)言的本質(zhì)和詞語(yǔ)，讀懂祖國(guó)山河的美好、人物的高尚和自我人生的向往。

5．語(yǔ)音、語(yǔ)調(diào)、節(jié)奏美。語(yǔ)音美指語(yǔ)音清晰、準(zhǔn)確、明朗、動(dòng)聽(tīng)；語(yǔ)調(diào)美指語(yǔ)調(diào)在抑揚(yáng)頓挫、剛?cè)嵯酀?jì)、起伏和諧中體現(xiàn)出的美；節(jié)奏美指教學(xué)語(yǔ)言在疾緩斷續(xù)的變化中體現(xiàn)的美。

三、增強(qiáng)藏語(yǔ)文課堂教學(xué)語(yǔ)言藝術(shù)的基本方略

藏語(yǔ)文教師的教學(xué)語(yǔ)言藝術(shù)，不是天生就有的，它必須建立在對(duì)語(yǔ)言現(xiàn)象條件反射般熟悉的基礎(chǔ)上，具有直覺(jué)性特征，需要驅(qū)遣想象，意會(huì)言語(yǔ)。它是以淵博學(xué)識(shí)為基礎(chǔ)，以真知灼見(jiàn)為根本。也需要藏語(yǔ)文教師不斷訓(xùn)練自己的表達(dá)能力，掌握必要的表達(dá)技巧，保證語(yǔ)言信息交流的暢通。

怎樣才能增強(qiáng)藏語(yǔ)文教學(xué)語(yǔ)言的藝術(shù)性呢？筆者認(rèn)為應(yīng)當(dāng)做到以下幾點(diǎn)：

1．必須強(qiáng)練內(nèi)功，提高語(yǔ)言質(zhì)量。

從調(diào)研情況來(lái)看，在日常教學(xué)中還有教師不能夠用普通話講課，甚至在教學(xué)語(yǔ)言中還有“雜技”出現(xiàn)，這勢(shì)必降低教學(xué)的質(zhì)量。比如個(gè)別教師在講課中往往會(huì)不自覺(jué)地帶出一些口頭禪的習(xí)慣用語(yǔ)，久而久之便會(huì)引起學(xué)生的厭煩。有的學(xué)生上課不是把精力放在聽(tīng)講上，而是把老師一堂課說(shuō)多少口頭禪、習(xí)慣用語(yǔ)作為取樂(lè)的材料。

2．語(yǔ)言生動(dòng)、形象，富有感情

形象化的語(yǔ)言可以激發(fā)學(xué)生的想象，使學(xué)生如見(jiàn)其人，如聞其聲，如臨其境。要善用修辭和態(tài)勢(shì)語(yǔ)，把深?yuàn)W的道理淺顯化，使抽象的概念形象化。這樣學(xué)生才能更好地理解文章內(nèi)容，加深記憶。教師要態(tài)度端莊、和藹，感情充沛、熱情。要使語(yǔ)言生動(dòng)，就要注意語(yǔ)氣語(yǔ)調(diào)的運(yùn)用，做到快慢得當(dāng)，抑揚(yáng)頓挫，節(jié)奏鏗鏘，聲音豁亮。語(yǔ)言形象，就是說(shuō)講話要具體，言之有物，論之有據(jù)，注意運(yùn)用比喻、夸張、排比、對(duì)偶等修辭方法，并要恰當(dāng)?shù)倪\(yùn)用成語(yǔ)、諺語(yǔ)、歇后語(yǔ)等。

總之，課堂教學(xué)語(yǔ)言是一門藝術(shù)，是影響學(xué)生學(xué)習(xí)水平的重要因素，得心應(yīng)手地運(yùn)用它，就如拿到了一把開(kāi)啟智慧之門的鑰匙。教師的語(yǔ)言藝術(shù)對(duì)培養(yǎng)人才，是非常重要的，我們每個(gè)老師為了更好地培養(yǎng)學(xué)生，一定要學(xué)習(xí)研究教師的教學(xué)語(yǔ)言藝術(shù)，加強(qiáng)語(yǔ)言的錘煉和修養(yǎng)，努力掌握并在實(shí)踐中運(yùn)用，使語(yǔ)言藝術(shù)達(dá)到教育的最高境界，從而提高藏語(yǔ)文的教學(xué)質(zhì)量，達(dá)到更多更好地培養(yǎng)適應(yīng)社會(huì)需要的人才。