梁茉麗 (新疆師范大學(xué)美術(shù)學(xué)院 830000)
新疆衛(wèi)拉特蒙古族刺繡中裝飾紋樣的應(yīng)用
梁茉麗 (新疆師范大學(xué)美術(shù)學(xué)院 830000)
紋樣是刺繡藝術(shù)的主要構(gòu)成形式,一個民族的刺繡紋樣在某種程度上反映著這個民族的歷史,在歷史發(fā)展過程中,新疆衛(wèi)拉特蒙古族形成了其獨特的文化習(xí)俗和審美心理,其刺繡紋樣內(nèi)容豐富、形式多樣,具有質(zhì)樸的生活情趣和獨特的藝術(shù)魅力,按其題材可分為植物紋樣、動物紋樣、吉祥紋樣以及復(fù)合紋樣。
新疆衛(wèi)拉特蒙古族;刺繡;紋樣
本論文為新疆研究生科研創(chuàng)新項目“新疆衛(wèi)拉特蒙古族刺繡工藝研究與探索”(項目編號:XJGRI2015099)的階段性成果。
新疆衛(wèi)拉特蒙古族刺繡紋樣是人民群眾在認(rèn)識和改造世界的生產(chǎn)活動中創(chuàng)造的,自然界中的動植物、日常生活的衣食住行,都是圖案取材的來源,其最明顯的特性是美好的理想,藝術(shù)夸張及生活的真實描寫,高度概括和鮮明的民族風(fēng)格,是游牧文化的物化形式和傳播載體,包含其外在的具象形態(tài)和內(nèi)在的民族精神。其裝飾紋樣按其題材可分為植物紋樣、動物紋樣、吉祥紋樣以及復(fù)合紋樣。
植物紋樣是新疆衛(wèi)拉特蒙古族裝飾紋樣中最為重要的裝飾主題,常見的植物紋樣有牡丹紋、菊花紋、石榴紋、卷草紋等。
1.牡丹紋
花頭多以紅色、粉色、黃色為主,使用搶針繡的方式,分層刺繡,用鄰近色的繡線制造出由淺至深的色暈效果,裝飾效果強烈,枝干則多以平繡為主。
2.菊花紋
花頭顏色或以藍、白、黃、粉等純色為主,或以色暈效果的漸變色為主,刺繡手法多以平繡、搶針繡為主,偶有輪廓繡出現(xiàn)。
3.石榴紋
無論是以石榴紋為主的刺繡紋樣還是以石榴為造型的各類荷包,都在一定程度上反映了人們對于多子多福、家庭興旺的美好愿望,常見的石榴紋多采用平繡的手法進行縫綴,偶以輪廓繡的手法進行裝飾。
石榴紋
4.其他花卉紋
除上述幾種花卉紋樣以外,在新疆蒙古族刺繡紋樣中還有著一些較為常用的花朵紋樣如杏花、山茶花、月季花、寶相花等花朵圖案。
5.卷草紋
卷草紋廣泛的運用在蒙古族的衣食住行的方方面面,除在儲物柜上繪制的卷草紋外,新疆蒙古族袍服上卷草紋更是不可或缺的重要裝飾紋樣之一,常以輪廓繡的手法繡在衣領(lǐng)、袖口、襟邊等各處,更有以剪貼繡的方式縫綴其上的。
動物紋樣在其中占據(jù)著十分重要的地位,常見的動物紋樣有蝴蝶紋、犄角紋、鹿紋、魚紋、蝙蝠紋、馬紋等等。
1.蝴蝶紋
常以平繡、釘線繡的方式繡制在各處,或單獨,或成雙,或與花卉圖案同時出現(xiàn),常用來象征春光,表現(xiàn)美景寓意美和吉祥。由于蝴蝶造型優(yōu)美,戀花的蝴蝶常用來比喻愛情和美滿的婚姻。此外因蝶與耋諧音,亦象征長壽。蝴蝶翩飛,蘊含纏綿的意境,象征親人、愛人間歡樂團聚不分離。
2.犄角紋
犄角紋是許多蒙古族許多裝飾紋樣的模板,衍生出了許多符號紋樣作為角隅紋樣使用,與其他單獨或適合紋樣組合成為復(fù)合紋樣,蒙古族人在對原有的圖案進行抽象的裝飾化處理后,進行二方連續(xù)或四方連續(xù)的組合形成新的紋樣。在繡品中犄角紋樣多以角隅紋樣的形式,或以對其進行各種形式的組合而成,是牧民在縫制氈毯和刺繡之中不可缺少的紋樣之一,含有五畜興旺的寓意。
犄角紋
3.其他動物紋
在各種動物紋樣中,除蝴蝶紋樣與犄角紋樣外,還有各種其他動物紋樣較為常用,如鹿、蝙蝠、龍、鳳、魚、鴛鴦、馬、鳥紋等動物紋樣。
吉祥紋樣主要是指由卍字紋、如意紋、云紋(哈木爾)、盤長紋、回紋、菱形紋、植物紋樣及動物紋樣等組合在一起的寓意吉祥的吉祥紋樣,其寓意多為祈福、祈求上蒼保佑幸福、吉祥、豐收、喜慶等。
1.壽字紋
常見的壽字紋樣分為兩種,一種為圓壽字,蒙古語把圓形圖案稱之為普斯賀,是上通天下通地的長壽符號;另一種為長壽字,取長壽之意。在應(yīng)用中亦常與犄紋的角隅紋樣、蝙蝠紋等組合構(gòu)成新的吉祥紋樣。
2.盤長紋
盤長紋適用于蒙古族各類日用繡品中,多與卷草紋樣結(jié)合后形成復(fù)合紋樣或在茶壺墊上作為單獨紋樣呈現(xiàn)、或為二方連續(xù),寓意連綿不斷和長壽。
盤長紋
3.回紋
回紋蒙古語稱阿魯哈,寓意平安穩(wěn)定,常用來祈求風(fēng)調(diào)
雨順,多用于氈毯上的邊緣位置作為角隅紋樣使用,另在坐墊、袖筒等處多有使用。
4.繡球紋
繡球紋為錢(照蘇)與幾何紋的連續(xù)紋樣,多為連續(xù)紋樣,在實地考察中長見于袍服門襟部位,或以平繡的方式繡制,亦或者采用輪廓繡的方式進行縫制。
5.云紋
云紋在新疆蒙古族氈毯裝飾中占據(jù)著重要的地位,屬于一種普遍運用的裝飾紋樣,蒙古語稱哈木爾也稱之為鼻紋。在氈毯中多以二方連續(xù)使用,而在其他繡品中多以各種組合變形為主。
6.各種幾何紋樣
在新疆蒙古族刺繡紋樣中不可忽視的裝飾紋樣即為各類幾何紋樣的變體紋樣,在新疆蒙古族刺繡中幾何紋樣多為從植物、動物以及編織中異化出來的紋樣,在巴州地區(qū)的袍服刺繡中占據(jù)著較為重要的地位。
通過對新疆蒙古族刺繡紋樣的描摹整理,對其名稱及其表現(xiàn)形式做了系統(tǒng)整理,并嘗試對其寓意象征做了具體分析,在整理過程中發(fā)現(xiàn)有些刺繡紋樣是由兩種或三種以上單獨紋樣、適合紋樣或連續(xù)紋樣相加構(gòu)成,稱之為復(fù)合紋樣。如右圖所示即為云紋、卍字紋、蛇紋、壽字紋組合而成的復(fù)合紋樣運用于坐墊之中。
復(fù)合紋樣
梁茉麗,新疆師范大學(xué)美術(shù)學(xué)院2013級碩士研究生,美術(shù)學(xué)專業(yè),研究方向:工藝美術(shù)創(chuàng)作與理論研究。