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      淺談盤(pán)扣在現(xiàn)代旅游服飾品設(shè)計(jì)中的創(chuàng)新運(yùn)用

      2016-03-09 18:06:23劉波陳紅偉林菲菲劉建鉛
      當(dāng)代旅游 2015年6期
      關(guān)鍵詞:盤(pán)扣創(chuàng)新運(yùn)用

      劉波+陳紅偉+林菲菲+劉建鉛

      摘 要:本文通過(guò)問(wèn)卷調(diào)查、田野調(diào)查,了解盤(pán)扣元素與現(xiàn)代旅游服飾品的發(fā)展現(xiàn)狀,針對(duì)消費(fèi)者需求結(jié)合文獻(xiàn)資料深入探討傳統(tǒng)盤(pán)扣元素與現(xiàn)代旅游服飾品創(chuàng)新結(jié)合的可能性,使得旅游服飾品這一跨越空間的橋梁成為中國(guó)傳統(tǒng)盤(pán)扣元素傳播的載體,發(fā)揮藝術(shù)與商業(yè)的雙重價(jià)值。

      關(guān)鍵詞:旅游服飾品; 盤(pán)扣;創(chuàng)新運(yùn)用

      一、傳統(tǒng)盤(pán)扣與旅游服飾品

      我國(guó)的傳統(tǒng)文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng),積淀著中華民族最深層的精神追求,代表著中華民族獨(dú)特的精神標(biāo)識(shí)。盤(pán)扣就是傳統(tǒng)文化留存于世的一種典型,作為中國(guó)傳統(tǒng)服裝紐扣中的一種,由漢族人發(fā)明,興盛于滿族,同時(shí)也在各名族之間廣為流傳。原本用來(lái)固定衣襟或裝飾,同時(shí)它將中華民族的傳統(tǒng)文化藝術(shù)與人們對(duì)美好吉祥的向往盤(pán)在了起,它以豐富多彩的藝術(shù)造型滋養(yǎng)著人們的視覺(jué)審美,承載著人們的精神夢(mèng)想。手工盤(pán)扣因其質(zhì)樸精致的特性,又融入創(chuàng)作者的心智,最受大眾的喜愛(ài), 寓意也更為豐富。但正是由于它的精致做工要求,在如今這個(gè)大眾成衣時(shí)代,鮮有服裝商家會(huì)使用這一元素。我們不得不承認(rèn)傳統(tǒng)服飾逐漸退出了我們的生活,但是盤(pán)扣作為手工藝品,可以通過(guò)其他形式留存下來(lái),最常見(jiàn)的就是與現(xiàn)代旅游服飾品相結(jié)合。

      在我國(guó),旅游紀(jì)念品通常是可以滿足游客紀(jì)念需求,精巧便攜、富有地域特色和民族特色,并讓人銘記于心的商品。然而旅游服飾品則是旅游商品中有較高裝飾價(jià)值的一種,并更具特色和針對(duì)性,可以讓游客當(dāng)即佩戴,也相對(duì)更精巧便攜,更能吸引顧客。常以手工藝品形式出現(xiàn),也因此更需要精致的做工,更多的時(shí)間成本和人力成本,恰好迎合了盤(pán)扣需求和解決發(fā)展問(wèn)題。筆者也曾在全國(guó)各地旅游,也做過(guò)調(diào)查,許多游客都感慨幾乎找不到有價(jià)值、有個(gè)性的旅游紀(jì)念品可以帶回家,一路看去,從南到北,清一色的刺繡、佛珠等。在諸多景點(diǎn)里,小商品充斥市場(chǎng),千篇一律,千僧一面,要引起市場(chǎng)的興奮,無(wú)疑是困難的。故而,筆者認(rèn)為以傳統(tǒng)盤(pán)扣與旅游服飾品的結(jié)合優(yōu)勢(shì)互補(bǔ),各取所需是天造地設(shè),也是一種最合適最好的選擇。

      二、盤(pán)扣在旅游服飾品中的運(yùn)用現(xiàn)狀

      在傳統(tǒng)文化元素和現(xiàn)代設(shè)計(jì)領(lǐng)域,由于世界各民族文化的相互交融和互相滲透,很多國(guó)家都逐漸失去了本土的文化自信,很難保有對(duì)傳統(tǒng)文化的自我的認(rèn)同。但是我們中華民族的文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng),且以歷史證明我國(guó)的傳統(tǒng)文化獨(dú)具包容性,可以吸收各種外來(lái)文化卻不失真我,并且可以取其精華去其糟粕加以革故鼎新。因此,在我國(guó)的旅游服飾品市場(chǎng)上已經(jīng)一直存在不少具備傳統(tǒng)文化元素的服飾品,以盤(pán)扣元素出現(xiàn)的旅游服飾品也不再少數(shù),尤其是在諸如浙江西塘、烏鎮(zhèn)這樣的古鎮(zhèn)旅游景點(diǎn)最為多見(jiàn)。但是目前市場(chǎng)上應(yīng)用了盤(pán)扣元素的旅游服飾品僅僅只是對(duì)傳統(tǒng)不加揚(yáng)棄的描摹,這樣的產(chǎn)品并沒(méi)能體現(xiàn)傳統(tǒng)盤(pán)扣的現(xiàn)實(shí)價(jià)值,也導(dǎo)致盤(pán)扣旅游服飾品工藝發(fā)展的停滯。

      筆者的團(tuán)隊(duì)在各大古鎮(zhèn)景區(qū)做了問(wèn)卷調(diào)查,調(diào)查的結(jié)果顯示,有75%的人認(rèn)為在一些現(xiàn)代感很強(qiáng)的旅游服飾品上,加上盤(pán)扣元素,可以增強(qiáng)設(shè)計(jì)感,也使服飾品有了古樸的中國(guó)風(fēng)韻。有41.5%的人認(rèn)為有必要將傳統(tǒng)盤(pán)扣特色之美傳承下去,而有52.5%的人認(rèn)為盤(pán)扣在旅游服飾品中應(yīng)該傳承創(chuàng)新,既保留盤(pán)扣的實(shí)用功能又提升其裝飾藝術(shù)美感,僅有6%的人認(rèn)為盤(pán)扣不能適應(yīng)現(xiàn)代人的生活需要。因此我們可以得知絕大多數(shù)人認(rèn)可盤(pán)扣融入旅游服飾品的價(jià)值,并且人們除了愿意看到盤(pán)扣以這種形式被繼承下來(lái),更希望盤(pán)扣能有所創(chuàng)新。那么我又如何能正確的將盤(pán)扣更為廣泛和深入的應(yīng)用到旅游服飾品當(dāng)中呢。答案當(dāng)然是需要更多旅游服飾品的設(shè)計(jì)師發(fā)揮在對(duì)盤(pán)扣表現(xiàn)方式的理解基礎(chǔ)上,將盤(pán)扣元素加以改造提煉和運(yùn)用,使其更富有時(shí)代的特色。而作為旅游服飾品,要考慮的并不單單是產(chǎn)品的設(shè)計(jì),也更需要考慮市場(chǎng)因素。一件運(yùn)用了盤(pán)扣元素有很高藝術(shù)價(jià)值的服飾品只能算是藝術(shù)品,而運(yùn)用了盤(pán)扣元素且最終能被消費(fèi)者接納和消費(fèi),能活躍于旅游商品市場(chǎng)的服飾品才能是算的上是盤(pán)扣在旅游服飾品上的創(chuàng)新運(yùn)用。

      既然如此,首先我們就需要了解消費(fèi)者對(duì)盤(pán)扣旅游服飾品的態(tài)度。在受訪人群中,58%的人表示會(huì)在旅游時(shí)購(gòu)買(mǎi)手工藝品類(lèi)型的旅游服飾品,說(shuō)明在其他旅游紀(jì)念品中,旅游服飾品更具有吸引力。而在“您覺(jué)得現(xiàn)在的旅游服飾品存在哪些問(wèn)題”的選項(xiàng)中,70%的受訪游客認(rèn)為旅游服飾品的價(jià)格過(guò)高,根據(jù)幾個(gè)景區(qū)的走訪我們也得知手工制作的旅游服飾品的價(jià)格通常在200元~300元之間,這在景區(qū)里屬于高價(jià)位。大多數(shù)的旅游紀(jì)念品價(jià)格都在20~50元之間,這種強(qiáng)烈的對(duì)比使得消費(fèi)者在購(gòu)買(mǎi)旅游服飾品時(shí)時(shí)常產(chǎn)生動(dòng)搖。在“您認(rèn)為在什么價(jià)位左右的盤(pán)扣旅游服飾品較為合理”一問(wèn)中,有45.5%的受訪游客認(rèn)為是30元。僅有6.5%的受訪游客認(rèn)為盤(pán)扣旅游服飾品的售價(jià)應(yīng)該超過(guò)百元。這一點(diǎn)也告訴我們旅游服飾品這類(lèi)商品,應(yīng)該結(jié)合實(shí)際,不宜定價(jià)太高。有61%的受訪游客認(rèn)為大多數(shù)的旅游服飾品實(shí)用性不高,有50.5%的受訪游客認(rèn)為質(zhì)量低劣,39%的受訪游客認(rèn)為沒(méi)有特色,有21%則認(rèn)為樣式落后。旅游服飾品的這些問(wèn)題普遍存在。那么盤(pán)扣在運(yùn)用于旅游服飾品時(shí)就應(yīng)該致力于降低成本,且更大程度發(fā)揮盤(pán)扣功能性與裝飾性完美融合的原始屬性,同時(shí)結(jié)合創(chuàng)新設(shè)計(jì),以更多更精美的樣式和特色、以物美價(jià)廉征服游客。

      三、盤(pán)扣在旅游服飾品設(shè)計(jì)中的創(chuàng)新運(yùn)用

      (一)盤(pán)扣造型的創(chuàng)新運(yùn)用

      盤(pán)花的變化是盤(pán)扣最主要的變化,也是盤(pán)扣形態(tài)的靈魂之變。盤(pán)花扣的作用在中國(guó)服飾的演化中逐改變,它不僅僅有連接衣襟的功能,更稱(chēng)為裝飾服裝的點(diǎn)睛之筆。生動(dòng)地表現(xiàn)著中國(guó)服飾重意蘊(yùn)、重內(nèi)涵、重主題的裝飾趣味。在過(guò)去盤(pán)花的變化主要以百變的花型變化為主,有的使用幾何圖形的變化方式,如一字扣、波形扣、三角形扣等。盤(pán)花分裂兩邊,有對(duì)稱(chēng)的,有不對(duì)稱(chēng)的。還有一部分來(lái)源于動(dòng)植物的圖形變化,如蝴蝶扣、仙鶴扣、蜻蜓扣。這樣的變化相對(duì)單一,圖形的來(lái)源也太過(guò)傳統(tǒng)、保守。但在現(xiàn)代旅游服飾品的運(yùn)用中,可以豐富盤(pán)花的造型手法,這種豐富不只是豐富盤(pán)花的圖案,由百變到千變?nèi)f化。而是可以將盤(pán)扣的造型保持立體,并將盤(pán)花的造型二維化,或者相反。也可以將盤(pán)扣或者盤(pán)花用其他地域文化圖案、元素以及其旅游景點(diǎn)的特色相結(jié)合。比如在古鎮(zhèn)西塘,就可以以西塘的地圖做造型元素或者將西塘古鎮(zhèn)的窗花形態(tài)做造型,也可以用船舶的形態(tài)設(shè)計(jì)。在紹興則可以運(yùn)用酒壇等元素,和旅游景點(diǎn)的特色元素結(jié)合,這將是一種對(duì)盤(pán)扣旅游服飾品創(chuàng)新運(yùn)用的嘗試。

      (二)盤(pán)扣材料的創(chuàng)新運(yùn)用

      歷史上的中國(guó),雖然是紡織大國(guó),但是畢竟如今已經(jīng)時(shí)代變遷,在過(guò)去盤(pán)扣通常選用最常見(jiàn)的棉、滌綸、錦綸以及混紡的面料為材料,現(xiàn)如今科技的力量讓紡織材料日新月異,盤(pán)扣運(yùn)用于旅游服飾品也可以有更多的材料選擇以達(dá)到更好的效果,亦或者以物廉價(jià)美的新式紡織材料做材料可以達(dá)到降低成本的效果。傳統(tǒng)的盤(pán)扣編織方式是將面料做成布條的形狀,中間加以金屬鐵絲輔助盤(pán)花造型的編織。這與過(guò)去制作工藝的簡(jiǎn)單與材料的單一化有關(guān),但盤(pán)扣旅游服飾品如果繼續(xù)使用這樣的形式就顯得太過(guò)“傳統(tǒng)化”。隨著紡織材料的日新月異、游客審美的個(gè)性化,在制作盤(pán)扣旅游服飾品材料的選擇上完全可以繞開(kāi)傳統(tǒng)的材料,用其他非紡織面料創(chuàng)新,更加迎合現(xiàn)代人的口味,會(huì)營(yíng)造出更奇特、新穎的設(shè)計(jì),如采用塑料、金屬、木質(zhì)等。

      (三)盤(pán)扣裝飾手法的創(chuàng)新運(yùn)用

      盤(pán)扣作為傳統(tǒng)服飾品本身屬于功能性裝飾,但是當(dāng)盤(pán)扣運(yùn)用于旅游服飾品時(shí),其可依附的部位就不單是門(mén)襟,盤(pán)扣可以成為服裝上的圖案或者成為獨(dú)立的飾物。甚至在旅游服飾品中參照其他旅游紀(jì)念品的元素,比如烏鎮(zhèn)作為古鎮(zhèn)近年承辦了兩屆互聯(lián)網(wǎng)大會(huì),就可以在盤(pán)扣的形態(tài)設(shè)計(jì)時(shí)融入各國(guó)文化元素,就簡(jiǎn)單的國(guó)旗元素就有加拿大的楓葉、美國(guó)的星星、日本的太陽(yáng)等,把它們和盤(pán)扣結(jié)合,就能將盤(pán)扣這一傳統(tǒng)元素和世界接軌,開(kāi)拓了各國(guó)游客的市場(chǎng)。作為旅游服飾品,在裝飾功能上也要采取巧妙的方式,例如可以做一些有主題的裝飾物。如把盤(pán)扣和戒指融合起來(lái),就有種中西婚姻文化結(jié)合的味道,一個(gè)用盤(pán)扣和指環(huán)編織的戒指,送給愛(ài)人妙不可言。把盤(pán)扣和中國(guó)文字結(jié)合,盤(pán)花是一個(gè)壽字,送給長(zhǎng)輩,祝福福壽安康。把盤(pán)扣做成12生肖、星座狀迎合青年人,用于珍藏都是一些新的賣(mài)點(diǎn),新的裝飾作用。

      (四)盤(pán)扣包裝的創(chuàng)新運(yùn)用

      盤(pán)扣服飾品也不一定非要用于穿戴裝飾,旅游紀(jì)念品多要注重紀(jì)念作用,應(yīng)該正確定位盤(pán)扣服飾品的價(jià)值,它不僅僅是裝飾品更是商品。因此,在產(chǎn)品的包裝上就應(yīng)該加以重視,所謂 “人靠衣衫馬靠鞍”,一個(gè)好的的包裝對(duì)提高產(chǎn)品的銷(xiāo)量具有重要作用。如今的盤(pán)扣旅游服飾品大多就掛在或者隨意擺放在商品區(qū),本身就不符合運(yùn)用了傳統(tǒng)元素工藝作品本身的品味,商家應(yīng)多利用包裝將盤(pán)扣的內(nèi)涵烘托出來(lái)。因此,其包裝設(shè)計(jì)就會(huì)變得十分重要,需要有專(zhuān)門(mén)人才進(jìn)行設(shè)計(jì)和研究。要根據(jù)旅游服飾品流動(dòng)性大的特點(diǎn),做到精巧、輕便、耐壓。包裝設(shè)計(jì)必須與產(chǎn)品價(jià)值相符,新穎別致,既要有利于提升產(chǎn)品的品位,也要有利于購(gòu)買(mǎi)者攜帶。當(dāng)然這在一定程度上有違筆者想要降低成本的做法,但是這是針對(duì)中高價(jià)位盤(pán)扣旅游服飾品的建議。對(duì)于這類(lèi)產(chǎn)品,商家還應(yīng)該具備品牌意識(shí)。盤(pán)扣服飾品品牌如若能在旅游紀(jì)念品市場(chǎng)上打響,則在開(kāi)發(fā)設(shè)計(jì)中,也要注重自身品牌的保護(hù),可以申請(qǐng)專(zhuān)利,利用專(zhuān)利權(quán)維護(hù)品牌,防止假冒和偽劣產(chǎn)品的侵害,形成具有自主知識(shí)產(chǎn)權(quán)的旅游紀(jì)念品。另一方面將其批量化,銷(xiāo)往全國(guó)各地景區(qū),因?yàn)楹推渌糜渭o(jì)念品不同,盤(pán)扣融入于各族各地,不受地域和空間的限制,有利于商品化運(yùn)用。

      參考文獻(xiàn):

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