薛芳芳

（金華市浦江縣實(shí)驗(yàn)小學(xué) 浙江 金華 322200）

摘 要：生命的起源充滿了神秘；生命的律動(dòng)與語言文字的韻味息息相關(guān)；自我意識傾向于生命的敬畏；語言文字的表達(dá)是生命依托的感悟。語文的閱讀與文字的運(yùn)用于與自身獨(dú)立的人格生命體生生不息；彼此循環(huán)往復(fù)，感悟生命的偉大同時(shí)也來源于閱讀小學(xué)生對于生命的體驗(yàn)?？梢哉f正是有了生命偉大的體悟才能感受到語言文字所描述世界多姿生命形式的感想。所以在當(dāng)代小學(xué)生的語文課堂教學(xué)體驗(yàn)中，培養(yǎng)學(xué)生的閱讀興趣借以感悟生命的寶貴是極其重要的；可以有效的培養(yǎng)學(xué)生自我價(jià)值觀的形成和自我意識的獨(dú)立。

關(guān)鍵詞：語文教學(xué)；生命意識；個(gè)體價(jià)值；問題探究

中圖分類號：G622 文獻(xiàn)標(biāo)識碼：B 文章編號：1002-7661（2016）04-076-01

一、如何通過閱讀來體驗(yàn)生命的存在

生命是我們每個(gè)人存在的物質(zhì)形式；是每個(gè)人最能感受到的直觀意識直覺，要想獲得最為直觀的文字直覺感受就需要我們有著濃厚的閱讀興趣；懷著生命探索知識的求知欲通過閱讀來感受世界的多姿多彩。閱讀是人生的一大樂趣；人們通過自我化的閱讀可以感受到這個(gè)絢麗多彩的世界；體驗(yàn)世界的情緒的喜怒哀樂；通過閱讀人們可以有效的認(rèn)識世界；了解世界的神秘；感悟世界社會(huì)的人情往事?？梢哉f；正是因?yàn)橛辛藗€(gè)體化的閱讀我們可以正確的認(rèn)識世界；了解世界；感受這個(gè)世界；從平凡中體味偉大，從簡單中體驗(yàn)復(fù)雜；痛苦與快樂肩并著。正是有了閱讀的產(chǎn)生我們可以從宏觀的世界中感受到自身的渺??；感受到自己的價(jià)值，追尋自己的夢想；實(shí)現(xiàn)著自身的夢想?？梢哉f；閱讀給予我們認(rèn)識世界的窗口；讓我們理性的認(rèn)識世界，感性的體驗(yàn)世界，找尋自己在世界滄桑中存在的價(jià)值。

二、語言文化定義框架下的生命綻放

語言文化的傳承是教育手段表現(xiàn)方式的一種；小學(xué)教育是人性格初成的主要階段；此時(shí)做好學(xué)生的語言文化素質(zhì)培養(yǎng)對于提升學(xué)生人格有著重要的意義。在千年的歷史長河中，人類的發(fā)展不在單純的滿足于人們享受信息的時(shí)效性價(jià)值，更多的衍生出了一種高速度、高效率文化傳播的情態(tài)，人們不是單純的了解信息，而是通過信息及時(shí)性的了解事件發(fā)生事件發(fā)生情態(tài)機(jī)制，在了解信息的同時(shí)享受信息所衍生出來的社會(huì)個(gè)性文化和社會(huì)趨勢的快速變遷所帶來的感受。與歷史文化相對的；有社會(huì)文化的普及性就有社會(huì)文化傳承的差異性，在歷史長河的發(fā)展中，每個(gè)地方都形成了自身獨(dú)具特色的文化，而這些文化的表達(dá)令人形成主觀印象；就需要人們具備高素質(zhì)的文化涵養(yǎng)才能理性的認(rèn)識到文化的價(jià)值。人作為獨(dú)立存在的生命個(gè)體在世界中生活就是自身獨(dú)立學(xué)習(xí)的過程；在學(xué)習(xí)的過程中受到不同地域差異化的文化熏陶就成為了文化矛盾的綜合體，可以說生命的存在同時(shí)一種文化狀態(tài)的存在；每個(gè)人具備自身的獨(dú)立思想就是自身具有的文化特色；思想與自身所認(rèn)識的文化感想是息息相關(guān)的；沒有文化的襯托；沒有語言感情的抒發(fā)；人就不具備自身的特色文化素養(yǎng)；世界就沒有著生命的絢麗多彩。

三、高效化語文閱讀課堂的打造

生命正是有了閱讀才富有特色，人才能夠樹立正確的價(jià)值觀和世界觀。小學(xué)語文作為學(xué)生人格開發(fā)的啟蒙教育，所以打造語言文化感受式的課堂模式極其重要。要想充分的打造這種高效化的課堂模式；老師在上課之前就要做好充分的準(zhǔn)備。深入挖掘教材知識的內(nèi)容；理清自己的教學(xué)思路師；以獨(dú)創(chuàng)的性的教學(xué)方式引起學(xué)生的關(guān)注；引導(dǎo)學(xué)生的思路；引起學(xué)生的共鳴。同時(shí)老師要懂得換位思考；懂得學(xué)生喜歡以什么樣的方式來學(xué)習(xí)；通過什么樣的方式學(xué)生能夠?qū)W懂知識；能夠運(yùn)用知識；做到有備無患；胸有成竹；切實(shí)提高課堂教學(xué)效率。課中繪聲繪色。在課堂教學(xué)中老師需要循著學(xué)生的認(rèn)知曲線，隨時(shí)調(diào)控教學(xué)環(huán)節(jié)。不需要去強(qiáng)調(diào)誰是教育者，誰是受教育者，因?yàn)樵趧?chuàng)作的過程中老師和孩子隨時(shí)變換著角色，讓老師和孩子形成教育的共同體?？梢杂幸庾R的在課堂探討中、生活中來加強(qiáng)對折的聯(lián)系。而且老師還可以觀察其他孩子的技能，能夠理性地進(jìn)行比較；可以觀察其他孩子的態(tài)度、方法，通過思考分析、調(diào)整自己語文課堂的教學(xué)思路。讓孩子在這種課堂教學(xué)模式下；獲得真正有意義的教學(xué)體驗(yàn)；增強(qiáng)孩子的感悟能力獲得真正的生命體驗(yàn)，提高孩子自身的人生觀價(jià)值觀。

四、課堂教學(xué)基調(diào)的確立

教育要培養(yǎng)人才，就必須高度重視培養(yǎng)學(xué)生的質(zhì)疑能力，鼓勵(lì)學(xué)生大膽質(zhì)疑。在語文課堂的教學(xué)過程中老師要鼓勵(lì)學(xué)生大膽質(zhì)疑，大膽猜想，善于運(yùn)用自己的思考得出問題的正確結(jié)論，通過學(xué)生自身的努力獲得正確的問題價(jià)值認(rèn)識。除了要讓孩子真切的感受到語言文化的熏陶，也要充分的認(rèn)科學(xué)發(fā)展歷程中的故事，牢牢樹立孩子心中的夢想旗幟，以先進(jìn)的事跡為特色化教育的典范，做好對孩子教育的發(fā)展典型同時(shí)；為學(xué)生提供課堂交流的機(jī)會(huì)；給學(xué)生一定的交流空間和時(shí)間；實(shí)現(xiàn)學(xué)生互動(dòng)交流；師生有機(jī)交流；讓孩子在夢想的引導(dǎo)下；不斷地走向成功，樹立自己個(gè)性化的人格；有著屬于自己對于語言文化的追求，打造自身對于生命的正確認(rèn)識。

五、結(jié)語

高素質(zhì)的語文化課堂模式的建立來源于學(xué)生具備自我化的意識，有著屬于自己對于世界的理解，有著自身對于生命的尊重對于文化價(jià)值的有機(jī)認(rèn)識，同時(shí)獲得真正的生命體驗(yàn)性的認(rèn)識還來源于學(xué)生在生活中的教學(xué)體驗(yàn)；形成自身的價(jià)值觀。

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