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      穴位貼敷療法防治消化系統(tǒng)疾病經(jīng)驗體會※

      2016-03-10 23:24:47李依潔朱佳杰史海霞楊儉勤蘇曉蘭
      河北中醫(yī) 2016年9期
      關(guān)鍵詞:穴位療法疾病

      李依潔 郭 宇 朱佳杰 史海霞 楊儉勤 蘇曉蘭 魏 瑋

      (中國中醫(yī)科學院望京醫(yī)院脾胃病科,北京 100102)

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      經(jīng) 驗 交 流

      穴位貼敷療法防治消化系統(tǒng)疾病經(jīng)驗體會※

      李依潔 郭 宇 朱佳杰 史海霞 楊儉勤 蘇曉蘭 魏 瑋△

      (中國中醫(yī)科學院望京醫(yī)院脾胃病科,北京 100102)

      穴位貼敷療法具有悠久的歷史,其突出了中藥在穴位上的治療作用,集合了針刺和中藥治療之所長,具有制備簡單、用法舒適、副作用小等優(yōu)點。消化系統(tǒng)疾病患者胃腸功能較為薄弱,自身修復能力差,如胃痛、泄瀉、便秘等常見疾病均適宜應用。

      穴位貼敷法;消化系統(tǒng)疾??;穴,神闕;穴,涌泉

      穴位貼敷療法是基于中醫(yī)經(jīng)絡腧穴理論,參照中藥性味歸經(jīng)的屬性,將中藥制備為膏藥,或液體調(diào)和粉劑制成糊狀,貼敷于特定穴位,通過藥物藥性、腧穴及經(jīng)絡的作用,達到改善癥狀、調(diào)節(jié)機體狀態(tài)、治療疾病目的的一種中醫(yī)外治療法。清代名醫(yī)徐靈胎云“用膏藥貼之,閉塞其氣,使藥性從毛孔而入其腠理,通經(jīng)活絡,或提而出之,或攻而散之,較服藥尤為有力”。穴位貼敷療法為中醫(yī)特色療法,是基于中醫(yī)中藥、經(jīng)絡學說和皮部理論的綜合指導應用。《內(nèi)經(jīng)》提出“善治者治皮毛”。皮部理論屬于經(jīng)絡學說的重要部分,位于經(jīng)絡系統(tǒng)表層,可反映和傳輸病變,并具有通絡固表、調(diào)陰陽、密腠理等諸多功能[1]。我們應用穴位貼敷療法防治消化系統(tǒng)疾病,收效良多,體會如下。

      1 穴位貼敷療法在消化系統(tǒng)疾病中的傳統(tǒng)應用

      穴位貼敷療法有極為悠久的發(fā)展歷史。1973年長沙馬王堆漢墓出土了我國現(xiàn)存最早的醫(yī)著《五十二病方》,其中載有“蚖……以薊印其中顛”,即用芥子為泥貼敷百會穴,通過透發(fā)局部皮膚來治療毒蛇咬傷。穴位貼敷屬中藥外治法,在治療疾病時常與膏藥為一類進行施治。宋至明時期,中藥外治法得到了不斷改進和創(chuàng)新,李時珍的《本草綱目》中收載了不少穴位貼敷療法,“治大腹水腫,以赤根搗爛,入元寸,貼于臍心,以帛束定,得小便利,則腫消”,為人們熟知和廣泛應用至今[2]。

      “冬病夏治,夏病冬防,未病先防”,穴位貼敷療法的傳統(tǒng)應用中,三伏貼和三九貼最為人們熟知。三伏養(yǎng)陽、三九養(yǎng)陰的思想來源于“春夏養(yǎng)陽,秋冬養(yǎng)陰”,首見于《素問·四氣調(diào)神大論》“夫四時陰陽者,萬物之根本也,所以圣人春夏養(yǎng)陽,秋冬養(yǎng)陰,以從其根,故與萬物沉浮于生長之門”。一年之中陰陽消長的極點莫過于三伏、三九,前者為四時中陽氣最盛時,后者為陰氣最盛時,故冬病夏治適用于冬重夏輕病情從而補陽氣,夏病冬治適用于夏重冬輕的慢性衰弱性疾病,以滋養(yǎng)陰液[3]?!端貑枴に臍庹{(diào)神論》中論及“春夏養(yǎng)陽”、《素問·六節(jié)臟象論》中講“長夏勝冬”,五季(春、夏、長夏、秋、冬)的屬性和生克關(guān)系奠定了冬病夏治、夏病冬防的理論基礎。如《素問·陰陽應象大論》曰“春傷于風,夏生飧泄”。炎炎夏日,多食冰冷寒涼之品,或誤食酸腐壞敗食物,誘發(fā)泄瀉、胃脘痛、嘔吐、霍亂等疾病。若夏日未得盡愈,病情遷延至冬日,季節(jié)轉(zhuǎn)換,寒性收引,疾病自然減輕或向愈,此時積極進行反季節(jié)治療,“損有余而補不足”,可達到糾正機體狀態(tài)、治病求本功效[4]。應用穴位貼敷療法進行治療,此法用藥、取穴變化多樣,適宜各種體質(zhì)、證型和疾病,具有費用低、操作簡便、安全有效、副作用少、老少皆宜的優(yōu)勢[5]。

      2 穴位貼敷療法的應用現(xiàn)狀

      穴位貼敷療法在臨床各科皆有應用,而涉及到內(nèi)科病種最多,占頻次百分比43.64%,占病種百分比33.48%;其所針對的疾病中,泄瀉、胃脘痛等消化系統(tǒng)疾病占前5位[5]。有研究顯示,穴位貼敷療法已廣泛應用于胃痛、泄瀉、便秘、消化性潰瘍、慢性膽囊炎、膽石癥、腸易激綜合征、慢性結(jié)腸炎、慢性乙型病毒性肝炎、肝硬化[6]等大部分消化系統(tǒng)疾病,常見的腧穴選擇包括神闕、涌泉、肺俞、心俞、膏肓、脾俞、腎俞、膻中、命門、大椎、百勞、定喘等[7]。

      3 穴位貼敷療法經(jīng)驗

      3.1 神闕穴與臍療方 有專家認為,中陽虛損為許多消化系統(tǒng)疾病產(chǎn)生的根本原因[8]。脾主中焦,中焦主運化,運化因溫煦而動;脾陽受損,虛寒內(nèi)蘊,則運化失常。氣機升降失調(diào),胃失和降,脾難升清?!端貑枴り庩枒蟠笳摗吩弧扒鍤庠谙拢瑒t生飧泄;濁氣在上,則生脹。此陰陽反作,病之逆從也”,升清降濁之功紊亂則腹瀉寒痛,痞滿泛酸,寒熱錯雜,陰陽失序,百病叢生。故以溫中健運為中焦調(diào)理之本。

      基于以上理論,我們創(chuàng)臍療方溫中活血,益氣通絡。藥物組成:黑附子10 g,黨參30 g,川芎15 g,丹參10 g,冰片10 g。藥物使用方法:研末調(diào)糊,外敷于神闕穴。此法可用于治療各種胃腸系統(tǒng)虛寒證疾病,如腹瀉型腸易激綜合征和功能性消化不良。腹瀉型腸易激綜合征是以腹痛伴有排便習慣異常、腹瀉等癥狀的功能性疾病,成因復雜,但醫(yī)家多強調(diào)根本因素為肝郁脾虛,認為脾胃虛弱和肝失疏泄貫穿了疾病的全部過程[9]。我們認為,脾腎陽虛為腸易激綜合征的根本病機[10],久瀉者,陽氣受損,真陽衰微,故以熱方刺激“神居之所”—神闕,助陽化氣,溫補真陽,推動運化。醫(yī)圣張仲景于《金匱要略·水氣病脈證并治》中言胸中宗氣“陰陽相得,其氣乃行;大氣一轉(zhuǎn),其氣乃散”,其實不止宗氣,中焦氣機運轉(zhuǎn),則痰、濕、瘀得化?!秲?nèi)經(jīng)》曰“木郁之發(fā),民病胃脘當心而痛,上肢兩脅痛,膈噎不通,食飲不下”,肝郁乘脾,脾胃受損,脾升不能,胃氣難降,氣機停滯中阻故脹悶痞滿,發(fā)為消化不良之癥。以此法運轉(zhuǎn)中焦,則氣機升降有序,臟腑各司其職。

      傳統(tǒng)認為附子辛熱燥烈,有毒,通行十二經(jīng)脈,走而不守,外達皮毛而除表寒,內(nèi)達臟腑而溫冷痛,具有回陽益火、溫中散寒功效?!夺t(yī)學啟源》言附子“去臟腑沉寒一也,補助陽氣不足二也,溫暖脾胃三也”,黑附子為鹽制而成,可確切降低附子的毒副作用,減少對局部皮膚的刺激[11]。黨參健脾益氣生津;川芎為血中氣藥、氣中血藥,性味辛香走竄,上行頭目可祛風,下入血海善調(diào)經(jīng),而外用更善祛風勝濕,行氣驅(qū)寒[12];丹參活血化瘀,養(yǎng)血安神?,F(xiàn)代藥理研究發(fā)現(xiàn),黨參具有免疫調(diào)節(jié)作用,其含有的蒼術(shù)內(nèi)酯Ⅲ具有明顯的抗炎活性[13];丹參有擴張血管、增加血流量的作用[14]。穴位貼敷療法常用到一些促滲劑,包括燒酒、冰片、肉桂、薄荷等,而臍療方中使用的就是冰片。冰片,又名龍腦、瑞龍腦等,清香宣散,現(xiàn)代藥理研究發(fā)現(xiàn),除冰片自身可透過血腦屏障外,還可促進某些親水性物質(zhì)共同透過血腦屏障;此外,冰片在角質(zhì)層也有促透作用,可能是由于改變了脂質(zhì)分子的排列和流動性,增加了皮下毛細血管擴張,使藥物易于進入血液循環(huán)[15]。臍療方中諸藥辛散有序,氣血同調(diào),攻補兼施,溫而不燥,補而不滯。

      神闕穴在近年的研究與臨床應用中已成為研究熱點。中醫(yī)理論中,胎兒賴臍之宮闕,輸送營養(yǎng),灌注全身,逐漸發(fā)育,變化莫測,遂名神闕。神闕穴為中焦、下焦之間,是腎間動氣之處,故與脾、胃、腎關(guān)系最為密切?,F(xiàn)代醫(yī)學研究認為,臍為腹壁最后閉合處,其下無脂肪組織,角質(zhì)層薄,屏障功能差,故滲透性強[7]。藥物可自此快速彌散入血而通達全身,臍下腹膜有豐富的靜脈網(wǎng),與門靜脈互通而直達肝臟。

      綜上,神闕穴聯(lián)合臍療方,可充分吸收藥物,直接作用于中焦,溫中散寒,健脾暖腎,減少藥物毒性刺激胃腸之弊。

      3.2 涌泉穴與吳茱萸 針對氣機上逆、胃火上炎之口瘡、口臭、泛酸、呃逆及火熱上行之證,我們常用吳茱萸研末,以食醋調(diào)和成黃豆大小丸狀,每日白天貼于涌泉穴治療。此法淵源久遠,早在《本草綱目》中即記載了吳茱萸貼足心治療口舌生瘡的方法。涌泉,是指水由下向上冒出。涌泉穴是足少陰經(jīng)井穴,五行屬木,有滋水涵木、潛陽熄風作用,為養(yǎng)生要穴、陰陽相交之所?!鹅`樞·經(jīng)脈》曰腎經(jīng)“上貫肝膈,入肺中,循喉嚨,挾舌本……從肺出絡心,注胸中”,藥予涌泉,能貫中焦而入心肺,使藥力循經(jīng),補其虛損,調(diào)和陰陽平衡。吳茱萸性溫、味辛苦,對氣機辛開苦降,有溫中、理氣、引火作用。涌泉穴位于人體底端,針對火熱上行疾病,以吳茱萸外敷可達引火下行、引火歸元之功。食醋色黑,性酸斂入肝、腎經(jīng),同時制約吳茱萸發(fā)散之性而增藥效[16]。貼敷時間選在白天,基于中醫(yī)學“天人相應”“因時用藥”思路與方法,原因:一是晝夜人體陽氣變化不同?!鹅`樞·順氣一日分為四時》有言“以一日分四時,朝則為春,日中為夏,日入為秋,夜半為冬。朝則人氣始生,病氣衰,故旦慧;日中人氣長,長則勝邪,故安;夕則人氣始衰,邪氣始生,故加;夜半人氣入臟,邪氣獨居于身,故甚也”?,F(xiàn)代醫(yī)學也發(fā)現(xiàn)疾病在不同階段的病情變化差異非常大[17]。白天人體陽氣盛而陰氣弱,機體運化代謝旺盛,此時刺激用藥事半功倍。二是隨著白天走路的動作,可以起到按摩、刺激足底穴位的作用。

      4 小 結(jié)

      穴位貼敷療法應用歷史悠久,集合了針刺和中藥治療之所長。優(yōu)點在于制備簡單,用法舒適,副作用小,藥力專注,療效確切。消化系統(tǒng)疾病患者胃腸功能較為薄弱,自身修復能力差,其中老幼虛弱之人難以藥物內(nèi)服吸收者,或不肯服藥、外出難以口服藥物者,尤適宜此法。與口服藥物相比,穴位貼敷療法避免了腸道消化酶對部分藥物活性的破壞和肝腸循環(huán)的效應,經(jīng)皮給藥降低了藥物的不良反應,具有良好的應用前景。需注意的是,有些藥物對皮膚刺激較大,如附子、芥子、生姜等,應用時應減少劑量或改變用藥方式。此外,不同患者對藥物的耐受程度存在個體差異,用藥需注意患者的耐受情況和皮膚情況,避免皮膚糜爛破潰。

      穴位貼敷療法療效確切,但具體的吸收途徑、有效成分的作用機制、不良反應的探索和規(guī)范的適應證等均有待進一步研究,對消化系統(tǒng)疾病及其他系統(tǒng)疾病的應用規(guī)范也值得多加探討和總結(jié)經(jīng)驗。

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      (本文編輯:習 沙)

      10.3969/j.issn.1002-2619.2016.09.030

      ※ 項目來源:國家自然科學基金委員會資助項目(編號:81273746)

      李依潔(1989—),女,博士研究生在讀,碩士。研究方向:中西醫(yī)結(jié)合治療脾胃病。

      R245.9;R321.54

      A

      1002-2619(2016)09-1395-03

      2016-05-08)

      △ 通訊作者:中國中醫(yī)科學院望京醫(yī)院脾胃病科,北京 100102

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