彭敏
摘 要: 思維是一種品質(zhì),作文教學(xué)培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維品質(zhì)有重要的意義。新課標(biāo)下高中作文要培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維品質(zhì),這既是對作文寫作本身的高標(biāo)準(zhǔn)要求,又是適應(yīng)新世紀(jì)人才培養(yǎng)需求的最高形式的體現(xiàn)。
關(guān)鍵詞: 創(chuàng)新思維品質(zhì) 新課標(biāo) 高中作文教學(xué)
思維是人類特有的一種腦力活動(dòng)??鬃釉唬骸皩W(xué)而不思則罔?!泵绹鸫髮W(xué)校長普西認(rèn)為:“一個(gè)人是否具有創(chuàng)造力,是一流人才和三流人才的分水嶺?!备咧姓Z文新課標(biāo)對作文教學(xué)培養(yǎng)學(xué)生的思維品質(zhì)有這樣的要求:“學(xué)會(huì)多角度地觀察生活,豐富生活經(jīng)歷和情感體驗(yàn),對自然、社會(huì)和人生有自己的感受和思考。”而“寫作要感情真摯,力求表達(dá)自己對自然、社會(huì)、人生的獨(dú)特感受和真切體驗(yàn)”、“多角度地觀察生活,發(fā)現(xiàn)生活的豐富多彩,捕捉事物的特征,力求有創(chuàng)意地表達(dá)”,思維是一種品質(zhì),在作文教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維品質(zhì)有重要的意義。
一、新課標(biāo)下高中作文培養(yǎng)創(chuàng)新思維品質(zhì)的新訴求
人的思維的分類很復(fù)雜,按照是否產(chǎn)生新穎而有價(jià)值的思維成果,思維可分為常規(guī)性和創(chuàng)新性思維。而創(chuàng)新思維有三個(gè)最基本的特征:新穎性、價(jià)值性、綜合性,而其中最重要的是新穎性。新穎性就是突破了常規(guī)性思維而產(chǎn)生的與眾不同的新觀念、新設(shè)想,這就是求異思維、求異思維,也稱為逆向思維,它能打破常規(guī)思維的定勢,出奇制勝,給人耳目一新之感。高中新課標(biāo)提出了高中作文寫作行為的人本性、生活性和人文性,這三點(diǎn)構(gòu)成了高中課標(biāo)中作文的“寫作”培養(yǎng)創(chuàng)新思維品質(zhì)的基本訴求。
(一)培養(yǎng)能按照寫作要求進(jìn)行自由表達(dá)的人本性思維品質(zhì)。新課標(biāo)要求我們正確認(rèn)識(shí)自由表達(dá)與社會(huì)認(rèn)同之間的關(guān)系,確保中學(xué)生的寫作思維從單純的“依附”、“順從”與“適應(yīng)”中掙脫出來。作為寫作要引導(dǎo)學(xué)生積極思考,把真感覺真體驗(yàn)和真性情表達(dá)出來,把寫作看做是一種心靈的訴說,讓寫作貫穿主動(dòng)思考的快樂和表達(dá)的快樂。
(二)培養(yǎng)寫作與生活活動(dòng)融合的生活性思維品質(zhì)。新課標(biāo)使用“表達(dá)與交流”的表述方式,就是培養(yǎng)學(xué)生將作文作為一種切入生活的手段,將寫作融合學(xué)生生活活動(dòng)中的方方面面,面對生活積極思考,將關(guān)于生活的思考借助作文表達(dá)與交流出來,讓寫作成為一種生活狀態(tài)和生命呈現(xiàn)方式。
(三)培養(yǎng)學(xué)生從寫作的單純工具性思維轉(zhuǎn)向人文理性的創(chuàng)新思維。寫作是學(xué)生思維不斷成熟與發(fā)展的過程,也是學(xué)生心靈成熟的過程。因此,作文寫作乃至整個(gè)語文課程的價(jià)值主要側(cè)重塑造和拓展人的精神世界。
二、學(xué)生的創(chuàng)新思維品質(zhì)需要進(jìn)行科學(xué)的作文教學(xué)培養(yǎng)
良好的思維品質(zhì)不是先天就有的,而是在后天的實(shí)線踐中培養(yǎng)和鍛煉出來的。創(chuàng)新思維是一切理性思維中較高級(jí)的活動(dòng)形式,要實(shí)現(xiàn)在高中作文教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維品質(zhì)的新課標(biāo)要求,需要一個(gè)科學(xué)的教學(xué)實(shí)踐過程。目前絕大多數(shù)學(xué)生都喜歡探索,不輕信別人的理論。思維呈現(xiàn)出批判性、獨(dú)立性、逆反性的傾向。學(xué)生的這種狀況要求教師掌握學(xué)生的思維活動(dòng)規(guī)律,采取有利于培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造性思維品質(zhì)的措施。
那么作文教學(xué)應(yīng)培養(yǎng)學(xué)生什么樣的創(chuàng)新思維品質(zhì)呢?詩人薛雪在《一飄詩話》中說:“詩文家最忌諱雷同……唯有篇篇對峙,段段雙峰,卻又不異而異,同而不同,才是大本領(lǐng),真超脫?!彼v的就是對同一問題的多面思考。如:以“雪”為題,我們可以有以下創(chuàng)見:①贊揚(yáng)雪的潔白無瑕,一塵不染。②贊美雪溫暖大地,滋潤萬物的奉獻(xiàn)精神。③鞭撻雪的虛偽懦弱,以潔白的外表掩飾污濁丑惡。④冷漠無情,所到之處雪壓冰封,千山枯寂,萬物蕭條。以上幾種觀點(diǎn)分別從正反兩個(gè)方面對同一材料進(jìn)分析并提取觀點(diǎn)。正面的觀點(diǎn)司空見慣,非常大眾化,用多向思維就看到一個(gè)問題的其他方面,反面觀點(diǎn)成為既符合現(xiàn)實(shí)又具有創(chuàng)新意義的新穎觀點(diǎn)。
在高中作文教學(xué)中,我們應(yīng)把握好兩點(diǎn):一方面要培養(yǎng)學(xué)生思維的正確性與科學(xué)性。語文教師在作文教學(xué)中要引導(dǎo)學(xué)生用辯證唯物主義觀點(diǎn)分析問題、解決問題,把學(xué)習(xí)知識(shí)和發(fā)展實(shí)踐能力結(jié)合起來。比如作文中對一些名言警句、成語典故提出自己不同看法,可以幫助學(xué)生正確處理文章主題。另一方面,培養(yǎng)學(xué)生思維的廣闊性和深刻性是關(guān)鍵。所謂思維的廣闊性就是要引導(dǎo)學(xué)生廣泛涉獵知識(shí),培養(yǎng)他們多方面的能力。教師要引導(dǎo)學(xué)生博覽群書,這是獲得廣博知識(shí)、積累作文材料的最佳途徑。同時(shí),還要引導(dǎo)和培養(yǎng)學(xué)生能夠透過事物的表面現(xiàn)象看到本質(zhì),即看問題的深度。應(yīng)把握好學(xué)生思想變化的規(guī)律,加強(qiáng)教育和引導(dǎo),從一件件具體事情入手,幫助他們分析,以掌握正確的、科學(xué)的思維方法。還要在鼓勵(lì)學(xué)生廣泛接收信息的基礎(chǔ)上,幫助他們分析信息,過濾知識(shí)。這不僅有助于學(xué)生樹立正確的觀點(diǎn),而且能培養(yǎng)他們思維的廣闊性和深刻性,提高他們分析問題、解決問題的能力,更能幫助他們深入地表達(dá)思想。
總之,新課標(biāo)下高中作文要培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維品質(zhì),這既是對作文寫作本身的高標(biāo)準(zhǔn)要求,又是適應(yīng)新世紀(jì)人才培養(yǎng)需求的最高形式的體現(xiàn)。
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