四川省攀枝花市第二小學(xué)校 宦 福
師德是跟隨教師這個職業(yè)應(yīng)運而生的,我國出臺規(guī)范教師職業(yè)道德的法規(guī)和文件已有很多了,各地方也根據(jù)各自實際出臺了很多規(guī)范性文件,我國抓教師的師德也是從未放松過,雖然規(guī)定嚴(yán)格, 要求明確,但時至今日,師德問題仍然是教師行業(yè)中最大的問題,也是影響教師自身發(fā)展的最大的一個阻礙,有償補課、吃拿卡要等現(xiàn)象屢禁不止。下面就談?wù)剮煹率Х兜脑颉?/p>
每名教師都應(yīng)清楚的認(rèn)識教師這個職業(yè)的職責(zé),在教師工作職責(zé)中規(guī)定“教師應(yīng)認(rèn)真學(xué)習(xí)馬克思主義,學(xué)習(xí)教育科學(xué),學(xué)習(xí)業(yè)務(wù)知識,不斷提高自己的理論水平和業(yè)務(wù)水平。德才兼?zhèn)?,注意為人師表,努力使自己成為具有高尚的思想境界和道德品質(zhì)、知識淵博、懂得教育規(guī)律的教育工作者”,這規(guī)定明確提出了教師的思想境界和道德品質(zhì),這也是教師的職業(yè)信仰。一名教師職業(yè)信仰的缺失就意味著這名教師對教師這個職業(yè)也就沒有了敬畏之心,他的內(nèi)心就失去了行為準(zhǔn)則的禁區(qū),職業(yè)價值標(biāo)準(zhǔn)也就歪曲了,整個人的行為都由自己的欲望和外部力量來控制,職業(yè)道德底線也就蕩然無存。職業(yè)信仰的缺失、行為的失常的教師是危險的,他的任何不當(dāng)行為都將給學(xué)生留下不可磨滅的災(zāi)難性的后果,這樣的教師只有清理出教師這個行業(yè)才能還教育行業(yè)一個風(fēng)清氣正的教育環(huán)境。職業(yè)信仰缺失也是教師師德問題中最嚴(yán)重的一個。每名教師只有堅定教師的職業(yè)信仰,熱愛自己的崗位,有強烈的責(zé)任心,這樣才能對學(xué)生全面負(fù)責(zé),對全體學(xué)生負(fù)責(zé),愛生育人。而且教師不僅是學(xué)生學(xué)習(xí)上的指導(dǎo)者,更是青少年思想品格上的引路人。
在我國的傳統(tǒng)文化價值里,“敬業(yè)”與“奉獻(xiàn)”等價值觀念在長期的文化歷史積淀中,已經(jīng)成為社會對教師的職業(yè)形象期待,同時也是從事教師職業(yè)的人的基本思維方式與生活方式。這種觀念和行為使得教師這個行業(yè)高尚而陽光。相對而言,教師的生活環(huán)境更加單純,這無形中也使的教師職業(yè)缺少主體性,整天不是家庭就是學(xué)校,融入社會的能力及面對社會不良現(xiàn)象侵蝕的應(yīng)變能力就相對不足。隨著我國改革開放的不斷深入,社會事業(yè)的不斷進(jìn)步,綜合國力不斷增強,人民生活質(zhì)量的不斷提高。教師除了要面對諸如家庭結(jié)構(gòu)、學(xué)生群體等的變化所帶來的新的問題,還要應(yīng)對經(jīng)濟改革帶來的更高要求,這就使得一些教師在負(fù)面的、消極的不良社會因素面前淪陷,價值觀念發(fā)生扭曲,拜金主義、享樂主義、極端個人主義迅速膨脹,師德早已拋之腦后。究其原因根蒂,還是少數(shù)教師沒經(jīng)受住金錢的誘惑,沒能守住教師這份高貴的清貧。
我國抓“減負(fù)”和“素質(zhì)教育”已經(jīng)抓了幾十年了,幾代領(lǐng)導(dǎo)人都一貫重視、反復(fù)強調(diào)過,但直到現(xiàn)在仍然是大家還在探索的問題。有的學(xué)校只重教學(xué)質(zhì)量,輕思想道德建設(shè);只重考試成績,輕素質(zhì)教育。一切以成績說話,雖然取消了日??荚嚭桶俜种品?jǐn)?shù),但變相的考試卻屢禁不止,這些都是在用百分制給學(xué)生劃檔次。這讓家長隨時都把自己孩子和人家孩子進(jìn)行比較,發(fā)現(xiàn)哪方面落后了,便想方設(shè)法要求教師進(jìn)行補課,長此以往,教師一方面面臨學(xué)校成績壓力,另一方面又面臨家長金錢誘惑,慢慢慢慢迷失自己,導(dǎo)致師德失范。
很多學(xué)校認(rèn)為教師只要將班級教學(xué)質(zhì)量提上去了,那么其它的一切都無所謂了。學(xué)校的管理制度、教師的職業(yè)道德規(guī)范沒有向?qū)W生、向家長、向社會公示,社會缺乏對教師行為的有效監(jiān)督,有的學(xué)校設(shè)立了師德師風(fēng)舉報箱,但有的鎖都銹死了,只是一個表面工程,更有甚者,有的學(xué)校連這樣的表面工程都沒有,這就導(dǎo)致沒有教師行為沒有人監(jiān)督,自己想干什么就干什么,體罰、變相體罰、收受紅包、有償家教等現(xiàn)象便不斷出現(xiàn),也就讓少部分教師的師德淪陷。
有的學(xué)校明知個別教師存在師德方面的問題,甚至是接到上級部門的舉報,也同樣對這樣的教師進(jìn)行所謂的“保護(hù)”,對上級敷衍了事,對家長、學(xué)生進(jìn)行大事化小小事化了的處理態(tài)度,讓這樣的舉報不了了之,美其名曰是不讓教師對學(xué)校心寒。這樣的放縱使得教師的違規(guī)行為更加大膽,行為更加放肆,師德敗壞程度也會越來越深。這樣的姑息遷就是對學(xué)校教育的不負(fù)責(zé)任、對家長的不負(fù)責(zé)任、對學(xué)生的不負(fù)責(zé)任更是對教師的不負(fù)責(zé)任。
有些教師喜歡和同齡人進(jìn)行比較,總是羨慕別人的成功,整體胡思亂想,埋怨教師職業(yè)不能出人頭地,嫌棄教師職業(yè)的清貧和寂寞,導(dǎo)致心態(tài)失衡,價值觀和事業(yè)觀出現(xiàn)扭曲。這也就不難理解這部分師德缺失的教師一切以金錢至上的心態(tài)了。一名教師只有發(fā)自內(nèi)心地喜愛自己的職業(yè),將自己的感情和熱情潤到事業(yè)的方方面面中去,才能為自己的心態(tài)保駕護(hù)航。
有些教師總是認(rèn)為自己的付出和回報不成正比,總感覺得到多少就付出多少就可以了。在工作中馬馬虎虎、得過且過、無精打采,教法陳舊、不思進(jìn)取,有些學(xué)生咨詢一些問題時也是漠不關(guān)心,認(rèn)為多說一句話都是一種過多的付出,不劃算,這樣的教師只能說是在誤人子弟。而這樣的教師在社會上的口碑也是臭名遠(yuǎn)揚的,被學(xué)生及家長在背后戳著脊梁骨的罵還渾然不知,這就是一顆耗子屎壞了一鍋湯的典型案例,嚴(yán)重抹黑了教師這個職業(yè)的形象。
現(xiàn)實生活中,有些教師牢騷滿腹,“怨氣”太重:學(xué)生成績下滑,埋怨學(xué)生基礎(chǔ)差,智商低;學(xué)生不遵守紀(jì)律,埋怨社會風(fēng)氣不好,家長不配合;工作不順時埋怨他人的多,埋怨自己的少;反思時講客觀多,檢查自己主觀原因少。古人尚且知道:“吾日三省吾身”,作為現(xiàn)代人更應(yīng)該懂得這個道理。一個不懂得反思,不愿意反思的教師,永遠(yuǎn)不能成為一個優(yōu)秀的教師。
師德,不是簡單的說教,而是一種精神體現(xiàn),一種深厚的知識內(nèi)涵和文化品位的體現(xiàn)!師德需要培養(yǎng),需要教育,更需要的是每位教師的自我修養(yǎng)!做到“多一些愛心、少一些功利;多一些反思、少一些牢騷;多一些儲備、少一些應(yīng)付;多一些規(guī)范、少一些隨意”,只有這樣才能使教師的師德不發(fā)生偏移,才能實現(xiàn)教育的目的。