湯　建

(安徽大學 高等教育研究所，安徽 合肥　230039)

中世紀大學教師研究

湯建

(安徽大學 高等教育研究所，安徽 合肥230039)

[摘要]教師對中世紀大學的發(fā)展具有重要的推動作用。文章將中世紀大學教師作為研究對象，通過對其產(chǎn)生和來源以及大學教師群體管理中的任職資格、收入來源、職業(yè)地位、教師特權(quán)進行探討分析，獲得對我國高等教育教師管理的幾點啟示。

[關(guān)鍵詞]中世紀；大學教師；教師來源；教師管理；教師特權(quán)

延續(xù)一千多年的歐洲中世紀是充滿神秘韻味的年代，中世紀大學是中世紀的遺產(chǎn)之一。與大學同步出現(xiàn)的大學教師可以說是中世紀大學的根基，他們既是中世紀大學的產(chǎn)物，又是中世紀大學的塑造者。作為中世紀的一個特殊的社會階層，中世紀大學教師對中世紀大學的產(chǎn)生與發(fā)展起著重要的推動作用。

一、中世紀大學教師的來源及背景分析

任何一個階層的產(chǎn)生都與特定的時代背景緊密相連，是當時社會需要的反映。作為知識階層，中世紀大學的教師是在知識的需求與知識的傳播過程中應運而生的。中世紀大學教師的來源主要由翻譯家、學者及教士構(gòu)成。

(一)文化基礎(chǔ)：學術(shù)復興中的翻譯家

11世紀末開始，歷時近兩百年的十字軍東征加強了東西方貿(mào)易和文化的交流，重新活躍了古希臘和古羅馬的文化，促使中世紀的文化與學術(shù)獲得了新發(fā)展。受十字軍東征的影響，10世紀末11世紀初歐洲掀起了第一次學術(shù)復興，這次復興的先驅(qū)者是一些翻譯家。由于學術(shù)復興使大量新知識涌入歐洲社會，而當時引進的古希臘原著、阿拉伯文原著及對古希臘著作進行改寫的阿拉伯文等需要經(jīng)過翻譯才能被西方國家的學者理解。所以，12世紀的翻譯家形成了最早的知識階層。學術(shù)復興為中世紀大學教師群體的產(chǎn)生創(chuàng)造了文化氛圍，而這些作為知識傳播橋梁的專門的知識分子和研究者可以說是中世紀大學教師的原型。

(二)生長沃土：城市發(fā)展中的學者

中世紀大學教師是隨著城市的發(fā)展，出現(xiàn)于城市行會之中。10世紀至11世紀，隨著人口的增加和經(jīng)濟的發(fā)展，城市開始復興。城市的產(chǎn)生創(chuàng)造了豐富的物質(zhì)條件，豐富了人們的精神生活，同時也衍成了知識階層。隨著城市經(jīng)濟的發(fā)展，城市中出現(xiàn)了許多以知識和學術(shù)為業(yè)的知識分子團體，他們“在城市中以一個勞動者的身份借助教學、寫作等學術(shù)活動謀生”。[1](P119)由此，出現(xiàn)了具有相對流動性的知識分子，這些學者及學術(shù)復興期間的翻譯家就是中世紀大學最初的教師。

(三)動力源泉：社會發(fā)展中的教士

和中世紀大學產(chǎn)生一樣，中世紀大學教師的出現(xiàn)同樣是西歐社會的產(chǎn)物。中世紀大學自孕育之初就帶有一定的宗教色彩，中世紀教會壟斷著文化知識與教育，大學的成員就是教士。為了滿足自己對智力興趣及信仰執(zhí)著追求的需要，這些教士傾向于用學術(shù)性的經(jīng)典來闡釋上帝的旨義。教士進一步推動了歐洲大學的發(fā)展，尤其是13世紀的托缽僧團，他們在大學里從事教學與研究的活動，造就了大批著名學者。盡管這些知識分子的思想可能各異，但是他們本質(zhì)上依然是教士?？梢哉f，“中世紀大學的教員與教會的教士是互通的。”[1](P122)

二、中世紀大學教師的管理

中世紀大學教師有自己的組織團體，并且在教師的入職條件、薪資支付形式方面形成了相應的規(guī)章制度，成為大學教師的程序復雜且困難，大學教師酬勞的獲得也趨于多樣化，大學教師群體的職業(yè)地位也處于變化之中。

(一)中世紀大學教師的任職資格

中世紀大學教師資格的獲得的前提條件是獲得學位，即教學證書。中世紀大學的學位有學士、碩士、博士學位三種。由于學習本身的困難、必需的時間及高額的費用，使得學位的獲得非常不易，一般“只有十分之三四的學生實際上被授予學士學位，而被授予碩士學位的學生只占十分之一”。[2](P161)博士學位是留校任教的必需條件。而教學證書的授予權(quán)和控制權(quán)由教會的副主教行使?！皼]有教學證書，教師從事教學就是非法的。”[3](P92)此外，要成為教師，還須經(jīng)過嚴格的入會審查，取得教師行會的入會許可。只有被教師行會接納，才能真正獲得大學教師的職業(yè)資格。

(二)中世紀大學教師的收入來源

教師的收入在中世紀大學發(fā)展的過程中是不同的。在中世紀大學的初期，學生的學費是教師收入的主要來源。教師收入的多少隨學生數(shù)量的多寡而不同。教師講課內(nèi)容精彩，能吸引學生，那么他的收入就豐厚，反之，就較貧窮。學生掌控了教師的經(jīng)濟命脈而擁有對教師的管理權(quán)。14世紀時大學形成并確立了帶薪金的教師職位制度，這一制度的實行使得教師成為醫(yī)生、律師或牧師一樣的職業(yè)成為可能。學生失去了聘用教師的管理權(quán)。13世紀后，除了學生的學費外，一些著名的教授還可以得到教師自治組織提供的支持性年薪，而普通教師通常要為維持基本生活所需的薪俸苦苦爭斗?？傮w來看，在13世紀晚期和14世紀早期，教師的收入來源于學生的學費和市鎮(zhèn)當局的工資。

(三)中世紀大學教師的職業(yè)地位

隨著大學制度的成熟與完善，從事教學研究的知識分子逐漸形成了相對穩(wěn)定的學術(shù)團體。在中世紀擁有碩士學位或者博士學位的人被看做是社會精英，教師的學位頭銜不僅是從教的職業(yè)資格，而且界定了一種地位和尊嚴。在一些大學中的法律學者甚至擁有比貴族還高的社會地位?？傮w看來，中世紀大學教師的職業(yè)地位還是受人尊重的。但是，教師的地位在不同大學中不盡相同。在學生型大學中，相對于教師而言，學生處于主導地位。學生不僅有自由選擇教師的權(quán)利，還擁有處罰不稱職教師的權(quán)利。學生對教師的管理非常嚴格，教師在大學的會議上沒有表決權(quán)，幾乎所有的活動都要經(jīng)過學生的允許。教師唯一可以完全控制的是考試制度，此外，教師組織還擁有評審和最終允許學生進入教師行列的權(quán)力。在教師型大學中，情況則完全不同，教師擁有對學生錄取、制定學位授予標準、決定課程安排、大學行會組織自治、教師選聘及資金安排等掌管學校全部事務的權(quán)力。在巴黎大學中，教師行會還被賦予了為其成員制定法規(guī)并使其遵守的權(quán)力。

(四)中世紀大學教師的特權(quán)

中世紀大學教師脫胎于行會組織，為自己的信仰而傳播知識，所以為了維護自身的權(quán)益，大學教師通常采取斗爭的方式與教會和世俗王權(quán)展開博弈。他們在教權(quán)與王權(quán)的爭斗中得以生存，并在兩者間找到了發(fā)展的平衡點，既受他們的制約又受到他們的保護。在博弈的過程中，二者慷慨的為學者授予榮譽與特權(quán)。中世紀大學教師獲得的特權(quán)主要表現(xiàn)在兩個方面：一是民事權(quán)利，主要有居住權(quán)、免役權(quán)、免稅權(quán)、司法審判權(quán)等，在不同的大學，教師還享受該大學所規(guī)定的特權(quán)，如博洛尼亞大學的法學教師享有在教皇編寫教令集時，參與商榷的特權(quán)。二是學術(shù)特權(quán)，他們有罷課權(quán)、控制考試權(quán)、學位授予權(quán)、參與學校會議和晉升權(quán)、遷徙權(quán)等特權(quán)。中世紀大學教師權(quán)益的獲得不僅維護了自身的利益，而且促進了大學的發(fā)展。

三、中世紀大學教師管理帶來的啟示

(一)規(guī)范大學教師準入制度

高標準、嚴要求是中世紀大學教師選聘的鮮明特色。中世紀大學的教師通過層層選拔，以最優(yōu)秀的姿態(tài)登上大學的舞臺。他們不僅擁有豐富的知識還具有很強的實踐教學能力，而目前我國大學教師的選聘存在諸如招聘范圍窄，考核內(nèi)容及考核形式單一等問題。所以，我國大學在教師的選聘過程中首先要合理設(shè)置入職門檻，促進青年教師來源多元化。比如面向全球招聘教師，面向企業(yè)及科研中心等機構(gòu)招聘教師，優(yōu)化教師隊伍來源等。其次，考核內(nèi)容應多元化，應涉及師德素養(yǎng)、教學能力、實踐經(jīng)驗、人際交往、科研潛質(zhì)、教育理念等多方面；考核形式要多樣化，采取多主體多元化的評價方式，融入一定比例的學生、教育專家、教師對新教師進行選聘。

(二)完善大學教師薪酬管理制度

大學教師作為一個社會階層，需要謀得賴以生存的基本的物質(zhì)條件。雖然我國近幾年的人事制度改革使大學教師獲得了相對公平的收入，但是大學教師總體的薪酬水平還比較低，大學的薪酬制度體系還有待完善。首先，促進薪酬制度激勵機制的制定，激勵機制要遵循績效優(yōu)先、兼顧公平的原則，使教師在獲得基本薪酬的基礎(chǔ)上，量科研和教學等成果給予特定的崗位津貼，突出教師個人的教學、科研能力及業(yè)務水平，避免出現(xiàn)論資排輩，重學歷輕水平及因惡性競爭缺乏團隊合作的現(xiàn)象出現(xiàn)。我國大學目前主要實行崗位聘任制，帶有很強的任命制和考任制的色彩。其次，建立最低年薪制度，使教師的年薪不低于當?shù)厥袌鼍夤べY率的最低基本年薪，從而調(diào)動教師的積極性，穩(wěn)定教師隊伍，提升教師對薪酬的外部公平感。

(三)正確定位大學教師角色

首先，也是最為重要的是大學教師自身要有明確的定位，大學教師不僅要有獨立研究和教學的能力，還應具有強烈的社會責任感，努力提升自己的思想素養(yǎng)。目前我國大學中的部分教師帶有一定的功利化傾向，“部分教師個人功利意識濃厚，育人意識淡薄”，[4]為名利而喪失了批判精神和創(chuàng)新精神。因此大學教師應該從自身做起，甘做“寂寞”的學者，對學校負責，對每一位學生負責，對自己負責，推進文化的傳承與創(chuàng)新。其次，大學教師作為高深知識的傳播者，應該受到全社會的尊重。最后，大學應加強師德師風建設(shè)，尊重教師的主體地位，通過健全和完善教師參與學校管理的各種制度，充分調(diào)動廣大教師參與學校管理的積極性，確保教師在大學管理中的主體地位，以此保持大學的學術(shù)與教學的自由精神。

(四)維護大學教師合法權(quán)益

大學教師的權(quán)益包括教育教學權(quán)、學術(shù)研究權(quán)、學生管理權(quán)、民主管理權(quán)、進修培訓權(quán)等，維護大學教師的權(quán)益是調(diào)動他們積極性和創(chuàng)造性的重要途徑。大學教師權(quán)益的維護需要教師自身和學校的共同努力。首先大學教師需要對自己應該擁有的合法權(quán)益有一個明確的認識，明確自己的合法權(quán)利和應盡的義務。大學教師應為自己充電，學習利用法律手段保護自己的合法權(quán)益。其次，學校作為獨立的主體需要完善內(nèi)部管理體制，建立監(jiān)督與制約機制，并提供合法的權(quán)利救濟途徑，如為教師群體設(shè)立法律咨詢顧問機構(gòu)等，以保障教師群體的各項合法權(quán)利，為教師的生存與發(fā)展提供良好的外部環(huán)境、創(chuàng)造更寬廣的平臺。

四、結(jié)語

中世紀大學教師不僅影響著中世紀大學的發(fā)展，而且影響著中世紀晚期西歐的社會進步。這一群體以智力姿態(tài)活躍在中世紀的舞臺上，其產(chǎn)生與發(fā)展為當今高等教育中的教師發(fā)展留下了深刻的思考。

[參考文獻]

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[2]〔瑞士〕呂埃格.張賢斌，等.歐洲大學史：第一卷·中世紀大學[M].保定：河北大學出版社，2008.

[3]〔英〕艾倫·B·科班.周常明，王曉宇.中世紀大學：發(fā)展與組織[M].濟南：山東教育出版社，2013.

[4]呼艷芳.高校教師師德建設(shè)的問題及對策分析[J].哈爾濱學院學報，2009，(1).

責任編輯：谷曉紅

The Study of the Medieval University Teachers

TANG Jian

(Anhui University，Hefei 230039，China)

Abstract：Teachers made important impetus to the development of Medieval University. With the teachers of medieval university as research subjects，four aspects (qualification，source of income，occupational status，and privilege) are analyzed to provide some ideas to the practice of staff administration in the system of China’s higher education.

Key words：the Medieval；university teachers；the source of teachers；teacher administration；teacher privilege

[收稿日期]2015-08-31

[作者簡介]湯建(1993-)，女，安徽肥西人，碩士研究生，主要從事高等教育管理研究。

[文章編號]1004—5856(2016)06—0139—03

[中圖分類號]G645.1

[文獻標識碼]A

doi：10.3969/j.issn.1004-5856.2016.06.032