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      中琉對涉外事件的應(yīng)對
      ——以《歷代寶案》相關(guān)文書為例

      2016-03-16 13:50:29吳浩宇
      武夷學(xué)院學(xué)報 2016年2期
      關(guān)鍵詞:琉球中國

      吳浩宇

      (福建師范大學(xué)閩臺區(qū)域研究中心,福建 福州35007)

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      中琉對涉外事件的應(yīng)對
      ——以《歷代寶案》相關(guān)文書為例

      吳浩宇

      (福建師范大學(xué)閩臺區(qū)域研究中心,福建福州35007)

      摘要:隨著西方資本主義勢力在東亞的擴(kuò)張,不可避免會對原有東亞秩序造成巨大沖擊,以《歷代寶案》相關(guān)文書為例,還原中琉兩國在這一時期的反應(yīng),揭示傳統(tǒng)封貢體系在外力沖擊下呈現(xiàn)出的消極性和局限性。

      關(guān)鍵詞:《歷代寶案》;中國;琉球;涉外事件

      古代中國以“天朝上國”自居,將周邊有所往來的國家皆視為中國藩屬國,很多國家出于種種目的也樂于納入以中國為中心的朝貢貿(mào)易體系。封貢體系的建立,確立了以中國為中心的臣屬關(guān)系,對維護(hù)東亞地區(qū)政治秩序起到了十分巨大的作用。然而隨著十九世紀(jì)初伴隨西方資本主義國家在亞洲的勢力不斷膨脹,對以清朝為中心的東亞封貢體系造成破壞。琉球王國文書集成的《歷代寶案》別集《咈英情狀》收錄了琉中兩國關(guān)于法國和英國要求對琉球進(jìn)行通商、傳教事件的往來交涉文書,為研究這一時期西方殖民者對東亞秩序的影響提供了佐證。

      一、法人駐琉傳教與清廷的交涉

      資本主義代替封建制度是社會發(fā)展的必然結(jié)果,是歷史的一大進(jìn)步。西方國家在確立自身資本主義統(tǒng)治過程中,資本主義的發(fā)展規(guī)律要求它不斷對外進(jìn)行擴(kuò)張,把全世界都卷入資本主義的潮流中。資本主義擴(kuò)張的主要手段之一就是通商和傳教。此時西方殖民勢力積極向東亞地區(qū)進(jìn)行擴(kuò)張,不但在東南亞地區(qū)站穩(wěn)腳跟,并努力向亞洲大陸和東海發(fā)展。1840年中國在第一次鴉片戰(zhàn)爭中失利,被迫與英國簽訂了喪權(quán)辱國的《南京條約》,美國也在1844年與清政府簽訂了《望廈條約》。法國殖民者不甘示弱,1844年7月以刺萼尼為首的使團(tuán)率領(lǐng)八艘軍艦到達(dá)澳門,以武力恫嚇、要挾清政府,提出援引英、美先例訂立條約的要求。10月24日,中國與法國簽訂中法《五口貿(mào)易章程:海關(guān)稅則》,即《黃埔條約》,不僅取得英、美在華相同的利益,還取得在通商口岸傳布天主教、保護(hù)教會財產(chǎn)等特權(quán)[1]。

      就在中方定議對法通商條約的同時,法國人也并非無所事事。早在前來中國之前,道光二十四年(1844年)三月十一日就有一艘法國兵船來到琉球那霸洋面,琉球國王隨即派人訪問來歷。籍由船上一員中國通事,法國告知琉球國該船為“佛朗西國第一號戰(zhàn)船,其總兵名為夥爾烈路璞朗,上共有二百三十人,自廣東澳門起程來買糧食并買木料修補(bǔ)船上折處等語”[2]。琉球國王本著友善以待的原則,發(fā)給生活補(bǔ)給品。緊接著法國總兵稱:“我國恒與中國通盟好,交接親切,特令各戰(zhàn)船總兵去中國鄰近諸國求通和結(jié)好,往來貿(mào)易……令要留執(zhí)事夥爾咖助同通事粵五思且在于貴國等由?!保?]法國希望能與琉球國交通往來。琉球國王以“敝國蕞爾蜃疆,土瘦地薄,物產(chǎn)不多,金銀無出,不能廣與他國交通。若結(jié)好佛國,往來貿(mào)易,洵恐煩累頻繁,逐招顛覆之憂”和“且使他國人上陸淹留,素系國家嚴(yán)禁”[2]為由,拒絕了與法國的通商和法國人的逗留。但法國總兵并不聽從琉球國王的勸說,于十九日強(qiáng)行留下執(zhí)事夥爾咖助和通事粵五思后開船離開琉球。根據(jù)考證,此執(zhí)事應(yīng)為法國傳教士西奧多·奧古斯丁·福爾卡德神父。據(jù)該執(zhí)事稟稱:“然英國見其居于中國日本之間,兩國貨船可聚于此,逐有心取之者。”[2]法國想要阻止英國,出于公義不忍心先于英國將琉球吞并,于是就想要對琉球進(jìn)行“格外保護(hù)”。同時通事粵五思還威脅琉球國王:“佛國戰(zhàn)船自西東來,化費(fèi)無限。若深知其意得萬全之計,則有吉無兇,否則禍福難料。近聞西土各國有議曰:‘凡天下不與吾西土通好者,伐之?!唬骸鹎虿煌ㄎ魍梁秃?,必為西土疆國所有。倘或糊然絕彼和好,是自招怨也?!保?]法國執(zhí)事還提出要傳播天主教以幫助琉球國“遠(yuǎn)絕將來兇險,不受些微災(zāi)害?!保?]面對赤裸裸的恐嚇,琉球尚育王并沒有屈服。他認(rèn)為琉球地處海隅,承蒙中國皇帝護(hù)佑才得以國泰民安,永享太平。如今如果屈服于法國淫威,轉(zhuǎn)投法國懷抱,無疑是忘恩負(fù)義的。琉球國自從與中國建交后,一直奉行孔孟之道,以儒家學(xué)說為正統(tǒng),“若今學(xué)天主教則上負(fù)天朝黜異端以崇正學(xué)之至意,下開海國惑邪說而昧良心之弊竇”,義正言辭地拒絕了法國關(guān)于開放、通商、傳教的提議。盡管尚育王拒絕了法國的無理要求,但一方面鑒于該事件為藩屬國涉外事件,琉球國有義務(wù)向宗主國匯報,另一方面也擔(dān)心遭到法國報復(fù),琉球國欲請求中國給予保護(hù),故在給福建布政司的咨文中將此事件過程詳細(xì)報告給清廷。

      福建布政司接到琉球國貢使毛嘉榮等帶來的咨文,不敢怠慢,急忙轉(zhuǎn)給閩浙總督,上報道光皇帝。彼時的中國剛經(jīng)歷第一次鴉片戰(zhàn)爭的失敗,大清帝國已初顯頹像,當(dāng)年七月刺萼尼為首的法國使團(tuán)到來,更讓中國政府神經(jīng)倍加緊繃。琉球國傳來的咨文內(nèi)容涉及到當(dāng)時最敏感的涉外事件,而當(dāng)事國又是中國最親近的藩屬國之一,滿清政府自然不會怠慢。道光皇帝下旨著在廣東與法國全權(quán)商定中法通商條約的耆英查明情形,同時讓福建布政司先行回復(fù)咨文安撫琉球國王,等耆英查明奏到后再行諭知。十一月十三日耆英回奏稱,法國派往琉球兵船是在中法《黃埔條約》未簽訂之前,現(xiàn)在條約已經(jīng)簽訂,因此已經(jīng)與法國方面進(jìn)行“曉諭”,福建布政司即于次年四月二十五日回復(fù)咨文告知琉球國王,并轉(zhuǎn)達(dá)中國政府對琉球國王“恪守臣節(jié)”的嘉獎。

      二、英、法兩國持續(xù)騷擾琉球

      西方殖民者并沒有因清廷的“曉諭”而停止對琉球的窺伺。緊隨法國殖民者的步伐,英國殖民者的船影反復(fù)出現(xiàn)在琉球。據(jù)琉球國王于道光二十五年(1845年)八月初四日給福建布政司的咨文中稱:“……道光二十四年十月?lián)緡鴮賺u太平八重兩山各地方官先后報稱上年有英國船只到來,數(shù)人上岸巡海環(huán)山,試水淺深,量地廣狹……道光二十五年五月又據(jù)八重山轄下與那國地方官報稱本月有英國船只到來度量地方……有大英國領(lǐng)事李大郭送來文憑一紙……五月十五日果有該國船只到來那霸洋面拋泊……于十七日開船回去。又至七月初九日,另有該國船只到來……于二十日兩船連宗開行?!保?]道光二十六年(1846年)四月初五日,又有英國船只來到琉球,這次英國船只不再是來琉球測量,而是帶來了其后令琉球國兩代國王都頭疼不已的英國醫(yī)生伯德令一家[2]。伯德令攜帶家眷兒女與通事上岸,留在琉球開設(shè)醫(yī)館,一呆就是八年。同時法國人也沒歇著,道光二十六年四月初七日,有法國船一只到達(dá)琉球,告知琉球國王“數(shù)日之后必有吾國元帥到來,要與貴國相約結(jié)好交易,令先報知?!保?]五月十三日,兩艘法國艦船果然到達(dá)琉球,再次向琉球國王提出開放通商和傳教的要求,并無視琉球國王的多次婉拒,將執(zhí)事法國傳教士西奧多·奧古斯丁·福爾卡德神父和通事粵五思帶走,新留傳教士伯多祿于琉球;閏五月十二日又有一艘法國船只因在琉球國大嶺村洋面觸碰暗礁,琉球國遣派數(shù)十只小船救援,該船在六月初二日“放洋回去”;七月二十五日法國總兵黎峩艦船來到琉球,告知琉球國王因為某些原因無法及時接走伯多祿,擔(dān)心其孤身一人獨居琉球,因此又留下傳教士亞臬德陪伴伯多祿。琉球國王萬分無奈,只能一方面好生安頓這些外國來客,另一方面不斷向福建布政司發(fā)送咨文,懇求代為上奏。

      琉球的咨文再三發(fā)送的咨文盡管引起清政府的重視,但當(dāng)時的中國政府懦弱無能,面對西方殖民者咄咄逼人之勢毫無辦法,只能進(jìn)行慣例外交照會,請求英、法兩國政府依據(jù)已簽訂的所謂“和好”條約章程,將逗留琉球的外籍人士撤走,并不要再侵?jǐn)_中國藩屬國琉球。然而弱國無外交,盡管法國使臣刺萼尼在與耆英的交涉中保證法國“既與中國和好,約定章程斷無違背……今俟后咈囒哂船到彼就可將二人帶來粵門北……”[2],滿清政府將其告知琉球國,欲等法國人撤走傳教士后照會英國人,援引法國為例讓英國醫(yī)生伯德令也離開琉球,但事實上這些愿望都一一落空了。法國人一邊給滿清政府打著口頭支票,一方面卻沒有絲毫愿意撤走滯留琉球傳教士的意思。尚泰王即位之際,亞臬德死去,伯多祿也離開琉球,但伯德令一家卻一直滯留。清朝政府雖然應(yīng)琉球要求與英國駐華公使德庇時和文翰持續(xù)交涉,但英國公使反復(fù)強(qiáng)調(diào)琉球在中國版圖之外,因此自己無權(quán)強(qiáng)制伯德令離開。伯德令在琉球一呆就是8年,直到咸豐四年(1854年),才隨叩開琉球國門、逼迫琉球簽訂第一個不平等條約——《琉美修好條約》的馬休·佩里艦隊離開琉球。在那之后,咸豐五年(1855年),法國提督格冉率艦隊至琉球,以武力脅迫琉球簽訂《琉法修好條約》;咸豐九年(1859年),荷蘭提督昉·卡佩萊爾(Van Kappeler)率荷蘭艦隊至琉球,簽訂了《琉蘭修好條約》。從此,西方殖民者徹底打破琉球國封閉狀況,西方勢力進(jìn)入琉球,琉球國處于內(nèi)憂外患的深重危機(jī)之中。

      三、涉外事件中藩屬國琉球的立場

      從《歷代寶案》收錄文書中看這一時期對涉外事件處置,毫無疑問,琉球已經(jīng)盡到自己最大努力,拼命拒絕與西方國家交往通商,意圖保全自身傳統(tǒng),維護(hù)琉球王國的平安穩(wěn)定。琉球國之所以拒絕與法、英等國進(jìn)行開放通商,原因大體有以下三點:

      (一)法國和英國要求琉球約好交往,并不是攜帶禮物,抱著和平友好的態(tài)度而來。

      根據(jù)《歷代寶案》中琉球國王向中國政府描述事件中的語句,可以很清楚地看到,西方殖民者都是以“胡蘿卜加大棒”的姿態(tài)出現(xiàn)在琉球人面前。英法兩國來到琉球,多是開著軍艦,架著大炮來到那霸,一旦琉人不同意他們的要求,他們就撕破和善的畫皮,恐嚇威脅琉球國王。法國通事粵五思就放言:“佛國戰(zhàn)船自西東來,化費(fèi)無限。若深知其意得萬全之計,則有吉無兇,否則禍福難料。近聞西土各國有議曰:‘凡天下不與吾西土通好者,伐之?!唬骸鹎虿煌ㄎ魍梁秃?,必為西土疆國所有。倘或糊然絕彼和好,是自招怨也?!狈▏鴤鹘淌课鲓W多·奧古斯丁·福爾卡德神父在解釋為何要將天主教傳入琉球,也是以想“幫持貴國遠(yuǎn)絕將來兇險,不受些微災(zāi)害”為借口。西方殖民者以“?!笨謬樍鹎驀酰龍D讓琉球人屈服,然而這恰恰遭到了琉人的反感。琉球國自從與中國建交,深受中國恩惠。中國講究“懷柔遠(yuǎn)夷”,一貫對琉球薄來厚往,使得琉球獲益良多,就算清初順治帝欲讓琉球歸順而不得之時也不曾恐嚇、威脅過琉球。相較而言,自然琉球國更加心向中國,而對西方殖民者抱有更大的防備心理。

      (二)西方傳教士想在琉球王國傳播的以天主教為代表的西方文化與琉球一貫秉持的以中國儒學(xué)為代表的東方文化相互沖突。

      琉球深受中華文明影響,崇儒重教,有鄒魯之風(fēng),被譽(yù)為“守禮之邦”,至今守禮門仍然是沖繩那霸標(biāo)志性建筑之一。中國的儒學(xué)自從西漢董仲舒“罷黜百家,獨尊儒術(shù)”后,對西方學(xué)說一貫斥以“異端邪說”之稱,因此尚育王認(rèn)為如學(xué)天主教則“上負(fù)天朝黜異端以崇正學(xué)之至意,下開海國惑邪說而昧良心之弊竇”,堅決不允許天主教徒在琉球傳教。

      (三)西方勢力的介入,打破了東亞封貢體系制度的封閉性,也給琉球帶來極端不穩(wěn)定感。

      西方殖民者要求與琉球國交好,讓琉球國開放通商,允許外國人居住傳教,換而言之,就是以殖民制度取代原本的琉球封建制度和琉中封貢制[12]。這相當(dāng)于要傾覆現(xiàn)有的琉球國體制,威脅到尚氏王朝對琉球的掌控,這是琉球國萬萬不想看到的。

      與西方交往對于琉球而言也并非一無是處。如英國伯德令滯留琉球期間建立了醫(yī)院,醫(yī)治病患并傳授醫(yī)術(shù)。時值琉球天花肆虐,琉球本土大夫沿用人痘吹鼻法預(yù)防天花,對醫(yī)生或者接種者都有一定風(fēng)險,且效果不好。琉球醫(yī)生松景慎得知伯德令掌握一種更加先進(jìn)的預(yù)防天花方法時,不惜違反禁止與傳教士接觸禁令與之會面。伯德令在海岸的洞窟中秘密將牛痘接種法傳授給松景慎,習(xí)得此法后,松景慎用雌牛腫瘤制作疫苗向小孩接種。疫苗的效果很快得到琉球王府的認(rèn)可,松景慎因為引進(jìn)牛痘接種法,使得天花在琉球得到有效控制而被譽(yù)為“琉球種痘之父”,并在那霸護(hù)國寺內(nèi)立碑紀(jì)念。應(yīng)該看到,防治天花有英國醫(yī)生伯德令的一份功勞。但無論如何,琉球統(tǒng)治者看來,與西方殖民者交往總歸弊大于利,故才屢次致文清廷請求干涉。

      四、結(jié)語

      然而不幸的是,此時的中國政府處理涉外事件已經(jīng)力不從心。1842年的第一次鴉片戰(zhàn)爭以中英簽訂《南京條約》落下帷幕,中國從此邁入近代史,“天朝上國”的遮羞布將在未來一塊塊被撕扯下來,逐漸淪落為半殖民半封建社會。此時的大清王朝已臻暮年,病態(tài)龍鐘,危機(jī)四伏,面對西方勢力的侵略,已自顧不暇,更無精力顧及自己的藩屬國琉球。故面對琉球國王三番五次的訴求,也僅能是督促有關(guān)官員照會法國使臣、咨文英國公使,曉之以情動之以理,期望兩國能將滯留琉球人員撤回??梢哉f,這種外交姿態(tài)是相當(dāng)軟弱的,當(dāng)然不可能得到英、法兩國的積極回應(yīng)。法國一方面通過使臣刺萼尼之口告訴中國政府法國不會去侵?jǐn)_琉球,一方面繼續(xù)向琉球派遣軍艦威脅琉球國王進(jìn)行互通;英國駐中國公使借口琉球非中國領(lǐng)土而拒絕協(xié)助伯德令撤離琉球。兩國都用各種方式和借口推諉,拒絕中方提出的以已簽訂條約為例,停止騷擾中國藩屬國琉球的提案。1846年前后中國國際地位實在一落千丈,已無法平等與西方國家進(jìn)行外交往來。

      西方資本主義的擴(kuò)張?zhí)匦砸膊粫试S西方列強(qiáng)停止對琉球的侵?jǐn)_。琉球在東亞地區(qū)的地理位置可以說非常優(yōu)越,剛好位于西邊中國、東邊日本、北邊朝鮮、南邊東南亞諸國的中心地帶,琉球可作為西方殖民者立足東亞的跳板,為往來的貿(mào)易商船、軍艦提供補(bǔ)給。特別是中國和日本這兩個東亞大國尚處閉關(guān)鎖國之時,如果能開放與兩國皆有密切聯(lián)系的琉球國作為通商口岸和軍港,能讓西方殖民者在遠(yuǎn)東地區(qū)取得立足之點,會給中日兩國尤其是中國帶來巨大壓力,這是西方殖民勢力所愿意看到的。例如在1846年中法《黃埔條約》談判過程中,法國甚至以公開索取琉球群島作為威脅的籌碼逼迫中國政府同意簽訂條約[13]。因此西方諸國不遺余力地想打開琉球國門,終于到了咸豐三年(1853年)美國馬休·卡爾布萊斯·佩里率領(lǐng)艦隊敲開了琉球國門,隨之爾后日本也被迫放棄鎖國政策。26年后,1879年日本正式廢藩置縣吞并琉球國,東亞封貢體系在外力沖擊下首先從內(nèi)部瓦解了。

      參考文獻(xiàn):

      [1]王鐵崖.中外舊約章匯編[M].北京:三聯(lián)書店,1957,57-64.

      [2]歷代寶案影印本:第十五冊[M].臺北:臺灣大學(xué)圖書館,1972:,8740,8737,8738,8739,8748-8749,8750,8766.

      [3]朱法武.外力沖擊下的中琉封貢關(guān)系研究[D].濟(jì)南:山東大學(xué),2010,109-110.

      [4]金重遠(yuǎn).拉萼尼使團(tuán)和中法黃浦條約[J].世界歷史,1981 (1):59.

      (責(zé)任編輯:陳果)

      Respond to Foreign Events in China and Ryukyu the Ancient Treasure Case Related Instruments Case

      WU Haoyu
      (The Center for Studies of Fujian and Taiwan,F(xiàn)ujian Normal University,F(xiàn)uzhou,F(xiàn)ujian 350007)

      Abstract:With the expansion of the western capitalist forces in East Asia, it would be inevitable to have a huge impact on the original order of East Asian. This paper attempts to take the“ancient treasure case”related instruments Caseas an example, to restore the reaction between China and Ryukyu in the period ,in order to reveals the negative and the limitations of the traditional seal system in the impact of external shocks.

      Key words:Ancient Treasure Case; China;Ryukyu; foreign events

      中圖分類號:K254.3

      文獻(xiàn)標(biāo)識碼:A

      文章編號:1674-2109(2016)02-0046-04

      收稿日期:2015-09-23

      作者簡介:吳浩宇(1989-),男,漢族,碩士研究生,主要從事中琉關(guān)系史研究。

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