魯法芹　蔣　銳

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民主革命時(shí)期毛澤東的統(tǒng)一戰(zhàn)線國(guó)體觀

魯法芹蔣銳

摘要：民主革命時(shí)期，毛澤東的統(tǒng)一戰(zhàn)線思想和人民共和國(guó)國(guó)體思想之間有著密切的關(guān)聯(lián)。與我黨統(tǒng)一戰(zhàn)線理論與政策的不同發(fā)展階段相聯(lián)系，毛澤東關(guān)于人民共和國(guó)國(guó)體的構(gòu)想也分別經(jīng)歷了“人民的統(tǒng)治”“工農(nóng)民主專政”“各革命階級(jí)的聯(lián)合專政”“人民民主專政”等不同發(fā)展階段。這并非巧合，它表明統(tǒng)一戰(zhàn)線確是中國(guó)特有的一種政治現(xiàn)象和政治生態(tài)，是毛澤東在整個(gè)新民主主義革命時(shí)期勾畫未來(lái)新中國(guó)國(guó)體的理論和實(shí)踐基礎(chǔ)。事實(shí)上，實(shí)行人民民主專政制度的中華人民共和國(guó)，正是在統(tǒng)一戰(zhàn)線的基礎(chǔ)上通過(guò)民主協(xié)商的方式建立起來(lái)的。

關(guān)鍵詞：民主革命；統(tǒng)一戰(zhàn)線；人民共和國(guó)；國(guó)體；毛澤東

在中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)新民主主義革命的歷史進(jìn)程中，馬克思主義階級(jí)斗爭(zhēng)學(xué)說(shuō)發(fā)揮了決定或支配實(shí)際行動(dòng)的作用*參見(jiàn)李澤厚《中國(guó)現(xiàn)代思想史論》，三聯(lián)書店2008年版，第152頁(yè)。。這種作用的最主要表現(xiàn)之一，就是我黨創(chuàng)造性地運(yùn)用馬克思主義階級(jí)斗爭(zhēng)學(xué)說(shuō)，結(jié)合中國(guó)具體國(guó)情創(chuàng)立了獨(dú)具特色的統(tǒng)一戰(zhàn)線理論，并成功地將其付諸實(shí)踐。對(duì)于這個(gè)我黨克敵制勝的首要法寶，毛澤東不僅稱之為“現(xiàn)代中國(guó)革命的歷史所已經(jīng)證明了的根本規(guī)律之一”*《毛澤東選集》第2卷，人民出版社1991年版，第645頁(yè)。，還提出了“統(tǒng)一戰(zhàn)線的政權(quán)”“統(tǒng)一戰(zhàn)線的專政”等政權(quán)思想，把統(tǒng)一戰(zhàn)線提升到國(guó)體的高度并設(shè)計(jì)了與之相應(yīng)的政體形式*參見(jiàn)《毛澤東選集》第2卷，人民出版社1991年版，第648、677頁(yè)。，科學(xué)回答了馬克思主義國(guó)家觀的核心問(wèn)題?？v觀毛澤東的

相關(guān)論述可以發(fā)現(xiàn)，他關(guān)于未來(lái)人民共和國(guó)國(guó)體的構(gòu)想經(jīng)歷了一個(gè)動(dòng)態(tài)發(fā)展過(guò)程，并始終與其統(tǒng)一戰(zhàn)線思想相關(guān)聯(lián)，二者之間有著高度的一致性。這并非一種巧合，它表明統(tǒng)一戰(zhàn)線確是中國(guó)特有的一種政治現(xiàn)象和政治生態(tài)，是以毛澤東為代表的中國(guó)共產(chǎn)黨人在整個(gè)新民主主義革命時(shí)期勾畫未來(lái)中國(guó)國(guó)體的理論和實(shí)踐基礎(chǔ)。然而，這一點(diǎn)在過(guò)去似乎并未引起學(xué)界的足夠注意*參見(jiàn)楊鳳城主編：《毛澤東思想研究述評(píng)》，中國(guó)人民大學(xué)出版社2002年版，第108-110頁(yè)；陳光潔等：《毛澤東統(tǒng)一戰(zhàn)線思想研究綜述》，載《陜西社會(huì)主義學(xué)院學(xué)報(bào)》2013年第3期。。

一、國(guó)民革命統(tǒng)一戰(zhàn)線與“人民的統(tǒng)治”國(guó)體觀

五四運(yùn)動(dòng)時(shí)期，社會(huì)主義思潮在中國(guó)得到廣泛傳播，中國(guó)思想界和知識(shí)界掀起了一場(chǎng)轟轟烈烈的“改造中國(guó)與世界”的運(yùn)動(dòng)。在對(duì)當(dāng)時(shí)流行的各種社會(huì)主義學(xué)說(shuō)進(jìn)行比較之后，毛澤東得出了自己的結(jié)論：“激烈方法的共產(chǎn)主義，即所謂勞農(nóng)主義，用階級(jí)專政的方法，是可以預(yù)計(jì)效果的，故最宜采用?！?《毛澤東文集》第1卷，人民出版社1993年版，第2頁(yè)。他還指出，由于馬克思主義為中國(guó)先進(jìn)分子提供了“用無(wú)產(chǎn)階級(jí)的宇宙觀作為觀察國(guó)家命運(yùn)的工具”*《毛澤東選集》第4卷，人民出版社1991年版，第1471頁(yè)。，從而為建立一個(gè)什么樣的新中國(guó)以及如何建立新中國(guó)提供了方法論指導(dǎo)。中國(guó)共產(chǎn)黨成立后，在列寧東方革命理論和共產(chǎn)國(guó)際的指導(dǎo)下，黨的二大通過(guò)了《關(guān)于“民主的聯(lián)合戰(zhàn)線”的決議案》，后又在三大上通過(guò)了《關(guān)于國(guó)民運(yùn)動(dòng)及國(guó)民黨問(wèn)題的決議案》，明確提出了建立國(guó)共合作統(tǒng)一戰(zhàn)線、進(jìn)行國(guó)民革命的思想。1924年初國(guó)民黨一大之后，國(guó)共合作的國(guó)民革命統(tǒng)一戰(zhàn)線正式建立起來(lái)。在次年初召開(kāi)的中共四大上，第一次明確提出了堅(jiān)持無(wú)產(chǎn)階級(jí)在民族解放運(yùn)動(dòng)中的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)問(wèn)題以及與農(nóng)民建立同盟軍的思想，并主張建一個(gè)“真正平民的政權(quán)”的共和國(guó)*參見(jiàn)中央檔案館編《中共中央文件選集》第1冊(cè)，中央黨校出版社1991年版，第139頁(yè)。。

與此同時(shí)，毛澤東關(guān)于國(guó)家政權(quán)的思想也開(kāi)始萌芽。1926年6月，他在廣州農(nóng)民運(yùn)動(dòng)講習(xí)所授課時(shí)曾談到：列寧著有《國(guó)家與革命》一書，把國(guó)家說(shuō)的很清楚，“國(guó)家是一個(gè)階級(jí)拿了壓迫別一個(gè)階級(jí)的工具。我們的革命民眾若將政權(quán)奪在手中時(shí)，對(duì)反革命者要用專制的手段，不客氣的壓迫反革命者，使他革命化；若不能革命化了，或賜以慘暴的手段，正所以鞏固革命政府也?！?逄先知主編：《毛澤東年譜(1893-1949)》(上)，中央文獻(xiàn)出版社2005年版，第165-166頁(yè)。在這里，盡管他沒(méi)有直接使用無(wú)產(chǎn)階級(jí)、無(wú)產(chǎn)階級(jí)專政、無(wú)產(chǎn)階級(jí)國(guó)家等概念，而是使用了“革命民眾”“專制”“革命政府”等說(shuō)法，但事實(shí)上已經(jīng)觸及到了未來(lái)國(guó)體的問(wèn)題。尤其值得注意的是，他這里所說(shuō)的“革命民眾”，實(shí)際上就是“最大多數(shù)人民”，包括種田的農(nóng)人、做工的工人、轉(zhuǎn)運(yùn)貿(mào)易的商人、殷勤向?qū)W的學(xué)生和其他不管閑事的老人及小孩子*參見(jiàn)毛澤東《絕對(duì)贊成“湖南們羅主義”》，載《中共一大代表早期文稿選編》(上冊(cè))，上海人民出版社2011年版，第900頁(yè)。。特別是工人和農(nóng)人，在他看來(lái)就是未來(lái)政權(quán)的主人，他們享有“自己處理自己的事的完全主權(quán)”*參見(jiàn)毛澤東《“全自治”與“半自治”》，載《中共一大代表早期文稿選編》(上冊(cè))，上海人民出版社2011年版，第909頁(yè)。。毛澤東的這種“主權(quán)在民”的觀念，大約受到清末民初從西方舶來(lái)的政治學(xué)說(shuō)的影響，且極有可能是直接受到梁?jiǎn)⒊挠绊?參見(jiàn)蕭延中《論梁?jiǎn)⒊瑢?duì)早年毛澤東的影響》，載《近代史研究》1988年第1期；毛勝：《毛澤東讀談梁?jiǎn)⒊?，載《黨的文獻(xiàn)》2011年第4期。。不過(guò)，與梁?jiǎn)⒊钍苡?guó)保守主義影響、一向反對(duì)變更國(guó)體的主張不同，毛澤東對(duì)“主權(quán)在民”另有自己的理解，他說(shuō)：“本人信仰共產(chǎn)主義，主張無(wú)產(chǎn)階級(jí)的社會(huì)革命。惟目前的內(nèi)外壓迫，非一階級(jí)之力所能推翻，主張用無(wú)產(chǎn)階級(jí)、小資產(chǎn)階級(jí)及中產(chǎn)階級(jí)左翼合作的國(guó)民革命……打倒帝國(guó)主義，打倒軍閥，打倒買辦、地主階級(jí)，實(shí)現(xiàn)無(wú)產(chǎn)階級(jí)、小資產(chǎn)階級(jí)及中產(chǎn)階級(jí)左翼的聯(lián)合統(tǒng)治，即革命民眾的統(tǒng)治。”*《毛澤東文集》第1卷，人民出版社1993年版，第18-19頁(yè)。顯而易見(jiàn)，毛澤東試圖運(yùn)用馬克思主義階級(jí)觀點(diǎn)和階級(jí)分析法，將西方關(guān)于“主權(quán)在民”的話語(yǔ)轉(zhuǎn)換成中國(guó)政治話語(yǔ)，如“人民主權(quán)”“革命民眾的統(tǒng)治”等，從而消解了西方“主權(quán)在民”的原有內(nèi)涵，初步提出了建立人民革命政權(quán)的主張，并表示要對(duì)西方的“公民”概念保持警惕*參見(jiàn)《建國(guó)以來(lái)毛澤東文稿》第4冊(cè)，中央文獻(xiàn)出版社1989年版，第457頁(yè)。。

隨著第一次國(guó)共合作的展開(kāi)，毛澤東在中共二大提出的建立統(tǒng)一戰(zhàn)線性質(zhì)的“真正民主共和國(guó)”以及四大提出的無(wú)產(chǎn)階級(jí)要掌握民主革命領(lǐng)導(dǎo)權(quán)的基礎(chǔ)上，進(jìn)一步提出：中國(guó)革命的目標(biāo)是創(chuàng)建一個(gè)“革命民眾合作統(tǒng)治的國(guó)家”，或曰“人民的統(tǒng)治”的共和國(guó)*參見(jiàn)《毛澤東文集》第1卷，人民出版社1993年版，第25、21頁(yè)。。他的這一主張，實(shí)際上就是后來(lái)在《新民主主義論》中所說(shuō)的，要建立一個(gè)有別于歐美資產(chǎn)階級(jí)專政和蘇俄無(wú)產(chǎn)階級(jí)專政的第三種國(guó)家形態(tài)。只不過(guò)在當(dāng)時(shí)的情況下，無(wú)論對(duì)毛澤東來(lái)說(shuō)還是就全黨而言，由誰(shuí)來(lái)承擔(dān)這種新型國(guó)家的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)，還是一個(gè)尚沒(méi)有清晰答案的問(wèn)題*參見(jiàn)潘煥昭《中國(guó)共產(chǎn)黨“真正民主共和國(guó)”主張?jiān)u析》，載《理論學(xué)刊》2004年第11期。。正如毛澤東所說(shuō)：這次大革命，“基本地說(shuō)，是在國(guó)際無(wú)產(chǎn)階級(jí)和中國(guó)無(wú)產(chǎn)階級(jí)及其政黨對(duì)于中國(guó)民族資產(chǎn)階級(jí)及其政黨的政治影響和政治合作之下進(jìn)行的”*《毛澤東選集》第1卷，人民出版社1991年版，第184頁(yè)。，且是由“左派的國(guó)民黨黨員作指導(dǎo)”*《毛澤東文集》第1卷，人民出版社1993年版，第33頁(yè)。。即使到了1940年初創(chuàng)立新民主主義論時(shí)，毛澤東也只是談到無(wú)產(chǎn)階級(jí)“領(lǐng)導(dǎo)或參加領(lǐng)導(dǎo)”新民主主義革命*參見(jiàn)毛澤東《新民主主義的政治和新民主主義的文化》，載《中國(guó)文化》創(chuàng)刊號(hào)，1940年2月15日。，并沒(méi)有明確提出無(wú)產(chǎn)階級(jí)及其政黨對(duì)未來(lái)國(guó)家的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)問(wèn)題。

二、工農(nóng)聯(lián)盟統(tǒng)一戰(zhàn)線與“工農(nóng)民主專政”國(guó)體觀

大革命失敗后，毛澤東在黨的八七會(huì)議上不僅明確提出“政權(quán)是由槍桿子中取得的”，還結(jié)合黨在建立統(tǒng)一戰(zhàn)線中的失誤，強(qiáng)調(diào)了“無(wú)產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)權(quán)問(wèn)題”：“當(dāng)時(shí)大家的根本觀念都以為國(guó)民黨是人家的，不知它是一架空房子等人去住。其后像新姑娘上花轎一樣勉強(qiáng)挪到此空房子去了，但始終無(wú)當(dāng)此房子主人的決心?！?《毛澤東文集》第1卷，人民出版社1993年版，第47、46頁(yè)。此后，隨著轟轟烈烈的土地革命的開(kāi)展，中國(guó)共產(chǎn)黨開(kāi)始了獨(dú)立領(lǐng)導(dǎo)革命、建立“無(wú)產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)之下的工農(nóng)民權(quán)獨(dú)裁制性質(zhì)的政權(quán)”*《中共中央文件選集》第3冊(cè)，中共中央黨校出版社1983年版，第374頁(yè)。的局部實(shí)踐，其最重大的成就之一，就是創(chuàng)立了以工農(nóng)聯(lián)盟統(tǒng)一戰(zhàn)線為基礎(chǔ)的中華蘇維埃共和國(guó)。

1931年11月7日，中華蘇維埃第一次全國(guó)代表大會(huì)宣告中華蘇維埃共和國(guó)成立，并通過(guò)了《中華蘇維埃共和國(guó)憲法大綱》。關(guān)于國(guó)體，《憲法大綱》規(guī)定，中華蘇維埃共和國(guó)是“工人和農(nóng)民的民主專政的國(guó)家”，“軍閥、官僚、地主、豪紳、資本家、富農(nóng)、僧侶及一切剝削人的人和反革命分子，是沒(méi)有選派代表參加政權(quán)和政治上自由的權(quán)利的”；關(guān)于政體，中華蘇維埃共和國(guó)的“最高政權(quán)為全國(guó)工農(nóng)兵會(huì)議(蘇維埃)的大會(huì)，在大會(huì)閉會(huì)的期間，全國(guó)蘇維埃臨時(shí)中央執(zhí)行委員會(huì)為最高政權(quán)機(jī)關(guān)，中央執(zhí)行委員會(huì)下組織人民委員會(huì)處理日常政務(wù)，發(fā)布一切法令和決議案”*《中共中央文件選集》第7冊(cè)，中共中央黨校出版社1991年版，第772-773頁(yè)。。可以看出，毛澤東和我黨關(guān)于“人民主權(quán)”的思想，在這部《憲法大綱》得到充分體現(xiàn)，并首次通過(guò)制度化的形式得到保障。

在此需要指出的是，盡管《憲法大綱》并非出自包括毛澤東在內(nèi)的蘇區(qū)共產(chǎn)黨人之手，而是由上海的中央政治局和共產(chǎn)國(guó)際遠(yuǎn)東局主要根據(jù)1918年蘇俄憲法共同起草的*參見(jiàn)舒龍、凌步機(jī)主編《中華蘇維埃共和國(guó)史》，江蘇人民出版社1999年版，第92頁(yè)。，但毛澤東對(duì)《大綱》草案也是贊成的*參見(jiàn)《毛澤東選集》第1卷，人民出版社1991年版，第156-161、260-261頁(yè)。。后來(lái)，在毛澤東擔(dān)任中華蘇維埃共和國(guó)主席期間，從實(shí)際出發(fā)曾主張對(duì)《大綱》規(guī)定的某些內(nèi)容加以變通。比如，由于當(dāng)時(shí)我黨放棄了土地國(guó)有化政策轉(zhuǎn)而實(shí)行土地歸農(nóng)民私有的政策，面對(duì)根據(jù)地存在著大量私人經(jīng)濟(jì)的實(shí)際，他強(qiáng)調(diào)“對(duì)于私人經(jīng)濟(jì)，只要不出于政府法律范圍之外，不但不加阻止，而且加以提倡和獎(jiǎng)勵(lì)”*《毛澤東選集》第1卷，人民出版社1991年版，第130-133頁(yè)。。再如，由于根據(jù)地幾乎沒(méi)有機(jī)器工業(yè)生產(chǎn)，也不存在嚴(yán)格意義上的無(wú)產(chǎn)階級(jí)和資產(chǎn)階級(jí)對(duì)立，因而他認(rèn)為蘇維埃政權(quán)專政的對(duì)象主要是土地占有者階級(jí)，而不是資產(chǎn)階級(jí)，“一九二七年至現(xiàn)在，我們領(lǐng)導(dǎo)的土地革命，也是資產(chǎn)階級(jí)民主主義性質(zhì)的革命，因?yàn)楦锩娜蝿?wù)是反帝反封建，并不是反資本主義”*參見(jiàn)《毛澤東選集》第1卷，人民出版社1991年版，第160頁(yè)。。不過(guò)與當(dāng)時(shí)堅(jiān)持“左”傾錯(cuò)誤路線的人不同，毛澤東要求在實(shí)踐中嚴(yán)格區(qū)分地主和富農(nóng)，采取“聯(lián)合中農(nóng)”的土地革命路線，以“揭破地主富農(nóng)對(duì)于中農(nóng)的欺騙，使中農(nóng)脫離地主富農(nóng)的影響，團(tuán)結(jié)在貧農(nóng)周圍，一致向地主作斗爭(zhēng)”*參見(jiàn)《毛澤東文集》第1卷，人民出版社1993年版，第269-270頁(yè)。。在他看來(lái)，實(shí)施這些政策的目的在于“鞏固工農(nóng)在經(jīng)濟(jì)方面的聯(lián)合，保證無(wú)產(chǎn)階級(jí)對(duì)于農(nóng)民的領(lǐng)導(dǎo)，爭(zhēng)取國(guó)營(yíng)經(jīng)濟(jì)對(duì)私人經(jīng)濟(jì)的領(lǐng)導(dǎo)，造成將來(lái)發(fā)展到社會(huì)主義的前提”*《毛澤東選集》第1卷，人民出版社1991年版，第130頁(yè)。。換句話說(shuō)，這些政策正是為鞏固工農(nóng)聯(lián)盟統(tǒng)一戰(zhàn)線而服務(wù)的。后來(lái)，毛澤東曾不止一次告誡全黨一定要注意避免重犯1931-1934年所犯過(guò)的“左”傾錯(cuò)誤，并談到：“當(dāng)時(shí)有人罵我是富農(nóng)路線，我看在當(dāng)時(shí)只有我這辦法是正確的。”*《毛澤東文集》第2卷，人民出版社1993年版，第379頁(yè)。

與上述思想認(rèn)識(shí)相聯(lián)系，毛澤東也把中華蘇維埃共和國(guó)稱之為“工農(nóng)民主共和國(guó)”，認(rèn)為蘇維埃政府是具有統(tǒng)一戰(zhàn)線的性質(zhì)的“工人、農(nóng)民和城市小資產(chǎn)階級(jí)聯(lián)盟的政府”*《毛澤東選集》第1卷，人民出版社1991年版，第260、156頁(yè)。?？梢钥闯觯@時(shí)所主張的“工農(nóng)民主共和國(guó)”及其具體建設(shè)構(gòu)想，實(shí)際上已蘊(yùn)涵著后來(lái)的“新民主主義共和國(guó)”思想的萌芽。有學(xué)者曾指出，我黨在土地革命時(shí)期建立的工農(nóng)聯(lián)盟統(tǒng)一戰(zhàn)線，既不同于馬克思所說(shuō)的當(dāng)農(nóng)民“被拋到無(wú)產(chǎn)階級(jí)隊(duì)伍”后所形成的工農(nóng)聯(lián)盟，也不同于恩格斯所說(shuō)的城市無(wú)產(chǎn)階級(jí)與鄉(xiāng)村農(nóng)業(yè)工人的“天然聯(lián)盟”，而是在蘇共和共產(chǎn)國(guó)際影響下形成的、具有中國(guó)特色的工農(nóng)聯(lián)盟，目的在于在鄉(xiāng)村建立工人階級(jí)與貧農(nóng)、中農(nóng)的鞏固聯(lián)盟，以便打擊地主、孤立富農(nóng)。因此，這種工農(nóng)聯(lián)盟既不是鄉(xiāng)村手工業(yè)工人與農(nóng)民之間的聯(lián)盟，也不是工人階級(jí)及其政黨與農(nóng)村各階級(jí)、階層之間的廣泛聯(lián)盟*參見(jiàn)肖存良、林尚立：《中國(guó)共產(chǎn)黨與國(guó)家建設(shè)——以統(tǒng)一戰(zhàn)線為視角》，復(fù)旦大學(xué)出版社2013年版，第123頁(yè)。。這種工農(nóng)聯(lián)盟或者說(shuō)統(tǒng)一戰(zhàn)線，實(shí)際上是由我黨當(dāng)時(shí)所處的特殊斗爭(zhēng)環(huán)境所決定的，再加上黨內(nèi)教條主義的嚴(yán)重干擾，最后導(dǎo)致了中央蘇區(qū)在工農(nóng)蘇維埃政權(quán)建設(shè)上的嚴(yán)重弊端和“左”傾錯(cuò)誤。對(duì)此，毛澤東后來(lái)曾不止一次指出：“瑞金時(shí)代是最純潔、最清一色的了，但那時(shí)我們的事特別困難，結(jié)果是失敗了”，黨被迫實(shí)行戰(zhàn)略轉(zhuǎn)移，開(kāi)始長(zhǎng)征，“長(zhǎng)征二萬(wàn)五千里不是因?yàn)橛薪y(tǒng)一戰(zhàn)線，而是因?yàn)樘儩崱?《建國(guó)以來(lái)毛澤東文稿》第4冊(cè)，中央文獻(xiàn)出版社1990年版，第635頁(yè)；《毛澤東文集》第6卷，人民出版社1999年版，第14頁(yè)。。

三、抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線與“各革命階級(jí)聯(lián)合專政”國(guó)體觀

抗日戰(zhàn)爭(zhēng)全面爆發(fā)后，毛澤東在系統(tǒng)總結(jié)大革命和土地革命時(shí)期我黨建立統(tǒng)一戰(zhàn)線實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)的基礎(chǔ)上，尤其是在總結(jié)中央蘇區(qū)工農(nóng)蘇維埃政權(quán)建設(shè)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)的基礎(chǔ)上，創(chuàng)立了新民主主義論，不僅闡明了近代以來(lái)中國(guó)社會(huì)的性質(zhì)和中國(guó)革命的對(duì)象、任務(wù)、動(dòng)力、性質(zhì)、前途等一系列基本問(wèn)題，而且回答了新民主主義國(guó)家的國(guó)體和政體問(wèn)題，勾畫了未來(lái)統(tǒng)一戰(zhàn)線性質(zhì)的國(guó)家政權(quán)的藍(lán)圖。關(guān)于未來(lái)新政權(quán)的性質(zhì)，毛澤東指出：“這種新民主主義革命，和歷史上歐美各國(guó)的民主革命大不相同，它不造成資產(chǎn)階級(jí)專政，而造成各革命階級(jí)在無(wú)產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)之下的統(tǒng)一戰(zhàn)線的專政”；這種政權(quán)與蘇聯(lián)的無(wú)產(chǎn)階級(jí)的專政不同，“只要是贊成抗日又贊成民主的人們，不問(wèn)屬于何黨何派，都有參加這個(gè)政權(quán)的資格”*《毛澤東選集》第2卷，人民出版社1991年版，第648頁(yè)。。他還形象地比喻說(shuō)，這種政權(quán)就是要“有飯大家吃”，“既然有飯大家吃，就不能由一黨一派一階級(jí)來(lái)專政”*《毛澤東選集》第2卷，人民出版社1991年版，第733頁(yè)。。所謂“統(tǒng)一戰(zhàn)線的專政”，就是未來(lái)新民主主義共和國(guó)的國(guó)體，而我黨在陜甘寧邊區(qū)和各抗日根據(jù)地建立的“三三制”抗日民主政權(quán)，實(shí)際上就是這種國(guó)體的雛形。按照毛澤東的設(shè)想，這種政權(quán)在人員的分配上，“共產(chǎn)黨員占三分之一，非黨的左派進(jìn)步分子占三分之一，不左不右的中間派占三分之一”；在人員的產(chǎn)生上，必須“經(jīng)過(guò)人民選舉”；在政權(quán)組織形式上，必須實(shí)行“民主集中制”*《毛澤東選集》第2卷，人民出版社1991年版，第742、743頁(yè)。。這一構(gòu)想以及各抗日根據(jù)地的具體實(shí)踐，使我黨跳出了在蘇聯(lián)式蘇維埃和西方式國(guó)會(huì)之間兜圈子的怪圈*參見(jiàn)《謝覺(jué)哉日記》(下卷)，人民出版社1984年版，第741頁(yè)；《謝覺(jué)哉文集》，人民出版社1989年版，第331-332、437頁(yè)。，在中國(guó)革命“尚未成功，國(guó)內(nèi)除我們邊區(qū)等地而外，尚無(wú)民主政治的事實(shí)”*《毛澤東選集》第2卷，人民出版社1991年版，第735頁(yè)。的基礎(chǔ)上，開(kāi)創(chuàng)了一種全新的人民代表會(huì)議制度。因此，自1935年瓦窯堡會(huì)議至抗戰(zhàn)結(jié)束，毛澤東幾乎不再使用“蘇維?！币辉~，當(dāng)他在1948年9月中央政治局會(huì)議上重提“蘇維?！睍r(shí)，對(duì)其采取的已是徹底否定的態(tài)度*參見(jiàn)朱育和《從工農(nóng)共和國(guó)到人民共和國(guó)——毛澤東建國(guó)思想的演變》，載《清華大學(xué)學(xué)報(bào)》1999年第3期。。

在毛澤東看來(lái)，這種“統(tǒng)一戰(zhàn)線的專政”的具體實(shí)現(xiàn)形式就是“人民共和國(guó)”：“中國(guó)百分之八十至九十的人口是工人和農(nóng)民，所以人民共和國(guó)應(yīng)當(dāng)首先代表工人和農(nóng)民的利益。但是人民共和國(guó)去掉帝國(guó)主義壓迫，使中國(guó)自由獨(dú)立，去掉地主的壓迫，使中國(guó)離開(kāi)半封建制度，這些事情就不但使工農(nóng)得了利益，也使其他人民得了利益?？偫üまr(nóng)及其他人民的全部利益，就構(gòu)成了中華民族的利益?！?《毛澤東選集》第1卷，人民出版社1991年版，第158-159頁(yè)。后來(lái)，毛澤東也曾使用“民主共和國(guó)”“人民民主的共和國(guó)”“新民主主義共和國(guó)”“新三民主義共和國(guó)”和“獨(dú)立、自由、民主、統(tǒng)一和富強(qiáng)的新中國(guó)”*參見(jiàn)《毛澤東文集》第1卷，人民出版社1993年版，第429頁(yè)；《毛澤東選集》第2卷，人民出版社1991年版，第563、677頁(yè)；《毛澤東選集》第3卷，人民出版社1991年版，第1030頁(yè)。等概念來(lái)指稱未來(lái)新政權(quán)，但都是在這種“統(tǒng)一戰(zhàn)線的專政”或“統(tǒng)一戰(zhàn)線的政權(quán)”的意義上來(lái)使用的。正是在這一思想引領(lǐng)下，中國(guó)共產(chǎn)黨通過(guò)統(tǒng)一戰(zhàn)線將全國(guó)人民團(tuán)結(jié)起來(lái)共同抗日，以爭(zhēng)取民族獨(dú)立和人民解放。在此基礎(chǔ)上，毛澤東又于抗戰(zhàn)即將結(jié)束之際提出了建立“聯(lián)合政府”的政治主張，進(jìn)一步深化和明晰了其統(tǒng)一戰(zhàn)線國(guó)體觀。

關(guān)于建立聯(lián)合政府的根據(jù)，毛澤東指出：“只有經(jīng)過(guò)民主主義，才能到達(dá)社會(huì)主義……沒(méi)有一個(gè)由共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的新式的資產(chǎn)階級(jí)性質(zhì)的徹底的民主革命，要想在殖民地半殖民地半封建的廢墟上建立起社會(huì)主義社會(huì)來(lái)，那只能是完全的空想”，因此“中國(guó)現(xiàn)階段的歷史將形成中國(guó)現(xiàn)階段的制度，在一個(gè)長(zhǎng)時(shí)期中，將產(chǎn)生一個(gè)對(duì)于我們是完全必要和完全合理同時(shí)又區(qū)別于俄國(guó)制度的特殊形態(tài)，即幾個(gè)民主階級(jí)聯(lián)盟的新民主主義的國(guó)家形態(tài)和政權(quán)形態(tài)”*《毛澤東選集》第3卷，人民出版社1991年版，第1060、1062頁(yè)。。這實(shí)際上是其統(tǒng)一戰(zhàn)線國(guó)體觀的進(jìn)一步深化和發(fā)展。從邏輯上看，建立聯(lián)合政府是中國(guó)共產(chǎn)黨抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線政策和實(shí)踐的必然結(jié)果，同時(shí)也是毛澤東著眼于敵我力量對(duì)比和戰(zhàn)局變化而提出的國(guó)共政治談判的一個(gè)籌碼，且這一主張所帶來(lái)的實(shí)際政治效應(yīng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出了毛澤東本人的預(yù)期*參見(jiàn)《毛澤東文集》第3卷，人民出版社2001年版，第275-276頁(yè)。。聯(lián)合政府主張之所以具有強(qiáng)大的吸引力，主要原因在于它把第三方面政治力量參政的問(wèn)題提了出來(lái)，最大程度地代表了第三方面政治力量的現(xiàn)實(shí)利益，而這個(gè)問(wèn)題又恰是以民盟為代表的第三方面政治勢(shì)力所不敢提出的。正因如此，中國(guó)共產(chǎn)黨找到了與民盟等進(jìn)步力量建立統(tǒng)一戰(zhàn)線的共同政治基礎(chǔ)*參見(jiàn)鄧野《聯(lián)合政府與一黨訓(xùn)政》，社會(huì)科學(xué)文獻(xiàn)出版社2011年版，第1-51頁(yè)。。由此可見(jiàn)，統(tǒng)一戰(zhàn)線一旦被納入政治上層建筑領(lǐng)域，便立刻顯示出強(qiáng)大的生命力，“一旦它從一種策略手段上升為一種戰(zhàn)略原則，它所具有的能量和效應(yīng)就大大超出了其基本使命，而成為具有決定全局和長(zhǎng)遠(yuǎn)的政治法寶”*林尚立：《協(xié)商民主對(duì)中國(guó)國(guó)家建設(shè)的價(jià)值》，載《紅旗文稿》2015年第9期。。在此基礎(chǔ)上召開(kāi)的1946年政協(xié)會(huì)議(即舊政協(xié))最后雖以破產(chǎn)而告終，但它所留下的政治遺產(chǎn)，即以和平民主協(xié)商的方式完成國(guó)家政治制度建構(gòu)的路徑，卻對(duì)毛澤東后來(lái)規(guī)劃新中國(guó)的政權(quán)建設(shè)產(chǎn)生了深刻影響，也使得我黨在整個(gè)解放戰(zhàn)爭(zhēng)期間建立人民民主統(tǒng)一戰(zhàn)線的實(shí)踐更加自覺(jué)。

四、人民民主統(tǒng)一戰(zhàn)線與“人民民主專政”國(guó)體觀

1946年6月全面內(nèi)戰(zhàn)爆發(fā)后，毛澤東適時(shí)提出了將抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線轉(zhuǎn)變?yōu)槿嗣衩裰鹘y(tǒng)一戰(zhàn)線的新策略和新任務(wù)。隨著戰(zhàn)場(chǎng)上敵我力量的實(shí)質(zhì)性轉(zhuǎn)化，毛澤東發(fā)出了“打倒蔣介石獨(dú)裁政府，成立民主聯(lián)合政府”的號(hào)召，認(rèn)為“中國(guó)新民主主義的革命要?jiǎng)倮瑳](méi)有一個(gè)包括全民族絕大多數(shù)人口的最廣泛的統(tǒng)一戰(zhàn)線，是不可能的”，并且明確指出，成立聯(lián)合政府是“中國(guó)共產(chǎn)黨的最基本的政治綱領(lǐng)”*《毛澤東選集》第4卷，人民出版社1991年版，第1237、1257、1256頁(yè)。。這表明毛澤東已開(kāi)始著手規(guī)劃中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的新民主主義共和國(guó)的政治藍(lán)圖。

1948年1月，在《關(guān)于目前黨的政策中的幾個(gè)重要問(wèn)題》中，毛澤東在闡述了新民主主義革命總路線和三大經(jīng)濟(jì)綱領(lǐng)的同時(shí)，還首次提出將建立“中華人民共和國(guó)”：“人民大眾組成自己的國(guó)家(中華人民共和國(guó))并建立代表國(guó)家的政府(中華人民共和國(guó)的中央政府)，工人階級(jí)經(jīng)過(guò)自己的先鋒隊(duì)中國(guó)共產(chǎn)黨實(shí)現(xiàn)對(duì)于人民大眾的國(guó)家及其政府的領(lǐng)導(dǎo)?！?《毛澤東選集》第4卷，人民出版社1991年版，第1272頁(yè)。按照他的構(gòu)想，中華人民共和國(guó)在國(guó)體上仍然是新民主主義性質(zhì)的和統(tǒng)一戰(zhàn)線性質(zhì)的，所以他有時(shí)也稱之為“人民大眾的新民主主義共和國(guó)”或“中華人民民主共和國(guó)”*參見(jiàn)《毛澤東選集》第4卷，人民出版社1991年版，第1287-1288頁(yè)；《毛澤東文集》第5卷，人民出版社1996年版，第114、234頁(yè)。等。例如，在他審定的《中共中央關(guān)于土地改革中各社會(huì)階級(jí)的劃分及其待遇的規(guī)定(草稿)》中，就強(qiáng)調(diào)中華人民共和國(guó)的經(jīng)濟(jì)是“新民主主義的經(jīng)濟(jì)形態(tài)”，認(rèn)為“新民主國(guó)家企業(yè)中的勞動(dòng)者已經(jīng)是不被剝削的人們，他們所生產(chǎn)的用于擴(kuò)大再生產(chǎn)和為全體人民謀利益的屬于剩余價(jià)值的部分，不能認(rèn)為被剝削”，這就為民族資產(chǎn)階級(jí)參加新中國(guó)的政權(quán)建設(shè)奠定了理論基礎(chǔ)。在這個(gè)文件中毛澤東還指出，所有勞動(dòng)人民即無(wú)產(chǎn)階級(jí)、農(nóng)民、獨(dú)立勞動(dòng)者以及一切受人剝削的人，是中華民族的主體，是中國(guó)人民民主革命的基本力量，“無(wú)產(chǎn)階級(jí)，農(nóng)民及其他勞動(dòng)人民的任務(wù)，是聯(lián)合自由資產(chǎn)階級(jí)，以人民民主革命的方法推翻帝國(guó)主義，封建主義和官僚資本主義的剝削和壓迫，建立中華人民共和國(guó)”*參見(jiàn)逄先知主編《毛澤東年譜(1893-1949)》(下)，中央文獻(xiàn)出版社2005年版，第280-281頁(yè)；《毛澤東文集》第5卷，人民出版社1996年版，第55-62頁(yè)。。這就進(jìn)一步明確了中華人民共和國(guó)的新民主主義性質(zhì)和統(tǒng)一戰(zhàn)線性質(zhì)。

1948年4月30日，中共中央發(fā)布了著名的“‘五一’勞動(dòng)節(jié)”口號(hào)，吹響了多黨合作協(xié)商建國(guó)的號(hào)角，揭開(kāi)了籌建新中國(guó)的序幕。隨著各界民主人士紛紛到達(dá)解放區(qū)，我黨與各民主黨派在建國(guó)問(wèn)題時(shí)逐漸達(dá)成共識(shí)。在李濟(jì)深、沈鈞儒等55位愛(ài)國(guó)人士聯(lián)合發(fā)表的《我們對(duì)于時(shí)局的意見(jiàn)》中，批判了當(dāng)時(shí)存在的走“中間路線”的幻想，宣布“愿在中共領(lǐng)導(dǎo)下，獻(xiàn)其綿薄，共策進(jìn)行，以期中國(guó)人民民主革命之迅速成功，獨(dú)立、自由、和平、幸福的新中國(guó)之早日實(shí)現(xiàn)”；在毛澤東、朱德代表中共中央發(fā)表的《復(fù)李濟(jì)深等五十六人電》中，聲明愿與“全國(guó)一切民主力量同德同心，再接再厲，為真正民主的和平而奮斗”*全國(guó)政協(xié)辦公廳、中央文獻(xiàn)研究室編：《人民政協(xié)重要文獻(xiàn)選編》(上)，中央文獻(xiàn)出版社、中國(guó)文史出版社2009年版，第6、11-12頁(yè)。。6月1日，中宣部在重印列寧《共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)中的“左派幼稚病”》第二章所加寫的前言中，首次提出了“人民民主專政”的概念，并結(jié)合新民主主義革命與社會(huì)主義革命的實(shí)質(zhì)不同，對(duì)人民民主專政與無(wú)產(chǎn)階級(jí)專政進(jìn)行了區(qū)分*參見(jiàn)《中共中央文件選集》第17冊(cè)，中共中央黨校出版社1992年版，第190頁(yè)。。關(guān)于人民民主專政問(wèn)題，毛澤東在同年9月召開(kāi)的中央政治局會(huì)議上做了明確闡述：我們政權(quán)的階級(jí)性質(zhì)是無(wú)產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的，以工農(nóng)聯(lián)盟為基礎(chǔ)的，但不是僅僅工農(nóng)，還有資產(chǎn)階級(jí)民主分子參加的人民民主專政*參見(jiàn)《毛澤東文集》第5卷，人民出版社1996年版，第135頁(yè)。。

在1949年的新年獻(xiàn)詞中，毛澤東不僅發(fā)出了“將革命進(jìn)行到底”的號(hào)召，還明確提出了“在全國(guó)范圍內(nèi)建立無(wú)產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的以工農(nóng)聯(lián)盟為主體的人民民主專政的共和國(guó)”的目標(biāo)*《毛澤東選集》第4卷，人民出版社1991年版，第1375頁(yè)。。1949年6月，他又在《論人民民主專政》一文中全面闡述了即將建立的新中國(guó)的政權(quán)問(wèn)題，并將統(tǒng)一戰(zhàn)線以及建立在統(tǒng)一戰(zhàn)線基礎(chǔ)上的人民民主專政稱作“中國(guó)人民已經(jīng)取得的主要的和基本的經(jīng)驗(yàn)”之一*《毛澤東選集》第4卷，人民出版社1991年版，第1472頁(yè)。，這為中華人民共和國(guó)的政權(quán)建設(shè)奠定了堅(jiān)實(shí)的理論基礎(chǔ)。同年9月21日至30日，中國(guó)人民政治協(xié)商會(huì)議第一屆全體會(huì)議通過(guò)了具有臨時(shí)憲法性質(zhì)的《中國(guó)人民政治協(xié)商會(huì)議共同綱領(lǐng)》，以及《中國(guó)人民政治協(xié)商會(huì)議組織法》《中華人民共和國(guó)中央人民政府組織法》等，宣告了中華人民共和國(guó)的成立。在《共同綱領(lǐng)》和《中國(guó)人民政治協(xié)商會(huì)議組織法》中，都明確規(guī)定中華人民共和國(guó)的國(guó)體是人民民主專政，充分體現(xiàn)了新政權(quán)的統(tǒng)一戰(zhàn)線性質(zhì)，這也正是中國(guó)共產(chǎn)黨與各民主黨派、各界進(jìn)步力量協(xié)商建國(guó)的共同政治基礎(chǔ)。

五、結(jié)語(yǔ)

綜上所述，可以發(fā)現(xiàn)，我黨統(tǒng)一戰(zhàn)線的理論和實(shí)踐始終是毛澤東政權(quán)思想和國(guó)體思想的一個(gè)重要立足點(diǎn)，二者之間存在著高度的關(guān)聯(lián)性，在民主革命時(shí)期的不同階段有著不同的內(nèi)容，呈現(xiàn)出不斷深化發(fā)展的特點(diǎn)。特別在進(jìn)入抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期以后，毛澤東更是把統(tǒng)一戰(zhàn)線提升到國(guó)體的地位和高度，具有鮮明的獨(dú)創(chuàng)性。在毛澤東看來(lái)，中國(guó)最終必然走向社會(huì)主義，而在半殖民地半封建的中國(guó)，特殊的經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展?fàn)顩r、階級(jí)階層結(jié)構(gòu)以及革命的主要任務(wù)，都決定了沒(méi)有哪一個(gè)階級(jí)能夠單獨(dú)完成中華民族獨(dú)立和中國(guó)人民解放的任務(wù)，只有通過(guò)建立統(tǒng)一戰(zhàn)線以及統(tǒng)一戰(zhàn)線性質(zhì)的國(guó)體，才能完成這一歷史使命。中國(guó)共產(chǎn)黨只要掌握了統(tǒng)一戰(zhàn)線這個(gè)克敵制勝的法寶，就能夠?qū)⒅袊?guó)社會(huì)各革命階級(jí)和階層緊密團(tuán)結(jié)起來(lái)，最終完成這一歷史使命。

然而，中國(guó)共產(chǎn)黨以消滅剝削和剝削階級(jí)、實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義為奮斗目標(biāo)，這一目標(biāo)與統(tǒng)一戰(zhàn)線性質(zhì)的國(guó)體之間存在著某種沖突，即如何來(lái)理解作為政權(quán)基礎(chǔ)之一的民族資產(chǎn)階級(jí)的性質(zhì)和地位問(wèn)題。為此，毛澤東提出了“人民主權(quán)”或“人民民主”的概念，把所有統(tǒng)戰(zhàn)對(duì)象都納入到“人民”的范疇中：“人民是什么？在中國(guó)，在現(xiàn)階段，是工人階級(jí)，農(nóng)民階級(jí)，城市小資產(chǎn)階級(jí)和民族資產(chǎn)階級(jí)。這些階級(jí)在工人階級(jí)和共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)之下，團(tuán)結(jié)起來(lái)，組成自己的國(guó)家，選舉自己的政府”。*《毛澤東選集》第4卷，人民出版社1991年版，第1475頁(yè)。這一思想認(rèn)識(shí)有利于破解把無(wú)產(chǎn)階級(jí)民主與資產(chǎn)階級(jí)民主簡(jiǎn)單對(duì)立的難題，是一個(gè)巨大的理論創(chuàng)新，從而為人民政協(xié)和新中國(guó)的建立奠定了思想理論基礎(chǔ)。不僅如此，建立在統(tǒng)一戰(zhàn)線基礎(chǔ)上的“人民民主”，還突破了西方多黨競(jìng)爭(zhēng)民主的單一模式，開(kāi)創(chuàng)了非競(jìng)爭(zhēng)性民主即協(xié)商民主的先河，這也是毛澤東在民主理論上的一大創(chuàng)舉，并深受黨外民主人士認(rèn)可。例如在人民政協(xié)第一屆全體會(huì)議上，有人就發(fā)自內(nèi)心地說(shuō)：“民主集中的討論方式的確是尋求真理的有效手段?！ＷC了大家都有充分的發(fā)言權(quán)，做到了知無(wú)不言，言無(wú)不盡，做到了反復(fù)討論，不厭求詳，做到了多數(shù)起了決定作用，少數(shù)心悅誠(chéng)服。這才是真正的、徹底的民主。……反過(guò)來(lái)看一看那衰老了的舊民主主義的議會(huì)政治，只殘留了民主的形式，早已丟棄了民主的內(nèi)容，多數(shù)黨和少數(shù)黨各自為著少數(shù)金融寡頭的利益，在議場(chǎng)上扮演一番，以欺騙多數(shù)的人民，簡(jiǎn)直像破鞋子、破掃帚一般的毫無(wú)價(jià)值?！?《中國(guó)人民政治協(xié)商會(huì)議第一屆全體會(huì)議紀(jì)念刊》，人民出版社1999年版，第246頁(yè)。

不過(guò)也需要指出的是，在毛澤東看來(lái)，這種統(tǒng)一戰(zhàn)線性質(zhì)的國(guó)體或作為國(guó)體的統(tǒng)一戰(zhàn)線，只適合于新民主主義時(shí)期，是暫時(shí)的、過(guò)渡性的，“是一個(gè)樓梯，將來(lái)還要上樓，和蘇聯(lián)一樣”*《毛澤東年譜(1893-1949)》(中)，中央文獻(xiàn)出版社2005年版，第173頁(yè)。。他還指出，只有在新民主主義中國(guó)“這樣的階級(jí)社會(huì)”中，統(tǒng)一戰(zhàn)線政權(quán)才是一種“不可移易的必要的形式”，因?yàn)檫@種社會(huì)“既區(qū)別于人類歷史上分裂為階級(jí)以前的原始的共產(chǎn)主義社會(huì)，又區(qū)別于階級(jí)被消滅以后的新的共產(chǎn)主義社會(huì)。……這后一種社會(huì)，現(xiàn)在已經(jīng)在蘇聯(lián)存在和發(fā)展。全世界一切人類社會(huì)現(xiàn)在正向著蘇聯(lián)所走的道路前進(jìn)，階級(jí)社會(huì)的歷史快要完結(jié)了”*參見(jiàn)《毛澤東文集》第5卷，人民出版社1996年版，第56頁(yè)；《毛澤東選集》第2卷，人民出版社1991年版，第675頁(yè)。。事實(shí)上，在新中國(guó)誕生初期的政治實(shí)踐中，人民政協(xié)全體會(huì)議僅是全國(guó)人大召開(kāi)之前代行人大職能的一個(gè)過(guò)渡形式，“中央人民政府委員會(huì)選出后，人民政治協(xié)商會(huì)議選出的全國(guó)委員會(huì)即成為國(guó)家政權(quán)以外各黨派、各人民團(tuán)體的協(xié)議機(jī)關(guān)”*《董必武選集》，人民出版社1985年版，第247頁(yè)。。因此，在我國(guó)建國(guó)初期有一個(gè)很獨(dú)特的政治現(xiàn)象，即中央人民政府是以人民政協(xié)協(xié)商的方式成立的，而省級(jí)及以下各級(jí)人民政府則主要是以各界代表會(huì)議或各界人民代表會(huì)議的方式產(chǎn)生的，之所以如此，是因?yàn)椤叭绻嗣翊頃?huì)議沒(méi)有建立起來(lái)，所有問(wèn)題不是經(jīng)過(guò)人民代表會(huì)議解決，名字是人民民主專政，實(shí)際上沒(méi)有完全做到。我們不僅要基本上做到，同時(shí)形式上要建立完備。建立人民民主專政有它的內(nèi)容，有它的形式，……只有人民代表會(huì)才能充分表現(xiàn)出人民民主專政的主要內(nèi)容”*《共和國(guó)走過(guò)的路：建國(guó)以來(lái)重要文獻(xiàn)專題選集(1949-1952)》，中央文獻(xiàn)出版社1991年版，第98頁(yè)。。正因如此，我國(guó)建國(guó)初期的這種“統(tǒng)一戰(zhàn)線政權(quán)”只能是一種過(guò)渡性產(chǎn)物，隨著我國(guó)從新民主主義社會(huì)向社會(huì)主義社會(huì)過(guò)渡的加速到來(lái)，特別是隨著1954年第一屆全國(guó)人民代表大會(huì)的召開(kāi)，它很快便成為一個(gè)歷史現(xiàn)象了。當(dāng)然了，今天應(yīng)該如何來(lái)評(píng)價(jià)這一歷史性轉(zhuǎn)變的成敗得失，還是一個(gè)很值得商榷的問(wèn)題，不過(guò)這已是另外一個(gè)話題了。

(責(zé)任編輯：趙彩燕)

中圖分類號(hào)：A81；D0

文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A

文章編號(hào)：1001-5574(2016)01-0073-10

基金項(xiàng)目：山東社科基金項(xiàng)目“統(tǒng)一戰(zhàn)線在社會(huì)主義協(xié)商民主制度建設(shè)中的基礎(chǔ)性作用研究”(項(xiàng)目號(hào)14CTZJ03)；教育部人文社會(huì)科學(xué)重點(diǎn)研究基地項(xiàng)目“統(tǒng)一戰(zhàn)線的發(fā)展與社會(huì)主義協(xié)商民主制度化建設(shè)”(項(xiàng)目號(hào)14JJD810016)。

作者簡(jiǎn)介：魯法芹，山東大學(xué)當(dāng)代社會(huì)主義研究所、山東大學(xué)(威海)哲學(xué)與社會(huì)發(fā)展研究中心講師；蔣銳，山東大學(xué)當(dāng)代社會(huì)主義研究所、山東大學(xué)·中央社會(huì)主義學(xué)院統(tǒng)一戰(zhàn)線研究中心教授(濟(jì)南250100)。