焦小英

(東莞理工學(xué)院 城市學(xué)院，廣東 東莞 523419)

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慕課背景下高校社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育的困境與路徑

焦小英

(東莞理工學(xué)院 城市學(xué)院，廣東 東莞 523419)

摘要：慕課作為一種新型的在線課程教育模式,其個(gè)性化教學(xué)服務(wù)、以問(wèn)題邏輯為中心的教學(xué)設(shè)計(jì)等特點(diǎn)對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育具有良好的借鑒作用。高校應(yīng)借用慕課的平臺(tái)和形式，轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)教育理念，優(yōu)化教育內(nèi)容設(shè)計(jì)，創(chuàng)新教育方式方法，改革教學(xué)評(píng)價(jià)模式，提高社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育的實(shí)效性與針對(duì)性。

關(guān)鍵詞：慕課；社會(huì)主義核心價(jià)值觀；教育內(nèi)容設(shè)計(jì)；模式創(chuàng)新

隨著新媒體介質(zhì)時(shí)代的到來(lái)，大學(xué)生的生活方式、行為模式、思想觀念和價(jià)值取向等發(fā)生了巨大的變化。作為基于互聯(lián)網(wǎng)發(fā)展的一種新型在線課程開發(fā)模式，哈佛、斯坦福等世界名校不僅僅通過(guò)“慕課”來(lái)向全球?qū)W習(xí)者展示他們的課程，而且要傳播一種意識(shí)形態(tài)、一種民族精神，發(fā)揮一種對(duì)于人類思想文化的引領(lǐng)作用。高校是文化殿堂，各種文化思想不僅在這里激蕩，同時(shí)也應(yīng)該是自覺樹立和維護(hù)民族自豪感和使命感的教育基地。中共中央辦公廳等印發(fā)的《關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)和改進(jìn)新形勢(shì)下高校宣傳思想工作的意見》明確指出：“高校作為意識(shí)形態(tài)工作前沿陣地，肩負(fù)著學(xué)習(xí)研究宣傳馬克思主義，培育和弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)提供人才保障和智力支持的重要任務(wù)，把社會(huì)主義核心價(jià)值觀融入高等教育全過(guò)程。”因此，我國(guó)高校應(yīng)積極面對(duì)大數(shù)據(jù)時(shí)代形勢(shì)，借鑒發(fā)達(dá)國(guó)家的慕課為學(xué)習(xí)者提供的選擇性、交互性、引領(lǐng)性價(jià)值功能，充分利用新媒體技術(shù)，努力探索適合當(dāng)代大學(xué)生特點(diǎn)的社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育的有效途徑。

1慕課對(duì)大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育的啟示與價(jià)值

慕課之所以能夠產(chǎn)生如此大的影響不僅源于名校、名師、開放、免費(fèi)、移動(dòng)等幾個(gè)重要因素，更重要的是慕課帶來(lái)了一種教育理念的革新、一種教學(xué)模式的創(chuàng)新和一種教學(xué)方法的更新，其本身蘊(yùn)涵著豐富的價(jià)值與啟示。

1.1以成功的學(xué)習(xí)為中心、凸顯學(xué)生主體地位

慕課教育模式的設(shè)計(jì)思路是以學(xué)習(xí)者如何很好地學(xué)習(xí)、如何成功地學(xué)習(xí)為主，提高學(xué)生的學(xué)習(xí)自主權(quán)，這種圍繞學(xué)生的需求設(shè)計(jì)的教學(xué)模式，強(qiáng)調(diào)讓學(xué)習(xí)者自覺地為自己的學(xué)習(xí)負(fù)責(zé)，使學(xué)習(xí)者從“要我學(xué)”中解脫出來(lái)，變成“我想學(xué)”。慕課有一套完整的教學(xué)模式和課程標(biāo)準(zhǔn)，把整個(gè)教學(xué)過(guò)程動(dòng)態(tài)地在線呈現(xiàn)在網(wǎng)上，學(xué)習(xí)者在“慕課”平臺(tái)上學(xué)習(xí)、討論、做作業(yè)、評(píng)估學(xué)習(xí)進(jìn)度、參與考試、獲得證書。由于每位學(xué)習(xí)者的學(xué)習(xí)進(jìn)度不統(tǒng)一，不同的學(xué)習(xí)者可以根據(jù)自己的學(xué)習(xí)進(jìn)程、學(xué)習(xí)需要選擇不同階段的學(xué)習(xí)，從而改變傳統(tǒng)課堂教學(xué)統(tǒng)一學(xué)習(xí)、統(tǒng)一考試的局面，凸顯學(xué)習(xí)者的主體地位。

慕課的無(wú)時(shí)空限制性、可重復(fù)性、可延遲性、及時(shí)反饋、易獲得性等特性決定學(xué)習(xí)者的個(gè)性化服務(wù)得以實(shí)現(xiàn)。學(xué)習(xí)者可以跨越時(shí)空的界限，在任何時(shí)間任何地點(diǎn)通過(guò)上網(wǎng)學(xué)習(xí)，他們可以靈活安排，按自己的需要和興趣選擇相關(guān)課程與教學(xué)內(nèi)容。學(xué)習(xí)者產(chǎn)生了疑惑，可以在線提問(wèn)，5分鐘左右就會(huì)有教師或?qū)W生在線解答。每個(gè)學(xué)習(xí)者可以根據(jù)自己的進(jìn)度進(jìn)行相關(guān)階段的學(xué)習(xí)，從而形成一個(gè)完整的動(dòng)態(tài)學(xué)習(xí)過(guò)程?！澳秸n”學(xué)習(xí)平臺(tái)，擁有超強(qiáng)的數(shù)據(jù)捕捉和分析功能，可以全面跟蹤和掌握學(xué)習(xí)者的特征、學(xué)習(xí)過(guò)程、學(xué)習(xí)表現(xiàn)、思維模式等所有學(xué)習(xí)行為，可以為學(xué)習(xí)者提供差異化的學(xué)習(xí)內(nèi)容、學(xué)習(xí)模式和監(jiān)測(cè)工具、評(píng)價(jià)工具等。慕課所提供的個(gè)性化、差異化服務(wù)，改變了傳統(tǒng)一刀切的教學(xué)模式，真正因材施教，實(shí)現(xiàn)學(xué)生個(gè)性化發(fā)展。

1.2 以“問(wèn)題邏輯”為中心的教育教學(xué)設(shè)計(jì)

慕課把一節(jié)課分割成10分鐘或者更短的微課程，巧妙設(shè)計(jì)一系列的問(wèn)題穿插其中，設(shè)計(jì)環(huán)環(huán)相扣的課程環(huán)節(jié)，就像游戲的通關(guān)設(shè)置一樣。慕課基于“問(wèn)題邏輯”，特別關(guān)注學(xué)生在接受學(xué)習(xí)時(shí)“為什么”“怎么樣”的認(rèn)知、態(tài)度和情感問(wèn)題，充分激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。知識(shí)生產(chǎn)勝于知識(shí)消費(fèi)是慕課的基本學(xué)習(xí)理念[1]。慕課是基于“聯(lián)通主義”的，適合“生成性知識(shí)”?！吧伞币馕吨环N過(guò)程性的存在，教學(xué)過(guò)程“充滿著變數(shù)，充滿著無(wú)法預(yù)知的‘附加值’和有意義的‘衍生物’”[2]。

慕課可根據(jù)學(xué)習(xí)者的各種需求組建多級(jí)互動(dòng)討論社區(qū)，實(shí)現(xiàn)師生、生生多向互動(dòng)與討論，這種環(huán)境下人人都有麥克風(fēng)，大家可以發(fā)表不同的觀點(diǎn)，大家思想的碰撞特別容易激發(fā)出新的靈感和火花。慕課還可以組建學(xué)習(xí)共同體，實(shí)現(xiàn)交流評(píng)估的多向互動(dòng)。慕課中師生、生生之間動(dòng)態(tài)多向?qū)υ捙c討論，是一種反復(fù)建構(gòu)、不斷理解的互動(dòng)交互過(guò)程，不僅是對(duì)知識(shí)內(nèi)化的過(guò)程，更是新知識(shí)不斷產(chǎn)生與發(fā)展的過(guò)程，乃至生命成長(zhǎng)、精神成長(zhǎng)的過(guò)程。

1.3能夠貼近學(xué)習(xí)者的思維模式與行為習(xí)慣

慕課的成功之道是以滿足學(xué)生日益增長(zhǎng)的個(gè)性化學(xué)習(xí)需求為其基本動(dòng)力，力求改變舊的教學(xué)模式以“工業(yè)流水線”培養(yǎng)的“標(biāo)準(zhǔn)件”、無(wú)視學(xué)生的個(gè)性差異和創(chuàng)造活力等現(xiàn)象。其教學(xué)內(nèi)容和過(guò)程充分考慮學(xué)習(xí)者的學(xué)習(xí)習(xí)慣、行為習(xí)慣、思維習(xí)慣，能夠貼近學(xué)生、貼近生活、貼近實(shí)際。

慕課基于問(wèn)題導(dǎo)向進(jìn)行教學(xué)設(shè)計(jì)，其教學(xué)內(nèi)容基于學(xué)生興趣點(diǎn)和關(guān)注點(diǎn)，主要涉及學(xué)生關(guān)注或應(yīng)該關(guān)注的熱點(diǎn)問(wèn)題、焦點(diǎn)問(wèn)題、難點(diǎn)問(wèn)題，同時(shí)又不同于傳統(tǒng)課堂教學(xué)內(nèi)容呈現(xiàn)方式，它通過(guò)制作視頻、動(dòng)畫、FLASH、圖片等靈活多樣的方式呈現(xiàn)，可以增加教學(xué)吸引力和感染力。而且突出學(xué)習(xí)的體驗(yàn)和互動(dòng)來(lái)實(shí)現(xiàn)學(xué)習(xí)者的辯論與交流，其效果是增強(qiáng)了學(xué)習(xí)者的積極性與主動(dòng)性，尤其是結(jié)合現(xiàn)今學(xué)習(xí)者的學(xué)習(xí)特點(diǎn)設(shè)計(jì)精悍、短小的微課程，讓學(xué)習(xí)者以其樂(lè)意接受、認(rèn)同的學(xué)習(xí)方式愉快地接受知識(shí)和文化教育，增強(qiáng)教育的生動(dòng)性與感染力。

2慕課背景下我國(guó)高校社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育的現(xiàn)實(shí)困境

隨著我國(guó)高等教育改革步伐的加快，社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育在高校大學(xué)生思政政治教育中的地位更加突出，越來(lái)越受到關(guān)注。特別是在互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代和慕課帶來(lái)課程學(xué)習(xí)巨大變革的背景下，高校應(yīng)面對(duì)新的形勢(shì)，努力探索大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀的新方法與新途徑，提高大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育的針對(duì)性、實(shí)效性。目前我國(guó)高校開展社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育及其改革已經(jīng)取得了一定的成效，但是還存在諸多的問(wèn)題。

第一，高校重視不夠，教師教育理念滯后，跟不上大數(shù)據(jù)時(shí)代步伐。各高校對(duì)大學(xué)生進(jìn)行社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育的主要渠道是思政課，然后就是學(xué)校團(tuán)委組織的校園文化活動(dòng)，沒有把社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育納入重要日程中，沒有成立相應(yīng)的領(lǐng)導(dǎo)班子，學(xué)校各部門沒有形成育人合力，沒有全方位育人、全過(guò)程育人的制度安排，缺乏頂層設(shè)計(jì)與整體規(guī)劃。思政教育形態(tài)固化，還有部分高校思想政治理論教育老師還存在多年都用一本教案、一份PPT的情況，部分老師不愿意改變現(xiàn)狀，沒有跟上快速信息化發(fā)展的步伐，沒有結(jié)合新媒體時(shí)代的學(xué)生特點(diǎn)，從而建立適應(yīng)時(shí)代發(fā)展和學(xué)生需要的教育形態(tài)。

第二，教育內(nèi)容比較抽象、枯燥，沒有考慮現(xiàn)代大學(xué)生的認(rèn)知特點(diǎn)。思想政治理論課給學(xué)生傳遞社會(huì)主義核心價(jià)值觀內(nèi)容時(shí)比較宏觀、抽象，思政老師沒有把社會(huì)主義核心價(jià)值觀講透徹、深入，沒有根據(jù)學(xué)生的實(shí)踐需求對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的內(nèi)容進(jìn)行解讀，沒有把社會(huì)主義核心價(jià)值觀融入到高校的制度建設(shè)及管理服務(wù)中，沒有融入到大學(xué)生的生活、學(xué)習(xí)，教育內(nèi)容沒有具體化、生活化、體驗(yàn)化，大學(xué)生很難形成完整的“知情意行”，因此也很難自覺接受和主動(dòng)踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀。

第三，教育方法與手段缺乏創(chuàng)新，育人針對(duì)性和感染力不強(qiáng)。一些思政教師“唯課本論”“唯講義論”，基本上是采用知識(shí)灌輸、說(shuō)教模式，不注重到學(xué)生中調(diào)查研究、了解學(xué)生的思想困擾和實(shí)際困難。這樣的教育方式使學(xué)生認(rèn)為社會(huì)主義核心價(jià)值觀很枯燥，對(duì)價(jià)值觀的內(nèi)容不熟悉，對(duì)價(jià)值觀的內(nèi)涵沒有形成科學(xué)的理解，更談不上內(nèi)化為心、外化為行。思政老師的教學(xué)技術(shù)落后，部分老師雖運(yùn)用多媒體課件來(lái)開展教學(xué)，但也比較滯后，課件設(shè)計(jì)做不到圖文并茂。如果讓他們制作自己的慕課、微課，由于慕課需要運(yùn)用多種計(jì)算機(jī)技術(shù)，很多老師缺乏相應(yīng)的電腦技術(shù)技能，不能跟進(jìn)信息化發(fā)展的步伐，制作慕課有一定的難度。而且，圍繞著社會(huì)主義核心價(jià)值觀的高校校園文化建設(shè)缺乏理論統(tǒng)領(lǐng)與科學(xué)安排，很多活動(dòng)沒有跟蹤調(diào)查和反饋總結(jié)，社會(huì)主義核心價(jià)值觀難以在大學(xué)生思想深處扎根。

3大學(xué)生社會(huì)主義價(jià)值觀教育模式創(chuàng)新的路徑選擇

3.1樹立正確觀念，提高對(duì)慕課的認(rèn)識(shí)，為核心價(jià)值觀教育提供制度性保障

首先，國(guó)家層面上要把社會(huì)主義核心價(jià)值觀的培育提升到關(guān)系生死存亡的高度。把培育和弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀作為凝魂聚氣、強(qiáng)基固本的基礎(chǔ)工程，通過(guò)開發(fā)自己本土慕課來(lái)向全世界傳播、弘揚(yáng)中國(guó)精神，弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)美德。要整體部署我國(guó)社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育與宣傳工作，支持一批國(guó)內(nèi)知名高校開發(fā)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的慕課課程，同時(shí)提供相關(guān)政策扶持，建立相應(yīng)的激勵(lì)機(jī)制。

其次，高校要充分認(rèn)識(shí)到自己是意識(shí)形態(tài)工作的前沿陣地，應(yīng)培育和弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)提供人才保障和智力支持。高校應(yīng)站在全局高度和關(guān)乎意識(shí)形態(tài)領(lǐng)導(dǎo)權(quán)的重要位置，審視社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育工作[3]。要對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育進(jìn)行頂層設(shè)計(jì)與系統(tǒng)化、把社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育作為學(xué)校長(zhǎng)期工作和系統(tǒng)工程來(lái)抓，主動(dòng)占領(lǐng)網(wǎng)絡(luò)陣地，進(jìn)軍慕課發(fā)展領(lǐng)域，肩負(fù)起傳播、發(fā)展、弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的責(zé)任。高校要把社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育納入整體教學(xué)計(jì)劃，要把學(xué)生的社會(huì)實(shí)踐內(nèi)容納入學(xué)生的課外學(xué)分中，每個(gè)學(xué)生要修完相關(guān)的學(xué)分才能畢業(yè)。高校間要協(xié)力合作，共享優(yōu)秀資源，選拔一批全國(guó)優(yōu)秀思想政治教育者，對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的內(nèi)容進(jìn)行精心策劃、共同制作慕課課程。分層次培育社會(huì)主義核心價(jià)值觀慕課講授者和學(xué)員，對(duì)學(xué)員要選拔，進(jìn)行推廣、示范。廣大思政教師要從“意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域、價(jià)值取向結(jié)構(gòu)、社會(huì)發(fā)展變革等各個(gè)方面加強(qiáng)調(diào)查研究和理論創(chuàng)新”[4]，提升制作微課的水平，創(chuàng)新自己的教學(xué)方法與教學(xué)思路，善于把社會(huì)主義核心價(jià)值觀融入到專業(yè)教育、實(shí)踐教育等環(huán)節(jié)，有針對(duì)性地靈活開展大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育。

3.2優(yōu)化教育內(nèi)容設(shè)計(jì)，為提升核心價(jià)值觀教育實(shí)效性提供有效載體

首先，對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀內(nèi)容要進(jìn)行科學(xué)解讀。高校應(yīng)形成一套對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的解讀機(jī)制[5]，使抽象的理論變得通俗易懂，讓其日?；⒕唧w化、形象化。經(jīng)過(guò)解讀后的社會(huì)主義核心價(jià)值觀，大學(xué)生更加易于理解和接受，并獲得大學(xué)生的真心認(rèn)同，只有這樣才能使社會(huì)主義核心價(jià)值觀更容易入腦、入心、入行。

其次，內(nèi)容設(shè)計(jì)要體現(xiàn)邏輯關(guān)系。社會(huì)主義核心價(jià)值觀內(nèi)涵非常豐富、是一個(gè)相互聯(lián)系、不可分割的有機(jī)整體。在設(shè)計(jì)慕課時(shí)，要厘清社會(huì)主義核心價(jià)值觀內(nèi)容之間的層次與聯(lián)系，使每個(gè)微課之間建立緊密相連的關(guān)聯(lián)。比如在橫向設(shè)計(jì)上可以按照社會(huì)主義核心價(jià)值觀的歷史背景、重大意義、科學(xué)內(nèi)涵、精神實(shí)質(zhì)、理論結(jié)構(gòu)、實(shí)踐要求等進(jìn)行環(huán)環(huán)相扣的教學(xué)設(shè)計(jì)。在縱向上，針對(duì)某一特定的內(nèi)容，比如“敬業(yè)”“誠(chéng)信”等，讓大學(xué)生明白其特征、含義以及大學(xué)生應(yīng)該如何做到、對(duì)大學(xué)生有什么意義等。

再次，內(nèi)容題材的選取要貼近學(xué)生。慕課形式的核心價(jià)值觀教育內(nèi)容要貼近學(xué)生、貼近生活、貼近實(shí)際，要符合學(xué)生的思維模式、學(xué)習(xí)習(xí)慣、行為方式。應(yīng)把社會(huì)主義核心價(jià)值觀融入校園文化建設(shè)、學(xué)風(fēng)建設(shè)、學(xué)生管理制度、后勤管理等，選取大學(xué)生周邊生活的案例。比如學(xué)校的后勤管理服務(wù)中蘊(yùn)含“敬業(yè)”“友善”等核心價(jià)值觀，大學(xué)生考試、評(píng)優(yōu)評(píng)獎(jiǎng)中存在的“誠(chéng)信”問(wèn)題等，這些非常熟悉的環(huán)境與氛圍會(huì)讓學(xué)生感受到踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀并不是很抽象、空洞的，周邊很多人都在默默踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀。

3.3創(chuàng)新教育方式方法，提升大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育的主體性

全面提升大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育的實(shí)效性，必然要求改革教學(xué)方式方法，構(gòu)建一個(gè)有利于培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造力和自主學(xué)習(xí)能力的教學(xué)時(shí)空環(huán)境。這也要求避免機(jī)械灌輸，而是通過(guò)問(wèn)題設(shè)計(jì)和引導(dǎo)，以高參與度讓學(xué)生閱讀、思考和討論，培養(yǎng)學(xué)生道德判斷力和道德實(shí)踐力。建構(gòu)主義也認(rèn)為，學(xué)習(xí)環(huán)境是由情境、協(xié)作、會(huì)話和意義建構(gòu)4個(gè)要素組成，強(qiáng)調(diào)“探究性學(xué)習(xí)與基于問(wèn)題的學(xué)習(xí)、認(rèn)知學(xué)徒制以及合作學(xué)習(xí)”[6]。建構(gòu)主義正好符合“慕課”以學(xué)生的學(xué)習(xí)為中心的教學(xué)理念，鑒于此，我們應(yīng)更努力追求獲得知識(shí)的方法，堅(jiān)持“以學(xué)生學(xué)習(xí)為本”的教學(xué)理念，創(chuàng)新教學(xué)方式方法，倡導(dǎo)啟發(fā)式、探究式、討論式、參與式教學(xué)，借鑒和采用“獨(dú)立學(xué)習(xí)法”“個(gè)性教學(xué)法”“問(wèn)題教學(xué)法”，充分調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的積極性和主動(dòng)性。

在具體教學(xué)方式上，首先倡導(dǎo)線上學(xué)習(xí)與線下實(shí)踐聯(lián)動(dòng)的混合式教學(xué)模式。即學(xué)生不僅在線上學(xué)習(xí)相關(guān)的理論知識(shí)，線下更要把理論轉(zhuǎn)化為實(shí)際行動(dòng)。慕課可以專門設(shè)計(jì)一塊學(xué)生實(shí)踐活動(dòng)分享欄目，把學(xué)生踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的實(shí)際行動(dòng)或故事拍成視頻短片，由老師、學(xué)生進(jìn)行點(diǎn)評(píng)或討論，這種線上學(xué)習(xí)、線下行動(dòng)，讓學(xué)生對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的理解更深刻，使學(xué)生在生活、學(xué)習(xí)、工作等方面主動(dòng)踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，實(shí)現(xiàn)知行統(tǒng)一。其次，推進(jìn)實(shí)現(xiàn)“課堂翻轉(zhuǎn)”。利用慕課將課堂上的知識(shí)傳授與課堂下的內(nèi)化2個(gè)階段進(jìn)行“翻轉(zhuǎn)”的理念，由學(xué)生在慕課平臺(tái)上預(yù)先學(xué)習(xí)核心價(jià)值觀教育內(nèi)容，由教師在課堂上對(duì)學(xué)生存在的問(wèn)題展開討論、探究、解決問(wèn)題、團(tuán)隊(duì)協(xié)作等多種形式的師生互動(dòng)，來(lái)引導(dǎo)學(xué)生知識(shí)內(nèi)化，實(shí)現(xiàn)學(xué)生個(gè)性化、差異化指導(dǎo)。讓學(xué)生在不斷的交往中既獲得認(rèn)知的體驗(yàn)，又收獲精神的成長(zhǎng)，實(shí)現(xiàn)個(gè)人的完整性和全面發(fā)展。

3.4改革教學(xué)評(píng)價(jià)模式，注重線上與線下、多級(jí)互評(píng)有機(jī)融合

“慕課”的教學(xué)評(píng)價(jià)可借鑒發(fā)達(dá)國(guó)家高校教師評(píng)價(jià)的“以學(xué)評(píng)教”的基本趨勢(shì)，從單純檢查教師的教學(xué)行為轉(zhuǎn)為關(guān)注學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中的表現(xiàn)與成就，重點(diǎn)聚焦：優(yōu)質(zhì)學(xué)習(xí)環(huán)境的建立、學(xué)生在學(xué)習(xí)活動(dòng)中的主動(dòng)參與、學(xué)生在學(xué)習(xí)中面對(duì)適當(dāng)?shù)奶魬?zhàn)、學(xué)生各種學(xué)習(xí)需要的滿足、教師與學(xué)生展開平等的對(duì)話、學(xué)生的學(xué)業(yè)成就得到公正評(píng)價(jià)等評(píng)價(jià)內(nèi)容；強(qiáng)化評(píng)價(jià)內(nèi)容的系統(tǒng)性、評(píng)價(jià)內(nèi)容的“向生性”，即教學(xué)評(píng)價(jià)不但檢查教師的教學(xué)態(tài)度和行為，而且高度關(guān)注學(xué)生通過(guò)教學(xué)過(guò)程所取得的進(jìn)步以及對(duì)于學(xué)習(xí)活動(dòng)的親身感受。

首先，可實(shí)現(xiàn)線上線下評(píng)價(jià)相結(jié)合。線上評(píng)價(jià)主要是檢測(cè)學(xué)生網(wǎng)上對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀理論體系的學(xué)習(xí)表現(xiàn)、平時(shí)作業(yè)、測(cè)試、討論交流等方面；線下評(píng)價(jià)主要是評(píng)價(jià)學(xué)生通過(guò)社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)、校園文體活動(dòng)、大學(xué)生社團(tuán)活動(dòng)、大學(xué)生幫扶資助等平臺(tái)主動(dòng)踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的表現(xiàn)，線上與線下相結(jié)合的評(píng)價(jià)模式能檢測(cè)學(xué)生的知行合一。其次，可以建立教師、小組、同學(xué)等多級(jí)互評(píng)模式，對(duì)學(xué)生的評(píng)價(jià)可以有機(jī)評(píng)(計(jì)算機(jī)對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)過(guò)程記錄、學(xué)習(xí)成績(jī)檢測(cè)等)、教師和助教評(píng)改以及討論社區(qū)小組成員、學(xué)員之間的互評(píng)等多種評(píng)價(jià)方式，這種多級(jí)評(píng)價(jià)模式可以給學(xué)生一個(gè)全面、綜合的評(píng)價(jià)，改變了傳統(tǒng)單一的評(píng)價(jià)方式。學(xué)習(xí)者通過(guò)多方位的評(píng)價(jià)可以客觀真實(shí)地了解自己的學(xué)習(xí)進(jìn)度，進(jìn)而調(diào)整自己的學(xué)習(xí)方式方法等。此外，學(xué)員不僅是被評(píng)價(jià)者，也是評(píng)價(jià)者，每個(gè)學(xué)員可以評(píng)價(jià)5個(gè)學(xué)員，不僅自己要對(duì)知識(shí)、理論有深刻的分析與理解，還要提高自己的評(píng)價(jià)能力、表達(dá)能力等。其實(shí)評(píng)價(jià)的過(guò)程就是思想碰撞和升華的過(guò)程，有利于學(xué)習(xí)者相互促進(jìn)與提高，充分激發(fā)學(xué)習(xí)者的學(xué)習(xí)熱情。

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(責(zé)任校對(duì)晏小敏)

doi:10.13582/j.cnki.1674-5884.2016.04.040

收稿日期：20151014

基金項(xiàng)目：2015年校級(jí)青年教師發(fā)展基金項(xiàng)目(2015QJY006R)

作者簡(jiǎn)介：焦小英(1980-)，女，湖南懷化人，講師，碩士，主要從事教育社會(huì)學(xué)和大學(xué)生思想政治教育研究。

中圖分類號(hào)：G641

文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A

文章編號(hào)：1674-5884(2016)04-0125-04