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      賽博空間語境下社會主義核心價值觀的培育和踐行

      2016-04-03 06:19:38劉夢月劉曉華謝德銀
      關(guān)鍵詞:和諧社會社會主義核心價值觀

      劉夢月,劉曉華, 謝德銀

      (1.河北省教育廳中考中心,河北石家莊 050051;2.滄州師范學(xué)院文學(xué)院,河北滄州 061001;3.滄州師范學(xué)院科研處,河北滄州 061001)

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      賽博空間語境下社會主義核心價值觀的培育和踐行

      劉夢月1,劉曉華2, 謝德銀3

      (1.河北省教育廳中考中心,河北石家莊 050051;2.滄州師范學(xué)院文學(xué)院,河北滄州 061001;3.滄州師范學(xué)院科研處,河北滄州 061001)

      摘 要:賽博空間是隨著數(shù)字技術(shù)的發(fā)展而出現(xiàn)的信息空間,也是一個重要的文化陣地。要推進(jìn)賽博空間語境下社會主義核心價值觀的培育和踐行,應(yīng)約束賽博空間傳播使其遵從維護(hù)國家利益與公共利益、誠信傳播、尊重他人的原則,并以強(qiáng)制約束和積極引導(dǎo)相結(jié)合的方式,促進(jìn)其發(fā)揮構(gòu)建和諧社會、和諧文化的功能。

      關(guān)鍵詞:社會主義核心價值觀;賽博空間;和諧社會

      本文信息:劉夢月,劉曉華,謝德銀.賽博空間語境下社會主義核心價值觀的培育和踐行[J].石家莊鐵道大學(xué)學(xué)報:社會科學(xué)版,2016,10(1):92-95.

      “倡導(dǎo)富強(qiáng)、民主、文明、和諧,倡導(dǎo)自由、平等、公正、法治,倡導(dǎo)愛國、敬業(yè)、誠信、友善,積極培育和踐行社會主義核心價值觀”。濃縮成24個字的社會主義核心價值觀,既高度凝練又內(nèi)涵豐富,涵蓋了國家層面、社會層面、個人層面的價值目標(biāo)和價值準(zhǔn)則,對于在多元文化共存的現(xiàn)代社會中形成共同的思想基礎(chǔ)、激發(fā)社會正能量、構(gòu)建社會主義和諧社會等方面,都具有重要的現(xiàn)實意義和深遠(yuǎn)的歷史意義。因此,社會主義核心價值觀需要在各個領(lǐng)域都得到大力的宣傳、培育和踐行,賽博空間便是其中一個領(lǐng)域。

      一、加強(qiáng)賽博空間語境下社會主義核心價值觀培育和踐行的必要性

      (一)賽博空間的含義和特點(diǎn)

      “賽博空間是由數(shù)字技術(shù)所創(chuàng)造的虛擬交流空間(virtual communicative space)”,它包括所有以計算機(jī)為媒介的交流形式,但并不僅限于計算機(jī)網(wǎng)絡(luò)的運(yùn)行,還包括所有使用數(shù)字信息通信技術(shù)(ICTs)的社會活動在內(nèi)。[1]這個對賽博空間含義的簡單概括已經(jīng)向我們昭示了賽博空間的幾個鮮明特點(diǎn):①數(shù)字性。在賽博空間中,包括文字、圖象、聲音等在內(nèi)的所有符號都享有共同的數(shù)字編碼,相互之間可以進(jìn)行任意轉(zhuǎn)換。②互動性。與傳統(tǒng)的報紙、電臺、電視等傳播媒介的單向性不同,賽博空間具有互動性特點(diǎn),賽博空間的參與主體不再是信息的被動接受者,而是可以對信息進(jìn)行主動的發(fā)布、傳播和修改。③虛擬性。賽博空間就是由二進(jìn)制代碼所創(chuàng)建的虛擬空間,人們的真實身份被遮蔽于幕后,這種匿名性的交流有可能導(dǎo)致主體道德和責(zé)任感的下降。基于賽博空間的這幾個特點(diǎn),賽博空間傳播便具有了傳播迅速、覆蓋面廣的特點(diǎn),便于大眾參與,但是,賽博空間傳播自主性和隨意性比較大,缺乏規(guī)范,容易產(chǎn)生多元混雜、良莠不齊的聲音,而其互動性特點(diǎn)使得賽博空間傳播成為一個易于溝通和交流并便于引導(dǎo)的文化陣地和思想平臺。

      (二)加強(qiáng)賽博空間語境下社會主義核心價值觀培育和踐行的必要性

      在當(dāng)今“大數(shù)據(jù)時代”,文化數(shù)字化無處不在,已成為一種理所當(dāng)然,所有的文化產(chǎn)品和文化觀念都可以進(jìn)入賽博空間予以傳播,很多人甚至認(rèn)為賽博空間才是現(xiàn)實。因此,賽博空間絕非如很多人所言,僅僅是虛擬性存在,賽博空間的交流和傳播行為日益覆蓋了人們生活的方方面面,已經(jīng)深刻影響了現(xiàn)代人的生活和思維方式,人們也日益重視賽博空間傳播中的問題及對其進(jìn)行正確的約束和引導(dǎo)。

      胡錦濤曾經(jīng)說過:“互聯(lián)網(wǎng)已成為思想文化信息的集散地和社會輿論的放大器,我們要充分認(rèn)識以互聯(lián)網(wǎng)為代表的新興媒體的社會影響力,高度重視互聯(lián)網(wǎng)的建設(shè)、運(yùn)用、管理,努力使互聯(lián)網(wǎng)成為傳播社會主義先進(jìn)文化的前沿陣地、提供公共文化的服務(wù)平臺、促進(jìn)人們精神生活健康發(fā)展的廣闊空間。”[2]《關(guān)于培育和踐行社會主義核心價值觀的意見》也強(qiáng)調(diào)了網(wǎng)絡(luò)媒體作為重要的政治表達(dá)工具和輿論引導(dǎo)平臺對于傳播社會主義核心價值觀的重要意義,要求建設(shè)社會主義核心價值觀的網(wǎng)上傳播陣地。中共中央辦公廳、國務(wù)院辦公廳印發(fā)的《關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)和改進(jìn)新形勢下高校宣傳思想工作的意見》也特別提出了“以提高教師隊伍思想政治素質(zhì)和育人能力為基礎(chǔ),以加強(qiáng)高校網(wǎng)絡(luò)等陣地建設(shè)為重點(diǎn),積極培育和踐行社會主義核心價值觀”的要求。[3]

      《關(guān)于培育和踐行社會主義核心價值觀的意見》在談到傳播媒介培育和踐行社會主義核心價值觀時進(jìn)行了分類描述。它一方面強(qiáng)調(diào)了傳統(tǒng)媒體對于傳播社會主義核心價值觀的重要作用,指出黨報黨刊、通訊社、電臺電視臺要大力推廣宣傳,運(yùn)用新聞報道、言論評論、訪談節(jié)目、專題節(jié)目和各類出版物等形式傳播社會主義核心價值觀;另一方面,該意見明確將網(wǎng)絡(luò)傳播與其他傳播媒介區(qū)分開來,進(jìn)行了單獨(dú)強(qiáng)調(diào)。這是因為,賽博空間具有不同于其它傳播媒介的特點(diǎn),賽博空間語境下社會主義核心價值觀的培育和踐行具有重要的意義,但也存在著較大的問題。社會主義核心價值觀要在不同的語境中得以有效地培育和踐行,需要恰當(dāng)結(jié)合語境的特點(diǎn),賽博空間便是一個新的語境。

      二、賽博空間語境下社會主義核心價值觀的培育和踐行應(yīng)遵從的原則

      (一)賽博空間傳播不能違背國家利益與公共利益

      賽博空間被夸大的一個特點(diǎn)是其推動民主與自由的潛能,它的數(shù)字性與互動性特點(diǎn)使每個能夠接入賽博空間的人都可以參與信息傳播。然而,賽博空間具有自己的虛擬規(guī)則。作為幕后主體對現(xiàn)實逃離或反叛的標(biāo)志,這些規(guī)則有時會表現(xiàn)出與現(xiàn)實倫理的相悖之處。這是因為,賽博空間的虛擬性可以將主體遮蔽于幕后,這在一定程度上造成主體卸載責(zé)任和自我放縱。賽博空間中信息蕪雜、亞文化和非主流受到推崇、不良信息傳播不斷,等等,這些都與賽博空間的特點(diǎn)有關(guān)系。

      社會主義核心價值觀也倡導(dǎo)民主與自由,但這個民主與自由絕不應(yīng)該是隨心所欲、毫無規(guī)范的,而應(yīng)該“在尊重差異中擴(kuò)大社會認(rèn)同,在包容多樣中形成思想共識”,社會主義核心價值觀便是一種社會認(rèn)同和思想共識。賽博空間是一個更容易多元化并存的媒介,不同的個人或集體利用數(shù)字傳播的便利,在賽博空間中謀求著各自的利益,但所有的利益追求都不應(yīng)該危害國家利益和公共利益。盡管有些學(xué)者在強(qiáng)調(diào)賽博空間超越一切界限的性質(zhì),然而事實上只要參與者是具有真實身份的現(xiàn)實人,賽博空間傳播便無法具有純粹的超越性。在當(dāng)前的賽博空間傳播中,危害國家利益和公共利益的信息傳播仍然大量存在,更需要我們?nèi)シe極促進(jìn)社會主義核心價值觀在賽博空間傳播中的踐行。

      (二)賽博空間傳播應(yīng)確立誠信原則

      賽博空間的數(shù)字性和虛擬性帶來了顛覆誠信的可能。波德里亞認(rèn)為,數(shù)字技術(shù)使我們進(jìn)入了只有0和1的二進(jìn)制系統(tǒng)代碼所建構(gòu)的“仿真”或“操作仿真”階段。這就是由賽博空間所構(gòu)建的虛擬現(xiàn)實。在這個數(shù)字構(gòu)造的虛擬世界里,人們可以對信息進(jìn)行隨意的虛構(gòu)、修改、復(fù)制和刪除,也可以隨意變換各種虛擬身份。誠實無欺、信守諾言、言行相符、表里如一等誠信范疇在賽博空間傳播中被拋棄起來變得如此容易。

      正是在此意義上,強(qiáng)調(diào)誠信、弘揚(yáng)誠信的社會主義核心價值觀對于規(guī)范賽博空間傳播越發(fā)顯示出其重要意義。誠信是誠實、守信,它是中華民族的傳統(tǒng)道德范疇。言必信、行必果,一諾千金都是誠信。它涉及到一個主體對自己的言行負(fù)責(zé)、對他人負(fù)責(zé)的道德態(tài)度?!叭硕鵁o信,不知其可”;“信,國之寶也”??梢?,小到立人之本,大到治國之道,誠信都是非常重要的。然而,在賽博空間中,無論是普通用戶,還是應(yīng)該秉持客觀態(tài)度向公眾呈現(xiàn)事實的媒體機(jī)構(gòu),都存在著背棄誠信的行為,我們每天都會看到為了博人眼球而上傳或轉(zhuǎn)載的不負(fù)責(zé)任的夸張言論、虛假信息、片面報道。因此,我們更應(yīng)該大力弘揚(yáng)社會主義核心價值觀,以規(guī)范賽博空間的誠信傳播。

      (三)賽博空間傳播應(yīng)以尊重他人為原則

      “人的問題是和諧社會構(gòu)建的主要問題,人既是和諧社會構(gòu)建的價值主體,又是和諧社會構(gòu)建的依靠、行動主體。”[4]和諧的人際關(guān)系是和諧社會的一個重要體現(xiàn),而構(gòu)建和諧的人際關(guān)系自然應(yīng)當(dāng)以尊重他人為前提。尊重他人,這是一個現(xiàn)實中人際交往的基本原則,也是我們接受的最早也最多的人生教育之一。在家庭中,彼此尊重才能家和萬事興。在學(xué)校中,應(yīng)尊師重道、尊重同學(xué)。參加工作、進(jìn)入社會之后,脫離了家長和老師基于愛與責(zé)任所給予的保護(hù),彼此之間更需要相互尊重才能創(chuàng)造融洽、和諧的工作環(huán)境??梢哉f,在家庭、學(xué)校、社會三結(jié)合的教育網(wǎng)絡(luò)中,尊重他人總是得到一再強(qiáng)調(diào),因為,在現(xiàn)實的人際交往中,尊重他人是人與人相處的道德前提,是使人能夠社會化的一張通行證。

      社會主義核心價值觀中所提出的“文明”、“和諧”、“平等”、“友善”等,都與尊重他人有直接關(guān)系。既然人與人是平等的,那么我們理應(yīng)彼此相互尊重,如此我們才可能創(chuàng)造出友善、和諧、文明的社會大環(huán)境。然而,在賽博空間傳播中,尊重他人這一原則似乎更容易被人們所忽略和摒棄。這也與賽博空間所具有的虛擬性特征有著密切關(guān)系。在賽博空間的虛擬交流空間中,時空相隔既能夠使人們免于面對面的尷尬,又能夠使人們以虛擬身份與他人相遇,這無形中會在一定程度上造成主體之間的倫理責(zé)任淡漠,人與人的關(guān)系也變得表層化和輕松化。與現(xiàn)實世界相比,賽博空間中侵犯他人人格權(quán)和知識產(chǎn)權(quán)、對他人的誹謗侮辱等事件更容易發(fā)生,卻較少受到相應(yīng)的約束和懲罰。因此,賽博空間傳播應(yīng)大力弘揚(yáng)社會主義核心價值觀,以尊重他人為原則,積極創(chuàng)造文明、和諧、平等、友善的賽博空間環(huán)境。

      三、在賽博空間語境下培育和踐行社會主義核心價值觀的具體策略

      (一)強(qiáng)制約束策略

      要保障賽博空間語境下社會主義核心價值觀的培育和踐行,必須要有強(qiáng)制性的方式予以約束,因此,應(yīng)大力加強(qiáng)與賽博空間傳播相關(guān)的法律建設(shè)和制度規(guī)范。我們可以從以下幾個方面著手。

      (1)細(xì)化相關(guān)法律法規(guī),確保其能夠真正得以落實,促進(jìn)賽博空間傳播的法治建設(shè)?!胺ㄖ巍笔巧鐣髁x核心價值觀在社會層面的價值目標(biāo)之一,然而,對賽博空間違法犯罪活動的鑒別、查實、處罰都存在一定難度。例如,對賽博空間中色情傳播的認(rèn)定和懲處、相關(guān)兒童互聯(lián)網(wǎng)保護(hù)法案的實施等,都不易落實。[5]另外,賽博空間中很多的侵權(quán)行為(泄露他人隱私、對他人的誹謗侮辱等)也難以界定并予以懲處。因此,應(yīng)進(jìn)一步針對實際問題細(xì)化相關(guān)法律法規(guī),為賽博空間語境下社會主義核心價值觀的培育和踐行提供強(qiáng)有力的法治保障。

      (2)大力強(qiáng)化對服務(wù)提供商的監(jiān)管,嚴(yán)格服務(wù)提供商的注冊登記制度,明確其對提供的服務(wù)產(chǎn)生的結(jié)果所負(fù)的連帶法律責(zé)任。這無疑將有利于發(fā)揮賽博空間服務(wù)提供商對于社會主義核心價值觀踐行的積極作用。

      (3)明確網(wǎng)頁制作者以及使用者的法律責(zé)任。杜絕制作、鏈接或瀏覽違背社會主義核心價值觀的信息。

      (4)加強(qiáng)對賽博空間媒體從業(yè)者的監(jiān)管。賽博空間中的媒體從業(yè)者并沒有像報紙、電臺、電視臺等媒體從業(yè)者那樣面臨嚴(yán)格的資格審查、準(zhǔn)入制度以及有效的監(jiān)管和考核,這導(dǎo)致非專業(yè)人士發(fā)布的虛假新聞和別有用心的傾向性報道充斥于賽博空間。因此,應(yīng)加強(qiáng)對賽博空間媒體從業(yè)者的監(jiān)管,嚴(yán)格資格考評,強(qiáng)化其道德修養(yǎng)和行業(yè)自律,這些都將切實增強(qiáng)其傳播社會主義核心價值觀的責(zé)任意識和能力。(5)實行實名注冊登記制度。匿名性和虛擬身份助長了賽博空間傳播參與者的自我放縱和道德淡漠,而實名注冊登記制度將有利于提升賽博空間參與者對自身言行的責(zé)任感,有利于社會主義核心價值觀的培育和踐行。6、技術(shù)支持。支持能夠提升賽博空間選擇和控制能力的技術(shù)開發(fā),用以過濾、屏蔽不良信息,并具有一定的存證功能,以便在對不良信息的散播者進(jìn)行追責(zé)時提供證據(jù)。

      (二)積極引導(dǎo)策略

      要促進(jìn)賽博空間語境下社會主義核心價值觀的培育和踐行,除了強(qiáng)制約束之外,還應(yīng)積極引導(dǎo),借助賽博空間的特點(diǎn)來營造輿論環(huán)境,促進(jìn)社會主義核心價值觀的培育和踐行。打造一些有影響力、有特色的賽博空間宣傳平臺,針對社會主義核心價值觀的培育和踐行進(jìn)行集中宣傳,弘揚(yáng)主旋律,傳播正能量,來營造良好的賽博空間輿論環(huán)境,集聚積極健康的主流思想輿論引導(dǎo)合力,發(fā)揮引領(lǐng)示范作用。發(fā)揮賽博空間的大眾參與和互動優(yōu)勢,對賽博空間參與主體進(jìn)行分層和細(xì)化,進(jìn)行有針對性的對象化宣傳,并真正借助賽博空間了解民眾普遍的利益訴求和價值愿望,及時針對人們關(guān)心的熱點(diǎn)難點(diǎn)問題做出回應(yīng),予以主動有效的正面引導(dǎo)。將體現(xiàn)了社會主義核心價值觀的傳統(tǒng)文化和當(dāng)代文化進(jìn)行數(shù)字化。社會主義核心價值觀只有24個字,但它卻是對整個中華民族精神的濃縮和提煉,“每一個詞無不滲透著中華民族傳統(tǒng)文化的因素”[6]。優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化和當(dāng)代文化都體現(xiàn)著對社會主義核心價值觀的傳承,將這些文化經(jīng)典數(shù)字化,將使其借助賽博空間迅速傳播和廣泛覆蓋的特點(diǎn)以新的形式發(fā)揮教育教化功能。

      結(jié)合賽博空間的特點(diǎn),以令人喜聞樂見的形式引導(dǎo)人們培育和踐行社會主義核心價值觀。賽博空間是一個多媒體空間,聲音、圖像和文字可以進(jìn)行統(tǒng)一的數(shù)字編碼,而圖片、聲頻和視頻的受歡迎程度要好于單純的文字傳播,人們也更樂于接受休閑娛樂、輕松幽默的形式。要促進(jìn)賽博空間語境下社會主義核心價值觀的培育和踐行,一定要結(jié)合賽博空間的特點(diǎn)進(jìn)行形式創(chuàng)新,因為好的形式可以成為一只金瓶,使思想之花更吸引人。

      參考文獻(xiàn):

      [1]西斯·J.哈姆林克.賽博空間倫理學(xué)[M].李世新,譯.北京:首都師范大學(xué)出版社,2010.

      [2]代金平.網(wǎng)絡(luò)媒體:傳播社會主義核心價值觀的新興載體——《網(wǎng)絡(luò)媒體傳播社會主義核心價值觀研究》評價[J].重慶郵電大學(xué)學(xué)報:社會科學(xué)版,2013,25 (2):140-141.

      [3]中共中央辦公廳、國務(wù)院辦公廳.《關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)和改進(jìn)新形勢下高校宣傳思想工作的意見》(2015-01-19).http://www.gov.cn/xinwen/2015-01/19/content_2806397.htm.

      [4]李偉哲.“仁愛”精神對社會主義和諧社會構(gòu)建的價值[J].石家莊鐵道大學(xué)學(xué)報:社會科學(xué)版,2013,7(2):65-68.

      [5]克利福德·G·克里斯琴斯,馬克·法克勒,凱西·布里坦·理查森.媒介倫理:案例與道德推理[M].孫有中,郭石磊,范雪竹,譯.北京:中國人民大學(xué)出版社,2014.

      [6]薛明珠,陳樹文.社會主義核心價值觀的歷史邏輯性[J].石家莊鐵道大學(xué)學(xué)報:社會科學(xué)版,2013,7(2):61-64,80.

      On Cultivation and Practice of Socialist Core Values in Cyberspace

      LIU Meng-yue1,LIU Xiao-h(huán)ua2,XIE De-yin3
      (1.Secondary Education Test Service,Hebei Education Department,Shijiazhuang,050051,China;2.College of Chinese Language and Literature,Cangzhou Normal University,Cangzhou,061001,China;3.Department of Scientific Research Management,Cangzhou Normal University,Cangzhou,061001,China.)

      Abstract:With the development of digital technology,cyberspace,as an information space,is becoming an important cultural front.To advance the cultivation and practice of socialist core values in cyberspace,its communication should be restricted with the principles of safeguarding national and public interests,honest communication and respecting others.Meanwhile,with restriction enforcement and positive guidance,cyberspace can promote the construction of harmonious society and harmonious culture.

      Key words:socialist core values;cyberspace;harmonious society

      基金項目:河北省社會科學(xué)基金項目“賽博空間傳播中的社會主義核心價值觀踐行研究”(HB15 WX042)

      作者簡介:劉夢月(1979-),女,碩士研究生,研究方向:政治學(xué)。

      收稿日期:2015-09-20

      文章編號:2095-0365(2016)01-0092-04

      中圖分類號:G206.2

      文獻(xiàn)標(biāo)識碼:A

      DOI:10.13319/j.cnki.sjztddxxbskb.2016.01.17

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